伊本‧赫勒敦(精)

伊本‧赫勒敦(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

伊本.赫勒敦(Ibn Khaldun,1332-1406)被稱為曆史哲學之父,在這個領域內,柏拉圖、亞裏士多德和奧古斯丁都不能與他匹敵,他身後有四百年之久後繼無人,直到十九世紀初,纔被歐美學術界重新發現,如今他已比其他阿 拉伯大思想傢引起更為廣泛的注意,這成瞭西方學術界一個罕見的現象,但中國尚無介紹他的專著,本書根據他的名著《緒論》係統介紹他關於人類文明的一般性質,農牧文化與城市文化,群體凝聚力,政治,經濟,學術,教育等 各方麵的理論,分析瞭他與伊斯蘭文化傳統的關係,概述瞭近現代學術界對他的研究與評價,希望中國哲學在重視西方哲學和自己的傳統哲學的同時,能兼收並蓄,也注意與吸收這位東方哲學傢的思想。
好的,以下是為一本假定的、與《伊本·赫勒敦(精)》內容無關的圖書所撰寫的詳細簡介。 --- 《光影交織:中世紀歐洲城市群的興衰與文化轉型》 導言:沉睡的巨人與覺醒的都市 本書旨在深入剖析中世紀晚期(約公元1100年至1500年)歐洲城市群的復雜動態及其對後世文明産生的深遠影響。與傳統的將中世紀視為“黑暗時代”的觀點不同,我們著眼於城市作為經濟、政治和文化復興中心的獨特角色。我們考察的並非單一帝國的興衰,而是跨越地理和政治邊界的城市網絡的形成、競爭與融閤,特彆是其在技術革新、商業貿易以及知識傳播方麵扮演的關鍵樞紐作用。 本書將重點探討以下幾個核心主題:城市憲章的誕生及其對市民自治權的塑造;手工業行會與商人階層的崛起及其對社會階層的重塑;以及宗教改革前夜的城市精神麵貌與藝術思潮的變遷。我們相信,正是這些在狹窄街道和高聳鍾樓間孕育齣的新秩序,為後來的文藝復興和近代社會的萌芽奠定瞭堅實的基礎。 第一部分:從堡壘到集市——城市空間的重塑與治理 第一章:防禦與定居:早期城市形態的固化 中世紀的城市往往起源於重要的防禦工事或宗教中心。本章將詳細考察城市地理位置的選擇邏輯——河流渡口、交通要道或資源富集地。我們將分析早期城市(如意大利的公社雛形或法蘭剋福的堡壘)如何通過修建城牆來界定“城內”與“城外”的社會空間,以及這種物理邊界如何催生齣獨特的市民身份認同。 我們特彆關注“自由市民權”的早期定義,探討它如何從貴族或教會的特許中掙脫齣來,成為市民階層爭取政治參與的基石。通過對現存的城市規劃圖和早期建築遺址的分析,我們將描繪齣中世紀城市功能分區的初級形態:市場廣場作為核心,周邊環繞著市政廳、教堂和行會會所。 第二章:憲章的簽署與自治權的萌芽 城市自治是中世紀歐洲最重要的政治實驗之一。本章深入研究瞭城市與封建領主(無論是國王、主教還是世俗貴族)之間圍繞《特許狀》(Charter)和《習慣法》(Customary Law)的艱苦談判過程。這些法律文本不僅確立瞭城市徵稅權和司法權,更是市民階層集體意誌的體現。 我們將對比不同地區的憲章特點:例如,佛蘭德斯(Flanders)城市的嚴格行會控製與英格蘭部分自由城鎮的相對寬鬆管理之間的差異。通過對《根特習慣法》或《馬格德堡法典》等關鍵文本的解讀,我們可以清晰地看到“城內法優於城外法”這一革命性觀念是如何一步步確立的,從而為後來的普通法體係提供瞭雛形。 第三章:市政權力的構建與行政實踐 自治權的獲得並非終點,而是治理的起點。本章聚焦於城市行政機構的復雜結構:市長(Mayor)、議會(Council)、以及由不同行會代錶組成的權力核心。我們探討瞭這些機構如何解決城市麵臨的實際問題,如水利管理、公共衛生(尤其是瘟疫期間的隔離措施)以及城市治安的維護。 通過分析威尼斯、佛羅倫薩等商業城邦的早期市政記錄,我們可以窺見高度組織化的“精英治理”模式。這些治理者通常是富裕的商人或銀行傢傢族,他們的決策不僅關乎城市的繁榮,更直接影響到普通工匠和勞工的生計。 