名片风水学--开运名片自己动手做 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书教你无师自通轻松制作属于自己的开运名片
教你如何在接到名片的同时就能了解对方的性格特质
教你如何从名片看出这家公司的运势发展
教你如何从名片看出你跟对方相配或相沖

以易经与先天八字理论为基础，经作者多方归纳验证，独创的「名片风水学」。
运用太极原理找寻吉祥方位，教您「名片开运术」，让您事业顺利成功。
首次公开「名片开光加持祕法」，让代表您的名片拥有超强灵动力。
详细解说「开运名片」的设计实例，让您也能轻松设计属于自己的名片。

作者简介

谢国华

毕业于台北科技大学，拥有深厚的科技能力，因而能够把易经八卦予以科学化数学化NDA，把传统易经和现代数学完善融合在一体，成为新一代易经神算101的重要创始人之一。

主要着作如下： ◎宗教书籍：《我心一片禅》、《寺情庙语》、《大教东流记》。 ◎人文书籍：《大陆人怎么说》、《都是二奶惹的祸》、《台商西游记》。 ◎科技书籍：《电子电话学》、《数位式交换机》、《电信传输介质》。 ◎预测书籍：《学会易经算命的第一本书》、《风水、择日的时空轮回》、《学流年、命盘，这本最好用》。

