中国绘画思想史(增订二版)

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具体描述

明朝统治中国达二百七十六年,是中国历史上比较长的朝代,也是媲美汉唐的盛世之一。在中国的绘画史上,明代绘画不可否认的,是很重要的一个阶段,除了画家甚多、对后世的影响极为复杂外;且就当时的社会环境而言,正处于一个转型时期,东西方都面对着工商业型城市文化的兴起,以及连带的文化变革,所以在绘画的发展上也有了许多新的文化内涵。本书作者本着一贯的治史方式,着重绘画风格与时代文化和哲学思想的互动。拟以绘画思想的演化为纲,对明朝绘画的发展过程、内容与前因后果作分析研究,进而釐清明代绘画在艺术史上的意义与价值。
敦煌壁画研究 本书旨在深入探讨敦煌莫高窟壁画的艺术成就、历史渊源及其文化内涵。敦煌,作为古代丝绸之路上的重要枢纽,其石窟艺术是连接东西方文明的桥梁,承载了佛教艺术在中国化进程中的重要转折与发展。 第一部分:敦煌壁画的艺术演变与风格特征 敦煌壁画的开凿跨越了近千年,其风格随着朝代的更迭和社会思潮的变化而呈现出显著的差异。本书将系统梳理从十六国时期到元代,敦煌壁画在造型、色彩、线条运用以及构图上的演变脉络。 早期(十六国至北魏): 这一时期的壁画深受犍陀罗和笈多艺术风格的影响,线条古朴,人物面相丰满,带有明显的异域风情。重点分析“说唱式”和“网格化”的布局特点,以及早期“本生故事”和“佛传故事”的表现手法。我们将细致辨析北魏时期,随着佛教义理的深入人心,壁画中对“禅定”与“净土”意境的初步探索。 中期(隋唐盛世): 唐代是敦煌艺术的黄金时期。壁画的题材空前丰富,技法达到巅峰。本书将重点解析唐代壁画中“高肉晕染法”的成熟运用,使得人物形象立体生动,富有世俗气息。研究唐代“密宗曼荼罗”的出现,以及“飞天”形象的演变,探讨其从早期稚拙的装饰性元素转变为具有独立审美价值的艺术形象的过程。特别关注盛唐时期宏大场面,如经变画的结构复杂性和叙事张力。 晚期(五代至元代): 这一时期的壁画受中原文化和藏传佛教影响加深。分析西夏时期壁画的独特风格——色彩对比强烈,人物造型趋于扁平化,图案装饰性增强。元代壁画则体现了明显的“萨迦教派”色彩,坛城图(曼荼罗)占据重要地位,技法上追求精细的工笔描绘。 第二部分:壁画的图像学与叙事结构 敦煌壁画不仅是美术作品,更是解读古代宗教信仰、社会风俗和哲学思想的图像文本。 经变画的结构逻辑: 详细解析《弥勒变》《观无量寿经变》等核心经变画的叙事结构。探讨如何通过图解的方式,将复杂的佛教经典转化为大众易于理解的视觉叙事。分析其空间处理——如何在一个有限的洞窟空间内,表现出佛国世界的无限广阔。 世俗生活与装饰母题: 敦煌壁画中包含大量世俗场景的描绘,如供养人画像、乐舞伎乐图、农耕狩猎场景等。本书将这些图像视为研究唐宋时期西北地区社会生活的珍贵史料,探讨壁画中藻井、栏杆、忍冬等装饰母题的演变及其文化象征意义。 第三部分:材料、技法与保存研究 壁画的物质性是其艺术生命得以延续的基础。本部分聚焦于敦煌壁画的创作技术及其面临的保护挑战。 颜料与基底: 分析敦煌壁画家使用的矿物颜料(如朱砂、石青、石绿)的来源、配比及其带来的色彩持久性。探讨壁画底层处理——石灰墙面、泥塑塑形与底层墨稿的绘制过程。 绘画技法解析: 区别和分析“平涂法”、“凹凸法”(晕染法)和“勾填法”在不同朝代壁画中的应用差异。通过对特定洞窟的微观分析,重构画师的作画步骤。 环境影响与保护现状: 讨论敦煌石窟所处的极端干旱气候对壁画颜料和颜料层稳定性的影响。概述近现代以来,针对沙化、盐渍化和微生物侵蚀所采取的抢救性保护措施,以及材料科学在壁画修复中的应用前景。 本书力求以严谨的学术态度,结合最新的考古发现和科技分析成果,为研究者和爱好者提供一部全面、深入的敦煌壁画艺术通史。它不仅关注“画了什么”,更深究“如何去画”以及“为何而画”的文化驱动力。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《中国绘画思想史(增订二版)》,这个书名就足够吸引我了。我本身是艺术爱好者,尤其偏爱中国传统文化,而绘画作为中国文化的重要载体,其背后蕴含的思想体系更是我一直想要深入了解的。平常看画,常常会觉得有些画作不仅仅是描绘景物,更像是诉说着一种哲学、一种人生观。比如,为什么山水画能够给人带来如此悠远的意境?为什么一幅画的留白可以带来如此多的想象空间?这背后一定有着深刻的思想支撑。这本书的“增订二版”,听起来就比初版更加扎实和全面。我非常好奇作者是如何勾勒出中国绘画思想的整体框架,又是如何将不同时期、不同流派的绘画理念有机地联系起来。我想象书中可能会探讨如何理解“气韵生动”、“神似”这些中国画评判的标准,以及这些标准是如何随着时代的发展而演变的。另外,我还特别想知道,书中会不会涉及到一些具体的绘画案例,通过分析大师的作品来印证其思想?这样的话,理论与实践结合,读起来会更加生动有趣。

