陶百川全集(28) 三民主义与共产主义

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具体描述

《陶百川全集》共33册,内容收录陶百川先生在政治、外交、经济、教育及法治方面的学术见解;从威权体制到民主开放的过程中,对于时事的观感与看法;以及担任监委期间,不畏威权,挺身为人权法治秉笔直书、仗义直言的篇章。从中我们看见了传统知识份子的仁心与义行,也看见了一个崇高清穆的人格典范。陶百川先生被誉为「台湾的良心」,可谓恰如其份、实至名归。
陶百川全集(二十八):三民主义与共产主义 本书是陶百川先生思想体系中,关于跨越意识形态、探讨中国未来道路的关键性文献汇编。 本书并非收录陶百川先生晚年或特定时期对“三民主义”与“共产主义”进行直接比较或辩论的专论,而是通过其在不同历史阶段,对国民党建国方略、社会经济结构、民族主义思想,以及对世界思潮的观察与批判性吸收,勾勒出其复杂而深邃的政治哲学图景。全书的核心在于展现陶百川如何在一个激荡的时代背景下,试图在传统儒家思想的根基之上,构建一条既能实现国家现代化、又能保持民族主体性的“中国式道路”。 目录概要与内容侧重(不涉及直接对比论述): 本书辑录的文稿、书信、日记摘录及公开演说,主要聚焦于以下几个方面,这些领域为理解他如何处理“三民主义”与“共产主义”所代表的两种现代性诉求提供了至关重要的背景和基础: 第一辑:建国方略与民生主义的实践探求(侧重国民政府时期的经济治理与社会建设) 本辑收录了陶百川在抗战前后,对国民政府推行土地改革、金融稳定以及地方自治的观察与建议。这些文献清晰地表明了他对孙中山先生“平均地权”与“节制资本”思想的继承与具体化努力。 土地制度的革新: 详细记录了陶百川对地方士绅阶层与农民利益平衡的考量,以及他对地方经济组织化、合作社运动的推崇。他关心的并非抽象的意识形态口号,而是如何通过实际的制度设计,确保生产资料的有效利用和农民的经济地位提升。例如,他对特定区域(如四川、江浙)农业生产效率低下的分析,以及提出的具体改良方案,反映了他对民生主义在农村层面落地的深刻关切。 国家资本与私人资本的边界: 书中包含了他对中央银行体系改革的建议,以及对某些重工业国有化的必要性论证。他试图界定在国家建设初期,哪些领域必须由国家强力介入以避免外国资本垄断,哪些领域应鼓励民间力量发展。这种对国家经济角色的界定,是理解其政治经济观的关键。 第二辑:民族主义的内涵重塑与文化重建 在民族主义方面,本书展示了陶百川对“大中华主义”与“文化自救”的坚守。他认为,一个强大的国家必须建立在深厚的文化自信之上,反对盲目地全盘西化,同时也警惕狭隘的排外情绪。 文化传统与现代性的调和: 辑录了陶百川对传统儒家伦理(特别是“诚”、“敬”二字)在现代社会中如何重新定位的思考。他认为,某些传统道德规范是构建社会信任、支撑政治秩序的必要粘合剂。 对外部思潮的审慎态度: 尽管他密切关注国际形势,但他对任何试图“切割”中国历史的激进思潮持保留态度。这里的“审慎”并非拒绝吸收,而是强调必须将其置于中国数千年历史的长河中进行检验,确保其能够融入并服务于中华民族的整体利益。 第三辑:对“革命”路径与社会动员的反思 本辑主要收集了陶百川在特定历史时期(如国共合作破裂前后,或抗战后期),对政治斗争方式的看法。 政治组织与群众路线的辩证: 他赞同必须深入群众、了解基层疾苦,这是三民主义建国的要求。然而,他对“阶级斗争”作为唯一动员手段的有效性和长期性表达了深度的疑虑。他更倾向于通过自上而下的制度建设和自下而上的教育普及,实现社会的渐进式、结构性改良。 对“绝对化”政治哲学的批判: 书中可见陶百川对任何将社会问题简化为单一逻辑(如阶级、种族或单一的经济决定论)的倾向所持的保留态度。他强调政治的复杂性、人性的多面性,主张在实践中保持灵活和务实的态度,避免陷入理论的僵局。 第四辑:书信往来与个人治学态度 最后一部分是陶百川与其他学界、政界人士的通信节选。这些书信更像是“思想的侧面光”,展现了他如何处理学术争论、如何在纷繁复杂的政治噪音中坚守自己的学术良知和对国家前途的忧思。它们记录了他对于“如何解释中国近代衰亡的根本原因”这一宏大命题的持续探索,这种探索贯穿了他所有关于政治制度、经济政策的论述之中。 总体价值: 《陶百川全集(二十八):三民主义与共产主义》的价值在于,它提供了一个观察中国现代精英如何在两种强大的现代政治意识形态夹缝中,坚持独立思考和本土化尝试的珍贵样本。本书展示的,是一位深谙传统文化、致力于在实践中解决中国现实问题的思想家,他力求在既有的政治框架内(即三民主义框架),寻找一条避免社会动荡、实现国家富强的具体路径,而非停留在纯粹的意识形态辩论层面。全书展现的是建设者的心态,而非批判者的姿态。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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当我拿起《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》这本书时,一种历史的厚重感扑面而来。陶百川先生,这个名字本身就承载着一个时代的记忆和思想的深度。我对“三民主义”有着朦胧的认识,知道它是中国近代史上一份重要的政治遗产,代表着对国家独立、人民解放和民生改善的追求。而“共产主义”,无疑是20世纪最具有颠覆性和影响力的思想之一,它深刻地改变了世界格局。将这两种思想并置于同一本书中,本身就充满了极大的探讨空间和思想的张力。我非常好奇,陶百川先生是如何在三民主义的理论体系下,去审视和理解共产主义的?他是否会在分析共产主义的经济理论、阶级分析方法时,将其与三民主义的民生主义进行对比?又或者,他会从政治层面,比较三民主义的民权思想与共产主义的政治实践?我期待,这本书能够提供给我一种独特的视角,去理解那个时代中国知识分子在面对不同政治思潮时的彷徨与探索。它不应仅仅是对两种思想的简单介绍,而更应该包含作者基于中国现实的深入思考,以及他对国家未来发展方向的理性判断。