秘境罗盘：探寻古老文明的地理智慧 图书简介 一、 引言：超越方寸的疆域 《秘境罗盘：探寻古老文明的地理智慧》并非是一本传统的地理教科书，它是一部关于人类早期如何理解、描绘和利用其生存环境的深度考察报告。本书将带领读者穿越时空迷雾，回到那些尚未被现代科学完全解析的古代文明发轫之初。我们关注的焦点，并非仅仅是地图的演变，而是这些早期社会如何将宇宙的秩序、自然的规律与人类的生存活动紧密结合，形成一套独特的“地理观”。这种地理观，是古代宗教信仰、哲学思辨与实际生活经验的结晶，它指导着部族的迁徙、城市的规划、祭祀的选址乃至战争的部署。我们将深入探讨，在没有卫星定位和精密仪器的时代，人类如何凭借星辰、水文、风向和地貌的细微变化，构建起他们赖以生存的精神与物质疆域。 二、 卷一：星辰之尺——天象与地貌的耦合 在古代文明的图景中，天与地之间存在着一种不可分割的、相互呼应的联系。本卷侧重于研究古代人如何通过对天象的精确观测，反推出大地的经纬、方位和季节变化，从而确立他们赖以生存的参照系。 1. 观天象以定方位： 我们首先考察了古代测天术的基础方法。这不是简单的仰望星空，而是涉及对特定恒星、行星（尤其是太阳和月亮）运行轨迹的长期记录与计算。书中详细分析了如古埃及的“索普代特星”观测法，以及美索不达米亚文明如何利用黄道十二宫来确定农耕时令。这些观察，最终转化为大地上的定向系统。我们将剖析不同文化中“南”、“北”、“东”、“西”的象征意义，它们往往与生命、死亡、光明或黑暗直接挂钩，而非仅仅是几何方向。 2. 宇宙模型与疆域构建： 古代文明往往根据他们对宇宙的理解来设计他们的居所。从美洲的霍皮族（Hopi）四方神祇的信仰，到古印度《吠陀》中对“曼荼罗”布局的追求，本书探讨了这些宇宙模型是如何被“投射”到地面上的。城市的设计，如印加帝国的库斯科（Cusco）或玛雅的蒂卡尔（Tikal），其街道的走向、广场的角度，无不体现了对天体运行轨迹的模仿。本书将分析这些模仿如何影响了社会功能、权力结构乃至宗教仪式在空间中的展开。 3. 水文的指引：河流与生命的脉动： 河流是古代文明的母亲，但它们的意义远超提供水源。本卷深入分析了尼罗河的定期泛滥对古埃及人时间观和永恒观的影响，以及两河流域的灌溉系统如何催生了最早的土地产权和行政管理。我们还会讨论那些被赋予神圣意义的湖泊和泉眼，它们常常被视为连接地下世界与人间的通道，是祭祀和神启发生的特定“地理节点”。 三、 卷二：地脉之息——神秘的能量流动 地理环境不仅是人类活动的背景板，它本身被视为一种具有生命力和能量流动的实体。本卷着重于探讨古代人如何感知并利用这些看不见的“地脉”力量。 1. 山的崇拜与神圣的制高点： 山峰在几乎所有古老文化中都占据着核心地位，它们是“天梯”。本书对比了中国道家文化中的“洞天福地”概念与希腊神话中奥林匹斯山的职能。分析了古代统治者如何选择特定的山脉作为都城或举行重要仪式的场所，目的在于获取山脉所蕴含的稳定性和持久性，以巩固其统治的合法性。这些选址决策，往往涉及对地质构造的无意识感知。 2. 能量的交汇点：风水学的早期形态： 虽然“风水”一词出现较晚，但其核心思想——寻找环境中最适宜人类居住和发展的能量汇聚点——是普世的。本书追溯了早期聚落选址中对“藏风聚气”的朴素理解。我们检视了那些被认为是“龙脉”或“能量线”的地理特征，并探讨了早期采矿、冶金技术选择地点时，是如何受到对地下物质分布的某种“直觉”引导的。这包括对矿藏富集区与特殊岩石构造的偏好。 3. 洞穴与地下空间的心理学： 洞穴，作为大地的“口鼻”，在许多文化中是再生的场所，或是祖先灵魂的居所。本书探讨了史前岩画的发现地往往并非是居住区，而是具有特定声学和光照条件的深处洞穴。这种对特定地下空间的偏爱，揭示了古代人对物质与非物质世界交界面的一种深刻理解。我们分析了这些“秘境”在仪式中的作用，以及它们如何塑造了人类对“边界”和“内在世界”的认知。 四、 卷三：地图的诞生——从经验到符号的飞跃 地理知识的积累最终需要通过某种媒介进行记录和传承，这就是早期地图的出现。本书关注的不是现代意义上的精确测绘，而是符号化、叙事化的地理表征。 1. 口述地理与编年史的结合： 在文字尚未普及的时代，地理知识是通过史诗、歌谣和口头传说代代相传的。这些叙事性强的地理记录，往往将英雄的功绩与特定的地理特征（如某条河流的拐角、某座山的形状）绑定在一起，形成了易于记忆的“活地图”。本书分析了这种知识的可靠性与局限性，以及它如何被用于标记领土和引导旅行者。 2. 泥板、陶片与纺织品的拓印： 我们考察了早期硬质材料和软质材料上的地理记录。巴比伦的泥板地图以其几何化的网格试图建立标准化的空间度量，而早期游牧民族可能使用兽皮或布料记录迁徙路线。重点在于这些记录的“目的性”：它们是为谁服务的？是军事部署、贸易路线，还是神圣的朝圣之旅？ 3. 符号的破译：古代地理学的隐喻： 古代地图充斥着怪兽、神祇和不合比例的建筑。本书认为，这些非写实元素并非是绘制者的无知，而是信息载体。河流可能象征时间，森林可能象征未知的危险，而中央的城市则代表了宇宙的中心。破译这些隐喻，是理解古人地理观的关键所在。我们将尝试从不同的文明碎片中，重构出他们对已知世界范围（Cosmos）的认知边界。 结语：永恒的寻路者 《秘境罗盘》的最终目的，是启发读者重新审视我们脚下的土地。现代人习惯于将地理视为中立的、可量化的空间，但古代文明的经验告诉我们，环境是充满意义、能量和神圣关联的整体。本书是一次对那些失落的、深刻的地理智慧的致敬，它提醒我们，每一次定居、每一次远行，都蕴含着与大地进行深度对话的可能。通过理解古人的罗盘，我们或许能更好地定位自身在今日世界中的位置。

