伊本‧赫勒敦(平)

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具体描述

伊本.赫勒敦(Ibn Khaldun,1332-1406)被称为历史哲学之父,在这个领域内,柏拉图、亚里士多德和奥古斯丁都不能与他匹敌,他身后有四百年之久后继无人,直到十九世纪初,才被欧美学术界重新发现,如今他已比其他阿 拉伯大思想家引起更为广泛的注意,这成了西方学术界一个罕见的现象,但中国尚无介绍他的专着,本书根据他的名着《绪论》系统介绍他关于人类文明的一般性质,农牧文化与城市文化,群体凝聚力,政治,经济,学术,教育等 各方面的理论,分析了他与伊斯兰文化传统的关系,概述了近现代学术界对他的研究与评价,希望中国哲学在重视西方哲学和自己的传统哲学的同时,能兼收并蓄,也注意与吸收这位东方哲学家的思想。
《历史的深度与广度:论人类社会演进的宏大叙事》 第一部分:文明的兴衰与地理的约束 本书旨在探讨人类文明自早期部落形态演进至成熟帝国阶段的复杂历程,重点分析地理环境、气候变迁与社会结构之间的内在联系。我们不着眼于单一事件的罗列,而是力求构建一个多维度的分析框架,用以理解不同文明在特定地理条件下所展现出的独特发展路径和内在逻辑。 一、地理决定论的再审视 传统的历史叙事往往倾向于将地理因素视为决定性的力量。然而,本书主张一种更为 nuanced(细致入微)的视角。我们认为,地理环境,如水资源的分布、可耕种土地的广袤程度、以及自然屏障的设置,为早期社会设定了初始条件和潜在的可能性空间。例如,美索不达米亚文明对灌溉技术的依赖,并非仅仅是技术选择的结果,更是幼发拉底河与底格里斯河周期性泛滥这一地理现实的必然回应。 我们深入分析了“文明的摇篮”——大河流域的生态系统。这些系统在提供稳定食物来源的同时,也催生了早期集权管理的需求,因为大规模的水利工程需要超越个体或小团体的协调能力。这种对基础设施的共同需求,塑造了早期官僚体系的雏形。 二、气候变迁与人口迁徙的驱动力 气候变化在人类历史进程中扮演了关键的间歇性角色。本书考察了数次重大的气候波动(如全新世中期干旱期、小冰期等)对不同地理区域社会稳定性的冲击。我们发现,气候的剧烈变化往往是瓦解既有社会秩序、引发大规模人口迁徙的关键外部推力。 例如,在欧亚大草原地带,植被覆盖率的微小变化都会对游牧民族的生存策略产生连锁反应。草原的退化迫使部落向外扩张,与农耕文明发生接触或冲突,这种接触往往是技术、文化和军事力量相互渗透的复杂过程。我们特别关注了那些成功适应气候压力,通过灵活的资源调配和创新的生活方式存续下来的族群,分析其韧性所在。 三、地缘政治与文化交流的地理制约 地形塑造了地缘政治的格局。高耸的山脉、广阔的海洋、以及连接不同大陆的狭窄通道,构成了文明间互动频率和交流模式的物理框架。 在分析地中海文明时,我们着重探讨了海洋作为连接而非隔离媒介的作用。便利的海上交通促进了商品、思想和技术的快速流通,形成了跨越国界的“地中海世界体系”。相比之下,那些被山脉或沙漠严密环绕的文明,如早期的安第斯文明,其内部整合程度可能更高,但对外影响力的扩散速度则相对缓慢,文化形态也表现出更高的独立性和特异性。本书通过比较分析,揭示了地理障碍如何影响了知识的传播速度和不同社会对外部创新的接受程度。 --- 第二部分:社会结构的内在演化与张力 在地理背景之上,人类社会内部的结构性变化构成了历史演进的核心动力。本书将社会结构视为一个动态的、充满内部张力的系统,关注权力分配、阶级形成以及意识形态的构建。 一、从血缘共同体到契约社会 早期的社会组织基于紧密的血缘或地缘关系,其内部规范主要依赖于传统和习俗。随着社会规模的扩大和专业化分工的出现,传统的维系机制逐渐失效,取而代之的是基于法律、契约和财产关系的复杂社会网络。 我们详细分析了这一转变的社会成本与收益。一方面,契约社会的建立极大地提升了经济效率和个人自由度;另一方面,它也带来了新的不平等形式——财产的集中化。本书追溯了早期法律体系的起源,阐明了它们如何在维护现有秩序与解决新兴社会矛盾之间寻求平衡。 二、意识形态的生成与统治的合法性 任何持久的统治体系都需要一套强大的意识形态作为支撑。