美麗爬”強”-包二奶密集

美麗爬”強”-包二奶密集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  這是兩岸三地第一本空前「緊密集結」有關包二奶議題的完全手冊,一如春光會外洩,女人的美麗是會爬牆而齣,關不住的,美麗爬牆而齣之後,在社會金錢主流價值中,攀爬著男人,爬嚮經濟之強,男人們說,生理需求需要發洩,在大陸齣軌有理,而因著女人的攀纏依附與嬌嗔,滿足瞭男性的虛榮與自信,男人幾乎都變成猛男,無比強壯,包二奶有益健康,美麗女人爬上強壯男人爬嚮經濟之強,包二奶這齣各色故事的戲碼,正是-典型『美麗爬’強’』的寫照! 美麗爬”強”全書內容除瞭包二奶功夫集,還有興趣問集、、故事集、法律集、什錦集等五大集,全方位切入「美麗爬強-包二奶」各個話題,集作者15年大陸接觸經驗,並經過無數訪談、多方收集資料而成,當事人看包二奶解決之道,是當事人該看,更是男人看門道,女人看熱鬧,男男女女有興趣瞭解包二奶話題的人必看!

  颱商包二奶有所謂颱胞不呆包『三守政策』,剛到大陸時,「守身如玉」(或是被動守株待兔)是上策,「無奈」真包瞭二奶,則該「守口如瓶」,而萬一事跡敗露時,颱商彼此間則「守望相助」,其他如王永慶是包二奶的領銜者?何麗玲股份有限公司?….全書處處妙趣橫生,見解獨到!

  「興趣問集」二十幾個問題中,從到底什麼叫做包二奶?是誰在包?包在哪裏?包二奶成本知多少、二奶從哪裏來……,解答瞭很多人一窺包二奶的好奇與疑惑,應可釋疑為何包二奶是有錢男人都想『做』,甚至沒錢男人也想嘗試的錯;「功夫集」則是以包二奶事件的「三角關係」、三方當事人-包二奶者、老婆、二奶為主體,「教授」包二奶的功夫秘笈,三方主角的立場按理說該是「對立」,如此著筆,是否矛盾,其中玄機留給聰明讀者自行玩味;「故事集」由古到今,從硃熹、魯迅包二奶、大老婆憤殺二奶、大奶麵對老公包二奶、二奶們為何淪為二奶等故事,古典文化味道現代戲劇張力兼而有之;「法律集」則是從三方立場,法律之前人人平等的思維之下,具體從法的角度談三方當事人可以據法力爭的權益或注意事項,希望在法製民主時代,有助於大傢成熟理性瞭解該付齣的代價及保障自己該有的權利;「什錦集」收錄瞭<包二奶之黑白集>、<包二奶之順口溜輯>、<包二奶之商機>、<包二奶之奇>、<包二奶之趣>,一則則小短文讓人猶如看著一個個包二奶衍伸的百態之窗。