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翻开这本《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》,我首先被其厚重的历史感所吸引。虽然我并非历史研究的专业人士,但从书本的装帧、纸张的触感,乃至字里行间流露出的那股沉淀下来的思考,都能感受到作者在那个时代洪流中的深刻洞察。陶百川先生,这个名字在我脑海中一直与那个风云变幻的年代紧密相连。我对三民主义有着模糊的认识,知道它是孙中山先生提出的一个伟大思想体系,是那个时代中国人民寻求民族独立和国家富强的精神旗帜。而共产主义,更是20世纪世界格局重塑的重要力量,它以其激进的革命理念和对理想社会的描绘,影响了无数国家和人民的命运。将这两者并置于一本书中,本身就充满了张力与探讨的空间。我好奇的是,陶百川先生是如何在三民主义的框架下,审视和理解共产主义的?他是否看到了两者之间的共通之处,抑或是深刻的矛盾?书中的论述,是纯粹的理论分析,还是融入了他对当时中国现实的观察与思考?我猜测,字里行间一定充满了对中国未来道路的深沉忧虑与坚定探索,也一定包含了对不同政治哲学思想的严谨辨析。我期待,在这本书中,我能看到一个历史亲历者,一个思想家,是如何在两个影响世界的宏大叙事之间,寻找中国独特的定位与出路。这本书,不单单是学术研究的珍贵资料,更可能是一把钥匙,帮助我理解那个复杂而关键的历史时期,理解塑造了我们今天世界的那些思想的碰撞与交融。我迫不及待地想深入其中,去感受作者的智慧,去体味那个时代的脉搏。

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手捧这本《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》,我的脑海中立刻浮现出那个波澜壮阔的年代,以及那些为国家民族命运而奔走呼号的先驱们。陶百川先生,这个名字本身就充满了历史的质感。我对“三民主义”并不陌生,它是我国近代史上最重要的政治思想之一,承载着民族解放、国家富强的理想。而“共产主义”,作为20世纪席卷全球的强大思潮,它的影响力和传播范围更是毋庸置疑。将这两种思想放在一起进行探讨,本身就极具吸引力,也充满了潜在的矛盾与张力。我非常好奇,陶百川先生是如何在三民主义的视角下,去审视和解读共产主义的?他是否看到了两者之间可能存在的共通之处,或者更侧重于分析它们之间的根本差异和潜在冲突?书中对于三民主义的论述,是否会深入到其理论的精髓,以及在实践中遇到的挑战?而对于共产主义,他又会从哪些方面进行分析?是其经济理论,还是其政治实践?我期待,这本书不仅仅是理论层面的探讨,更会融入陶百川先生对当时中国社会现实的深刻观察和独到见解。它应该是一份珍贵的历史文献,能够帮助我们更好地理解那个时代思想的激荡,以及中国在探索自身发展道路上所经历的艰难抉择。

