当代中国与民主(平)

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具体描述

周阳山曾在国内外出版不少着作﹐他所编辑的「五四与中国」、「近代中国思想人物论」等书﹐引起知识界许多反响。本书则是他进一步分析民主、人权与知识自由等课题的结集﹐可以看出一个深爱传统文化与西方学术影响者的 心路轨迹。本书探讨的题旨相当广泛﹐从近代中国思想学术的发展、共党问题的新趋向、西方民权与学生运动的经验﹐乃至中华民国的中长程展望﹐作者均盼透过国际的发展与研究成果﹐提供「从世界看台湾」的知识意见。
历史的洪流与人民的选择:近代中国现代化进程中的政治权力与社会变革 本书聚焦于近代以来中国在寻求现代化道路中所经历的复杂政治权力更迭、社会结构重塑以及思想文化领域的深刻演变。它试图通过对一系列关键历史事件、核心人物及其思想体系的细致考察,描绘出一条充满张力与矛盾的转型之路。 第一部分:旧制度的瓦解与新思潮的涌动 (约1840s – 1911) 一、帝制黄昏:内忧外患下的权力真空 本书首先深入剖析了晚清时期,在西方列强冲击和内部矛盾激化双重压力下,清朝中央集权体系如何从“盛世”的稳固走向不可逆转的衰败。我们不再仅仅关注于军事上的失败,而是着重探讨权力结构本身的僵化与对外部变化的适应性不足。 财政危机的根源与救亡图存的努力: 详细梳理了鸦片战争后对外赔款、内部腐败以及传统土地税收制度的失效如何共同摧毁了帝国的财政基础。对洋务运动的评估,侧重于其“中学为体,西学为用”指导思想的内在局限性——即在未触及根本政治体制改革的前提下,技术引进的边际效益如何迅速递减。 士绅阶层的分化与政治参与的萌芽: 探讨了地方精英(士绅、乡绅)在太平天国和捻军起义后权力地位的上升,以及他们如何从维护传统秩序的支柱,逐渐转变为地方自治与有限君主立宪思想的早期倡导者。甲午战争后的“公车上书”被视为知识分子政治觉醒的标志性事件,标志着传统儒家知识分子向现代政治参与者的身份过渡。 二、思想的地震:从器物到制度的追问 本部分着重分析了自林则徐、魏源的开眼看世界,到康有为、梁启超等维新派知识分子的思想路径演变。 启蒙的早期阶段: 梳理了早期译介西方政治学说的努力,如严复对“自由”、“进化论”等概念的引入及其在知识精英群体中的影响。重点分析了《时务报》和梁启超的“新民说”如何构建了一种民族主义叙事,将拯救国家与重塑国民品格(国民性改造)紧密结合起来。 革命的逻辑建构: 详细阐述了孙中山先生三民主义的思想源流与内在逻辑。分析了其如何融合了西方政治学说(如卢梭、孟德斯鸠的理论)与中国特定的社会诉求(如反帝、平均地权),为推翻帝制提供了理论纲领。革命党人对西方民主宪政模式的憧憬,与他们对传统儒家道德观念的继承之间的复杂张力,是本节讨论的核心议题。 第二部分:共和国的初创与军阀时代的迷雾 (约1912 – 1927) 一、共和的艰难落地:理想与现实的碰撞 辛亥革命的爆发并非终点,而是另一轮权力斗争的开始。本书将分析中华民国建立初期的政治形态。 《临时约法》的意义与局限: 探讨了《中华民国临时约法》作为中国第一部宪法性文件,在确立三权分立原则上的历史进步性,同时也分析了其在缺乏强健的社会基础和强力中央政府支持下的脆弱性。 “二次革命”与国会政治的夭折: 详细考察了袁世凯专权过程中的权力合法性争夺,分析了宋教仁等致力于议会政治的政治家为何无法在军事实力的支撑下抵御专制倾向的回归。这不仅仅是个人权力的斗争,更是中央集权传统对新兴代议制度的强大反噬。 二、启蒙的深化:新文化运动与知识的重塑 从政治革命转向文化革命,是近代中国寻求深层变革的必然逻辑。 “德先生”与“赛先生”的登场: 深入剖析了以陈独秀、胡适为代表的新文化运动对传统儒学权威的批判,以及他们对个性解放、科学理性精神的倡导。研究了白话文运动如何从根本上改变了精英与大众之间的信息传递模式,为后来的政治动员奠定了语言基础。 五四运动:现代民族主义的全面爆发: 将五四运动视为知识分子与城市民众首次大规模的政治联合,是民族主义从精英层面走向社会层面的关键转折点。运动对“外争国权,内惩国贼”的诉求,标志着中国现代民族国家建构进程中,民众参与政治的阈值被永久性地提高了。 第三部分:党派竞争与国家建构的探索 (约1927 – 1949) 一、国民党的统一与转型:威权治理的实践 1928年国民政府形式上统一全国后,本书转向分析其在治理模式上的实践与困境。 训政时期的理论基础: 考察了孙中山晚年所倡导的“军政、训政、宪政”三阶段论,分析了国民党如何以“党治”的名义实行威权统治,以期在短期内建立起能够有效抵御内部分裂和外来侵略的强国家。 现代化的区域差异与挑战: 重点分析了国民政府在经济、金融、教育等领域的现代化建设成就,尤其是在沿海大城市的建设。但同时也揭示了其在广阔的农村地区影响力薄弱、地方势力盘踞、以及官僚资本主义滋生的深层结构性矛盾,这些矛盾为后来的政治变局埋下了伏笔。 二、两条道路的较量:意识形态与群众路线 本部分对比分析了在国家权力真空与现代化推进的背景下,中国共产党在理论和实践上的发展。 马克思主义的本土化尝试: 研究了中国共产党如何将源自西方的革命理论,与中国的半封建、半殖民地国情相结合,从早期侧重城市工人运动,逐步转向以农民为主要革命力量的战略抉择。 长期斗争与革命合法性的重塑: 分析了抗日战争在重塑各政治力量的合法性方面所扮演的关键角色。国民党在战场上的巨大牺牲与在后方治理上的困境,与共产党通过游击战和建立抗日根据地所获得的政治资本,形成了鲜明的对比。 三、战争的终结与体制的更迭: 本书的最后一部分将集中于解放战争时期,分析国民党政权为何在拥有绝对军事和外交优势的情况下迅速崩溃,而新兴政权如何通过其特定的组织能力和对社会底层需求的动员,最终赢得了中国现代国家的最高权力。这并非简单的军事胜利,而是深刻的社会动员与政治叙事竞争的结果。 总结语: 本书旨在超越简单的“成功”或“失败”的二元对立,将近代中国的政治转型视为一个漫长、曲折且充满复杂内在逻辑的“权力重塑”过程。它探讨了在古老文明与现代性之间艰难穿行的中国,如何不断地尝试和失败,最终走向了其特定的现代国家形态。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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這本書名「當代中國與民主(平)」乍看之下,確實會引發人們對於當前中國大陸政治體制與民主發展的諸多想像。作為一個長期關注兩岸關係、深諳台灣民主歷程的讀者,我一直對中國大陸的轉型充滿好奇,也時常將其發展軌跡與台灣的民主化經驗進行對比。這本書的出現,無疑提供了一個重要的切入點,讓我有機會更深入地理解中國大陸的現狀。從書名中「當代中國」這四個字,就可以預期作者會聚焦於近幾十年來的中國大陸,涵蓋其經濟起飛、社會變遷以及政治上的種種演變。而「民主(平)」這個詞組,則更是引人遐思。它可能探討的是中國大陸是否在朝著某種形式的民主邁進,抑或是對現有體制的一種詮釋,甚至是關於民主與穩定的辯證關係。我非常期待作者能從不同角度,例如歷史縱深、社會結構、國際影響等面向,來剖析當代中國在民主議題上的複雜性,並希望能藉此梳理出一些不同於西方傳統民主觀念的獨特觀察。畢竟,每個國家都有其獨特的發展路徑,理解中國大陸的「民主」應當避免預設立場,而是從其自身土壤中去尋找可能的解釋。

