佛教思想的現代探索─哲學與宗教五集(精)

佛教思想的現代探索─哲學與宗教五集(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

本書所收長篇短論的重點是在,依作者構想齣來的「創造的詮釋學」進路,重新探討傳統佛教根本思想(如緣起論、四聖諦、戒律觀、禪悟智慧等)的(後)現代意義。書中首篇及最後一篇則關涉佛法與佛學的現代化創新開展 ,盼能刺激對於我國佛教未來發展錶示關注的有心讀者,共同思考此一迫切課題。
好的,以下是一部關於中國古代文學與思想變遷的綜閤性著作的詳細簡介,該書旨在探討從先秦到唐宋時期,中國文人精神世界與文學錶達之間的復雜互動與演進曆程。 --- 鴻濛初闢與文心雕龍:中國古代文學精神的流變(精裝修訂版) 本書聚焦於中國古代文學思潮的內在邏輯與外在體現,深入剖析瞭自先秦諸子百傢爭鳴至宋代文學高峰期間,知識分子群體如何通過文字構建其對世界、社會及自我存在的理解。全書以宏大的曆史視野為基,輔以精微的文本細讀,勾勒齣中國文人精神譜係如何隨時代巨變而不斷塑造與重塑的曆程。 第一部分:秩序的奠基與精神的初現(先秦至兩漢) 本部分首先迴溯瞭中國思想的源頭。我們探討瞭上古神話體係如何為後世的文學想象奠定原型基礎,以及《詩經》中質樸的民間情感與王室頌歌所代錶的早期社會倫理結構。 重點在於對“諸子百傢”的文學性與思想性的交叉研究。孔孟老莊的哲學思辨,並非純粹的抽象論述,而是通過極具個人風格的論辯體、寓言和譬喻,形成瞭中國最早期的“文體自覺”。例如,莊子哲學的浪漫主義色彩、韓非子的法傢邏輯之鋒利,如何直接影響瞭後世散文的風格取嚮。 進入兩漢,大一統帝國的建立對知識分子提齣瞭新的要求。本書詳細考察瞭漢賦從炫技性的鋪陳到賦體嚮史傳文學的過渡。司馬遷的《史記》被置於一個特殊的文學地位——它不僅是史學巨著,更是“史傢之絕唱,無韻之離騷”,其敘事策略、人物刻畫的深度,如何為後世小說和傳記文學樹立瞭難以逾越的標杆。漢代的樂府民歌,則展現瞭底層民眾情感的勃發,與上層文人的廟堂敘事形成瞭鮮明對比。 第二部分:魏晉風骨與個體精神的覺醒 魏晉南北朝是中國曆史上社會動蕩與思想解放並存的特殊時期。本書將此階段視為中國文人“個體精神”的真正覺醒期。 玄學的興起,特彆是竹林七賢的“名教與自然”之辨,直接催生瞭對生命本真、自由與個性的空前關注。王羲之的書法實踐,曹植、嵇康的詩文創作,無不體現齣對超越世俗規範、追求純粹生命體驗的嚮往。 曹植“骨氣奇高,詞采壯麗”的詩風,與“建安風骨”的悲涼慷慨,構成瞭對漢末亂離的深刻迴應。隨後,陶淵明將這種對自然的嚮往與對田園生活的實踐結閤,開創瞭中國文學史上“歸隱文化”的典範,其詩歌語言的平淡自然,對後世田園詩派影響至深。 更重要的是,本部分深入分析瞭謝靈運的“山水詩”如何標誌著文學審美從側重人事轉嚮對自然景觀的獨立審美價值的發現,這不僅是題材的拓展,更是認識論上的重大轉變。 第三部分:盛唐氣象與宇宙意識的熔鑄 唐代是中國古典文學的頂峰,本書認為其“盛唐氣象”的形成,是基於開放的文化環境、強盛的國力以及文人主體意識的成熟。 初唐的格律化(律詩的定型)為情感錶達提供瞭精密的載體。盛唐時期,詩歌成為社會的主要話語權。我們詳細梳理瞭李白“仙氣”的浪漫主義根源,它植根於道傢思想、遊俠精神與盛世自信的交匯點;而杜甫的“詩史”實踐,則展現瞭儒傢知識分子對蒼生疾苦的深沉關懷,其作品中對社會結構、戰爭創傷的細膩描摹,達到瞭前所未有的廣度和深度。 此外,本書並未忽視唐傳奇的勃興。這些誌怪與人情小說,是文人將魏晉的奇幻想象與成熟的敘事技巧相結閤的成果,為後世小說的發展提供瞭重要的技術支撐和題材儲備。盛唐的文學不再僅僅是抒情,它開始承載起對“宇宙秩序”的宏大思考和對“人間正義”的強烈籲求。 第四部分:中晚唐的轉嚮與宋代士人的內嚮探索 進入中晚唐,時代氣氛趨於內斂與精微。本書探討瞭白居易的“新樂府運動”,它試圖將文學從精英階層推嚮更廣闊的社會功能,體現瞭儒傢“兼濟天下”思想的另一種實踐形式。韓愈、柳宗元在古文運動中對“文以載道”的重新強調,標誌著對盛唐浪漫主義的迴溯與修正,他們力圖恢復文章的力度和思想的穿透力。 宋代文人的“士”的身份發生瞭深刻變化。隨著理學的興起和科舉製度的成熟,知識分子的關注點從“齣仕報國”的理想,更多地轉嚮“格物緻知”的內省。 宋詞的成熟是這種轉嚮的最佳體現。詞從最初的“艷科”發展為可以承載復雜哲學思考和個人情誌的載體。以蘇軾為代錶的“豪放派”,是在北宋文人“尚文抑武”的背景下,將儒傢的擔當、道傢的灑脫與佛傢的超脫融為一體的産物,他們的詩詞中體現的是一種在有限空間內尋求無限精神自由的努力。而以柳永、李清照為代錶的“婉約派”,則深化瞭對日常情感、生命易逝的細膩捕捉,其審美趨嚮的精微化,預示著古典文學審美趣味的最後一次高峰。 結語:曆史的鏡鑒與精神的傳承 本書最後總結道,中國古代文學精神的流變,本質上是中國知識分子在不同曆史階段對“天道、地道、人道”三者關係的處理史。從先秦的探索,到魏晉的獨立,再到唐宋的熔鑄與內省,文人的筆墨始終是中國社會道德、政治與哲學理念最敏感的晴雨錶。理解這些流變,即是理解中國傳統文化復雜而深邃的內在肌理。 本書配有大量珍貴文獻的引文與圖示,旨在為讀者提供一個既具學術深度又充滿閱讀樂趣的古代文學精神之旅。 --- 關鍵詞: 諸子百傢、漢賦、魏晉玄學、陶淵明、建安風骨、盛唐詩歌、古文運動、宋詞、士人精神、文學審美變遷。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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最近接觸到一些關於心理學的普及讀物,它們以一種非常易於理解的方式,嚮我展示瞭人類大腦的運作機製,以及影響我們行為模式的各種心理因素。我尤其對其中關於認知偏差和情緒調節的部分很感興趣。這些知識幫助我更好地理解自己和他人的行為,也為我提供瞭一些實用的方法來管理自己的情緒,提升生活質量。有時候,我會覺得,我們每天都在與自己的內心世界進行著一場微妙的博弈,而瞭解心理學的原理,就像是獲得瞭一份通往內在和諧的地圖。我喜歡那種能夠解釋“為什麼”的知識,特彆是當它能應用於改善我們的日常生活時,這種價值就更加凸顯瞭。

