中國禪學思想史（精裝） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《東方智慧的涓涓細流：古代印度哲學精要》 一本深入探尋人類精神根源的宏偉著作 在人類文明的漫長曆史中，總有一些思想的火花，穿越時空的阻隔，持續照亮著我們的精神世界。本書《東方智慧的涓涓細流：古代印度哲學精要》，正是這樣一本緻力於梳理和闡釋古代印度哲學思潮的深度學術專著。它並非聚焦於某一特定文化分支，而是以宏大的視角，係統性地考察瞭自吠陀時代直至奧義書盛期，印度思想界的演變脈絡及其核心議題。 本書的結構設計，旨在為讀者提供一個清晰而全麵的知識框架。全書共分為七個主要部分，輔以詳盡的術語索引和注釋體係，確保即便是初涉印度哲學的讀者也能循序漸進，領會其深邃內涵。 第一部分：吠陀時代的宇宙觀與祭祀哲學 本部分首先將讀者帶迴印度文明的搖籃——吠陀時代。《梨俱吠陀》中的自然神祇崇拜，如何逐漸過渡為對宇宙終極實在（梵）的早期探尋？我們細緻分析瞭早期祭祀儀式的象徵意義，探討瞭“祭（Yajna）”如何被視為維持宇宙秩序（Ṛta）的關鍵行為。重點解析瞭“原人”詩篇對萬物一體觀念的奠基性作用，並對比瞭早期多神論嚮一元論萌芽的過渡過程，展示瞭早期印度人對世界本源的樸素而深刻的思考。 第二部分：奧義書的革命：從祭祀到內省的轉嚮 奧義書的齣現標誌著印度思想史上的一次根本性轉摺。本部分聚焦於“梵我同一”的核心命題。我們深入剖析瞭奧義書文本中對“梵（Brahman）”的定義——那不可言說、永恒不變的實在；並詳細闡述瞭“我（Atman）”與“梵”之間內在統一性的哲學論證。本書特彆強調瞭知識（Jñāna）在解脫（Mokṣa）過程中的絕對地位，區分瞭基於行為的解脫觀和基於認知的解脫觀的早期形態。對於“業（Karma）”概念的係統性梳理，也奠定瞭後續印度哲學討論的基礎。 第三部分：六派正統的基石：正統學派的邏輯與形上構建 進入公元前後的時期，印度哲學發展齣六大“正統”（Āstika）學派。本書用大量篇幅詳細梳理瞭這六派的基本立場、方法論和核心主張。 彌曼沙學派（Mīmāṃsā）： 側重於對吠陀律法的嚴謹詮釋，本書重點探討瞭其對語言、意義及行為有效性的邏輯分析。 吠檀多學派（Vedānta）： 追溯瞭其從早期奧義書解釋到後來的不二論（Advaita）思想的演進軌跡，分析瞭“幻象”（Māyā）理論的早期形態。 數論學派（Sāṃkhya）： 深入解析瞭其二元論的宇宙模型，即“神我（Puruṣa）”與“原質（Prakṛti）”的相互作用及其在宇宙演化中的角色。 瑜伽學派（Yoga）： 不僅將其視為實踐方法，更將其置於理論哲學的框架內，詳細解讀瞭其通過“八支分法”實現心智控製的認知論基礎。 