新译说苑读本(精)(罗)

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具体描述

《说苑》一书,为刘向在校理图书的过程中,自众多秘藏古籍搜集整理而成。内容阐 述治国修身之要,而兼及天文地理、名物制度;全书以对话故事为主体,以说理议论为纲 ,可谓介于历史与小说之间,读来轻松而不枯燥,让您跨越时空藩篱,悠游自得于古人的 智慧之中。
好的,这是一份关于一本与《新译说苑读本(精)(罗)》内容完全不相关的书籍的详细简介。 --- 书名: 《万物之影:古代炼金术与哲学思辨》 作者: 艾尔文·布莱克伍德 出版年份: 2023年 出版社: 晨星文献社 ISBN: 978-1-56789-012-3 --- 内容简介:万物之影:古代炼金术与哲学思辨 本书深入探究了公元前至中世纪盛行的炼金术传统,将其置于更宏大的哲学和精神图景之中。它并非一本探讨如何将铅转化为黄金的实用手册,而是一部深刻的文化史和思想史著作,旨在揭示炼金术作为一种跨越了科学、宗教与哲学的独特知识体系的复杂面貌。 第一部分:溯源与奠基 第一章:亚历山大里亚的熔炉——赫尔墨斯传统的诞生 本章追溯了炼金术思想的起源,重点关注公元1世纪至3世纪埃及亚历山大里亚地区的文化交汇。我们考察了古希腊哲学(特别是亚里士多德的四元素说)、古埃及的金属工艺传统,以及诺斯替主义和犹太神秘主义对早期炼金术思想的塑造作用。重点分析了被认为是西方炼金术奠基人的佐西姆斯(Zosimos of Panopolis)的著作,探讨其将化学操作视为精神转化的早期表述。 第二章:阿拉伯世界的黄金时代与理论的固化 随着伊斯兰文明的兴起,炼金术得到了重要的继承、发展与系统化。本章详细考察了贾比尔·伊本·哈扬(Jabir ibn Hayyan,即Geber)及其“七体理论”——即对金、银、铜、铁、铅、锡、汞七种基本金属的深刻理解。本书强调,阿拉伯炼金术士不仅记录了实验程序,更重要的是,他们构建了第一个将物质世界与形而上学原理相联系的统一理论框架。我们还将探讨其在精确测量和实验室技术上的突破,这些技术对后世化学的形成至关重要。 第二部分:中世纪的西传与精神化 第三章:欧洲的“秘密艺术”——从隐晦到体系化 中世纪早期,炼金术的文本通过西班牙和意大利传入欧洲。本章对比分析了不同文化背景下炼金术的接受过程。重点分析了阿尔伯特·马格努斯(Albertus Magnus)和托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)思想中对物质本质的探讨,以及这些探讨如何与炼金术的物质转化理论产生交集或冲突。我们考察了炼金术士如何巧妙地将基督教教义融入其隐晦的符号体系中,将“大功”(Magnum Opus)——即制造贤者之石的过程——比拟为灵魂的净化与救赎。 第四章:符号的语言:解读炼金术插图与图谱 炼金术的文献充满了难以辨认的符号、寓言和图像。本章致力于解码这些视觉语言。我们不再将这些视为简单的密码,而是将其视为一种“图像哲学”,用以表达超越日常语言局限的深层真理。通过分析如《克鲁德本》(Codex Smaragdinus,翠玉版塔布)以及其他重要的中世纪手稿中的图像,本书阐释了“凤凰涅槃”、“日月交合”、“白婚与红婚”等核心意象所代表的物质与精神层面的同步演化。 第三部分:哲学转向与现代的映照 第五章:帕拉塞尔苏斯与医学炼金术的兴起 16世纪,特奥弗拉斯图斯·冯·霍恩海姆,即帕拉塞尔苏斯(Paracelsus),彻底改变了炼金术的实践方向。本章详细论述了他“精神-灵魂-身体”的三元论,以及他将炼金术目标从追求永生和黄金转向制造“成药”(Archeus)和治疗疾病的历程。这种“iatrochemistry”(医术化学)的出现,标志着炼金术开始与现代药理学思想产生实质性关联,尽管其理论基础仍然植根于神秘主义。 第六章:作为心理模型的炼金术:荣格的洞察 本书的最后一部分转向现代诠释学。本章聚焦于卡尔·荣格(C.G. Jung)对炼金术文本的研究。我们详细剖析了荣格如何看待炼金术的操作——“溶解与凝固”、“分离与结合”——并非仅仅是物质的化学变化,而是无意识(Unconscious)与意识(Conscious)相互作用、整合并最终实现个体化(Individuation)的心理过程的投射。通过这种跨学科的视角,本书论证了炼金术作为人类寻求意义和完满的普世心理解释模型的重要性。 结语:从熔炉到理性之光 《万物之影》总结道,炼金术的真正价值不在于其失败的化学实验,而在于它所建立的第一个试图理解和控制自然界中“变化”的宏大叙事。它是一座连接古代神秘智慧与早期现代科学的桥梁,一个关于人类如何通过对物质的沉思,来追求自身精神完善的永恒寓言。本书为读者提供了一把钥匙,用以解锁一个既是物质的,又是灵性的,充满象征意义的古代思想世界。 --- 本书特色: 跨学科研究: 融合了历史学、哲学史、宗教研究与化学史的视角。 原始文献引用: 大量采撷中世纪与文艺复兴时期关键炼金术手稿的精准译文与解读。 清晰的叙事脉络: 将原本晦涩的炼金术历史,梳理成一条从古埃及到荣格心理学的清晰演进线索。 精美插图: 包含数十幅高分辨率的古代炼金术图谱,并附有详尽的符号学分析。 目标读者: 对中世纪思想史、科学史、哲学史、神秘主义以及原型心理学感兴趣的读者。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

