史記研究粹編(二) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　《史記》是部中國學術钜著，舉凡先秦到漢初，經學流變，神話傳說，百傢思想、文學淵藪，皆匯歸於中，為中國上古曆史問題，提供一可資採信印證的文庫。 選材涵蓋：通論概說、比較史學、曆史學研究、諸思想的探論、文學理論的研究、傳記文學的探討、文學價值的論述、版本之考察等等，如此地具體而微，目的為使讀者瞭解這部百科全書─《史記》。

《中國古代文學批評史綱》 內容簡介 本書旨在勾勒中國古代文學批評思想的演進脈絡，通過對各個曆史時期重要理論傢及其核心觀點的梳理與分析，構建一部全麵而深入的文學批評史敘事。全書不僅關注理論的源流與嬗變，更注重考察批評思想與特定時代思潮、社會背景之間的內在聯係。 第一編：先秦至兩漢——批評的萌芽與雛形 本篇著重考察中國古代文學批評思想的孕育階段。先秦時期，文學批評尚未成為獨立的學科，其思想散見於諸子百傢的論述之中。重點剖析《周禮·春官宗伯》中關於樂官的職能，以及儒傢“詩教”、“雅正”觀念對後世文學批評産生的深遠影響。對《論語》《孟子》中關於“不學詩，無以言”的論斷進行細緻解讀，揭示早期批評中倫理教化高於審美旨趣的特點。 進入兩漢，隨著賦、史、論文集的增多，文學批評開始逐漸獨立。本編核心內容是司馬遷的史學批評思想。雖然《史記》是史書，但其對人物的評價、對文辭的運用，蘊含著深刻的文學洞察力。重點論述司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的創作抱負，如何轉化為對曆史敘事和人物塑造的藝術要求，這構成瞭中國古代批評史上“史傢之筆”與“文人筆法”結閤的早期典範。 此外，本書詳細考察瞭漢代樂府詩的采集與整理工作，以及“文景之治”後，對辭賦繁縟的矯正思潮。西漢末年，劉嚮父子的文獻整理工作為後世批評提供瞭重要的文本基礎。東漢的《鹽鐵論》中對辭賦鋪張的批判，標誌著對文學形式與內容關係的反思正式浮齣水麵。 第二編：魏晉南北朝——理論的勃興與風格的確立 魏晉南北朝是文學批評史上一個至關重要的轉摺期。隨著建安風骨的形成和玄學思潮的興起，文學的審美價值被前所未有地提升。本篇詳述“建安七子”及其對曹氏父子的推崇，標誌著文學自覺的初步確立。 核心章節集中在“三曹之辯”與“竹林七賢”的文學觀。重點梳理曹丕《典論·論文》的地位，將其視為中國文學批評史上第一部係統性理論專著，分析其“文以氣為主”的觀點，以及對文體功能和文人地位的界定。 隨後的發展聚焦於文論的“風骨”之爭。陸機《文賦》的齣現，以其精美的形式和對創作經驗的係統總結，成為理論化的重要裏程碑。本書著力辨析陸機如何將玄學對“氣”的探討轉化為文學的“神思”與“文采”的辯證關係。 南北朝時期，玄言詩的衰退與山水詩的興起，推動瞭批評傢將注意力轉嚮自然、情趣和個性錶達。本書重點分析瞭永明體革新背後的理論支撐，包括劉勰《文心雕龍》的偉大貢獻。我們將《文心雕龍》視為中國古代批評體係的集大成之作，從其宏大的文學曆史觀、精密的文體劃分、陰陽五行與文學創作的關聯，以及對“神思”“風骨”“辭采”的立體化論述，進行深度剖析。同時，輔以鍾嶸《品藻》對詩人等級的劃分，考察南朝批評如何日益側重於對個體風格和詩人品格的鑒賞。 第三編：隋唐五代——格律的完善與詩論的鼎盛 隋唐之際，科舉製度的推行與詩歌在文學中的絕對主導地位，使得詩歌批評成為理論研究的主流。本篇首先考察盛唐時期，以陳子昂為代錶的復古思潮，及其對漢魏風骨的呼喚，這反映瞭對宮體詩靡弱文風的反叛。 盛唐詩歌理論的核心在於“氣象”與“意境”的探求。本書詳細分析瞭王維、孟浩然等人的詩歌實踐對理論發展的啓示。更重要的是，對李白、杜甫的藝術成就，如何反嚮推動瞭後人對“天纔說”和“學力說”的討論。 中晚唐時期，詩論進入精微化階段。本書重點闡述韓愈和柳宗元“文以載道”的理論迴歸，以及他們對“古文運動”中對文體規範的重塑。緊接著，分析白居易“新樂府運動”中，文學的社會功能得到瞭最直接、最明確的錶達。 唐代詩論的集大成者是晚唐的司空圖。本書將集中分析《詩品》的獨特價值，它摒棄瞭早期批評中對作傢生平或政治態度的過多關注，轉而關注詩歌意境的抽象化錶達，提齣瞭“不著一字，盡得風流”的境界論，預示著宋代理學思辨對文學的影響。 第四編：宋元明清——理趣的介入與批評的世俗化 宋代是文學批評從審美轉嚮哲理思辨的時期。理學（程硃理學）滲透到文學批評領域，形成瞭對“理”的強調。本書闡述瞭宋初對晚唐“格律說”的繼承與發展，以宋詩的尚“理”之風為背景，分析蘇軾“論詩”的開闊視野，他提倡詩歌應貴在“意趣”，反對刻意雕琢，具有鮮明的個人解放色彩。 重點考察瞭以嚴羽《滄浪詩話》為代錶的宋代詩論高峰。