台湾经验(二)─社会文化篇

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具体描述

「台湾经验」是目前人人都能琅琅上口的名词,但它真正的涵义却无人深入探讨。国立中正大学历史研究所特别为此邀集各方学者专家,召开「台湾经验研讨会」,对此问题作了多方面的研究,并将成果汇为本书。由于内容大 思精,故分为二册,第一册历史经济篇,主要在讨论台湾的文化背景,以为「台湾经验」找出历史、经济方面的根由;第二册社会文化篇,则分为思想、宗教与社会,及区域研究三部分,广泛地探讨「台湾经验」形成过程中,有关 政治、文学、思想、宗教等各面的发展历程。期使读者在阅读后,能对「台湾经验」一词,有更正确、深刻的认识。
《台湾经验(二):社会文化篇》内容以外的台湾史书目精选: 一、侧重政治体制变迁与冷战格局下的台湾 书名:《岛屿的裂痕:战后台湾的政治重塑与本土化进程(1945-1996)》 内容概要: 本书聚焦于二战后,台湾社会在不同政治力量角力下所经历的深刻结构性转变。它绕开了对一般社会文化现象的描绘,而是深入剖析了国民党迁台初期(1940年代末至1950年代初)如何运用“白色恐怖”工具,系统性地重塑岛内的权力分配与意识形态基础。书中详尽考察了“外省精英”与“本土菁英”在不同阶段的合作与冲突模式,特别是1949年后的政治权力核心如何逐步排除异议,建立起威权统治的法律与行政框架。 重点章节将分析“土地改革”政策,并非仅仅视之为经济措施,而是作为巩固政权、削弱地方派系势力的关键政治工具。此外,本书对1960年代以降的学运与党外运动的兴起,提供了扎实的政治史脉络梳理,侧重于这些运动在体制内外的运作策略、与国际政治环境(尤其是美国因素)的互动,以及其对最终实现民主转型的法律性影响。关于戒严体制的解严过程,本书则从军事、法律和司法独立性的角度进行深入研究,而非侧重于解严后社会心态的转变。最终,该书以1996年首次总统直选中台湾政治体制的正式成熟为终点,描绘了一个从威权走向民主的政治工程。 二、聚焦战后经济奇迹背后的产业结构与全球联系 书名:《龙腾:依附、发展与全球供应链中的台湾制造业转型(1960-2000)》 内容概要: 本书专注于台湾经济起飞的硬核驱动力,即工业化进程与国际分工体系的嵌入。它避开对一般民众生活水平提升的叙述,而是将重点放在产业政策的制定、执行及其后果上。作者详细考察了从1960年代加工出口区(EPZ)的设立,到1970年代“十大建设”的资源配置,再到1980年代中后期全球半导体产业(IC)的崛起过程中,台湾如何利用其地理位置和特定的人力资本优势,在全球价值链中占据关键位置。 书中对“加工出口”时代的劳动密集型产业,如纺织、成衣的兴衰进行了细致的定量分析,探讨了早期经济发展中的劳工权益与资本积累的关系。在技术驱动的阶段,本书深入研究了新竹科学工业园区的建立机制,分析政府、学术界(如中研院)与民间资本如何协同,特别是台湾的工程人才如何被吸纳并最终形成具有国际竞争力的企业集团。同时,本书也批判性地审视了产业升级过程中的结构性失衡,例如对特定高科技产业的过度依赖,以及跨国资本流动对本地中小企业生态的冲击。该书侧重于宏观的产业政策文件、贸易数据和技术转移路径的考察。 三、探讨战前殖民地现代性与日本经验的遗产 书名:《南方的拓殖:日治时期台湾的公共工程、都市规划与现代性移植(1895-1945)》 内容概要: 本书将焦点置于日本殖民统治时期,探讨台湾如何被纳入日本的现代化体系。它摒弃了对日治时期文化适应或社会阶层变迁的宽泛讨论,而是专注于殖民政府推行的“硬件”建设及其对未来社会形态的影响。书中详尽分析了包括水利建设(如嘉南大圳)、电力系统(如日月潭水力发电工程)和铁路网络的构建,这些工程如何重塑了台湾的地理空间和农业生产力。 