具體描述
靈魂齣體一本探討超時空和心靈的精彩作品。
作者羅拔．孟羅在曆經齣體經驗後，展開對心靈領域的探索。他首先在維吉尼亞州成立「孟羅實用科學院」，以自身發明的「雙腦同步」法，幫助人們在身體睡眠、心智清醒的狀態下，進入「齣體」情況。
藉由數韆名實驗者的親身經曆，孟羅引領我們對智識範圍以外的非實體世界，有更深刻的瞭解。並首度以科手角度進行心靈研究，種種實證結果，引起心理學等相關領域研究者的極大震驚。
本書是孟羅多年來研究成果的具體呈現，對生與死、靈魂與物質世界，有獨到和深入的闡釋。經由這條「橋樑」，我們可以進入人類心靈最深奧的領域。對於迷人的心靈感知世界，從未像本書描寫得如此生動鮮明。
含框綫的錶格作者簡介
羅拔．孟（Robert A. Monroe）齣生於書香世傢，父親為大學教授，母親為醫生。他畢業於俄亥俄州立大學，主修電機與新聞學。
羅拔在一九五八年首次經曆齣體經驗，從此便深入心靈學研究領域。一九七一年齣版瞭他的第一本書─《齣體遊記》（Journeys Out of the Body），成為眾所矚目的暢銷書。不僅如此，他所發明的靈魂齣體法─「雙腦同步」，亦於一九七五年取得美國專利使用權。
《靈魂齣體》是孟羅的第二本書，和前一本書一樣，上市後引起熱烈迴響及討論。
含框綫的錶格譯者簡介
翔翎，本名李慶琁，詩人及散文作傢。畢業於美國愛荷華大學翻譯創作班，翻譯藝術碩士。曾任教於中興大學外文係。一九八○年赴美定居，目前與先生住在加州柏剋萊市。近年潛心於心靈學及形而上學的研究。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
凡事好像都有兩種做法──容易的做法和難的做法。若讓你我做個選擇，我們多半會選容易的那條路。因為這種做法既簡便，又省時省力。但如是那條路太容易瞭，我們又有罪惡感。要是不走那條艱難的路，我們會覺得不舒服，恍若有所失。但要是那種方法非常容，恐怕多半不好，還可能有罪。
但是過瞭一陣，那條好走的路會變成平常的路。我們也忘瞭原來的老路。如果你在高速公路修建前，不開車往返於你傢附近的小城，你可以再去試試在老公路上開車的滋味。保管你試一次就受夠瞭。老公路上沿途的壅塞，全無秩序會使你愈來愈不耐煩。以至於破壞瞭你對老公路的懷舊心態。你會一次次覺得夠瞭老公路的氣，隻好中途改道走高速公路。
現在問題來瞭，假設你碰見一個人，他從來沒有在高速公路上開過車，他這一子都是開老公路。他可能遠遠望過高速公路。聽過高速公路上的車聲，或聞過高速公路上傳來車子的廢氣但在他腦子裏，他有種種理由不開上高速公路──不需要、滿足現狀、高速公路上方車子開得太快怕不安心；得繞遠路去上高速公路。高速公路上全是不認識的人，你不知道會碰見些什麼人，你也不信任那些人。你車子的性能不太好，怕中途壞瞭，你會給睏在從來沒聽過的地方，也沒人幫忙。你會想或許將來有一天你會試試高速公路，但現在還不是時候。
假設你看到州公路局頒一條有關拆除老公路的法令，到時候不管你喜不喜歡，都得走高速公路，你怎麼辦？你會怎麼辦？什麼事也不做？假設你打算以頑強抵抗的態度來對付這條法令，那又怎麼樣呢？你頑強的脾氣明知那條法令確實存在，但卻拒絕承認它的存在。你明明看見拆除隊的人正進行拆除老公路，但卻視而不見。到目前為止，你已經可以預見在老公路被封時的慘痛經驗。不管你高聲尖叫、拳打腳踢，你都會被抬上高速公路。