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我最近入手了《中国绘画思想史(增订二版)》,这本厚重的书,光是拿到手里就有一种分量感。最近生活节奏比较快,还没来得及一字一句地拜读,但仅凭触感和书的整体呈现,就给了我一种踏实的感觉。我一直觉得,了解一个文化的艺术,是理解其精神内核的一条捷径。中国画,尤其是那些水墨山水,总能给我一种宁静致远的感觉,仿佛能将城市的喧嚣隔绝开来,让人进入一个内观自省的境界。我尤其对书中可能涉及到的“文人画”部分充满了期待。那些书画结合,诗词意境融入画面的创作,总能触动我内心深处的情感。我想象着,作者是如何将历代绘画大师的思想,比如顾恺之的“以形写神”,张彦远的“骨法用笔,应物象形”,宗炳的“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”,甚至是董其昌的“南北宗论”,是如何抽丝剥茧,层层递进地梳理和解读的。这本书的“增订二版”,不知道在哪些方面有所补充,是增加了新的研究视角,还是对某些理论进行了更细致的阐述?总之,带着这份好奇,我准备找个周末,好好沉浸在这本书的海洋里。

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说实话,《中国绘画思想史(增订二版)》这本书,我还没来得及细看,但光是拿到手里,就能感受到它的分量和承载的学术价值。作为一名对中国传统艺术情有独钟的读者,我一直觉得,要真正理解一幅画,不只是看其形,更要悟其神。而“神”的背后,一定是深厚的思想支撑。我非常好奇,这本书是如何界定和梳理“中国绘画思想”的?是从哲学、美学、还是宗教信仰的角度去切入?书中是否会涉及到一些古代绘画理论家的著作,比如《历代名画记》、《画论》等,并对其中的核心观点进行解读?我对“意境”这个概念特别着迷,它似乎是中国画的灵魂所在,是画家通过笔墨传达给观者的那种超越画面本身的感受。我想象着,这本书应该会花很多篇幅来探讨如何理解和创造“意境”,以及不同时代、不同画派在“意境”的追求上有什么差异。而“增订二版”,意味着它在原有的基础上,很可能增加了新的研究成果,或者对某些争议性的问题进行了更深入的探讨,这让我非常期待。

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《中国绘画思想史(增订二版)》,这本书的名字就足够有分量了。我一直觉得,中国画之所以能流传千古,不仅仅是因为技法的精湛,更在于它所蕴含的深厚思想。在我看来,一幅好的中国画,往往能让人感受到一种“气韵生动”,一种超越表象的生命力。这本书的“增订二版”,让我觉得内容会更加充实和完善。我特别好奇,作者是如何将如此宏大的主题进行梳理和呈现的?是从时间顺序,还是从思想流派?书中会不会重点介绍一些对中国绘画思想产生深远影响的人物,比如顾恺之、吴道子、董源、巨然、范宽、米芾、赵孟頫、沈周、文徵明、唐寅、徐渭、八大山人、石涛等等?我想象着,书中会深入探讨“神似”与“形似”的关系,以及“写意”和“工笔”背后所代表的不同哲学追求。另外,我很想知道,“增订二版”是否在近现代中国绘画思想的发展方面有所补充?这对于我理解中国画的传承与创新非常有帮助。

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《中国绘画思想史(增订二版)》这本书,光是名字就足以让我对它充满敬意。我一直觉得,中国画最迷人的地方,在于它能够“言有尽而意无穷”。那种含蓄、隽永的美感,往往蕴含着深厚的文化底蕴和哲学思考。这本书的“增订二版”,让我对其内容的深度和广度有了更高的期待。我非常好奇,作者是如何将中国绘画的思想发展,从原始社会的萌芽,到历朝历代的传承与创新,进行系统性梳理的。我想象着,书中会详细阐述“气韵生动”、“以形写神”、“留白”、“意境”等中国画的核心美学概念,并追溯它们的思想渊源。另外,我还特别想了解,书中是否会探讨历代绘画大师们的创作理念,比如他们是如何将儒、释、道等思想融入到自己的作品之中,又是如何通过笔墨来表达他们对自然和人生的感悟。这本书,对我来说,无疑是一扇通往中国传统文化精神世界的窗口,我迫不及待地想打开它。