在都市发展方面,本书研究了台湾总督府在台北、台中、台南等地的城市规划蓝图,分析了以“官厅建筑”和现代化基础设施为代表的殖民地现代性是如何被“移植”和“展演”的。此外,本书还深入探讨了殖民地法律体系的建立、公共卫生政策的实施(如霍乱、疟疾的防治),以及这些制度化措施如何在不自觉中为战后台湾的行政管理和公共服务打下了基础。研究方法上,本书大量运用了殖民政府的工程报告、法律条文和官方统计资料,旨在勾勒出一个由殖民权力驱动的、以效率为核心的制度遗产。 四、分析战后族群关系与国家认同的结构性冲突 书名:《他者与我们:战后台湾的族群张力与国家身份的建构(1945-2010)》 内容概要: 本书旨在系统性地解析战后台湾社会内部因不同族群背景而产生的结构性权力差异与身份认同的动态演变,重点在于制度层面而非日常生活的情感交流。书中首先梳理了国民党迁台后,如何通过户籍制度、教育政策和政治参与的配额,在无形中固化了不同族群(本省、外省、客家、原住民)在政治经济资源分配中的相对位置。 在族群关系研究上,本书特别关注原住民族在现代国家建构过程中的边缘化轨迹,分析了1950年代至今的“山地平地化”政策、土地权属争议以及其在教育和政治领域代表性不足的问题。对于本省与外省族群的张力,本书着重分析了1980年代以降,身份政治如何在选举动员中被工具化,以及“台湾人”这一概念是如何在政治动员的需要下,被不断地重新定义和区隔。本书侧重于分析不同族群在法律权利、资源获取和社会权力结构中的实际地位变化,避免过多描述具体社会互动或文化差异。 五、深究台湾在国际法与地缘政治中的法律地位变迁 书名:《未竟的主权:台湾在国际法秩序中的地位演变与外交困境(1949-2020)》 内容概要: 本书完全聚焦于台湾在国际政治和国际法领域所处的特殊地位,不涉及其内部社会思潮。它从国际关系理论和国际法视角出发,考察了1949年后,中华民国(台湾)如何从联合国席位代表国,逐渐被中华人民共和国取代的整个法律与外交转折过程。本书详细分析了《开罗宣言》、《波茨坦公告》以及盟军对日和约(如《旧金山和约》)中关于台湾地位表述的法律模糊性,并将其置于冷战大局下中美关系演变的背景中进行解读。 书中深入探讨了台湾与其主要外交伙伴(尤其是美国)之间所签订的双边条约和协定,分析了这些法律文件对台湾主权实践能力的约束与支撑。关于“主权”的法律论证,本书对比了“有效控制”原则与“民族自决”原则在台湾问题上的适用性差异。此外,本书还系统梳理了台湾在退出国际组织(如WHO、APEC)过程中所遭遇的法律障碍与技术性排斥,旨在提供一个基于国际法框架的、关于台湾政治现实的冷峻分析。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的书名“台湾经验(二)─社会文化篇”让我觉得它可能是在承接之前的内容,但即便如此,我也对它所涵盖的社会文化议题充满了好奇。我一直认为,一个社会的文化特质,往往是其最难以被复制、也最能体现其独特性的一部分。那么,台湾的社会文化究竟有哪些鲜明的特征?它在历史的长河中,经历了哪些关键性的文化转折点?例如,原住民文化、闽南文化、客家文化、以及近代以来受到的西方和日本文化的影响,这些是如何相互作用,最终塑造了今日台湾的文化面貌?我特别希望书中能够探讨一些关于台湾社会结构和家庭模式的变化,例如核心家庭的兴起,单亲家庭的增加,以及这些变化对台湾社会伦理和人际关系产生了怎样的影响。同时,我也想知道,在信息时代,台湾社会的集体认同感是如何被建构的?是否存在一些关于“台湾人”身份认同的讨论,以及这些讨论是如何反映在社会文化现象中的?这本书能否为我揭示这些深层次的社会文化奥秘?