我一直觉得,好的读本,不应该是干巴巴的知识堆砌,而应该是有温度、有生命的文字。拿到《新译说苑读本》时,我脑海里立刻闪过无数与“说苑”相关的过往记忆。我曾阅读过一些古籍,虽然有些晦涩难懂,但其中蕴含的古人智慧常常让我拍案叫绝。这本书的“新译”二字,给了我莫大的期待。我渴望它能用一种更易于现代人理解的方式,重新解读那些古老的篇章,让那些蕴藏在文字里的道理,能够穿越时空的阻隔,直抵人心。我希望它能在保持原著精神内核的同时,在语言表达上更贴近当下,让阅读过程更加顺畅,而不是成为一种负担。我特别关注的是,译者是否能够准确地传达出原文的韵味和意境,以及他对古籍的理解是否深刻。如果这本书能够做到这一点,那么它就不单单是一本书,更是一座连接古今的桥梁,让我能够更好地走进那个遥远而迷人的时代,感受古人的思维方式和情感世界。

评分

这本《新译说苑读本》入手有一段时间了,当初被它“精装”的字样吸引,以为是某种装帧考究、内容拔萃的珍品。拿到手后,确实,书的纸张和印刷都属上乘,拿在手里沉甸甸的,有一种阅读的仪式感。我一直对历史随笔类的书籍情有独钟,觉得它们不像正史那样板着面孔,却能从中窥见古人的智慧、趣味和生活百态。这本书的封面设计也比较素雅,没有过多的花哨,给人一种沉静的气质,很适合在安静的午后,泡上一杯茶,慢慢品读。我对“罗”这个标注也颇为好奇,不知道是作者的姓氏缩写,还是译者的名字,抑或是出版社的某种标识,这些细节总能勾起我对书籍背后故事的遐想。我希望能在这本书中找到一些鲜活的历史片段,了解古人在日常交往、官场应对、人情世故方面的种种心得,也许还能发现一些被主流历史叙事所忽略的有趣细节。我期望它能像一本陈年的老酒,越品越有味道,给我带来精神上的愉悦和思想上的启迪。

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说实话,我选择《新译说苑读本》这本精装书,很大程度上是出于一种情怀。我喜欢那些承载着历史分量和文化积淀的物件,而一本装帧考究的古籍选本,无疑能满足我对这种“物”的喜爱。当我翻开这本书的扉页,看到精致的排版和清晰的字体时,内心涌起一股莫名的感动。我一直在寻找那些能够引起我内心共鸣的文字,那些能够触动我情感深处的篇章。我期望这本“读本”能够给我带来这样一种体验。我希望它不仅仅是文字的集合,更能成为一种情感的载体,让我在阅读的过程中,感受到作者的心跳,理解他们的悲欢离合,体味他们的喜怒哀乐。我希望那些古老的警句和故事,能在我的脑海中留下深刻的印记,成为我人生路上的一盏灯,指引我前行。这本书的存在,对我而言,是一种精神的慰藉,也是一次对自我心灵的探索。

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坦白说,我购买《新译说苑读本》更多的是一种对“精装”的职业病式偏爱。在信息爆炸的时代,能够静下心来,翻开一本印刷精美、装帧考究的书,本身就是一种难得的体验。我喜欢那些纸张的触感,油墨的香气,以及书本展开时带来的那种厚重感。我一直觉得,一本书的装帧,在某种程度上也反映了它内容的品质。一本精心制作的书,往往蕴含着制作者的匠心与诚意。我希望这本“精装”的“读本”,能够给我带来同样精良的内容。我期待在阅读的过程中,能够被那些文字所吸引,能够从中获得启发,能够感受到一种沉浸式的阅读体验。我希望它能成为我书架上一件赏心悦目的摆设,但更重要的是,我希望它能成为我精神世界里的一块瑰宝,在闲暇之余,为我带来知识的滋养和心灵的慰藉,让我能够在这个快节奏的时代,找到一片属于自己的宁静之地。

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我对《新译说苑读本》的“罗”这个标注,一直带着一股探究的心。我猜想,这或许是一位才华横溢的译者,用他独到的视角,为我们重新打开了一扇通往古籍的大门。我非常期待,这位“罗”先生(或女士)是如何解读这些经典的?他的翻译风格是怎样的?是字斟句酌,力求还原原貌,还是挥洒自如,更侧重于传达精神?我希望他的翻译能够做到既忠实于原文,又充满现代的活力,让那些看似遥不可及的古人,仿佛就站在我们眼前,与我们进行一场跨越千年的对话。我非常想知道,在这位“罗”先生的笔下,“说苑”会呈现出怎样一番新的景象?他是否会挖掘出一些不为人知的细节,或是给出一些独到的见解?我相信,每一个优秀的译者,都在用自己的方式,为古籍注入新的生命,让它们在新的时代焕发出新的光彩。

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