托马斯‧霍布斯(平) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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托马斯．霍布斯是十七世纪英国着名哲学家，他在哲学的各个方面都有着开拓性的建树：他把欧洲唯物主义推进到一个新阶段，他被誉为分析哲学之父、近代功利主义伦理思想体系的建立者、联想主义心理学先驱、近代政治哲学　第一人、自由主义政治哲学奠基者．．．．．．在西方学术史上有着深远影响。然而，霍布斯又被公认为不好分类、不好对付，务必经过深层的分析才能获得恰当论定。因此本书从第一手资料出发，全面地、系统地从霍布斯自身着述中，　阐述其认识论、方法论、语言哲学、自然哲学、心理哲学、伦理哲学、政治哲学及宗教哲学，将其思想返回哲学家自身生活的时代及历史长河中考察，努力为读者提供一个实在的霍布斯及其生命延续的梗概。

权力与秩序的宏大构建：探究现代政治思想的基石 聚焦于人类社会契约的起源、国家权力的合法性，以及对绝对主权的需求，本书深入剖析了十七世纪英国思想巨匠托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）关于政治哲学最核心的理论体系。 尽管本书的主旨在于严谨地阐释霍布斯的《利维坦》（Leviathan）所奠定的政治哲学框架，我们在此将目光投向那些与霍布斯思想背景交织、共同塑造了现代政治图景，但本身并非直接阐述或引用霍布斯核心论述的当代或古典政治理论著作。 本篇简介旨在勾勒出与霍布斯思想体系形成鲜明对比或提供重要补充视角的其他政治哲学流派与议题，它们共同构成了我们理解政治秩序复杂性的全景图。 --- 一、 洛克的自然权利与有限政府的远景 与霍布斯对“自然状态下人类生活是孤独、贫困、污秽、野蛮和短暂的”的悲观看法形成鲜明对比的，是约翰·洛克（John Locke）的乐观主义基调。 《政府论》（Two Treatises of Government）并非仅仅是对君主专制的回应，它更深刻地建立在对自然法的重新阐释之上。洛克认为，在自然状态下，人拥有由上帝赋予的不可剥夺的生命、自由和财产的自然权利。社会契约的目的不是为了逃避死亡，而是为了更好地保障这些既有的权利。 本书将探讨洛克对“同意”的强调。政府的合法性来源于被统治者的持续同意，一旦政府侵犯了公民的自然权利，人民就有权反抗，推翻这个政府。这直接挑战了霍布斯所主张的不可转让、绝对的绝对主权。 本书关注的焦点在于： 如何从洛克的视角出发，构建一个以法治为核心，权力受到宪政约束的有限政府模型？我们将分析洛克如何将立法权、执行权和对外权进行区分，并讨论其对后世美国《独立宣言》等政治文件的深远影响，这些思想构建了一个与霍布斯式恐惧驱动的秩序截然不同的、基于理性与权利的自由社会蓝图。 --- 二、 卢梭的公意与积极公民权的召唤 如果说霍布斯关注个体为求生存而让渡权利，洛克关注权利的保护，那么让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau）则将焦点引向了共同体的道德重塑。 《社会契约论》（Du Contrat Social）的核心在于“公意”（Volonté Générale）。卢梭认为，真正的自由不在于个体可以为所欲为（这是霍布斯的自然状态），而在于服从自己为自己制定的法律，即服从公意。当个体完全投入到共同体中时，他获得了真正的道德自由和公民身份。 本书将深入探讨以下议题，它们构成了对霍布斯式个人主义让渡的修正： 1. 公民身份的重塑： 卢梭如何将个体从一个受自然本能驱使的生物，转化为一个拥有政治责任的道德主体？ 2. 立法权的不可分割性： 卢梭坚决反对代议制，主张人民必须亲自行使立法权，这与霍布斯为确保稳定而将所有权力集中于主权者（无论是君主还是议会）的做法形成了鲜明对照。 3. “强迫自由”的悖论： 探讨卢梭关于“强迫人们自由”的论断，即国家有权强制执行公意，以确保个体的最终福祉。这与霍布斯对确保和平的冷酷实用主义有着不同的伦理基础。 --- 三、 亚里士多德的德性伦理与城邦理想 在跨越至早期现代政治哲学之前，我们必须回顾古典的城邦（Polis）理想，特别是亚里士多德（Aristotle）的政治观。 《政治学》（Politics）将政治视为人类追求“至善生活”（Eudaimonia，通常译为幸福或繁荣）的最高形式的活动。亚里士多德的出发点不是“恐惧”，而是“人性”。人是“天生的政治动物”（Zoon Politikon）。 本书将分析以下关键概念，它们与霍布斯基于恐惧构建的政治理论形成了鲜明的历史与伦理鸿沟： 目的论（Teleology）： 霍布斯的政治理论是机械论的，关注如何通过契约解决冲突；亚里士多德的政治理论是目的论的，关注城邦的最终目的是什么——是培养德性公民。 混合政体与中道： 亚里士多德倾向于寻找各种政体（君主制、贵族制、政体）的优点，提倡一种混合政体（Politeia）来平衡各方利益，这与霍布斯对任何权力分享的强烈抵制形成对照。 公民权的内涵： 在城邦中，公民权是基于参与治理和实践德性的能力，而非仅仅是作为受保护的个体。 --- 四、 现代功利主义：社会福祉最大化的计算 将视角转向十八、十九世纪，功利主义哲学家如边沁（Jeremy Bentham）和密尔（John Stuart Mill）为政治权力的衡量标准提供了全新的、更具社会性的尺度。 功利主义的核心原则是“最大多数人的最大幸福”。这一原则为衡量政府行为的优劣提供了一个清晰的、可量化的标准，与霍布斯基于个体对死亡的规避这一单一驱动力来构建国家不同。 本书将探讨功利主义如何： 1. 挑战绝对主权： 功利主义者认为，主权者的行为必须受到其产生的后果的检验。如果一个政府无法带来社会整体福祉的提升，那么它就失去了合法性。 2. 引入效率与福利： 功利主义促使政治思考从纯粹的秩序和安全（霍布斯的核心关切）转向社会福利、经济效率和资源的优化分配。 3. 密尔的自由论： 尤其关注密尔（John Stuart Mill）在《论自由》（On Liberty）中对个人思想和生活方式自由的辩护，他认为社会即使为了“最大幸福”也不能轻易干预个体的“自我伤害”行为，这为个人权利划定了比霍布斯更广阔的保护区。 --- 总结：秩序、权利与幸福的持续张力 通过考察洛克的权利保障、卢梭的公民道德复兴、亚里士多德的德性城邦，以及功利主义的社会福祉计算，我们可以清晰地看到，政治哲学的探索是一个不断在“绝对秩序”（霍布斯所倡导）与“个体自由与集体福祉”之间寻找平衡点的过程。 这些理论框架，虽然各有侧重，共同构建了现代政治辩论的场域。它们探讨的问题——政府的边界在哪里？公民的责任是什么？自由与安全的优先级如何排序？——构成了所有后霍布斯时代政治思想无法绕开的复杂图景。本书旨在引导读者超越单一理论的限制，在这些交织的思潮中，更深刻地理解当代政治结构与伦理困境的根源。