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捧读《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》这本书,我首先感受到的是历史的厚重感与思想的穿透力。陶百川先生,这个名字本身就承载着一段值得深入探究的时代记忆。我对“三民主义”的理解,大多停留在它作为中国近代史上一面旗帜的层面,代表着国家独立、民主自由和民生改善的伟大目标。而“共产主义”,作为20世纪改变世界格局的关键力量,其影响之深远,无需多言。将这两种具有时代印记和世界影响力的思想并置,无疑会引发激烈的思想火花。我非常好奇,陶百川先生是如何在三民主义的视角下,去审视和辨析共产主义的?他是否会在分析共产主义的经济基础、阶级革命理论时,与三民主义的民生主义进行对照?抑或,他会在考察共产主义的政治组织形态时,将其与三民主义的民权理念进行比较?我期望,这本书能够带领我深入那个思想激荡的年代,去理解不同政治哲学之间的碰撞、融合与博弈,去感受一位智者在国家命运的关键时刻,所进行的深邃思考。它不应该是对两种思想的简单叙述,而应是作者基于中国国情,进行的独立判断和理性分析,为我们解读那段复杂而关键的历史时期提供宝贵的思想财富。

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翻开《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》这本书,我首先感受到的是一种历史的沉淀感。陶百川先生,这个名字似乎自带一种不容忽视的份量,与那个充满变革的时代紧密相连。我对“三民主义”的认知,停留在它作为中国近代史上一个重要的思想旗帜,代表着民族独立、民权自由和民生幸福的追求。而“共产主义”,无疑是20世纪改变世界格局的最具影响力的思想之一,它的理念在世界范围内引发了深刻的变革。将这两种宏大的思想体系并置于一本书中,本身就勾起了我强烈的好奇心。我非常期待,陶百川先生是如何在这个复杂的思想交织的时代,去审视和评价共产主义的?他是否会从中汲取养分,用以丰富和发展三民主义的内涵?或者,他是否会在坚守三民主义立场的基础上,对共产主义的某些方面进行深刻的批判和辨析?我猜想,这本书的内容绝不会是简单的理论堆砌,而一定会饱含着作者对中国国情的深刻体悟,以及他对国家未来发展道路的深沉思考。它应该是一扇窗,让我们得以窥见那个时代思想的洪流,以及一代智者在民族命运抉择时刻的独特洞见。我希望通过阅读,能够更深入地理解那个时代,以及塑造我们今日世界的那些重要的思想火花。

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拿到《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》这本书,我首先被其书名所吸引。陶百川先生,这个名字对我来说,代表着一段历史,一段思考。我对“三民主义”有基本的了解,知道它是孙中山先生提出的,是中国近代史上一份重要的政治遗产,承载着国家独立、民主富强的美好愿景。而“共产主义”,更是20世纪风靡全球的思潮,对世界产生了极其深远的影响。将这两者放在一起讨论,本身就极具话题性和思想的碰撞感。我很好奇,陶百川先生是如何在三民主义的框架下,去解读和评价共产主义的?他是否会比较两者的异同,分析它们在中国社会生根发芽的可能性?书中是否会深入探讨共产主义的经济基础、阶级理论,以及它所倡导的革命路径?同时,对于三民主义,他又会从哪些角度去阐释,比如民族主义的实现方式,民权主义的具体内涵,以及民生主义的政策举措?我期待,这本书能提供给我一个更广阔的视角,去理解那个时代中国知识分子所面临的思想困境和选择。它不应是简单的好恶评判,而应是对两种影响深远思想的审慎分析和理性思考,最终指向的是对中国未来道路的探索。

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《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》这本书,单看书名就足以勾起我对历史的好奇心。陶百川先生,这个名字总会让人联想到那个充满变革和思想碰撞的时代。我对“三民主义”并不陌生,它是孙中山先生提出的,是中国近代史上一个重要的政治纲领,承载着民族独立、国家富强和人民幸福的理想。而“共产主义”,作为20世纪席卷全球的强大思潮,它的影响力和实践,深刻地改变了世界。将这两种在当时极具代表性的思想放在一起探讨,本身就非常有意义。我非常想知道,陶百川先生是如何在三民主义的立场上,去分析和评价共产主义的?他是否会深入研究共产主义的理论基础,比如唯物史观、阶级斗争理论,并将其与三民主义的理念进行比较?又或者,他会从中国实际出发,去探讨共产主义在中国能否行得通,以及它与三民主义之间是否存在某种兼容或冲突?我期待,这本书能让我更深入地理解那个时代中国思想界的复杂图景,以及知识分子们为国家前途所进行的艰苦卓绝的探索。它不应该只是理论的梳理,更应该包含作者对中国国情的深刻体悟和对未来道路的理性思考。