序言 １：名片、符咒、广告学
序言 ２：方与圆：名片是方形，罗盘是圆形，

壹【幸运名片、卡片】的开运命理
    一、亿万?生，八种命格！
    二、名片的吉利方位（吉方）
    三‧、名片的流年吉方
    四、名片的幸运色
    五、生日卡、模特卡、大头贴、圣诞卡……

贰【幸运名片】的设计实例
    一、干卦的幸运名片
    二、兑卦的幸运名片
    三、离卦的幸运名片
    四、震卦的幸运名片
    五、巽卦的幸运名片
    六、坎卦的幸运名片
    七、艮卦的幸运名片
    八、‧坤卦的幸运名片

参【幸运卡片】的设计实例
    一、大头贴的树上开花
    二、模特卡的星光大道
    三、生日卡的新生喜悦
    四、圣诞卡的浓情蜜意

肆【名片、卡片】的开光加持
    一、干卦的开光符咒卡
    二、兑卦的开光符咒卡
    三、离卦的开光符咒卡
    四、震卦的开光符咒卡
    五、巽卦的开光符咒卡
    六、坎卦的开光符咒卡
    七、艮卦的开光符咒卡
    八、坤卦的开光符咒卡
. .  九.、开光加持的仪式、方法

名片、符咒、广告学

　　名片通常被认?是【人与人】之间的有形沟通方式，而符咒通常被认?是【人与鬼神】之间的无形沟通方式，实际上，当人们在交换名片时，固然是简单形式的自我介绍和人际关系，但却很自然?生无形印象和无形感觉，【印象和感觉】虽然是无形的，但却必然存在，并且深受影响，这就是广义的【神明旨意】,一张坏名片，总是给人不良印象，也就招致凶煞灾难，这就是【厄运名片】。幸运名片就是神佛圣旨传福音，而厄运名片就是世俗所谓【鬼画符】，恶鬼缠身招灾难，因此，名片在表面上是【人与人】之间的人际关系，却实际蕴藏着【人与鬼神】之间的潜在影响！就实质意义而言，名片就是符咒，是人际关系的起点，也是幸运厄运的分界线！

　　符令、符咒很自然被理解?人与鬼神之间的沟通方式，一般人常将符令、符咒混?一谈，其实也是有道理的，因?符令、符咒都是道教信物。道教和佛教都是将人与鬼神融合在一起，不像儒家的【敬鬼神而远之】。道教和佛教虽然主张人与鬼神融合一体，但佛教偏重于【念经、心语、密语】的语言方式，佛教总是喜欢用【语言】来达到人与鬼神之间的沟通；而道教则是偏重于【文字图案】的沟通方式，我们时常所听到的【鬼画符】，就是针对道教而言，道教总是喜欢用文字图案图腾来表达人与鬼神的同在。就实用意义而言，符令还是比【佛教念经】更一劳永逸，也比基督教的【祷告】更立竿见影有时效。一般人只要将符令贴在家门口，就能镇宅保平安，总是比佛教念经、基督祷告更实用，可见道教是偏重于文字图案图腾。而道士口中念念有词的【咒语】则是辅助而已，聊备一格做样子。因此，世人就把符咒简称?符令﹐就是表明符咒?符令的主体?文字图案，而不是声音语言的【念经祷告】。