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这本《托马斯‧霍布斯(平)》的书名，一瞬间就勾起了我大学时期啃读哲学史的回忆。记得当年为了理解霍布斯那套“人是狼”的自然状态理论，没少在图书馆里查资料、翻文献。他的《利维坦》那厚重的一本，简直是哲学入门的一道坎，但也正是因此，一旦跨过去，视野会豁然开朗。霍布斯对国家起源的论述，那种从原子式的个体出发，通过恐惧和理性选择而达成集权统治的逻辑，在当时乃至现在都极具震撼力。我很好奇，这本书是如何呈现这种“从无序到有序”的宏大叙事的？它会不会深入探讨霍布斯思想的逻辑链条，比如他的唯物主义哲学观如何支撑起他的政治哲学？还是会更侧重于介绍霍布斯思想的传承与发展，比如他与后世卢梭、洛克的对话与批判？台湾的读者群体，对于西方经典思想的接受度一直很高，但同时，我们对于如何将这些古老的智慧与当下社会议题相结合，也有着自己独特的思考。我希望能在这本书中找到一些启发，理解霍布斯式的权力观在现代民主社会中可能扮演的角色，以及我们应该如何审慎地看待和运用国家权力。这本书的书名简洁却力量十足，我期待它能带给我一次深刻的思想洗礼。

