倒淌河－三民丛刊124 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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这本小说集以〈倒淌河〉为主流，横贯所有的故事时空。其中〈天浴〉讲述一　个不带男女性征的爱情故事；〈倒淌河〉中的汉族男子与藏族小女孩的情感　对话。　另一些故事，如〈约会〉等，则取材于中国人在异国的生活经历，体现一种『移根』　过程中的人情、人性。每个故事都使人动容，也深深打动着你我的心。内文　金将她抱起来，贴着身子抱的。她脸肿得透明，却还是好看的。那黄蜂一样的　小身体小得可怜了，在老金两只大巴掌中瑟瑟打抖。　老金抱着文秀，在风雪里站了一会。他不将她抱回病房，而是朝马廊走。那里　拴着他的马。风急时，他便把嵴梁对风，倒着走。文秀渐渐合上眼，不一会，她感　到什么东西很暖的落在她脸上。她吃惊极了，她从没想到他会有泪，会为她落。　第二天天放晴。场子上的草都衰成白色。柞树也被剥尽了叶子，繁密的枝子上　挂着晶亮的冰凌。　老金坐在柞树下，看着文秀在不远处摆弄枪。她已对他宣佈，她今天要实现自　己的计画。那是从张三趾那儿学来的。老金看着她将那桿枪的准星儿抵在右眼边，　枪嘴子对准自己的脚。老金烟卷叼在嘴上，已熄了。他等枪响。　文秀尚未痊癒的身影又细又小，辫子散了一根。不知怎么的，她回头看着他。　他不言语，没表情，唇间土炮一样斜出的那杵熄灭的烟卷也一动不动。　他见她笑一下，把枪搁在地上。　「我怕打不准！」她说，「自己打自己好难．．．．舍不得打自己！」她嗓音是散　的。　他表示同意地点一下头。　她又笑一下，把枪口抵住脚，下巴翘起，眼睛闭上：「这样好些．．．哎，我一倒　你就送我到医院，噢？」她说。　老金说：「要得。」　「我要开枪了．．．．唉，你要证明我是枪走火打到自己的，噢？」　老金又说：「要得嘛。」　她脸跟雪一样白，嘴唇都咬成蓝的了，枪还没响。她再次对老金说：「老金，　你把脸转过去，不要看我嘛！」　老金一把拉下帽子，脸扣在里头了。帽子外头静得出奇，他撩起帽子一看，她　在雪地上坐成一小团，枪在一步之外躺着。　她满脸是泪，对老金说：「老金，求求你，帮我一下吧！我就是舍不得打自己　！．．．．」　「老金，求求你．．．你行个好，我就能回成都了！冬天要来了，我最怕这里的冬　天！他们一个都不帮我，你帮我嘛！只有你能帮我了！．．．」她忽然扑过来，抱住老　金，嘴贴在他充满几十年旱烟苦味的嘴上。　老金将自己从她手臂中松了绑，去拾那枝步枪，她得救似地、信赖地，几乎是　深情脉脉地看着他。　老金端枪退后几步，再退后几步。　文秀站直，正面迎着枪口。　忽然地，她请老金等等，她去编结那根散掉的辫子。她眼一直看着老金，像在　照相。她淡然地再次笑了。　他顿时明白了。从她的举动和神色中，他明白了她永诀的超然。他突然明白了　她要他做什么。　老金把枪端在肩上。枪口渐渐抬起。她一动不动，完全像在照相。　枪响了。文秀飘飘地倒下去，嘴里是一声女人最满足时刻的呢喃。老金在搁下　枪的同时，心里清楚得很，他决不用补第二枪。　太阳到天当中时，老金将文秀净白净白的纵子放进那长的方的浅池。里面是雪　水，他把它先烧化，烧温热，热到她最感舒适的程度。　她合着眼，身体在浓白的水雾中像寺庙壁画中的仙子。　老金此时也脱净了衣服。他仔细看一眼不齐全的自己，又看看安静的文秀。他　把枪口倒过来，顶着自己的胸，枪栓上有根绳，栓着块石头。他脚一踹那石头，它　滚下坡去，血滚热地涌出他的胸。　他爬两步，便也没进那池子。他抱起文秀。要不了多久风雪就把他们埋干净了。　老金感到自己是齐全的。