作者簡介

楊玉帆

  • 學曆:輔仁大學大眾傳播學係畢業
  • 現任:菜籃族健康會館網站(www.health911.com.tw)負責人
  • 稱號:人稱現代貴妃,又號太平公主豆豆,豆豆喜歡趴趴走(逗),標榜逗你樂,逗你玩,自稱『逗逗』
  • 主要經曆:錢雜誌、工商時報、非凡電視颱…等近20年財經專業媒體工作資曆概括描述:約十五年颱商接觸經驗,曾派大陸三年(中國時報係),奔走於兩岸之間,廣交各方人士,熟稔大陸之風土民情及人文內涵
  • 探索古今中外,品味人文精粹:《文化遺産的守護與傳承》 本書聚焦於全球範圍內具有重要曆史、藝術、科學或社會價值的文化遺産的保護、傳承與創新性發展。它不僅僅是一部關於古老遺跡的記錄,更是一份對人類文明脈絡的深入梳理與前瞻思考。 第一部分:文明的印記——物質文化遺産的搶救與活化 本部分深入探討瞭世界範圍內,從宏偉的古代建築群到微小的手工藝品,各類物質文化遺産所麵臨的嚴峻挑戰與保護策略。 一、 建築奇觀的呼吸與修復: 我們將詳細解析埃及金字塔、中國故宮、羅馬鬥獸場等世界級遺産地在自然侵蝕、人為破壞和氣候變化下的脆弱性。書中引入瞭最新的無損監測技術和材料科學在文物保護中的應用。例如,如何利用三維激光掃描和無人機技術建立精確的數字孿生模型,為預防性保護提供科學依據。我們探討瞭“最小乾預原則”在古建築修復中的實踐意義,對比瞭東西方在曆史建築保護哲學上的異同。特彆關注瞭那些因地緣政治衝突而遭受重創的遺産地,如敘利亞巴爾米拉的重建工作中的倫理睏境與技術挑戰。 二、 沉默的寶藏——齣土文物與博物館的未來: 本章聚焦於考古發掘現場的規範化操作與齣土文物的科學保存。從齣土後的環境適應性處理,到長期庫存的溫濕度控製,每一個環節都關乎文物的“生命周期”。書中收錄瞭多個案例研究,展示瞭如何通過先進的化學穩定技術,成功搶救瞭那些極易氧化的青銅器、脆弱的絲綢織物和易碎的壁畫顔料。 同時,我們探討瞭博物館角色的轉變——從傳統的“收藏與展示”到現代的“教育與互動”。如何利用虛擬現實(VR)和增強現實(AR)技術,讓參觀者能夠“觸摸”到曆史,打破物理空間的限製,實現文物的“數字永生”。 三、 活態傳承的溫度:非物質文化遺産的賡續: 非物質文化遺産(ICH)是流淌在人們生活中的活的記憶。本書用大量篇幅描繪瞭全球各地匠人、錶演者和口述曆史傳承人的日常。我們深入到日本的“能”劇團、印度的拉賈斯坦邦的傳統音樂傢、以及中國西南少數民族的織錦技藝之中。 重點分析瞭在現代化和全球化浪潮下,非遺項目如何實現“創新性轉化”而不“失其本色”。探討瞭知識産權保護在傳統技藝傳承中的復雜性,以及如何通過可持續的經濟模式,使傳承人能夠體麵地生活,從而確保技藝不會中斷。案例分析包括將傳統手工藝融入現代設計,開發齣具有市場競爭力的産品綫。 第二部分:思想的碰撞——文化遺産的解讀與跨文化交流 文化遺産的價值不僅在於其物質存在,更在於其所承載的觀念、信仰和知識體係。 四、 符號的解碼:宗教、神話與世界觀的構建: 本部分解析瞭文化遺産背後的深層語義結構。從古希臘神廟的幾何比例中看到的宇宙秩序,到瑪雅曆法中對時間循環的理解,再到中世紀修道院手抄本上的插圖符號學意義。我們著重分析瞭不同文明如何通過藝術和建築來闡釋其對生死、神祇和自然關係的理解。書中對比瞭不同文明對“永恒”概念的錶達方式,揭示瞭人類共通的情感需求和差異化的思維路徑。 五、 曆史的重寫:遺産敘事中的權力與視角: 文化遺産的闡釋權常常與當時的社會權力結構息息相關。本書批判性地審視瞭殖民曆史對遺産地描述的影響,以及後殖民語境下的“去殖民化”敘事重構。例如,如何重新審視那些在曆史記載中被邊緣化的群體(如女性、少數民族)所留下的物質證據,並將其納入主流的曆史敘述。我們探討瞭如何構建一個更具包容性和多聲部的曆史解讀框架,承認曆史的多重真實性。 六、 數字時代的遺産傳播與教育: 隨著互聯網和大數據技術的發展,文化遺産的傳播方式正經曆革命。本章探討瞭數字人文(Digital Humanities)如何改變我們研究和接觸遺産的方式。我們分析瞭大規模在綫開放課程(MOOCs)、交互式數字檔案館的建設,以及社交媒體在文化推廣中的雙刃劍效應——既能迅速普及知識,也可能導緻碎片化和淺層化理解。如何利用數據可視化技術,將復雜的曆史信息以直觀、引人入勝的方式呈現給年輕一代,是本部分的核心議題。 第三部分:麵嚮未來的挑戰與機遇 七、 遺産保護的可持續發展路徑: 本章將文化遺産保護置於全球可持續發展目標(SDGs)的大背景下進行考量。如何平衡旅遊業發展帶來的經濟效益與對遺産地的潛在損害?書中提齣瞭“負責任的遺産旅遊”模式,強調社區參與、生態友好和文化敏感性。我們探討瞭將遺産地管理與地方社區的生計緊密結閤的綜閤方案,確保保護工作能夠自我造血,並惠及當地居民。 八、 跨國界的協作與治理: 麵對全球性的文化危機(如氣候變化、走私販賣),文化遺産的保護不再是單一國傢的責任。本書詳細介紹瞭聯閤國教科文組織(UNESCO)、國際古跡遺址理事會(ICOMOS)等國際組織在協調跨國保護行動中的作用,以及如何應對跨國文物走私這一犯罪鏈條。成功的國際閤作案例,如共同修復受損的文化景觀,為未來的全球治理提供瞭範本。 結語:我們與過去的契約 本書最後強調,文化遺産是過去給予我們的一份饋贈,也是我們對未來應盡的責任。守護遺産,即是守護我們人類共同的身份認同和創造力的源泉。它要求我們保持曆史的敬畏心、科學的審慎態度和開放的包容胸襟。 《文化遺産的守護與傳承》旨在為所有關注曆史、藝術、教育和可持續發展的讀者,提供一個全麵、深刻、富有洞察力的視角,去理解我們腳下和我們記憶中所承載的文明重量。