　　道教的符咒符令，虽然被世人直接认?︻人与鬼神︼的交流信物，但却更具体表现在︻人与道士︼之间的交流。因?符咒符令是︻鬼神、道士、凡人︼的三者合一﹐道士居于其中接任中间人、伸介者、传导者﹐因此，符咒符令固然要神明能懂能理解神通，但也要世人能理解体会，才能心领神会有感应。因此，符咒符令的文字图案也是【凡人与道士】人际关系的自我介绍﹐这就是名片的直觉作用了，符咒符令总是要使凡人信徒也能略知一二，才能有所直觉?发显神通，但也必须蕴涵神秘神明色彩。因此，也不能太直截了当无神韵。因此，【似文非文，似图非图】也就成?符令符咒的总体印象了，【鬼画符】的称号也就不是浪得虚名了。这些似文非文的符令文字，其实就是当时（东汉时期）的篆体文字，道教符令符咒?始于东汉﹐当时已有篆文，篆文当然不是当时最通行的文字档案，篆文只是当时的一种特殊字体，并非大多数人所能书写，就像是现代人的【】艺术字】一样，并非人人都能写得出，但却能看得出，猜得出。在篆体文之前的甲骨文，也就更难被理解了，不要说是一般人，就连当时（东汉）道士也不懂甲骨文，也就无法以甲骨文来作?符令符咒的主体文字﹐倘若，当时道士懂得甲骨文，而一般人也能猜得出甲骨文，那?，甲骨文将取代篆文，成?当时符咒符令的主体文。因?，神秘色彩总是宗教最美丽外衣，宗教讲究神秘，重仪式，就像明星伟人都讲究形象重名声。甲骨文虽然比篆文更神秘，但是太过艰涩难猜难懂，也就无法取代篆文成?符咒主体﹐因此，我们今日面对符咒符令时，实在不应该紧咬篆文不放，因?篆文对Ｅ世代人类，实在太艰涩难懂难猜，倘若今日倡导符咒符令者仍然紧抓篆文不放，不知与时俱进顺应潮流，势必失去群?基础失民心，无法推展，深陷食古不化死胡同，符咒符令之所以能够兴盛于东汉，其主因固然在于当时的乱世背景，但也在于当时道士採用【似懂非懂】的篆文，而不是【完全不懂】的甲骨文。因此，今日推展符咒符令的有志之士，也应该要採用今日世人【似懂非懂】的艺术字，而非今日世人完全不懂的篆体字。其实，现今广告学的形象设计 ＣＩＳ，在设计商标ＬＯＧＯ时，也总是以【似懂非懂】的图案艺术字，来表达其内涵意义﹐就【沟通学】的意义而言，就广告设计者而言，名片就像是符咒符令一样，可以被用来强烈散发印象感官，因而激发内在潜能的磁场动力，感知机遇得幸运。这就是幸运名片，有如符咒符令的调动神兵神将得天助。

　　要制作完成一张好的【幸运名片】，固然要懂得吉利方位和先天八字的神秘玄学，也要懂得美术编辑排版的艺术美学。因此，算命业者?人制作幸运名片时，固然拥有神秘玄学的优势，但却往往缺乏艺术美学的修养；反之，拥有艺术美学修养的广告业者在?人制作幸运名片时，却又往往欠缺神秘玄学的功夫。因此，本书在内容安排上，除了论及先天八字和吉利方位的神秘玄学︵以便作?广告业者在神秘玄学的入门引导︶；也同时兼顾美术排版的表格化简单化，以便算命业者即使不懂美术排版，也能依样画葫芦地照表制作﹐因此，本书在编写时，时常会重覆一些表格和用语，就是?了要使【不懂美术排版】的算命业者能够轻松按照本书表格来制作幸运名片；同样地，即使不懂神秘玄学的广告业者，也能按照本书表格来制作幸运名片﹐因此，本书不只适合算命业者，也适合广告业者，更进一步地说﹐应该是适合每一位想要学习【幸运名片】的人，只要肯学，有?者，亦若是！

易经神算﹒创始人﹒谢三河

评分☆☆☆☆☆

“我是一名资深的市场营销人员，深知品牌形象和个人魅力对事业发展的重要性。最近，我开始思考如何将风水学的理念融入到我的职业发展中。《名片风水学--开运名片自己动手做》这本书无疑是一本非常具有前瞻性和实践性的读物。它让我认识到，名片绝不仅仅是一个简单的通讯录，更是一个承载着信息、能量和潜在机遇的微观载体。书中对“视觉识别”与“能量共振”的结合分析，让我看到了名片设计在吸引目标人群、建立信任、传递正能量方面的巨大潜力。它详细阐述了如何通过名片的每一个细节，从字体选择的粗细、字体的风格，到线条的走向、图案的意境，甚至是背面的留白区域，都可能蕴含着影响人际关系和事业发展的微妙力量。这本书为我提供了一个全新的思路，让我能够更加有意识地利用名片这个工具，为自己打造一个更具吸引力和成功磁场的“移动名片”。我已经迫不及待地想将书中的理念运用到我的实际工作中，相信它会为我的职业生涯带来意想不到的积极变化。”