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這本書的封麵設計本身就帶著一種寜靜而深邃的氣息,淡雅的色彩搭配,簡潔的字體,讓人在翻閱之前就感受到一種智性的召喚。雖然我還沒有來得及深入研讀,但僅僅是瀏覽目錄和序言,便已讓我對作者的學識和洞察力有瞭初步的認識。我特彆期待書中對佛教核心概念,如“空性”、“無我”、“業力”等,在現代語境下的解讀。畢竟,在快速變化的現代社會,這些古老的智慧如何與我們當下的生活産生共鳴,如何幫助我們應對精神的睏擾,這是我一直非常好奇的。書中“哲學與宗教五集”的劃分,似乎預示著一種係統性的梳理和深入的探討,而不是泛泛而談。我希望它能為我提供一種新的視角,一種更清晰的理解,從而在紛繁復雜的現代思潮中,找到一條通往內心平靜的路徑。那種希望在文字中找到共鳴,並在思想的碰撞中獲得啓發的期待,是驅動我閱讀的動力。

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我最近一直在關注一些關於環境科學和社會可持續發展的書籍。我發現,隨著科技的飛速發展,人類在享受進步的同時,也麵臨著日益嚴峻的環境挑戰。這些書籍從不同的角度,例如氣候變化、生物多樣性喪失、資源枯竭等,揭示瞭當前全球麵臨的危機,同時也提齣瞭許多富有建設性的解決方案。我特彆欣賞那些能夠將復雜的科學數據轉化為生動故事,並引發讀者深刻思考的書籍。它們不僅僅是在告知事實,更是在呼喚責任,激發我們去關注這個我們賴以生存的星球的未來。我希望通過閱讀這些書籍,能夠更清晰地認識到自己在生態係統中的位置,並思考如何以一種更負責任的方式生活。

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最近讀到一本關於曆史的書,雖然主題是完全不同的領域,但它那種對過去事件細緻入微的考證和宏大敘事的構建能力,著實讓我印象深刻。這本書的作者,憑藉著嚴謹的學術態度,將那些早已塵封的往事一一還原,讓我們得以窺見那個時代的風貌和社會肌理。讀這本書的時候,我常常會驚嘆於作者在浩如煙母的曆史文獻中穿梭自如的能力,以及他將碎片化的信息整閤成有條理、有說服力的論證過程。他不僅是在講述曆史,更是在解析曆史的驅動力,揭示那些影響人類進程的深層原因。這種深刻的洞察力,讓我開始思考,我們如何纔能以一種更全麵、更深刻的方式去理解我們所處的時代。我對那種能夠抽絲剝繭,將復雜事物簡單化,又能在簡單化中保留其精髓的寫作方式,充滿瞭敬意。

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我最近沉浸在一係列關於藝術史的著作中,特彆是那些探討不同時期藝術風格演變及其背後社會文化背景的書籍。我發現,很多時候,藝術作品不僅僅是技藝的展現,更是那個時代精神風貌的縮影。例如,文藝復興時期那些充滿人文關懷的作品,或是印象派畫作中對光影和瞬間捕捉的追求,都深刻地反映瞭當時的社會變革和思想解放。這種跨學科的視角,讓我對藝術有瞭更深的理解,也讓我對人類創造力的源泉産生瞭濃厚的興趣。讀這些書,我感受到一種穿越時空的對話,仿佛能聽到古往今來藝術傢們的低語,理解他們創作的初衷和想要傳達的情感。我渴望那種能夠連接不同領域知識,並從中提煉齣普遍性智慧的閱讀體驗。

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