    著者信息

    圖書目錄

    圖書序言

    圖書試讀

    用戶評價

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    第一次注意到這本書,完全是因為它那個極具個性和衝擊力的書名。它不像那些溫文爾雅、或者一本正經的書名,而是帶著一種“語不驚人死不休”的勁頭,瞬間抓住瞭我的注意力。我反復品味“美麗爬”這三個字,總覺得“爬”字被加上引號,一定有著非常特彆的用意,它是在說一種外在的美麗,還是一種內在的,不那麼尋常的“嚮上”的過程?而“強”這個字,則在“美麗”的基礎上,增添瞭一種力量感,一種不容忽視的決心。接下來的“包二奶密集”這幾個字,更是讓我內心泛起瞭巨大的波瀾,它直接點齣瞭一個社會上存在已久,卻常常被迴避的話題,而且“密集”二字,似乎暗示著一種普遍性,甚至是一種“策略”的存在。我無法想象,這樣一個書名背後,會藏著怎樣一個故事,怎樣的思想。是關於女性在社會洪流中的掙紮與求生?是關於某種不為人知的社會規則的揭露?抑或是,作者想通過這種極端的命名方式,來引發讀者對某些現象的深刻反思?這本書給我的感覺,它絕不是一本可以輕易下定義的作品,它所蘊含的,可能遠遠超齣瞭我最初的猜測,充滿瞭探索和挖掘的價值。

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    從封麵上那極富視覺衝擊力的字體和色彩搭配,我就能感受到這本書所要傳達的某種不尋常的氣息。它沒有選擇大眾化的、容易被接受的標題,而是劍走偏鋒,用一個讓人過目難忘,甚至可能引起爭議的書名來吸引讀者的注意。我嘗試著去理解“美麗爬”這三個字所能聯想到的意境,是關於外錶的光鮮,還是內在的某種“攀爬”的姿態?加上引號,更是增添瞭更多的解讀空間,讓我不禁思考,這裏的“爬”是否帶有一絲反諷或者某種特定的語境。而“強”這個字,則在整體的“美麗”基調上,增添瞭一股堅韌的力量,似乎暗示著一種不屈服、不退讓的精神。最讓我感到震撼的,還是“包二奶密集”這個詞組,它直接觸及瞭當代社會一個敏感且備受關注的倫理和情感問題,而且“密集”二字,更是將這種現象的普遍性和某種程度上的“係統性”展露無遺。這讓我對這本書的內容産生瞭極大的好奇,我不知道作者會以怎樣的視角,如何去剖析和描繪這樣一個復雜而矛盾的主題。它給我一種感覺,這本書可能不僅僅是關於錶麵的光鮮,更多的是要深入到人性、社會規則,甚至是某些潛藏的生存邏輯中去。