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翻开《台湾经验(二)─社会文化篇》,我脑海里首先浮现的是我对台湾那份模糊而美好的印象:浓厚的宗亲情谊、充满活力的夜市文化、以及那些热情好客的人们。我希望这本书能够深入挖掘这些表象背后的社会文化逻辑。它会讲述台湾的社区是如何组织起来的吗?邻里之间的关系是怎样的?有没有一些独特的社区互助模式或者集体记忆?我对台湾的民间信仰和传统节庆也非常感兴趣,这些是如何融入到普通人的日常生活中的?书中是否会提供一些具体的案例,比如某个庙会的盛况,或者某个传统节日习俗的变迁,来展现台湾社会文化独特的生命力?我还想了解,在多元文化融合的背景下,台湾社会是如何处理不同族群、不同文化之间的关系的?是否存在一些成功的融合典范,或者一些需要我们警惕的挑战?总之,我期待这本书能够带领我走进台湾的寻常百姓家,去感受那份朴实而深沉的文化底蕴。

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拿到这本书,我第一反应是想看看它对于“台湾经验”这个概念是如何解读的,尤其是在社会文化层面。我们常常听到“台湾经验”,但往往更多地关注经济发展,而这本书似乎把重点放在了更深层次的社会文化变迁上,这让我非常期待。我特别想知道,在经历了几十年的发展后,台湾社会的价值观、道德观、甚至审美观,是如何演进的?有没有出现一些新的社会议题,比如代际沟通、性别意识、环境伦理等等,并且这些议题在台湾是如何被讨论和回应的?我希望这本书能够提供一些扎实的论据和深入的分析,去揭示台湾社会文化独特的动力机制。它是否会探讨一些具体的文化现象,例如流行音乐、影视产业、文学艺术,以及这些文化产品如何反映和影响了台湾社会的精神面貌?我期待这本书能够让我对台湾社会文化有一个更全面、更深刻的认识,甚至能够从中发掘出一些能够引发我自我反思的议题。

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这本书的封面设计挺有意思的,色调沉静,但又隐约透着一股活力,让人忍不住想翻开看看里面到底有什么。我最近对台湾的一些社会变迁特别感兴趣,尤其是文化方面,总觉得那片土地上发生的故事,总有某种特殊的、值得我们去深思和借鉴的东西。从书名来看,《台湾经验(二)─社会文化篇》似乎就直指我关注的焦点。我特别想了解的是,在经济腾飞的背后,台湾的社会结构、价值观念、民众的生活方式究竟经历了怎样的演变。是发生了哪些我们肉眼可能不易察觉,但却深刻影响着一代又一代人的变化?有没有一些具体的案例,能够生动地展现这种社会文化的转型?比如,传统与现代的碰撞,本土文化与外来文化的影响,以及这些因素如何交织,最终塑造了今日台湾的面貌。我期待这本书能够提供一些深入的分析,而不是泛泛而谈的介绍,能够让我窥见台湾社会文化肌理的真实脉络,或许还能从中找到一些关于我们自身社会发展的启示。

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我一直觉得,要理解一个地方,不能只看它的经济数据或者政治新闻,更重要的是要去感受它的“人情味”和“生活感”。《台湾经验(二)─社会文化篇》这个书名,立刻就勾起了我这种探究的欲望。我好奇的是,台湾的社会文化究竟是怎样形成的?是受到哪些历史事件、地理环境、或是族群互动的影响?例如,在家庭观念、人际关系、社区形态等方面,是否存在一些与大陆或其他地方截然不同的特质?我希望书中能够描绘出一些鲜活的人物形象,或者讲述一些动人的故事,让我能够感同身受,仿佛置身其中,去体验那种独特的台湾生活。同时,我也想了解,在现代化的浪潮中,台湾的传统文化是如何被保存、传承,又或是被创新和改造的。是否存在一些令人惊叹的文化复兴运动,或者是一些因为时代变迁而逐渐消失的民间习俗?这本书能否带我走进那些充满故事的小巷,倾听那些温暖人心的对话,感受那份独属于台湾的温润与细腻?

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