评分☆☆☆☆☆

对于《托马斯‧霍布斯(平)》这本书，我的第一反应是：“哇，终于有中文版的霍布斯了！” 坦白说，过去接触霍布斯的思想，多半是通过二手资料或者翻译的片段，总觉得隔靴搔痒，不够畅快淋漓。霍布斯，这个名字在政治哲学领域是个绕不过去的巨匠，他的“国家是人造的怪兽”的说法，以及对主权至高无上的强调，总是让人一边赞叹其逻辑的严密，一边又对其中的一些结论感到不安。我特别想知道，这本书在翻译上是否有什么独到之处？能否精准地传达霍布斯原文那种力量感和说服力？更重要的是，作者会如何引导读者进入霍布斯的思想世界？是会先勾勒出他所处的时代背景，解释为何在那个乱世，他会提出那样一套极端的政治理论？还是会直接切入他的哲学核心，比如他关于人性善恶的观点，以及“自然权利”的消解过程？在台湾，我们近年来社会议题复杂，对于稳定与自由、秩序与人权之间的平衡，一直有着持续的讨论。我希望这本书能够提供一个更深刻的哲学视角，帮助我们理解现代国家存在的根基，以及在追求个体自由的同时，如何维系一个稳定的社会结构。这本书名，虽然简单，却包含着巨大的思想能量，我非常期待它的内容。

评分☆☆☆☆☆

看到《托马斯‧霍布斯(平)》这个书名，我立刻就联想到了一位在思想史上如雷贯耳的名字。霍布斯，这个名字代表着一种极端的理性主义和对国家权力的绝对推崇。他的“一切为了安全”的论调，在很多时候，都像一把双刃剑，既能带来秩序，也可能扼杀自由。我很好奇，这本书会以怎样的视角来呈现霍布斯？是会像一些学术著作那样，严谨地分析他的哲学体系，深入剖析其逻辑的各个环节？还是会以一种更为轻松易懂的方式，将霍布斯的核心思想，例如他关于“自然状态”和“社会契约”的理论，用生动的语言讲述给更广泛的读者？我非常期待看到作者能够解释清楚，为什么霍布斯会认为，只有绝对的主权才能避免人类陷入无休止的冲突和内战。这种观点在今天的社会，仍然具有相当的争议性。在台湾，我们经历了许多历史变迁，对于国家权力的界限和公民权利的保障，有着深刻的体会。我希望这本书能帮助我更全面地理解霍布斯思想的复杂性，以及它对后世政治理论产生的深远影响。这本书名，像是一扇门，通往一个充满思辨和挑战的思想空间，我迫不及待想要推开它。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《托马斯‧霍布斯(平)》这本书名，脑海里瞬间浮现出那个严谨、充满思辨的十八世纪学者形象。虽然我还没来得及细读这本书，但光是书名就足以让人产生无限遐想。霍布斯，这位对西方政治哲学史影响深远的思想家，他的名字本身就带着一种沉甸甸的分量。我一直觉得，理解霍布斯，就像是在解开一个复杂的思想迷宫，他的“自然状态”、“社会契约”以及对国家权力的绝对论证，都像是掷地有声的石头，在平静的哲学湖面上激起层层涟漪。我很好奇，这本书会以什么样的切入点来解读霍布斯？是侧重于他的生平背景，还是深入剖析他的核心论点？是会用现代的视角来重新审视他的思想，还是坚持原汁原味的古典解读？我特别期待看到作者如何处理霍布斯思想中那些极具争议性的部分，比如他对自由的界定，以及对绝对主权的强调。在如今这个信息爆炸、观点多元的时代，重新审视霍布斯式的秩序和安全，会给我们带来怎样的启示？这本书会不会提供一种新的理解框架，让我们在纷繁复杂的社会现象中找到一丝理论的依凭？我迫不及待想要翻开它，和这位伟大的哲学家进行一场跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

《托马斯‧霍布斯(平)》这个书名，光是念出来就带着一种古典的庄重感。霍布斯，这个名字总是和“利维坦”联系在一起，和那个强调国家至高无上的绝对权力联系在一起。我一直对他的思想充满好奇，尤其是他对于人性本恶的看法，以及由此推导出的“自然状态”下，每个人都处于相互斗争的境地。我很好奇，这本书会不会深入探讨霍布斯哲学观的形成过程？比如，他所处的那个充满战乱的英国内战时期，是如何塑造了他对秩序和权力的极端追求？或者，这本书会更侧重于分析他的核心政治理论，比如“社会契约”的本质，以及他为什么认为，为了摆脱自然状态的恐怖，人们必须将自己的部分权利让渡给一个绝对的统治者？在台湾，我们一直强调民主与法治，但同时，对于如何有效治理，如何维护社会稳定，也一直在探索。我希望这本书能够提供一种不同的视角，让我们思考，在现代社会，我们对于国家权力的认知是否还能有所超越？或者，霍布斯式的对秩序的追求，在某些极端情况下，是否仍然具有其现实意义？这本书名，就像一个引子，激起了我对这位伟大哲学家思想的无限兴趣，我渴望能够在这本书中找到答案。