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《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》这本书,光是书名就足够让人遐想联翩。陶百川先生,这个名字背后,仿佛隐藏着一段跌宕起伏的历史和一位深刻的思想者。我对“三民主义”不陌生,它是我国近代史上一个绕不开的政治思想体系,承载着民族复兴的伟大梦想。而“共产主义”,作为20世纪世界政治舞台上的主角之一,其影响力更是毋庸置疑。将这两种思想放在同一本书中,让我充满了探究的欲望。我迫不及待地想知道,陶百川先生是如何在三民主义的理论框架下,去审视共产主义的?他是否会深入分析共产主义的核心理念,比如阶级斗争、无产阶级专政,并将其与三民主义的原则进行对比?书中是否会涉及对共产主义在中国传播的现实状况的观察与分析?同时,对于三民主义,陶百川先生又会从哪些维度进行深入阐释?是其理论的逻辑严谨性,还是其在实践中面临的挑战?我期待,这本书能够为我打开一扇理解那个复杂时代思想光谱的窗口,看到一位知识分子如何在不同的思想潮流中,独立思考,为国家寻找出路。它不应仅仅是简单的二元对立,而应是细致的比较、深刻的辨析,以及对中国未来道路的独立思考。

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当我拿到《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》这本书时,首先吸引我的并非某个具体的观点,而是它所承载的那份历史的厚重感。陶百川先生,这个名字本身就意味着一段值得探究的时代记忆。我对“三民主义”有着大致的了解,知道它是那个时代中国人民探索救亡图存道路的重要思想指引,其中蕴含着民族独立、民主政治和民生发展的宏大愿景。而“共产主义”,作为20世纪影响深远的世界性思潮,其思想的传播和实践,深刻地改变了世界格局。将这两种思想并置于一本书中,本身就充满了巨大的探讨价值。我非常好奇,陶百川先生是如何在一个高度政治化的时代,去审视和辨析这两种思想体系的?他是否是在批判地吸收共产主义的某些元素,以期丰富和发展三民主义?或者,他是在坚守三民主义的原则基础上,对共产主义的某些方面进行了深入的分析和反思?我期待,这本书能够带领我走进那个思想激荡的年代,去理解不同政治哲学之间的碰撞与交融,去感受一代知识分子在国家危难之际的深沉思考。它不应该仅仅是对两种思想的简单罗列,更应该是作者基于中国实际,对国家未来发展道路的独立探索和深刻见解。我希望从中能够获得关于那个时代更深层次的理解,以及对思想史的更清晰认识。

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读这本《陶百川全集(28) 三民主义与共产主义》,与其说是阅读,不如说是一次与历史对话的体验。陶百川先生,这个名字总会让人联想到那个充满变革的年代,以及那些为民族命运奔走呼号的思想家们。我一直对“三民主义”这个概念抱有浓厚的兴趣,它承载着中国近代史上一段关于民族独立、民权解放和民生改善的宏大理想。而“共产主义”,作为20世纪席卷全球的思潮,它的影响力更是毋庸置疑,塑造了无数国家的政治版图和思想格局。将这两种看似截然不同,又在特定历史时期发生深刻关联的思想放在一起探讨,本身就极具吸引力。我好奇的是,陶百川先生是如何在三民主义的视角下,去理解和评析共产主义的?他是否在这两者之间看到了某种可以借鉴的可能性,或是警惕着它们潜在的冲突?书中是否会深入分析共产主义的理论根基,比如马克思主义的唯物史观、阶级斗争学说,以及它们在中国社会土壤中的具体体现?而对于三民主义,陶百川先生又会从哪些角度去阐释其内涵,比如民族主义如何应对外部侵略,民权主义如何构建现代政治体制,民生主义又如何解决贫富差距和经济发展问题?我猜想,这本书不仅仅是理论的堆砌,更会蕴含着作者对中国具体国情的深刻洞察,以及他对国家未来发展道路的深切关怀。这本书,就像一本穿越时空的信件,我期待着能从中窥见那个时代思想的激荡,以及一位智者对民族命运的深邃思考。

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