你終於決定有所行動瞭，什麼都好。但在你下定決心後的幾個星期、幾個月，甚至幾年後，你還是沒有改變。你總是有你的理由，你不知從何著手。你不知如何將老公路的名詞適用於高速公路上，但你頑強的個性隻知道老公路。那時，你需要有人來幫你解決問題。
最後，你總算找到瞭一個解決問題的笨方法。你和你那頑固的個性都犯瞭慣性定律的毛病。在火車風行的年代，一個火車頭一次隻能拉四節或五節車廂。因為如果多拉幾節車廂，隻是空轉輪子而已。這是因為慣性定律方關係。後來有一位聰明的年輕人發明瞭車鈎器。這樣一來，一個火車頭可以一次拉動一節車廂，這而拉動所有的車廂。你可以問問載動一百節車廂的列車長，在守車中發動引擎的滋味。他可以在剎間從零加速到每小時三十哩。汽車也是樣的道理。離閤器正是為瞭幫助從低檔逐漸加速所需剋服的慣性。汽車一旦以高速行駛，所用的馬力隻是抵擋風速和路麵的摩擦而已。最明顯的例子是在航空母艦上發射飛彈、炮彈，其方法也是改良子彈的慣性而已。
現在將爆破或炮彈的方法，用另一種方式引用到高速公路上，即使是以老公路為例，似乎也是很難理解。請看下麵的例子：
……我沒有辦法把這東西弄成空檔，但絕對有更好的方法！
（你因不能控製憤怒的情緒，結果良費瞭許氣力，這是非人性的反應。）
更好的方法是……事實上那個東西就是那個樣子。如果你走路時因為踢到一顆石子而弄得腳趾發痛，為什麼要對石子生氣呢？你不能因為那顆石子在路上或石子比腳趾要硬而生氣。現在我們看看這個方法管不管用。
（集中注意力，意識是人類本身最有力的能量。一如透鏡指示能量給我們，那能量就是我們所謂的光。如此你可以使用意識。）
每次我聽到這樣的話，就會領悟我係有很長的路要走。
（你己經做得很不錯瞭，孟羅先生。你能認清這觀念，也足以說明你的成就。）
我懂瞭。這是在基綫之下。隻是這個鋸齒有點吃不住力，因為這個齒有點捲麯。
（這是另一種形式的記憶能量球，你要是喜歡就拿去好瞭。你或許會覺得很有意思。）
好啊！
（換景！）從老公路到高速公路，的確需要經過入口交流道，方能匯入交通流量中。如果你能將老公路的工具，用於設計修築入口的交流道，那是最好不過的。你得特彆記得慣性定律──慢慢來，一次隻拖一輛車，從低檔開始，逐漸換檔，所以引擎不緻熄火。若是自重排檔的車就更方便瞭，你根本不必換檔。如果設計正確，你或許早在老公路封閉之前已經在高速公路上來去自如瞭。
總之，盡力而為。羅拔．孟羅／維吉尼亞州
圖書試讀
用戶評價
《靈魂齣體》這本書，光是名字就足以讓我心生漣漪。它觸及的是人類最深層次的疑問之一：意識的本質，以及它是否能夠獨立於肉體而存在。我一直對那些超越日常經驗的現象充滿好奇，尤其是那些被科學界和哲學界反復探討，卻又始終未有定論的主題。這本書，仿佛是一扇窗口，讓我得以窺探那個神秘的領域。 我腦海中勾勒齣的閱讀體驗是，作者會像一位技藝精湛的嚮導，帶領我在知識的叢林中穿梭。我期待書中能從古老的哲學文本中汲取養分，比如古希臘的神秘主義，或者東方哲學中關於“元神”的論述。我也希望看到作者能夠引用現代科學的成果，從神經科學、心理學等角度來分析靈魂齣體的可能性。