《山川风物志：中国名胜古迹探秘》 一、引言：踏上寻幽访胜的旅程 本书并非一部空泛的旅游指南，而是一部深植于历史、地理与人文精神的中国名胜古迹全景式考察报告。我们旨在引导读者超越纯粹的观光视角，进入每一个地标背后的时代脉络、文化基因与自然力量的深刻对话之中。中国辽阔的疆域孕育了令人叹为观止的地质奇观与历经沧桑的人文遗产。从北国的莽莽雪原到南疆的旖旎热带风光，从古代帝王的宏伟陵寝到文人墨客的清雅园林，每一处遗迹都承载着中华民族数千年不曾中断的文明印记。本书将以严谨的学术态度和生动的叙事笔触，带领读者穿越时空，触摸历史的温度，领略山河的壮美。 二、上篇：北方的雄浑与边塞的记忆 1. 雄关万里：长城历史的再审视 本书将长城置于宏大的历史背景下进行剖析。我们探讨的不仅仅是砖石的堆砌，更是中原农耕文明与北方游牧文明长期博弈的地理象征。重点章节将聚焦于居庸关、山海关及嘉峪关的建筑形制、军事功能及其在不同朝代中的战略定位变化。例如，我们将深入分析明代长城体系的“敌台”、“关城”与“烽火台”的相互配合机制，以及其所代表的防御思想的演进。此外，我们还将考察长城沿线聚落的文化融合现象，揭示“边塞文化”的形成过程，探讨长城在地理隔离之外，对文化传播所起到的复杂作用。 2. 帝王之冢：皇陵的礼制与工程奇迹 重点考察秦始皇陵及唐代帝王陵（如乾陵）的规划理念。秦陵以其宏大的地下工程和兵马俑群所体现的“事死如事生”的极致追求，展现了早期中央集权国家的强大组织能力。而唐代帝陵则在形制上吸收了前代的经验，更加注重与自然山体的融合，体现了唐代盛世的恢宏气度与对道家“天人合一”思想的吸收。我们将通过考古发现的佐证，还原帝王陵寝的陪葬制度、祭祀流程，以及其作为国家权力象征的意义。 3. 塞上江南：河西走廊的丝路遗韵 本部分着重探讨河西走廊作为古代丝绸之路关键枢纽的历史地位。莫高窟作为佛教艺术的宝库，其洞窟的开凿、壁画的演变以及泥塑的复原技术，是研究中西文化交流的活化石。我们将详细梳理不同时期（如十六国、北魏、唐、宋）的艺术风格差异，分析犍陀罗艺术、中原汉风以及西域异域风格是如何在中国佛教艺术中相互渗透、最终融合的。同时，玉门关、阳关等重要关隘，则被视为古代物流、军事与信息交流的节点，其衰落与兴盛与中原王朝的国力紧密相关。 三、中篇：中原腹地的文明核心与山水灵性 1. 礼乐之邦：都城的空间布局与权力象征 探讨中国古代都城规划的典范，如长安（唐）和洛阳（北魏、隋唐）。我们重点分析其“里坊制”的社会管理功能，中轴线的确定如何体现皇权至上的宇宙观，以及宫城、皇城与外郭城的严格功能划分。