评分☆☆☆☆☆

“我是一名刚入职场的年轻人，对于如何在这个竞争激烈的社会中脱颖而出感到迷茫。偶然间看到了《名片风水学--开运名片自己动手做》，我抱着试试看的心态买了回来。这本书给了我很大的启发，让我重新认识了名片的重要性。它不仅仅是一个身份的象征，更是一个能量的载体。书中深入浅出地讲解了如何通过名片来提升个人磁场，吸引贵人，化解小人。我特别喜欢它关于“留白”和“负空间”的讲解，这在设计中是非常重要的概念，但在风水学中也是有着深刻的含义。书中还提到了如何根据自己的生辰八字来选择最适合自己的名片元素，这一点对我来说是全新的概念，也让我觉得这本书非常个性化，不是千篇一律的套路。我已经开始按照书中的建议，在我的名片上做一些小小的调整，虽然效果还需要时间来验证，但我已经充满了期待。”

评分☆☆☆☆☆

“我经营一家小公司，最近生意一直不太景气，我尝试了各种方法，但收效甚微。朋友推荐了《名片风水学--开运名片自己动手做》，我原本以为这不过是些虚无缥缈的说法，但读完之后，我才意识到自己对名片的认识有多么狭隘。书中讲解了公司名片如何体现企业的文化和愿景，如何通过名片来吸引客户和合作伙伴。我最感兴趣的是关于“信息传达”和“视觉语言”的部分，它把风水和现代设计理念结合得非常巧妙。书中详细分析了不同行业、不同职位的人，应该如何设计名片才能达到最佳效果。例如，对于我这样的创业者，书中就建议了如何在名片上体现创新和活力。我正在准备重新设计公司的所有名片，希望通过这次“风水升级”，能够为公司带来新的机遇和活力。”

评分☆☆☆☆☆

“我最近刚接触风水，这本《名片风水学--开运名片自己动手做》真是太及时了！我一直觉得名片只是一个简单的联系工具，没想到它还能承载这么多信息，甚至影响到我的事业和人际关系。这本书从最基础的五行、八卦讲起，用非常通俗易懂的方式解释了名片设计中的各种禁忌和讲究。我以前对风水总是有种神秘的畏惧感，觉得太玄乎，但这本书却用非常实用、接地气的方法，比如字体的选择、颜色的搭配、图案的寓意等等，让我觉得风水是可以被掌握和运用的。书中有很多实际案例，展示了不同名片设计带来的不同效果，这让我一下子就理解了很多原本模糊的概念。最重要的是，它鼓励我们自己动手设计，而不是一味依赖风水师，这让我觉得很有成就感。我迫不及待地想按照书里的指导，重新设计我的名片，希望它能为我带来好运！”

评分☆☆☆☆☆

“作为一个对传统文化颇感兴趣的人，我一直想深入了解风水在现代生活中的应用。《名片风水学--开运名片自己动手做》这本书恰好满足了我的好奇心。它没有过于深奥的理论，而是将风水的智慧融入到日常生活中最常见也最容易被忽视的物品——名片上。书中对“形”与“势”的解读，以及如何通过名片的形状、材质、颜色、文字来影响周围的能量场，都让我茅塞顿开。它不仅教你如何“避凶”，更重要的是教你如何“趋吉”。我尤其欣赏书中关于“名片就是你的能量场延伸”这一论点，这让我开始从一个全新的角度审视自己的身份和对外形象。这本书的价值在于，它提供了一个简单易行的方法，让每个人都可以成为自己生活中的“风水师”，通过一个小小的名片，就能为自己创造更好的运气和人脉。”