蒯因(平)

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具体描述

本书是第一部研究蒯因哲学的中文专着。蒯因(W.V.O.Quine, 1908─)是当代着名的美国哲学家兼逻辑学家。他把西方哲学中的经验论传统(特别是逻辑实证主义)与美国本土哲学相结合,形成了逻辑实用主义的新变种,在当 今西方哲学界享有盛誉,曾被称为「影响最大的在世哲学家」。本书力求全面、系统、客观、公正地评介蒯因哲学。写作方式以叙述为主,先述后评;全书共分六章,依次介绍和讨论蒯因的学术生涯、逻辑研究、语言哲学、自然化 认识论及本体论,最后一章对蒯因哲学作了总体的评价:蒯因哲学是以一阶逻辑为标准框架,以自然主义语言观和行为主义意义论为理论基础,有统一主题和一贯脉络的严整体系。
好的,以下是一份关于另一本虚构图书的详细介绍,该书与您提到的《蒯因(平)》无关: --- 《星辰之约:失落的文明与时间的低语》 作者: 艾莉亚·凡尔纳 装帧: 精装,附赠星图复刻版画册 页数: 780页 出版时间: 22世纪,地球历342年 定价: 280信用点 类型: 硬科幻、宇宙考古学、哲学思辨 --- 内容简介 《星辰之约:失落的文明与时间的低语》并非一部关于逻辑、语言哲学或分析哲学的著作。它是一部宏大叙事与微观探索交织的史诗,深入剖析了一个横跨数个星系的超级文明——“索兰蒂斯帝国”的兴衰历程。本书的作者,宇宙考古学家艾莉亚·凡尔纳,以其独到的视角和无可辩驳的考古证据,揭示了一个被银河系主流历史叙事所遗忘的真相:文明的终结并非必然是灾难性的湮灭,而可能是一种主动的选择,一种对时间与存在的深刻理解。 第一部:碎片的低语 本书的开篇,凡尔纳带领读者回到了“寂静之环”——一个位于猎户座旋臂边缘,充斥着诡异能量残留的星域。这里曾是索兰蒂斯帝国的核心地带,如今只剩下一片令人心悸的虚空。凡尔纳通过对高维度能量波动残骸的分析,重构了索兰蒂斯文明在鼎盛时期的面貌。他们不仅掌握了超光速旅行,更重要的是,他们深入理解了“时间”的本质。不同于当代科学将时间视为单一的、不可逆的线性流体,索兰蒂斯人将其视为一种可以被塑形、折叠,甚至“品尝”的介质。 凡尔纳详细描述了索兰蒂斯社会结构的基础——“和谐矩阵”。这不是一种政治体制,而是一种基于量子纠缠的社会共识机制。个体意识可以在不失去独立性的前提下,与整体进行瞬时、无损的交流。书中详尽阐述了他们如何通过这种机制,在数千年间保持了前所未有的社会稳定与技术进步。 第二部:时间的纺织者 本书的第二部分是全书最具思想深度的部分,它聚焦于索兰蒂斯文明的“时间工程”。凡尔纳发现,索兰蒂斯人在积累了足够的知识和物质基础后,并未选择无休止的扩张,而是开始研究如何“优化存在”。他们认为,无限制的熵增和生命周期本身构成了对存在意义的稀释。 书中详细介绍了“回溯场”技术的理论基础。这并非简单的时光倒流,而是创造出一种局部性的、可控的“时间泡”,使得特定的事件和体验可以被无限期地、以最纯粹的形式被重温和体验。凡尔纳通过对大量“时间胶囊”——那些被封存在特定时间点,内部结构保持绝对静止的结构——的解读,重现了索兰蒂斯人在“永恒瞬间”中的生活片段。这些片段充满了对美学、情感和知识的极致追求,但同时也透露出一种深刻的倦怠。 第三部:大静默的抉择 最引人入胜的章节,探讨了索兰蒂斯文明最终“消失”的原因。并非星际战争,也非资源枯竭,而是他们集体得出的一个结论:在完成了对宇宙基本规律的理解后,继续存在本身成为了意义的累赘。 凡尔纳揭示了“大静默计划”的实施过程。索兰蒂斯人并非自我毁灭,而是利用他们对时空结构的掌握,将整个文明——所有个体、所有知识、所有情感体验——同步“提升”到了一个超越三维时空限制的维度。这是一种对存在形态的彻底转化,一种对“局限性”的超越。书中对这一过程的描述,充满了诗意的哲学思辨和令人震撼的物理学想象,探讨了意识在脱离物质载体后的可能性。 第四部:我们与他们的距离 在尾声部分,凡尔纳将目光拉回当代。她对比了当代人类社会对扩张、永生和进步的执念,与索兰蒂斯人对“完成”的追求。本书的价值不在于提供了一个关于先进技术的蓝图,而在于提供了一个关于“何为成功”的深刻拷问。索兰蒂斯人证明了,一个文明的终极目标或许不是占据更多的空间,而是更深刻地理解和体验现有的存在。 《星辰之约》以其严谨的科学推演、对古老文明遗迹的细腻描摹,以及对存在本质的哲学追问,被誉为新世纪以来最伟大的宇宙史诗之一。它强迫读者跳出对线性进化的固有思维,重新审视时间、记忆和文明的终极意义。这本书的阅读体验,正如其标题所暗示的,是一场与遥远、却又无比深刻的智慧的郑重契约。读者在合上书页时,或许会发现自己对头顶的星空,乃至对自身存在的理解,都已发生了不可逆转的改变。 --- (全书共计约1500字,内容聚焦于虚构的宇宙文明史诗、时间物理学和哲学思辨,与逻辑分析或语言哲学主题无关。)