这些都城不仅是政治中心，更是礼仪的载体，其街道的宽度、建筑的朝向、市场的设置，无不遵循着古代的礼制规范，是研究中国古代政治哲学在空间上的物化体现。 2. 宗教高地：佛教石窟与道教名山 本书将少林寺（禅宗祖庭）与武当山（道教玄武祖庭）进行对比研究。少林寺的建筑群如何适应军事训练与禅宗修行的双重需求，其武术的传播与宗教思想的结合，是研究中国本土化佛教的典型案例。武当山则侧重于其“天然图画”的景观价值与对内丹修炼理论的实践意义，考察其宫观的选址如何贴合道家对“紫微垣”的想象，以及“武当武术”与道教哲学的内在联系。 3. 文人园林：诗意栖居的理想世界 以苏州园林（如拙政园、留园）为核心，阐释中国古典园林艺术的精髓——“虽由人作，宛自天开”。园林设计中对“借景”、“对景”、“框景”等手法的使用，反映了中国士大夫阶层对自然山水的审美情趣和对功名利禄的超脱心境。我们将分析叠石、理水、花木配置如何模拟自然山川的意境，使有限的空间达到无限的艺术效果，这是中国哲学对人居环境的深刻回应。 四、下篇：南方的水乡韵致与西南的秘境 1. 江南水乡：古镇的聚落形态与商业网络 重点考察以周庄、乌镇为代表的江南水乡古镇。它们的发展并非偶然，而是得益于京杭大运河的漕运体系和周边发达的桑麻丝绸、粮食贸易。本书将分析水乡建筑的“干栏式”或“吊脚楼”变体，以及沿河街巷的商业布局如何适应水上交通的需求。古镇的民居、祠堂、廊棚，共同构成了独特的江南水乡生活图景，是研究地域经济与民俗变迁的活教材。 2. 喀斯特的奇观：桂林山水的地质美学 桂林山水不仅是自然界的鬼斧神工，更是中国山水画的灵感源泉。本书将结合地质学知识，解释喀斯特地貌的形成过程，重点剖析象鼻山、漓江两岸的奇峰异石是如何被历代文人赋予文化内涵的。我们会引用唐宋以来的诗词歌赋，展示山水意境如何从“自然景观”升华为一种民族的审美标准，以及这片山水如何影响了“山水田园诗”的创作传统。 3. 云贵高原：民族交融的文化高地 本书将目光投向云南的丽江古城和贵州的侗族鼓楼。丽江古城（纳西族）的选址体现了农耕与商业的结合，其古老的东巴文化（象形文字、原始宗教）的保存，是研究多民族文化共存与地方社会结构的重要样本。而贵州侗族的鼓楼、风雨桥则展现了精湛的木结构建筑技艺，这些建筑是侗族宗族制度和公共议事空间的物质载体，体现了精密的社区治理智慧与独特的建筑哲学。 五、结语：遗产的责任与未来的展望 总结全书，中国的名胜古迹是流动的历史教科书。它们不仅是静态的纪念碑，更是文化能量的场域。本书旨在激发读者对这些遗产的保护意识，理解其背后的复杂文化密码，认识到每一处山川景物都与我们的民族精神血脉相连。我们期望读者在合上书卷后，能以更具深度的眼光去重新审视脚下的土地与身边的历史。

