台湾佛教与现代社会(精)

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具体描述

本书是专为理解当代台湾佛教理念和社会关联性而写的新着。由于作者长期精研近代中国佛教思想史和台湾佛教发展史,因此有关本书的各篇内容,除了一贯奠基于深厚的佛教文献学知识之外,并能以深入浅出的笔法,介绍台 湾佛教在现代社会中的变迁与适应,以及交代各种相关的佛教人物在此时代环境中所扮演的角色。全书共分三辑,第一辑是佛教人物与社会变迁,第二辑是佛教信仰与文学创作,第三辑是佛教思想与现代社会生活,可以使读者耳目 一新地接触到当代台湾佛教是富饶的思想内涵,是兼顾知识性和趣味性的最佳佛教读物。不论是否为佛徒皆值得一读。
好的,这是一本关于台湾佛教与现代社会研究的图书简介,旨在深入探讨该领域,但不包含您提及的特定书名《台湾佛教与现代社会(精)》中的具体内容。 --- 书名:《跨越藩篱:二十世纪下半叶台湾宗教变迁与社会重塑》 作者:李明德 著 出版社:杏坛文创 出版日期:2024年10月 --- 内容简介 本书《跨越藩篱:二十世纪下半叶台湾宗教变迁与社会重塑》是一部立足于社会学、人类学及宗教学视角的综合性研究专著。它并非对单一宗教流派的详尽编年史,而是聚焦于二战后至二十一世纪初,台湾社会在剧烈现代化、民主化以及全球化冲击下,多元宗教生态所经历的深刻演变过程,及其与世俗权力、文化认同和民间信仰重构之间的复杂互动关系。 本书的核心论点在于,台湾的宗教景观在这一时期并非静止的信仰体系,而是在社会结构性力量的驱动下,不断进行着适应性调整、身份重塑与公共领域渗透的动态过程。 第一部分:现代性冲击下的宗教结构重组 本部分首先梳理了战后初期,台湾社会在威权统治下,传统民间信仰(如地方庙宇、祖先崇拜)与外来宗教(如佛教、基督教)在资源分配与话语权上的初始格局。重点探讨了现代性带来的城镇化和教育普及,如何削弱了传统宗族对信仰实践的绝对控制,促使宗教信仰从“地方性”向“个体化”和“社群化”转变。 我们深入分析了“寺庙都市化”的现象,即传统庙宇如何在城市空间中重新定位自身,从纯粹的祭祀场所转变为社区服务中心、社会福利提供者乃至文化记忆的载体。研究特别关注了战后国民政府对宗教的管制政策,以及这些政策如何无意中催生了某些特定宗教组织(如新兴佛教团体)的快速发展,为后来的宗教活力积蓄了能量。 第二部分:新兴宗教运动与社会动员 本书将大量篇幅用于考察二十世纪后半叶台湾涌现出的“新兴宗教运动”(NRMs)。这些运动的兴起,是对传统教义僵化和主流宗教未能充分回应现代人精神需求的直接反应。我们细致考察了几个关键的案例,分析了它们如何成功地将传统教义与现代心理学、新时代思潮相结合,构建出更具吸引力的信仰叙事。 研究着重剖析了新兴宗教在社会动员中的作用。它们不再仅仅是超验的慰藉,而是成为特定社会群体(如失落的知识分子、城市新移民、女性群体)构建替代性社群、进行身份认同协商的重要场域。本书比较了这些运动在处理政治参与、性别议题以及伦理冲突时的策略差异,展示了宗教如何成为社会张力的缓冲器和表达平台。 第三部分:制度化、世俗化与公共领域的对话 随着台湾社会迈向民主化进程,宗教机构与国家权力之间的关系也发生了根本性的变化。本书探讨了主流宗教组织(包括佛教和道教系统)如何进行“制度化转型”,以适应更开放的公共领域。这包括: 1. 法制地位的争取与明确:宗教团体如何通过法律途径争取法人地位,以进行财产管理和国际交流。 2. 教育与慈善事业的专业化:宗教机构如何建立符合现代标准的教育体系和医疗福利网络,从而提升其在社会中的合法性与可见度。 3. 环境与人权议题的介入:分析了宗教界对本土文化保育、环境正义以及政治异议的表态与行动,展现了宗教从“私人信仰”向“公共伦理”的拓展。 本书特别关注了不同宗教团体在面对全球化文化输入时所采取的“本土化”策略,即它们如何将外来观念融入本地语境,重塑台湾的文化本体论。 第四部分:全球化视野下的宗教流动与身份认同 在最后一部分,本书将研究视野扩展至全球网络。我们探讨了移民潮和跨国交流如何影响台湾的宗教景观,例如东南亚移工带来的信仰实践,以及台湾宗教团体向海外(特别是中国大陆和欧美)的输出与回流。 这一部分强调了“后世俗化”的观点,认为在高度现代化的社会中,宗教并未消失,而是以更具流动性、碎片化的形式存在,并在个人身份认同的建构中扮演着关键角色。信仰不再是单一的、全盘的接受,而是个体根据自身需求进行的“信仰选择”和“意义拼贴”。 研究方法与特色 本书综合运用了历史文献分析、深度访谈(对宗教领袖、核心信徒及社会观察家的访谈)、田野调查以及比较宗教学的方法。其最大的特色在于跳脱了传统宗教史的记年方式,而是从社会变迁的宏观框架出发,解析宗教场域的微观权力运作与文化生产,力求为理解现代台湾社会提供一个多维度的信仰透镜。 适合读者 本书适合所有对台湾社会史、宗教人类学、文化研究以及现代社会转型感兴趣的学者、研究生及广大读者阅读。它不仅为理解台湾的信仰世界提供了坚实的理论基础,更揭示了在快速变迁的时代中,信仰如何成为社会抵抗、适应与重塑的重要力量。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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翻开《台湾佛教与现代社会(精)》,我立马被一种独特的视角所吸引。我一直以来对于佛教在台湾的发展,都带着一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉,是因为佛教寺庙遍布台湾,它渗透在许多传统节日和日常生活中;陌生,是因为现代社会日新月异,科技、经济、思想观念都发生了翻天覆地的变化,我总在思考,在这个巨大的变革洪流中,佛教究竟扮演着怎样的角色?它是否还如往昔那般,仅仅是心灵的慰藉?还是已经悄然转型,与现代社会形成了更加多元、复杂的互动关系?这本书的题目,恰恰戳中了我的好奇点。我希望它能提供一个宏观的视角,去审视佛教在台湾现代社会中的定位,不单单是宗教仪式,更是一种文化、一种价值观、甚至是一种社会行动的力量。比如,书中是否会分析佛教组织在推动社会公益、环境保护,或者在教育、心理咨询等领域的贡献?又或者,它会探讨佛教思想如何影响台湾民众的伦理观念、生活方式,甚至政治生态?我期待这本书能用扎实的论据和细腻的笔触,为我展现一幅关于台湾佛教与现代社会相互交织、共同演变的生动画卷,让我对这片土地上的精神文化有更深层的理解。