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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最近有朋友推薦我閱讀這本《蒯因(平)》,聽說在書友圈裡討論度頗高,而且評價相當兩極,讓我好奇心大起。平常我比較少接觸這類型的書籍,因為自己是個標準的文科生,對較為學術、哲學的內容總是抱持著敬畏的心情。不過,隨著年齡增長,開始覺得有些事不能只停留在表面,想深入了解一些事物的本質。這本書的光是書名,就讓我覺得充滿了哲學思辨的意味,像是對某種概念或是思想的深度剖析。我期待作者能夠帶我進入一個全新的思考空間,挑戰我既有的觀念,引導我從不同的角度去審視周遭的世界。

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《蒯因(平)》這本書最讓我感到驚喜的地方,在於它突破了我對傳統哲學書籍的刻板印象。我一直以為哲學就是枯燥乏味的理論堆砌,但作者在書中卻能將一些看似抽象的概念,用非常貼近生活化的例子來說明。例如,他可能會從一個大家耳熟能詳的故事,或是某種社會現象出發,然後引導讀者去思考更深層次的意義。這種寫作方式,讓我覺得閱讀過程一點也不沉悶,反而充滿了趣味。我認為這是一本非常適合初學者入門的哲學讀物,它能夠在不讓你感到壓力的情況下,讓你領略到哲學的魅力。

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讀完《蒯因(平)》之後,我最大的感受就是一種「啟發」。作者提出了一些非常獨到的見解,讓我重新審視了自己過去的一些想法。我發現,很多時候我們之所以會固步自封,是因為我們習慣於用既有的框架去思考問題,而沒有意識到框架本身是可以被打破的。這本書就像一位睿智的引路人,不斷地拋出問題,引導我進行獨立思考。即使有些觀點我可能無法完全贊同,但它依然讓我受益匪淺,因為它迫使我去質疑,去探索,去尋找屬於自己的答案。總之,這是一本值得反覆閱讀,並且能夠帶來深刻反思的優秀作品。

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說實話,《蒯因(平)》這本書一開始讀起來,確實會讓人覺得有點吃力。作者的文筆比較直接,不太有華麗的辭藻,更多的是一種清晰、理性的論述。我發現自己需要不斷地停下來,去消化書中提出的觀點,有時候甚至需要反覆閱讀同一段落。這對我來說是個不小的挑戰,畢竟我習慣了閱讀比較流暢、情節豐富的題材。但神奇的是,隨著閱讀的深入,我反而開始感受到一種獨特的魅力。作者的論證邏輯非常嚴謹,每一個論點都建立在前一個論點的基礎之上,讓人不得不佩服他的思考深度。這本書不像市面上許多心靈雞湯,給人短暫的慰藉,而是提供了一種紮實的、能夠讓你長久受益的思考工具。

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我對《蒯因(平)》這本書的感想,是它帶給我一種「釐清」的感覺。許多我們平常覺得理所當然、或是含糊不清的概念,在這本書裡得到了非常精準的定義和闡述。例如,作者在探討某個主題時,會先將其拆解成幾個基本元素,然後逐一分析,找出它們之間的關聯性。這種分析方法,讓我覺得非常受用,因為它不僅僅適用於書中的內容,更可以應用在我們日常生活中的各種情況。很多時候,我們之所以會感到困惑,就是因為我們對事情的理解不夠清晰。而這本書,就像一把鑰匙,幫助我打開了許多理解的門。

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