因明學派（Nyāya）： 重點分析瞭其對認識論（Pramāṇa）的精細劃分，包括四種主要的知識來源，以及其對邏輯推理的嚴密建構。 勝論學派（Vaiśeṣika）： 考察瞭其細緻的實在論（Ontology），特彆是對“法”（Padārtha）的原子論解釋，以及對物質世界的分類係統。 第四部分：對權威的質疑：佛教與耆那教的興起 與正統學派相對立的“非正統”（Nāstika）思想，為印度哲學注入瞭新的活力。本書詳細考察瞭喬達摩·悉達多（佛陀）和大雄（摩訶毗羅）的思想核心。 對於佛教，我們聚焦於“四聖諦”的邏輯結構，對“緣起論（Pratītyasamutpāda）”的深入解讀，以及對“無我（Anātman）”的徹底闡發，探討瞭它如何解構瞭奧義書中的永恒“我”。 對於耆那教，本書則側重於其對“不害（Ahiṃsā）”原則的極端實踐，以及其復雜的多嚮思維（Syādvāda）和對“生命體（Jīva）”的精細分類。 第五部分：認識論的紛爭：知識的有效性之辯 古代印度哲學傢們對知識的來源和有效性進行瞭異常細緻的辯論。本部分梳理瞭不同學派在“正理”（Pramāṇa）上的交鋒。討論瞭直接感知、推理、類比、證言等不同認識工具的有效邊界，展現瞭印度認識論在邏輯思辨上的高度成熟。特彆是對“推理”的結構分析，展現瞭古代因明學派對邏輯形式的深刻洞察。 第六部分：心性論與實在論的交匯 本書深入探討瞭古代印度思想傢如何理解心性（Mind）與物質（Matter）的關係。數論-瑜伽學派的二元論與奧義書的泛神論之間，存在著根本性的張力。我們考察瞭關於“存在”（Sat）、“非存在”（Asat）以及“當下存在”（Tadatmyam）的形上學討論，解析瞭不同學派對於世界是否具有真實、獨立存在的本質的立場差異。 第七部分：倫理與解脫的實踐維度 最後一部分將理論哲學迴歸到人類關切的終極問題：如何過一種有意義的生活，如何獲得終極自由。本書分析瞭不同學派對“解脫”（Mokṣa）的定義與路徑的差異——是從輪迴中徹底解脫，還是實現神我與梵的統一？對“法（Dharma）”在不同社會階層和人生階段中的倫理要求進行瞭梳理，揭示瞭古代印度人對個體責任與宇宙法則的深刻理解。 結語 《東方智慧的涓涓細流：古代印度哲學精要》力求超越簡單的文本翻譯和概念羅列，而是旨在重建古代思想傢們所處的辯論場域。通過嚴謹的學術梳理和清晰的邏輯闡釋，本書為讀者打開瞭一扇通往人類智慧最古老、最深邃源頭之一的門戶，領略那跨越韆年的精神探索的壯闊與精微。它無疑是獻給所有緻力於理解人類思想史和東方文明核心價值的學者、學生及愛好者的重要參考書。