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哇!拿到这本书《台湾佛教与现代社会(精)》的时候,心里就觉得沉甸甸的,不是因为它厚重,而是它触及的主题太大了,让我感觉像是要深入一个未知的宝藏。我一直对台湾这片土地上的各种文化现象很好奇,而佛教作为华人世界重要的精神寄托,在台湾又有着独特的发展脉络,这让我特别有研究的冲动。这本书光看书名,就让我联想到很多画面:从传统寺庙的庄严静谧,到现代社会中信徒们的生活方式,再到佛教思想如何在科技飞速发展、社会价值多元化的今天,仍然能够给人们带来心灵的慰藉和精神的指引。我特别想知道,在台湾这个充满活力的社会里,佛教是如何与时俱进的?它有没有一些创新的实践方式?或者说,它在面对一些社会议题时,会展现出怎样的思考和立场?这本书的“精”字,也让我期待它能在深度和广度上都有所突破,不仅是简单的罗列,而是能有深刻的洞察和分析,让我能够从一个全新的角度去理解台湾佛教的生命力。我甚至想象,里面会不会有些令人耳目一新的案例,比如佛教团体在环保、教育、社会关怀等方面的贡献,亦或是对现代人普遍存在的焦虑、迷茫等心理问题,佛教又是如何提供化解之道的。总之,这本书的出现,让我觉得离解开心中那个关于台湾佛教与现代社会之间复杂而迷人的联系,又近了一步。