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    我是在一個偶然的機會下,在一個書店角落裏看到瞭這本書,它的擺放位置很特彆,似乎刻意被隱藏起來,反而增添瞭幾分神秘感。書名本身就足夠大膽和具有話題性,讓人第一眼看到就會産生深刻的印象。它不像市麵上很多書籍那樣,平鋪直敘地錶達主題,而是用一種非常規、甚至有些挑戰讀者認知的方式來命名。我反復琢磨這個書名,試圖從中解讀齣作者的意圖。“美麗”和“強”這兩個詞的組閤,本身就充滿瞭張力,既有外在的吸引力,又有內在的力量感。而“爬”這個字,在中文語境中有著多重含義,可以指攀爬,也可以指某種不那麼光彩的上升方式,加上引號,更是強調瞭其特殊性。至於“包二奶密集”,這個詞組直接指嚮瞭社會上一個敏感而普遍存在的話題,以“密集”來形容,則暗示瞭其普遍性和某種策略性。我很難想象,這三個部分是如何組閤在一起,形成這樣一個獨特而引人深思的書名。我好奇這本書是否是在探討某種邊緣化的女性生存狀態,或者是在揭示社會深層的權力結構和人際關係?它讓我産生瞭想要深入瞭解的衝動,想知道作者是如何將這樣一個充滿爭議的主題,以一種意想不到的方式呈現齣來。

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    這本書的封麵設計非常有意思,色彩大膽,構圖也很有衝擊力,瞬間就吸引瞭我的眼球。封麵上的“美麗爬”三個字,配上引號,讓人充滿瞭好奇,不知道這個“爬”字到底有什麼深意,又為何被加上引號。而“強”字則給人一種力量感和決心,不知道是哪個“強”字,是強大的“強”,還是堅強的“強”?接下來的“包二奶密集”更是讓人瞠目結舌,這個詞語本身就充滿瞭爭議和話題性,立刻勾起瞭我想要一探究竟的欲望。我嘗試著去理解這個書名,是在講一個關於女性如何變得強大,並且在某種特定情境下,獲得某種“密集”優勢的故事嗎?或者,這是一種隱喻,一種對社會現象的諷刺?我腦海裏閃過無數種可能性,從女性的自我成長,到某種特殊的生存策略,再到對社會潛規則的揭露,每一個聯想都讓這本書在我心中變得更加神秘和迷人。我迫不及待地想知道,作者到底想通過這個極具衝擊力的書名,嚮讀者傳達怎樣一個故事,怎樣一種思想。這種強烈的好奇心,是我決定翻開這本書的最直接原因。

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    這本書的書名,絕對是我最近看到過的最“抓人眼球”的一個。它有一種直擊人心的力量,讓人在看到的第一秒就無法移開視綫。我仔細地端詳著“美麗爬”這幾個字,猜測著“爬”字背後的含義,它可能是一種隱喻,代錶著一種不懈的追求,一種嚮上的動力,又或者,它暗含著某種不那麼正麵的方式?而“強”這個字,又讓這種“爬”的意圖變得更加明確,仿佛是一種不達目的不罷休的決心。更不用說後麵的“包二奶密集”瞭,這個詞組本身就充滿瞭話題性和爭議性,直接觸碰到瞭社會道德和情感的敏感神經。用“密集”來形容,更是讓人聯想到一種普遍存在,甚至可能是一種“生態”般的現象。我無法想象,一個以這樣一個書名開頭的作品,會是一部怎樣的故事。它會不會是對某種社會現象的尖銳批判?或者,它是在描繪一群在特定環境下,以特殊方式生存的女性群像?又或者,這是一種對傳統觀念的顛覆,一種對“成功”定義的重新解讀?這種巨大的懸念感,讓我對這本書的內容充滿瞭無限的遐想和期待。

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