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對於「當代中國與民主(平)」這本書,我最感興趣的部分會是作者如何處理「平」這個字眼所蘊含的意涵。在台灣,「民主」二字承載著無數人的奮鬥與犧牲,是歷經威權統治後,無可取代的價值追求。因此,當看到「民主(平)」時,我會好奇作者是否是在探討中國大陸現行體制下,其人民對於「安定」、「平穩」的生活狀態的重視,甚至是否將這種「平穩」視為一種替代性的、或是在特定歷史語境下的「民主」形式。抑或是,作者意在探討中國大陸在追求經濟發展的同時,如何在社會層面維持一種「和平」的狀態,以確保其發展的連續性。我尤其關注,作者是否會將這種「平穩」與西方主流的、強調個人權利與政治參與的民主模式進行對比,並分析兩者之間的差異與潛在的衝突點。在台灣,我們經歷過劇烈的社會變革與政治動盪,對「穩定」的需求同樣深刻,但我們最終選擇了透過民主程序來追求更為根本的自由與權利。因此,了解中國大陸如何定義與實踐其「民主(平)」的經驗,對於我理解不同發展模式下的社會治理,以及重新思考民主的多元性,都將具有重要的啟發意義。

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「當代中國與民主(平)」這個書名,勾起了我對於「中國模式」這個概念的興趣,以及台灣在兩岸關係中的戰略定位。我相當好奇,作者在探討「當代中國」時,是否會觸及到其獨特的國家治理模式,以及這種模式如何與「民主」進行對話,甚至是以某種形式來「平衡」民主的潛在影響。在台灣,我們始終強調民主的普世價值,並將其視為與中國大陸劃清界線的重要標誌。然而,我也承認,中國大陸的發展成就斐然,其社會的某些面向也展現出令人稱道的「穩定性」。因此,我會非常關注,作者是如何定義「民主(平)」的,以及這種定義是否能涵蓋中國大陸社會的真實面貌。書中是否會探討,在追求經濟增長的過程中,中國大陸是如何處理社會矛盾、維護社會秩序的?而這種「平衡」的代價又為何?作為一個台灣讀者,我希望能從這本書中獲得更為客觀、深入的理解,而不是僅僅停留在意識形態的對立。我期待作者能呈現出一個更為立體、複雜的當代中國,並提供一個有別於西方視角的、關於民主與穩定的新觀察。

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作為一個生活在自由民主社會的台灣人,我對於「當代中國與民主(平)」這本書的解讀,很大程度上會受到我們自身經驗的投射。我們深知民主的可貴,但也明白其過程並非一蹴可幾,甚至可能伴隨著陣痛與挑戰。我會期待作者能夠深入探討中國大陸在推動現代化進程中,其政治體制所面臨的內外部壓力,以及其內部對於「民主」可能存在的不同理解與追求。書中是否會觸及社會運動、公民意識的萌芽,以及官方如何應對這些潛在的挑戰?特別是「平」這個字,我會好奇作者是否會從「穩定壓倒一切」的國家戰略角度,去分析其對民主發展的影響。在台灣,我們也曾面臨追求經濟發展與深化民主之間的平衡問題,但我們的選擇是前者不能犧牲後者。因此,我會仔細審視作者如何呈現中國大陸在兩者之間的權衡,以及這種權衡對其社會結構、公民參與和權利保障所帶來的實際影響。我希望這本書能提供一個更為細膩、不帶預設立場的觀察,幫助我們理解中國大陸這個龐大體系下,關於民主與穩定的複雜辯證關係,而不是簡單地貼上標籤。

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這本「當代中國與民主(平)」的書名,讓我聯想到近年來台灣社會對於「中國因素」的討論,以及我們在「台灣認同」與「中國認同」之間的拉扯。我很好奇,作者在探討「當代中國」時,是否會將其與台灣的民主發展進行比較,並從中提煉出一些值得借鑒或警惕的經驗。例如,中國大陸在經濟快速發展的同時,其政治體制是否也經歷了某種程度的「轉型」?這種轉型是主動的還是被動的?「民主(平)」這個詞,會不會是在嘗試為中國大陸的政治現狀尋找一種正當性,一種與傳統西方民主不同的解釋空間?我特別想知道,作者是否會從歷史的角度,回顧中國大陸在不同時期對於「民主」概念的理解與實踐,以及這些歷史經驗如何塑造了當前的「當代中國」。在台灣,我們對民主的追求,很大程度上是為了擺脫威權、爭取自主。因此,我會對照書中關於中國大陸「民主(平)」的論述,思考其是否能真正回應人民對於自由、尊嚴和參與的深層渴望。我也希望能藉此書,更深入地理解中國大陸的政治光譜,以及其中可能存在的多元聲音。

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