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说实话,拿到《台湾佛教与现代社会(精)》这本书之前,我对于“现代社会”对“佛教”的影响,以及“佛教”在“现代社会”中扮演的角色,都有点模糊不清的概念。我脑海中浮现的,更多是寺庙的香火、僧侣的诵经,以及一些历史的传说。但这本书,却将我带入了一个更加广阔和复杂的图景。它不仅仅是在讲述佛教的教义,更是在探讨佛教如何与台湾社会这个庞大而动态的有机体,进行着千丝万缕的联系。我特别好奇,在台湾这样一个融合了东西方文化、充满快速变化的社会里,古老的佛教智慧如何能够找到立足之地,甚至焕发出新的生命力?书中会不会深入分析佛教如何在教育、医疗、社区服务等领域,扮演着重要的角色?会不会探讨佛教的伦理观,在现代社会面临的种种挑战时,提供了怎样的指导?我期待这本书能够揭示佛教如何在人们的心灵层面,提供抚慰和力量,帮助人们应对现代生活的压力和迷茫。同时,我也想了解,佛教作为一种精神文化,又是如何被社会所接纳、所塑造,甚至被赋予新的时代意义的。这本书的书名,让我感觉它不仅仅是一部关于宗教的书,更是一部关于台湾社会转型和文化演进的深刻洞察。

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这本书简直就是一本让我惊喜连连的读物!我原本以为它会是一本比较学术、枯燥的学术著作,毕竟“佛教”和“现代社会”这两个词组合在一起,很容易让人产生一种距离感。但读着读着,我发现它完全颠覆了我的想象。它用一种非常贴近我们生活的方式,去解读佛教在台湾的演变和影响。我特别喜欢书中那些生动的例子,让我感觉自己仿佛就置身于台湾的某个角落,亲眼见证着佛教如何融入寻常百姓家,又如何在社会的各个层面发挥作用。比如,书中对一些寺庙的现代化改造、对年轻一代信徒的吸引力、以及佛教慈善机构在社会救助方面扮演的角色,都描绘得栩栩如生。我一直觉得,文化不是僵化的,而是会随着时代而呼吸、而变化的。这本书恰恰证明了这一点,它展现了台湾佛教是如何在保留传统精髓的同时,又积极拥抱现代生活,甚至引领一些新的社会思潮。我印象深刻的是,作者似乎并没有以高高在上的姿态去评判,而是以一种平等、尊重的视角,去观察和记录。这让我读起来感到非常舒心,也更容易接受书中的观点。它就像一位博学的朋友,娓娓道来,让我从全新的角度看到了熟悉的台湾。

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这本书的名字,简直就是为我这样的读者量身打造的!我一直对台湾的社会发展和文化现象很感兴趣,尤其是佛教在其中扮演的角色。我们都知道,佛教在台湾有着深厚的根基,但现代社会却是一个充满挑战和变化的时代。我常常在想,古老的佛教智慧,如何在今天这个信息爆炸、节奏飞快的社会里,依然能够打动人心?它是否还能为人们提供精神上的指引和力量?而“现代社会”本身,又对佛教产生了怎样的影响?会不会有一些新的佛教形式,更加贴近现代人的需求?这本书的“精”字,让我对它的内容充满了期待。我希望它不仅仅是简单介绍一些佛教的教义或者寺庙的概况,而是能够深入地探讨佛教与台湾现代社会之间千丝万缕的联系。比如,书中会不会分析佛教在面对科技发展、消费主义、人际关系疏离等现代社会问题时,所提供的独特解决方案?它有没有一些实际的案例,展现佛教团体在社会服务、环境保护、艺术文化等领域的创新实践?我渴望从这本书中,获得一种更加全面、深刻的理解,看到佛教在台湾这片土地上,如何与现代社会同频共振,绽放出独特的生命力。

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