第二部分:商業的脈搏——貿易網絡與財富的積纍 第四章:行會製度的張力:質量控製與社會保障 手工業行會(Guilds)是中世紀城市經濟的骨乾。本章不再僅僅將其視為僵化的壟斷組織,而是深入探討其內部的等級結構(學徒、熟練工、師傅)及其提供的雙重功能:既是維護産品質量的標準製定者,也是保障成員福利的互助網絡。 我們將考察不同行業行會的差異:絲綢、毛紡織業與金屬加工業的行會如何在技術保密與創新之間尋求平衡。同時,我們也分析瞭“女工與寡婦行會”在特定行業中的存在,揭示瞭城市經濟對女性勞動力依賴的側麵。行會內部的晉升壁壘和對新加入者的排斥,正是城市內部階級固化的一個縮影。 第五章:跨區域貿易網絡的重構:漢薩同盟的崛起 中世紀晚期的貿易不再是零星的點對點交換,而是一個由強大聯盟驅動的復雜網絡。本章將重點分析漢薩同盟(Hanseatic League)如何利用其在波羅的海和北海的壟斷地位,將北歐的木材、毛皮、魚類與西歐的紡織品、鹽進行交換,構建瞭一個橫跨數韆公裏的商業帝國。 此外,我們還將比較意大利城邦(如熱那亞、威尼斯)在地中海貿易中的作用,它們如何率先引入復式記賬法、信用證等金融工具,並與東方進行香料和絲綢的轉口貿易。城市之間的商業競爭,往往以更優越的航道和更強硬的商業條約形式體現。 第六章:金融的誕生:貨幣、信貸與城市財富的聚集 城市是歐洲早期金融革命的發源地。本章探討瞭從簡單的物物交換過渡到成熟的貨幣經濟的過程,並著重分析瞭高利貸(Usury)禁令對商業活動造成的製約與催生的創新。 我們將詳細分析如美第奇傢族這樣的銀行傢族是如何通過“匯票”和國際結算網絡,規避瞭教會對高利貸的指控,實現瞭資本的快速積纍與流動。城市內的金匠、兌換商和早期放貸人,構成瞭新興的金融階層,他們的財富積纍速度往往超過瞭傳統的土地貴族。 第三部分:精神的景觀——文化、知識與市民精神 第七章:大學的擴張與世俗知識的傳播 中世紀的大學(如巴黎、牛津、博洛尼亞)最初隸屬於教會體係,但隨著城市的發展,它們逐漸成為城市文化的重要組成部分。本章探討瞭大學如何吸引瞭來自不同地區的學生和學者,形成瞭跨越國界的“學術共同體”。 我們將分析市民階層對實用知識(如法律、醫學、商業算術)的需求如何影響瞭大學的課程設置。城市學者們在神學辯論之餘,開始關注世俗事務,為城市行政和商業活動提供瞭理論支持。 第八章:哥特式建築的城市宣言 宏偉的哥特式大教堂是中世紀城市精神麵貌的最高體現。本章不再僅關注建築技術的進步(如飛扶壁和肋拱),而是將其視為市民集體意誌的物質化錶達。 教堂的建造往往耗時數代人,需要城市各階層(從富有的商人捐款到普通工匠的無償勞動)的共同參與。教堂的規模和華麗程度,直接反映瞭一個城市的財富和對上帝的虔誠。我們將對比早期羅馬式建築的封閉性與成熟哥特式建築的開放性、嚮上追求,探討其背後反映的市民階層自信心的增長。 第九章:城市中的信息革命前夜:抄本、詩歌與口頭文化 在印刷術普及之前,信息在城市中是如何流動的?本章考察瞭城市抄寫員作坊、吟遊詩人和說書人的作用。城市生活的多樣性催生瞭對地方語言文學的興趣,而非僅僅是拉丁文。 我們將分析早期城市中齣現的諷刺文學、市民階層詩歌以及商業契約中使用的規範化語言,這些都標誌著世俗化敘事的興起。城市中日益增長的識字率,為後來的知識爆炸做好瞭心理和實踐上的準備。 結論:轉型期的遺贈 本書總結認為,中世紀晚期的歐洲城市群並非曆史的停滯點,而是前所未有的社會、經濟與文化動能的熔爐。城市通過自治權的爭取、商業網絡的構建以及新興知識體係的建立,有效地削弱瞭封建主義的傳統結構。這些城市間錯綜復雜的互動與競爭,最終匯聚成一股強大的曆史推力,引導歐洲文明走齣瞭中世紀的藩籬,邁嚮更具流動性與個人能動性的近代世界。本書希望通過對這些具體“城市實踐”的細緻描繪,展現齣那個時代歐洲社會內在的活力與韌性。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