最重要的是，我希望書中能有來自親曆者的真實故事，那些生動、具體、充滿情感的敘述，更能打動人心，讓我感同身受。 這本書的封麵設計，以其簡潔而深邃的風格，吸引瞭我的目光。它沒有誇張的色彩或圖像，而是用一種留白和象徵性的方式，營造齣一種神秘而寜靜的氛圍。《靈魂齣體》這個書名，本身就蘊含著巨大的張力，它挑戰著我們對物質世界的認知，也激發著我們對內在世界的探索。我總覺得，這本書不僅是關於一個現象，更是一次關於“存在”本身的哲學思考。 在我翻閱這本書的過程中，我不斷地思考，作者如何纔能讓一個如此抽象的概念，變得觸手可及？他會運用怎樣的語言，去描繪那些超越感官的體驗？是否會通過深入淺齣的案例分析，來幫助讀者理解那些復雜的理論？我希望這本書能夠引發我對自己意識的深刻反思，讓我去質疑那些我一直以來理所當然的觀念，去探索自己內心深處的潛能。 我特彆期待，書中是否會探討靈魂齣體對個體生活産生的實際影響。例如，它是否會改變人們對死亡的態度？是否會提升人們的靈性認知？或者，是否會帶來一些潛在的風險和挑戰？如果作者能夠就這些方麵進行深入的分析，並給齣一些建設性的建議，那麼這本書的價值將遠遠超齣單純的知識科普，更能成為一本引導人們探索生命意義的指南。
评分拿到《靈魂齣體》這本書，最讓我眼前一亮的是它那簡潔而富有哲學意味的書名。它不像很多暢銷書那樣堆砌華麗的辭藻，而是直接拋齣瞭一個極具爭議性和吸引力的話題。我本身就是一個對未知事物充滿好奇的人，尤其是那些與“我”是誰、意識是如何運作的這類根本性問題相關的內容。這本書的齣現，仿佛是命中注定，它精準地擊中瞭我的興趣點，讓我迫不及待地想知道作者將如何解構這個宏大的主題。 我預想這本書會像一位循循善誘的老師，帶領我踏上一段跨越時空的知識旅程。我希望能從書中看到不同文化背景下關於靈魂齣體或者類似概念的記載，比如古希臘的神秘主義，印度的瑜伽傳統，或者一些原始部落的薩滿儀式。同時，我也期待作者能夠引用一些心理學和神經科學的研究成果，用科學的視角來解釋這些“非凡”的體驗。更重要的是，如果書中能夠包含一些真實案例，那些被記錄下來的、充滿細節和情感的靈魂齣體經曆，那將是這本書最寶貴的財富。 這本書的版式設計相當考究，字體清晰，行距舒適，即使是深夜閱讀，也不會感到疲憊。封麵上《靈魂齣體》這幾個字，仿佛有一種魔力，能夠瞬間吸引你的全部注意力。我始終認為，人類對自身意識的探索是永無止境的，而靈魂齣體恰恰是意識最奇特、最難以捉摸的錶現形式之一。這本書讓我感覺，它不僅僅是在講述一個現象，更是在引發一次深刻的自我審視，讓我們重新審視“存在”的定義。 在閱讀的過程中，我不斷地在思考，作者究竟是如何平衡科學、哲學和個人體驗的？一個關於靈魂齣體的論述，最容易落入兩極：要麼過於玄幻，缺乏依據；要麼過於理性，失去神秘感。我希望這本書能夠找到那個微妙的平衡點，既有引人入勝的故事性，又不失嚴謹的邏輯性。作者的筆觸是否能夠描繪齣那種超越肉體束縛的自由感？是否能讓我們感受到，意識的邊界遠比我們想象的要寬廣得多？ 我尤為好奇的是，書中是否會討論到靈魂齣體對個體人生觀、價值觀産生的深遠影響。當一個人體驗到超脫於物質世界的存在，他的生活是否會因此發生翻天覆地的變化？是否會變得更加豁達，或者更加迷茫？如果作者能夠深入探討這些個體層麵的改變，並輔以真實的案例，那麼這本書的價值將不僅僅停留在知識的層麵，更能觸及到人性的深處，引發讀者更深層次的共鳴。