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我最近购入的《中国绘画思想史(增订二版)》,还没来得及深入阅读,但仅从书的厚度和作者的声誉来看,就足以让我对其内容充满期待。我一直认为,中国画之所以与众不同,其核心在于背后深厚的思想体系。这种思想,不仅仅是关于如何构图、用色、用笔,更是关于一种世界观、一种人生观的体现。我特别好奇,书中是如何解析“笔墨”这种独特的绘画语言的,它不仅仅是工具,更是一种精神的表达方式。我想象着,书中会详细介绍历代绘画理论家,如谢赫、张彦远、苏轼、董其昌等人的核心观点,并分析这些观点是如何影响着中国绘画的发展。而“增订二版”,意味着这本书可能在原有基础上,加入了新的学术研究成果,或者对一些关键性的论断进行了更深入的辨析,这让我非常期待。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解中国画中“意境”的营造,以及“气韵生动”的精髓,从而更好地欣赏和体会中国画的独特魅力。

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拿到《中国绘画思想史(增订二版)》这本书,心情是既兴奋又有点小小的压力。厚实的内容,仿佛承载着中国绘画千年的积淀。我一直觉得,艺术不仅仅是技巧的展现,更是精神的传达。而中国画,更是将这种精神层面的追求发挥到了极致。我想象着,这本书会为我打开一扇窗,让我看到那些隐藏在笔墨背后的智慧,比如古人是如何理解“天人合一”的哲学思想,并将其融入到山水画的创作之中;又是如何通过“写意”的手法,捕捉自然万物的生命力,而不仅仅是形似。书中“增订二版”的字样,也让我对内容的更新和深化充满了期待。不知道这次增订,是否有新的考古发现,或者新的学术研究成果被纳入其中?我非常想知道,在现代社会,中国绘画的思想是如何与时俱进,并焕发出新的生机的。这本书,对我来说,不仅仅是一本学术著作,更像是一次与中国传统文化精神对话的邀请,我迫不及待地想接受这份邀请。

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最近终于入手了《中国绘画思想史(增订二版)》这本书,迫不及待地想一探究竟。我一直觉得,中国画不仅仅是视觉的享受,更是一种精神的寄托。那些山水画的空灵,花鸟画的生趣,人物画的传神,背后都蕴含着古人对自然、对人生、对宇宙的独特理解。这本书的“增订二版”,让我觉得内容会更加扎实和全面,一定经过了反复的斟酌和打磨。我特别想知道,书中是如何界定“中国绘画思想”的,是单纯的理论探讨,还是结合了具体的绘画史实?我期待书中能够深入解读“笔墨”在东方美学中的地位,以及它如何被视为一种精神的载体。另外,我想象着,书中可能会分析不同历史时期,绘画思想是如何受到哲学、宗教、文学等影响而演变的。比如,道家思想对山水画的“寄情山水”,佛家思想对佛教绘画的影响等等。这本书,对我来说,不仅是知识的获取,更是一次精神的洗礼,期待能从中获得更深的感悟。

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《中国绘画思想史(增订二版)》这本书,是我近期阅读清单上的重头戏。一直以来,我都被中国画的那种“遗韵”所吸引,总觉得画面背后蕴藏着说不尽的故事和哲理。特别是水墨画,那种“墨分五色”的微妙变化,以及“以少胜多”的构图智慧,都让我叹为观止。我想象着,这本书会从源头开始,细致梳理中国绘画思想的演变历程,从先秦的朴素观念,到魏晋的“以形写神”,再到唐宋的意境营造,一直到明清的文人画风潮,作者是如何将这些纷繁复杂的思想脉络一一呈现的。这本书的“增订二版”,让我更加确信其内容的权威性和全面性。我尤其期待书中对于“笔墨”作为绘画语言的哲学思考,以及“写意”作为一种精神追求的深入解读。在我看来,这些是中国绘画区别于其他艺术形式的独特魅力所在。我渴望通过阅读这本书,能够更深刻地理解中国画背后的文化底蕴,以及那些大师们是如何通过他们的画作,传达他们对宇宙、人生、自然的独特感悟。

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这本《中国绘画思想史(增订二版)》,光是书名就足够让人肃然起敬,感觉里面蕴藏着千百年的智慧与沉淀。我一直对中国传统艺术充满了好奇,尤其对那些在画作背后所蕴含的哲学、美学思想,更是着迷。翻开这本书,虽然我还没有来得及深入细读,但仅仅是目录和一些初步浏览,就让我对作者的严谨和全盘的梳理感到非常佩服。从上古时期的萌芽,到历代王朝的演变,再到近现代的革新,似乎将中国绘画的发展脉络清晰地展现在眼前。我特别期待书中对于“意境”和“气韵生动”这些核心概念的深入探讨,因为在我看来,这才是中国画与西方绘画最根本的区别所在。想象一下,画家如何在笔墨之间寄托情感,如何在构图之中传达哲理,如何在留白之处营造无限的空间感,这些都是非常迷人的课题。这本书的增订二版,也意味着它经过了时间的考验和读者的反馈,内容上想必更加充实和完善。我迫不及待地想一头扎进书中的世界,去领略中国绘画思想的博大精深,去感受那些穿越古今的艺术灵魂。

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