拿到《伊本‧赫勒敦(精)》這本書,我內心是滿懷期待的。我一直覺得,歷史不應該隻是冰冷的年代和事件的堆疊,而應該是關於人的故事,是關於人類文明如何演進的學問。伊本‧赫勒敦,這個名字聽起來就帶著一種沉甸甸的學術分量,讓我對書中的內容充滿瞭想像。我尤其好奇的是,他是否會深入探討社會的「生命週期」,從社會的誕生、成長、繁榮到衰落,他有沒有提齣一套獨特的觀察和分析方法?書裡會不會引導我們去思考,是什麼樣的因素,促使一個社會走嚮輝煌,又是什麼樣的內在或外在力量,讓它逐漸走嚮衰敗?我希望這本書能帶我跳脫單純的事件敘事,去理解那些驅動歷史前進的潛在力量,例如文化、宗教、經濟,甚至地理環境,是如何相互作用,影響著人類社會的發展軌跡。如果書裡能透過伊本‧赫勒敦的視角,來解析當時的政治局勢、社會結構,甚至是人們的思想觀念,那將會是非常引人入勝的。我不太喜歡那種過於簡化的論述,更期待能在書中看到一種更為複雜、也更為真實的人類社會圖景。總之,這本書對我來說,是一次深入瞭解一位偉大思想傢的機會,也是一次對人類文明發展規律的探索。

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這次收到《伊本‧赫勒敦(精)》這本書,我真的有種「挖到寶」的感覺!身為一個對歷史有濃厚興趣的讀者,我一直很想深入瞭解一些在學術界有著舉足輕重地位,但可能不那麼被大眾熟知的思想傢。伊本‧赫勒敦,光是這個名字就充滿瞭歷史的厚重感,讓人忍不住想要一探究竟。我對書中可能會探討的他對於「烏瑪」(Ummah,社群)的理解,以及他如何看待社群的凝聚力與瓦解,特別感興趣。他會不會從群體心理、社會組織、乃至於權力結構的角度,去分析一個社群是如何形成、壯大,又為何會走嚮分裂與衰落?我非常期待書中能夠呈現齣他那極具前瞻性的歷史社會學觀點,以及他如何運用這些觀點來分析當時的阿拉伯和伊斯蘭世界。我希望這本書不會隻是單純的史料羅列,而是能透過作者的闡述,讓我們能夠「讀懂」伊本‧赫勒敦的思想,理解他的洞察力所在。如果書裡能有對於他著作的深入解讀,並且能與當代社會現象進行一些有趣的對比,那肯定會讓閱讀體驗更加豐富。總之,我對於這本《伊本‧赫勒敦(精)》充滿瞭期待,希望它能帶給我知識上的啟迪,以及對歷史和社會更為深刻的理解。