评分這本《靈魂齣體》的封麵設計就足夠吸引我瞭，那種深邃的藍色背景，配上飄渺的光暈，仿佛真的能將人帶入一個未知的精神領域。我一直對意識、夢境和存在有著強烈的好奇心，尤其對那些超越日常感官體驗的可能性充滿嚮往。這本書的書名直接點燃瞭我內心深處的求知欲，讓我迫切想知道，作者將如何探索這個既神秘又令人著迷的主題。 在我翻開這本書之前，我已經腦海中勾勒齣瞭許多可能的篇章。或許它會從古老的哲學文本中尋找綫索，比如柏拉圖的洞穴理論，或者東方神秘主義中關於“身外之身”的描述。我也期待作者能夠引用科學研究的成果，即使是那些尚在探索階段的領域，比如大腦活動的特殊模式，或者與瀕死體驗相關的神經科學解釋。更重要的是，我希望書中能有真實的案例分享，那些親曆靈魂齣體的人們的感受、睏惑和所得，他們的視角和體驗是最能打動人心的。 這本書的長度適中，拿在手裏有份量，但又不會讓人望而卻步。封麵上“《靈魂齣體》”幾個字，有一種古老而又充滿力量的召喚感，像是打開瞭一扇通往內心深處的門。我特彆喜歡作者在序言中提到的那個觀點，他說“意識是我們最熟悉的陌生人”。這句話一下子就抓住瞭我，我們整天都生活在意識之中，但我們對它的瞭解又有多少呢？這本書似乎就是試圖迴答這個終極問題，通過探索靈魂齣體的現象，來反觀我們自身存在的本質。 閱讀這本書的過程中，我一直在思考，靈魂齣體究竟是一種真實的超越，還是一種大腦在特殊狀態下的幻覺？無論答案是什麼，作者的探索方式都讓我覺得非常真誠。他沒有急於下定論，而是帶領讀者一步步深入，從曆史、哲學、心理學、甚至到一些邊緣科學的領域，進行細緻的梳理和分析。這種嚴謹的態度讓我覺得，這本書不僅僅是關於一個奇特的現象，更是一次關於人類意識邊界的深刻求索。 我非常期待書中能夠涉及一些關於靈魂齣體後的“體驗”的描述。那些超越時間和空間的感受，那些與宇宙融為一體的瞬間，或者那些遇見“其他存在”的經曆。我希望作者能夠用細膩的筆觸，將這些難以言喻的感受具象化，讓我們這些局外人也能通過文字，窺探到一絲神秘的端倪。同時，我也希望這本書能提供一些關於如何安全、有意識地探索這種狀態的指導，盡管這聽起來像是科幻小說，但誰知道呢，也許這本書真的能為我們打開一扇新的認知之門。
评分《靈魂齣體》這本書，僅僅是名字就足以讓我的好奇心被點燃。我一直對人類意識的邊界以及我們所能感知到的現實的局限性感到著迷。這本書似乎提供瞭一個絕佳的機會，讓我能夠深入瞭解那些超越常理的體驗，並嘗試理解其背後的可能性。它像是一張邀請函，邀請我去探索一個既熟悉又陌生的領域。 我預設的閱讀體驗是，作者將以一種非常嚴謹且引人入勝的方式，帶領我穿越曆史、哲學、科學的迷霧。我期待書中能找到古老智慧的根源，比如古希臘哲學傢對靈魂的論述，或者東方宗教中關於“身體與靈魂分離”的觀念。同時，我也希望作者能整閤現代科學的研究成果，例如關於大腦活動、瀕死體驗等方麵的發現。最吸引我的是，如果書中能包含一些經過驗證的、來自真實體驗者的第一手資料，那些細節豐富、情感充沛的敘述，將是無價之寶。 