嚴羽的“妙悟說”和“不著意”論，是對唐代“意境”說的繼承和發展，融入瞭禪宗思想，強調瞭創作的直覺性和體悟的重要性，極大地提升瞭詩歌本體論的地位。 元代文學批評相對較為平穩，多為對宋代理論的闡釋與推廣。明代初期，文學批評齣現復古與革新的張力。李夢陽、何景明領導的“後七子”復古運動，主張“文必秦漢，詩必盛唐”，對文學的“法度”進行瞭僵化的論述。 本書隨後將目光投嚮晚明的公安派（袁宏道）對個性解放的呐喊。公安派的“獨抒性靈”是繼魏晉之後，對個體生命體驗最為強烈的肯定，直接挑戰瞭明代中後期以來僵化的格律與教條，對後世文學思潮産生瞭深遠影響。 清代文學批評在總結中走嚮成熟和兼收並蓄。本書詳述瞭以王夫之、金聖嘆為代錶的批評傢。王夫之的“以文為經，以詩為緯”的哲學方法論，對文學的“情”“理”關係進行瞭深刻的辨析。金聖 আখ্যা的“批點式”批評，雖然帶有強烈的個人主觀色彩，但其對小說（如《水滸傳》《西廂記》）的係統性、細讀式研究，標誌著中國古代批評開始將關注點拓展至更廣闊的敘事文學領域，為現代文學批評的細讀方法奠定瞭基礎。 結語 全書最後總結瞭中國古代文學批評思想的演變規律：即在“載道”與“抒情”、“法度”與“性靈”、“學力”與“悟性”之間的持續張力與動態平衡中不斷發展，最終形成瞭一套獨特而成熟的東方文論體係。本書力求在宏觀梳理中兼顧個案的深入剖析，為讀者理解中國傳統文學精神提供堅實的理論框架。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，就像是走入瞭一個龐大的曆史迷宮，每一步都充滿瞭驚喜與挑戰。作者巧妙地將宏大的曆史背景與鮮活的人物命運相結閤，使得枯燥的史實變得生動起來。我常常被那些跌宕起伏的情節所吸引，時而為曆史人物的命運扼腕嘆息，時而又為他們的智慧和勇氣所摺服。那些細緻入微的心理描寫，更是將人物塑造得栩栩如生，仿佛他們就在眼前。這本書讓我重新認識瞭曆史，不再是冰冷的數據和事件的堆砌，而是充滿瞭人性的光輝與復雜。它讓我看到瞭曆史的溫度，感受到瞭時代的脈搏。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最直接的感受就是它的嚴謹和學術性。通讀下來，你會發現作者在每一個論點上都力求有據可依，引用大量的文獻和史料進行支撐，邏輯鏈條清晰嚴密，讓人信服。我尤其欣賞作者在梳理復雜曆史脈絡時所展現齣的敏銳洞察力，能夠抽絲剝繭，將紛繁的史事梳理得井井有條。那些詳實的考證和深入的辨析，對於想要深入瞭解某一曆史問題的讀者來說，無疑是寶貴的財富。它不是那種輕鬆閱讀的小說，而是需要讀者帶著思考去品味，去咀嚼。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我感覺自己仿佛也參與到瞭一場學術的探索之中，每一次的閱讀都像是在解鎖新的認知。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期。它不僅僅是對某個曆史時期的簡單介紹，而是深入到瞭曆史事件的根源，探討瞭其産生的社會、政治、文化背景，以及對後世産生的深遠影響。作者的視野非常開闊，能夠將不同領域的知識融會貫通，進行跨學科的分析。我從中獲得瞭許多全新的視角和啓發，對許多曆史問題有瞭更深刻的理解。它更像是一場思想的盛宴，讓我受益匪淺，也激發瞭我對更多曆史問題的探索欲望。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計倒是挺彆緻的，封麵選用的紙張很有質感，略帶磨砂的觸感，印著泛黃的仿古字體，給人一種穿越時空的曆史厚重感。我特彆喜歡那種邊角處的做舊處理，仿佛這書已經被無數雙手翻閱過，承載著時間的印記。書頁的印刷清晰，字號適中，排版也比較舒適，沒有那種讓人眼花繚亂的感覺。拿到手裏沉甸甸的，感覺非常紮實，一看就知道是花瞭心思製作的。雖然我還沒來得及深入閱讀，但僅從它的外觀來看，就已經非常滿意瞭。我期待它能像它的外錶一樣，內容也同樣精良，能帶給我一場深入的文化體驗。這種對細節的追求，讓我在拿到書的那一刻就充滿瞭期待，迫不及待想翻開它，去探索書頁裏隱藏的智慧。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常獨特，既有古典文獻的古樸典雅，又不失現代學術的清晰流暢。作者善於運用精準的詞匯和考究的句式，將復雜的概念和深邃的道理錶達得淋灕盡緻。我尤其喜歡它在描述曆史場景時的那種畫麵感，仿佛能聽到金戈鐵馬的呼嘯，看到宮廷內外熙熙攘攘的人群。同時，作者在闡述觀點時，又毫不含糊，直擊要害，讓我能夠快速抓住核心思想。這種語言上的駕馭能力，無疑是這本書的一大亮點，讓閱讀過程充滿瞭美感和智趣。