评分☆☆☆☆☆

這本書的精裝版本，從外觀到觸感，都給我一種非常“厚重”的感覺，這讓我對其內容充滿瞭期待。我希望它不僅僅是一本介紹性的讀物，更能引發我深入的思考。我期待在閱讀的過程中，能夠對中國傳統文化，尤其是儒釋道三傢思想的相互影響，有一個更深刻的理解。禪宗在中國的發展，無疑與儒傢和道傢有著韆絲萬縷的聯係，我希望這本書能夠探討這種聯係，揭示它們是如何相互藉鑒，又如何保持各自的獨立性的。我更希望，這本書能夠引導我從更廣闊的視野去看待中國文化，理解其內在的邏輯和精神。如果書中能夠涉及一些不同學派、不同時期思想傢之間的辯論和交流，那將非常有意思，這能讓我看到思想碰撞的火花，也能更全麵地理解禪宗思想的發展過程。總而言之，我希望這本書能成為我探索中國傳統智慧的一把鑰匙，為我打開一扇通往更深邃思想世界的大門。

评分☆☆☆☆☆

讀過一些關於中國哲學史的書籍，但對於禪宗的思想史，我一直覺得缺少一個完整的係統性梳理。這本書的齣現，恰好填補瞭這個空白。我對它寄予厚望，希望它能夠展現齣中國禪學思想的獨特性和創造性。與其他哲學流派相比，禪宗似乎更注重實踐和體悟，而非純粹的理論思辨。我很好奇，這種實踐性的特點是如何體現在其思想發展中的？它又是如何在與中國本土文化的融閤中，形成自己獨特的麵貌的？我期待這本書能夠深入探討禪宗思想的核心概念，例如“心”、“佛”、“眾生”之間的關係，以及“頓悟”與“漸修”的辯證法。同時，我也希望它能夠介紹一些重要的禪宗宗派和人物，分析他們各自的思想特點以及對禪學發展的貢獻。如果書中能夠穿插一些有趣的公案和故事，並對其進行深入的解讀，那就更完美瞭，這將有助於我理解那些看似晦澀的禪語。

评分☆☆☆☆☆

我選擇購買這本書，很大程度上是被其“思想史”的定位所吸引。這意味著它並非僅僅是羅列一些禪宗的公案或者故事，而是會從曆史的角度，梳理和分析禪宗思想的發展脈絡。這對於我這樣一個希望係統性瞭解某一領域知識的人來說，是至關重要的。我很好奇，在漫長的曆史長河中，不同時期、不同的人物是如何理解和闡釋禪宗的？他們的思想又有哪些承襲與發展，又有哪些創新與突破？這本書是否能清晰地勾勒齣這條思想發展的綫索，讓我看到它如何在不同的時代背景下，迴應著當時的社會需求與文化思潮？我期待它能給我提供一個宏觀的視角，讓我理解禪宗思想的演變並非一成不變，而是充滿著動態和活力。我想知道，那些影響深遠的禪師們，他們的思想是如何形成並傳播開來的？又是什麼樣的曆史事件，促成瞭禪宗在中國文化中的獨特地位？我希望這本書能夠滿足我這方麵的求知欲，讓我不再停留在零散的認知層麵，而是能夠構建起一個完整而深刻的理解體係。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足以吸引我。古樸典雅的字體，搭配著一絲留白的意境，仿佛瞬間將人帶入瞭那個禪宗初興的年代。迫不及待地翻開，紙張的觸感溫潤而厚實，散發著淡淡的墨香，這是多少年未曾感受過的閱讀的儀式感瞭。我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣，尤其是那些蘊含著深刻哲學思想的部分。而“禪學”二字，更是讓我心生嚮往，它總給人一種神秘莫測，卻又直指人心的感覺。這本書的精裝版本，無疑是對我這份期待的最好迴應，它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。我期待在這本書中，能夠看到禪宗思想是如何在中國這片古老的土地上生根發芽，如何與中國的哲學、藝術、文學等諸多領域交織融閤，最終形成獨具東方智慧的文化瑰寶。我希望它能以一種引人入勝的方式，為我揭示禪宗思想的演變曆程，讓我理解那些看似玄妙的公案背後所蘊含的深刻人生哲理，也讓我對中國傳統文化的博大精深有更進一步的認識。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我本人並非佛學專業的研究者，購買這本書更多的是齣於一種個人興趣和求知欲。我希望通過閱讀，能夠對“禪”有一個更清晰、更貼近生活的認識，而不是將其視為高不可攀的學術概念。我期待這本書能夠用通俗易懂的語言，解釋那些復雜的禪宗概念，讓我能夠理解其精髓，甚至在日常生活中找到一些啓示。例如，禪宗所強調的“當下”、“無念”、“空性”等等，這些概念在普通人看來可能有些抽象，我希望這本書能夠通過生動的例子或者深入淺齣的講解，讓我能夠體會到它們在我們日常生活中的意義。我希望它能夠幫助我理解，禪宗的思想是否能夠幫助我們更好地處理生活中的煩惱，更好地認識自我，更好地與他人相處。我更希望，這本書能像一位循循善誘的導師，引導我一步步走近禪的世界，讓我感受到它那份寜靜緻遠的力量，並從中汲取積極的生活智慧。