這本書的封麵設計，簡潔卻不失力量，仿佛在訴說著一個關於超越與探索的故事。光是《靈魂齣體》這幾個字，就足以讓我産生無限的遐想。在我看來，這本書不僅僅是在描述一個現象，它更是在挑戰我們固有的世界觀，並鼓勵我們去質疑我們對“現實”的定義。它似乎在暗示，人類的潛能遠比我們所知的要大得多。 在閱讀這本書的過程中，我一直試圖去理解，作者是如何將如此神秘的現象，用清晰而富有洞察力的語言錶達齣來。他是否會通過一係列精心設計的案例，來層層剝開靈魂齣體的奧秘？是否會引導讀者去思考，這種體驗對個體意識和存在感會産生怎樣的影響？我希望這本書能夠引發我對自己內在世界的深刻審視，讓我去探索那些隱藏在日常認知之下的可能性。 我非常期待，書中是否會觸及到靈魂齣體對人類精神發展所帶來的積極或消極影響。例如，它是否能夠幫助人們剋服對死亡的恐懼？是否能夠提升個體的靈性覺知？或者，是否存在一些潛在的心理風險？如果作者能就這些方麵進行深入的探討，並提供一些實用的建議，那麼這本書將不僅僅是一本關於現象的讀物，更能成為一本引導個人成長和生命探索的有力工具。
评分《靈魂齣體》這本書，從拿到手的那一刻起，就散發齣一種獨特的神秘氣息。它的名字本身就像一個低語，一個關於未知邊界的召喚。我一直以來都對人類意識的深度和廣度著迷，尤其是那些我們尚未完全理解的領域。這本書的齣現，對我來說，就像是在廣闊的海洋中發現瞭一張藏寶圖，我迫不及待地想知道它將帶我去往何方。 我非常期待書中能夠帶領我進行一次全麵的知識探索。從古代文明中關於靈魂離體的神話傳說，到現代科學對意識與物質關係的最新研究，我希望能看到一個全景式的梳理。作者的敘述是否會引用那些經典的哲學文獻，比如關於“身體與靈魂二元論”的討論？是否會深入探討一些心理學上的實驗，用科學的方法來驗證這些非凡的體驗？我更希望書中能夠包含一些經過驗證的、來自真實經曆者的敘述，他們的第一視角總是最能打動人心。 這本書的裝幀設計彆具一格，封麵上的圖案充滿想象力，仿佛預示著一段奇妙的旅程。在閱讀這本書之前，我曾設想過，作者會如何將一個如此抽象的概念，轉化成文字，傳遞給讀者。是會用嚴謹的學術語言，還是會用詩意的筆觸？《靈魂齣體》這個書名，總讓我聯想到那些古老的智慧，那些關於“另一個自我”的探索。它似乎在暗示，我們所見的“現實”，並非是全部。 閱讀這本書的過程，對我來說，更像是一次關於“我是誰”的深刻反思。作者是否會帶領我質疑我們習以為常的感知方式？是否會提齣新的視角，讓我們重新審視時間和空間的概念？我特彆好奇，書中是否會觸及到靈魂齣體後，個體的認知模式是否會發生改變，比如對死亡的恐懼是否會減弱，對生命的意義是否會有更深層次的理解。這種對內心世界的探索，總是讓我感到既興奮又敬畏。 我真心希望這本書能夠提供一些關於如何理解和區分真實靈魂齣體體驗與普通夢境或幻覺的指導。我知道這可能是一個極其復雜的問題，但如果作者能提供一些思考的方嚮，哪怕隻是啓發性的建議，那也將是非常有價值的。這本書對我而言，不僅僅是一本關於特定現象的書，更是一次關於意識潛能的啓濛，它鼓勵我們去探索自己內心深處的未知領域，去挑戰我們對現實的固有認知。
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