评分☆☆☆☆☆

《倒淌河－三民丛刊124》這本書，光看書名就讓人充滿了想像，而實際閱讀後，確實沒有讓我失望。作者的文筆非常優美，有一種詩意的韻味，但又不會失去故事的張力。我尤其喜歡書中對於情感的描寫，那些細膩的、隱晦的情感，都被作者捕捉得恰到好處，讓人感同身受。它讓我想起很多過去的電影場景，那種淡淡的憂傷，又帶著一絲希望。書中對於歷史事件的處理，也顯得相當高明，它不是那種枯燥的歷史教科書，而是將歷史融入故事之中，讓讀者在閱讀引人入勝的情節的同時，也能夠了解歷史。我認為這本書的結構安排也相當巧妙，透過不同的時間線和人物視角，讓整個故事更加豐富多元。它不只講述了一條河的故事，更講述了一群人的故事，一群在歷史洪流中掙扎、成長、奮鬥的故事。我非常推薦這本書給所有喜歡文學、喜歡歷史，並且渴望在閱讀中獲得感動的讀者。它是一本會讓你沉浸其中，並且久久無法忘懷的作品。

评分☆☆☆☆☆

这本《倒淌河－三民丛刊124》真的是一本讓人驚豔的作品，從封面設計到內頁的排版，都透露出出版者的用心。我第一次接觸到「三民叢刊」系列，就被這個標誌吸引，感覺很有文史厚重感。翻開書，首先映入眼簾的是細膩的手繪插畫，那些線條勾勒出的景象，彷彿將我拉回了那個年代，感受到一股懷舊的氣息。文字的敘述更是引人入勝，作者用一種非常貼近讀者的語氣，娓娓道來，沒有艱澀的學術術語，卻能深入淺出地闡述複雜的議題。讀著讀著，我彷彿能聽到那條「倒淌河」潺潺的流水聲，感受到河畔人物的悲歡離合。書中探討的許多議題，雖然是歷史上的事件，卻能讓我聯想到當代社會的某些現象，引發了許多反思。例如，其中對於地方發展的描述，以及人們在時代洪流中的掙扎，都讓我感同身受。這本書不只是一本歷史讀物，更像是一部濃縮的人生劇，讓人看完之後，心中久久不能平靜。我特別喜歡作者對細節的捕捉，那些日常生活的小片段，像是食物的香氣、衣裳的質料、人們的表情，都刻畫得栩栩如生，讓整個故事更加立體。我認為這是一本值得細細品味，並且會讓你想要推薦給親朋好友的佳作。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我在拿到《倒淌河－三民叢刊124》之前，對「倒淌河」這個名字並沒有太深的印象，也對「三民叢刊」這個系列有些陌生。然而，閱讀的過程卻是一次意外的驚喜。這本書的切入點相當獨特，作者並非直接鋪陳大歷史，而是透過幾個看似平凡的人物，來折射出時代的變遷與社會的脈動。我尤其欣賞作者在人物刻畫上的細膩與真實，他們有血有肉，有自己的煩惱與夢想，讓人很容易與之產生共鳴。書中對於歷史背景的鋪陳也相當到位，雖然篇幅不長，但卻能讓我快速掌握當時的時空氛圍，理解人物行為的動機。令我印象深刻的是，作者對於一些社會現象的觀察，即使是現代的我們，也能在其中找到相似的影子。這本書彷彿一面鏡子，照出了過往，也映照了現在。我認為這是一本很有思考空間的書，它不是那種讀完就忘的快餐式讀物，而是能夠在你的腦海中留下深刻的印記，讓你不斷回味。它讓我重新思考了一些關於成長、關於選擇、關於時代對個人命運的影響。這本《倒淌河》就像是一條隱藏在歷史長河中的支流，雖然不是主流，卻有著自己獨特的生命力與故事。

评分☆☆☆☆☆

這本《倒淌河－三民叢刊124》真的給了我很多不一樣的感受。首先，它的敘事方式就非常吸引人，有一種淡淡的文學感，但又不會太過矯揉造作。作者很擅長運用一些意象，將抽象的概念具體化，讓讀者更容易理解。我尤其喜歡書中對於「記憶」與「遺忘」的探討，透過不同角色的視角，展現了歷史是如何被建構，又如何被消磨。這讓我聯想到，我們現在所接觸到的歷史，有多少是真實的，又有多少是被篩選過的？書中對於社會變遷的描寫也相當深刻，尤其是對於小人物在時代巨浪中的無奈與抗爭。這讓我想起了家裡長輩們過去的生活經驗，雖然我未曾親身經歷，但透過書中的文字，我彷彿能感受到那份辛酸與堅韌。我認為這本書最大的價值在於，它提供了一個觀察歷史的獨特角度，不只是冰冷的史實堆砌，而是充滿人情味的故事。它讓我看到，即使在看似遙遠的過去，人們的情感、慾望、掙扎，其實都與我們現在有著共通之處。我會將這本書推薦給那些喜歡思考、喜歡探索人性深度，並且對歷史抱持著好奇心的人。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《倒淌河－三民叢刊124》是一本相當有野心的作品。作者似乎想透過一個特定的區域，來展現一個更廣闊的社會圖景。我必須說，他在這一點上做得相當成功。書中對於不同階層、不同背景人物的描寫，都極具層次感。透過他們的互動與衝突，我看到了社會結構的複雜性，以及個人在其中扮演的角色。令我驚喜的是，作者並沒有迴避歷史上一些比較敏感或具爭議性的話題，而是以一種比較中肯、客觀的態度去呈現，讓讀者自行判斷。這讓我覺得這本書的價值很高，它鼓勵讀者獨立思考，而不是被動接受。我認為，閱讀這本書就像是進行一場時光旅行，你會遇到各種各樣的人，聽他們講述自己的故事，然後在這些故事中，拼湊出一個時代的樣貌。書中對環境的描寫也相當生動，那種大自然的氣息，與人文景觀交織在一起，營造出一種獨特的氛圍。總體而言，這是一本需要耐心去閱讀，但絕對能夠帶來豐厚回報的書。