本书将意识形态视为一种“社会黏合剂”,它将物质力量转化为道德权威。我们研究了宗教、神话以及世俗哲学在不同历史阶段如何被精英阶层用以合理化其统治地位。 例如,在农业社会中,对天地运行规律的掌握往往与祭祀权力的垄断相伴随,从而构建出“君权神授”的叙事。这种叙事并非简单的欺骗,而是对社会复杂性的一种初级解释尝试。我们对比了不同宗教体系(如多神教与一神教)在支持帝国扩张和维护地方自治方面的不同表现。 三、精英的循环更替与反抗的动力学 社会结构并非一成不变的,内部的权力真空和资源分配不均是社会动荡的根本原因。本书关注“精英的循环更替”(Elite Circulation)现象:新兴的、具有财富或军事能力的群体如何挑战并最终取代旧有的统治阶层。 反抗运动的爆发,往往源于统治集团无法再有效履行其社会契约,即无法提供足够的安全保障或维持基本的资源供给。我们考察了农民起义、奴隶暴动以及贵族政变背后的经济动因和组织基础,并尝试区分周期性的社会调整与根本性的结构转型。历史的进步往往是在这些内部张力的剧烈释放中实现的,尽管代价高昂。 --- 第三部分:技术、知识与历史的加速 人类社会演进的速度并非恒定不变,技术和知识的积累是驱动历史加速的关键变量。本书探讨了关键技术突破对社会形态产生的颠覆性影响。 一、基础技术的扩散与社会重塑 我们聚焦于农业技术(如犁耕、选育)、冶金术(如青铜器、钢铁)以及信息记录技术(如文字、书写材料)的出现。这些技术的扩散,并非简单的工具升级,而是对社会组织、战争形态乃至认知模式的深刻重塑。 文字的发明,是人类认知史上的一次飞跃。它使得信息可以脱离个体记忆而独立存在,为复杂的法律、历史记录和跨代际的知识传承提供了物质载体。我们分析了不同书写系统(如楔形文字、象形文字、字母文字)在促进或阻碍官僚化进程中的作用差异。 二、知识体系的专业化与机构化 随着社会复杂性的增加,知识的生产开始从个体经验的积累转向专业机构的系统性培养。早期的“智者阶层”(如祭司、文官、学者)逐渐形成,他们掌握着维护社会运转所必需的专业知识。 本书考察了早期图书馆、学院和官方学府的建立,这些机构不仅保存了既有知识,更重要的是,它们规范了知识的生产和验证标准。这种机构化,是社会迈向更成熟、更具自我修正能力的标志之一。然而,知识的垄断也成为新的权力形式,有时会阻碍颠覆性创新的出现。 三、物质交换与“世界体系”的早期萌芽 技术与生产力的发展,必然带来超出现有地理边界的贸易往来。本书探讨了古代世界中物质交换网络的形成,如丝绸之路、香料之路等。这些网络不仅是商品的流动通道,更是文化和病原体的“高速公路”。 我们观察到,贸易的繁荣常常伴随着货币系统的标准化和契约精神的强化。当一个区域的经济繁荣依赖于遥远地区的资源时,政治权力结构也开始受到外部经济压力的影响,这构成了早期“世界体系”的雏形,预示着未来全球化进程的必然性。 本书力求以严谨的结构分析和丰富的历史案例,展现人类文明演进的内在必然性与偶然性,揭示地理、社会结构与技术进步三者之间相互作用的复杂动态。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直对历史和文明的演变很有兴趣,尤其是在阅读了一些关于伊斯兰世界早期发展的书籍之后。偶然间在书店翻到了《伊本‧赫勒敦(平)》,书名挺有意思的,虽然我对这位历史学家和他的著作了解不多,但标题里的“平”字,隐约透露出一种不那么艰涩,可能更贴近大众阅读的版本。我当下就决定把它带回家,想看看这位伊本‧赫勒敦究竟是谁,他又给出了怎样看待人类社会发展的新视角。 我特别好奇的是,这本书会不会深入探讨伊本‧赫勒敦对于“社会动力学”的早期洞察。我之前读过一些社会学入门的书,里面偶尔会提到一些关于社会兴衰的周期性理论,不知道伊本‧赫勒敦是不是早期就触及了类似的概念。我想了解他是否能够用一种宏观的视角,去分析一个社会、一个王朝,甚至是一个文明的兴起与衰落的内在逻辑。是不是会有一些具体的例子,比如古代的阿拉伯帝国、波斯或者北非的某个王朝,来印证他的理论。而且,我期待这本书能够以一种比较清晰易懂的方式,向我们介绍他的核心思想,而不是枯燥乏味的学术论述。毕竟,如果能读懂并吸收其中的思想,才是最重要的。