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哇,拿到這本《伊本‧赫勒敦(精)》,真的有種挖到寶的感覺!我對歷史學一直都很有興趣,尤其是一些比較冷門但影響深遠的人物。伊本‧赫勒敦這個名字,聽起來就充滿瞭故事性,讓人忍不住想一探究竟。書名裡的「精」字,更是讓我對內容的深度和廣度充滿期待。不知道書裡會不會從他早期的生活講起,例如他身處的那個動盪的時代,對他思想的形成有什麼樣的影響?或者會著重探討他的主要學術貢獻,像是他那開創性的「社會科學」理論,如何理解和分析社會的興衰起伏?我特別好奇的是,他當時對於歷史的理解,是純粹的事件記錄,還是已經具備瞭某種宏觀的歷史觀?如果書裡能深入解析他觀察到的歷史規律,例如部落的興起與沒落、王朝的循環等等,那肯定會讓我受益匪淺。而且,伊本‧赫勒敦活躍的時期,正是伊斯蘭世界歷史上一個重要的轉捩點,我想書裡也會穿插不少當時的社會、政治、經濟背景,讓讀者更能身臨其境。我對他如何將個人的觀察與對人類社會的普遍性洞察結閤起來,感到非常好奇。不知道書的編排會不會很學術,還是會用比較輕鬆易懂的方式呈現?總之,這本書對我來說,不僅是一次知識的探索,更是一趟穿越時空的歷史人文之旅,我已經準備好迎接這趟旅程瞭!

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說實話,當初被《伊本‧赫勒敦(精)》吸引,純粹是因為書名有一種古老而神秘的魅力。我平常閱讀的類型比較廣泛,雖然不是歷史學科班齣身,但對於那種能跨越時代、影響深遠的思想傢,總是有著莫名的好感。伊本‧赫勒敦這個名字,聽起來就不是那種隨處可見的歷史人物,感覺背後一定藏著很多不為人知的故事。我希望這本書能帶我進入他的世界,瞭解他所處的時代,那是一個怎麼樣的世界?在他的眼中,歷史是什麼樣的麵貌?他有沒有提齣一些,即使放在現代來看,依然發人深省的觀點?我尤其好奇的是,他對於「文明」的定義,以及他對於國傢、社會組織的看法。他會不會像一些現代社會學傢一樣,去分析權力結構、文化傳承,或者經濟發展對社會的影響?如果書裡能呈現齣他觀察世界的獨特視角,那將會是一次非常愉快的閱讀體驗。我不太喜歡那種枯燥乏味的史料堆砌,更希望作者能夠帶領我,像偵探一樣,從點滴線索中拼湊齣這位偉大思想傢的形象,以及他思想的脈絡。我期待這本書能夠啟迪我的思考,讓我對歷史、對人類社會有更深層次的理解,或許還能從中找到一些,能夠應用到我個人生活或工作中的啟示。

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這次拿到《伊本‧赫勒敦(精)》這本書,真的有一種「挖到金礦」的感覺!我一直對那種能夠改變人們對歷史、對社會看法的思想傢充滿興趣。伊本‧赫勒敦,這個名字聽起來就帶著一種厚重的歷史感,彷彿預告著一段不平凡的知識旅程。我最期待的是,書中能深入剖析他那獨特的歷史哲學。他會不會像現代的社會學傢那樣,從宏觀的角度去分析社會的結構、演變和興衰?我很好奇他如何看待「社會」這個概念,以及他對「王朝」和「文明」的形成與衰落,有沒有一套係統性的解釋?書裡會不會探討他所處的時代,那種政治動盪、文化交融的背景,如何形塑瞭他的思想?我希望這本書不僅僅是羅列史實,而是能引導我理解伊本‧赫勒敦的思維方式,他觀察世界的角度,以及他如何從大量的歷史事件中,提煉齣普遍性的規律。如果書中能有精彩的案例分析,例如他如何分析某個王朝的崛起與覆滅,或者某個社會群體的互動模式,那肯定會讓我讀得津津有味。總之,我對這本書充滿瞭好奇,期待它能為我打開一扇新的視窗,讓我對歷史和社會有更深刻的理解。

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