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近来阅读了大量关于古代文明兴衰史的书籍,总觉得有一种规律在其中隐隐浮现,却又难以捉摸。《伊本‧赫勒敦(平)》这本书的出现,让我眼前一亮。伊本‧赫勒敦这个名字,在学术界似乎赫赫有名,但对我这样普通读者来说,则充满了探索的未知。我希望这本书能够以一种更为亲民的方式,为我揭示这位伟大思想家对于人类社会发展规律的深刻洞见。 我尤其期待书中能够详细阐述伊本‧赫勒敦如何看待“部落”与“国家”的关系,以及这种关系如何随着历史进程而演变。他是否能够清晰地解释,为何一些强大的部落能够崛起并建立伟大的帝国,而另一些则最终走向衰落?书中是否有关于他关于“群体精神”(asabiyyah)的理论的详细讲解?我希望能在这本书中,找到一些关于历史发展的“底层逻辑”,让那些纷繁复杂的历史事件,能够在我心中形成一个更为清晰的脉络。

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最近一直在思考“人”和“社会”的关系,总觉得现代社会的发展似乎带来了一些新的问题,而这些问题,可能在古代就已经有人提出过。所以,当我看到《伊本‧赫勒敦(平)》这本书时,就觉得它可能提供了一个不同的思考维度。我对他的“社会动力学”理论很感兴趣,不知道他是否在书中分析了社会群体之间的互动,以及这些互动如何影响社会结构的变迁? 我特别想知道,伊本‧赫勒敦是否提出了关于群体凝聚力、领导者作用、甚至经济因素对社会稳定性的影响等观点。是不是有具体的历史案例作为支撑?这本书的“平”字,让我觉得它可能不会过于学术化,而是会以一种更接地气的方式,把这些复杂的思想解释清楚。我希望能从中获得一些启发,去理解我们当下社会所面临的挑战,是否在历史的长河中,已经有了类似的影子。

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我一直觉得,了解不同文化背景下的思想家,对于拓宽自己的视野非常重要。这次拿到《伊本‧赫勒敦(平)》这本书,纯粹是出于对“异域”智慧的好奇。我平时阅读的很多历史著作,都比较侧重于欧洲或者中国古代史,对于伊斯兰世界,尤其是其中的思想流派,了解得比较少。伊本‧赫勒敦这个名字,听起来就充满了神秘感,我想了解他是不是像孔子、柏拉图那样,对自己的时代产生了深远的影响,他的思想体系又是如何形成的? 我特别希望能在这本书中找到关于他个人生平的一些描写。一个伟大思想家的成长经历,往往能折射出他思想的形成过程,以及他所处的时代背景。我想知道他是否经历过战乱、政治动荡,或者是在怎样的学术氛围中成长起来的。这本书的“平”字,会不会意味着他在讲述伊本‧赫勒敦的故事时,会更侧重于他人生中一些比较具象的事件,而不是纯粹的理论梳理?我希望作者能够用一种引人入胜的叙事方式,带我走进这位古代学者的人生。

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我一直对人类文明的周期性发展感到好奇,总觉得历史上那些曾经辉煌一时,最终又归于沉寂的文明,并非偶然。在书架上偶然瞥见了《伊本‧赫勒敦(平)》,这个书名勾起了我的兴趣,我想知道这位伊本‧赫勒敦究竟是谁,他的思想能否为我解读这些历史的谜团。 我特别希望这本书能够深入探讨伊本‧赫勒敦对于“文明周期”的看法。他是否像一些西方学者那样,提出过关于社会从野蛮走向文明,再从文明走向衰败的论述?书中是否有关于他如何分析不同社会结构,以及不同经济模式对文明兴衰的影响?“平”字让我猜测,这本书可能会用相对易懂的语言,来解释这些复杂的概念,并可能引用一些具体的历史事件来佐证,我希望能够从中获得一些启发,去理解人类文明的演进轨迹,以及我们当下所处的位置。

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