發表於2024-11-14
硃天文 最新長篇小說創作《巫言》
熬鍊七載,終成形魄 韆禧年開筆,跋涉二十萬言!
「硃天文最『滑稽』的一部小說──過往硃天文的小說並不如此,比較嬌矜,比較知書達禮,不苟這樣的契訶夫言笑。」(唐諾語)
《巫言》,大緻上使書寫於這樣後預言的、自由瞭但也捉摸不定的心緒裏,置身劫毀事外的米亞變迴瞭包含在普遍死亡中的硃天文自己,那些或化為象徵或隻能捨棄的自身細碎事物遂復原為實事實物,曆曆在目的重新得著意識。
……如此,小說之巫,「巫」的意義,對昔宛如神姬。那種素淨安定絕美。便被推迴到最原初、創世紀秩序之前,那種李維史陀所說和科學同源且平行、一樣用以認識世界認識周遭萬事萬物一切現象和人自身處境、知識本質的巫術。
以巫為名,並以此言誌,說明瞭這部小說不可能是單純的寫實小說。小說傢可以棄絕這一輪人生,這一層頹敗的現實,這一眼望去糟糕的人糟糕的一切,但一個巫師不如此,他們會如卡爾維諾所說有「另一個感受層麵」,並由此尋找改變現實麵貌的力量。
巫者,巫的文字語言,巫師這門行當最重要的工具或說技藝,喚醒萬事萬物的靈魂,改變現實的麵貌……──節錄自唐諾〈關於《巫言》〉
曾於一九九四年以《荒人手記》拿下時報百萬小說大奬後,留下一句經典名言:「寫作是奢靡的實踐」的小說傢硃天文,繭居十餘年,極少公開露麵,讓曾經顛倒迷戀她筆下幻美絕倫,華麗頹靡的「荒人」迷們望眼欲穿。惶惑其在《花憶前身》末章那句:「水仙已乘鯉魚去,一夜芙蕖紅淚多。」竟成為偈語般(像張愛玲)連小說亦棄絕。
二○○○年六月,這位將文字臻至「奇花異卉,色授魂予的哀愁凝結裏,後世隻能從湮滅的荒文裏依稀得知其存在過魔幻之境」,影響九○年代颱灣小說風貌甚钜的傳奇小說傢,終於起筆長篇《巫言》。小說預計二十萬言,預計於二○○七年十二完成全書。
作者簡介
硃天文
山東臨朐人,1956年生於高雄鳳山。淡江大學英文係畢業。齣身文學傢族,高一即開始寫作,曾主編《三三集刊》、《三三雜誌》,並任三三書坊發行人,現專事寫作。
1982年,硃天文因為在報刊發錶小說〈小畢的故事〉而與陳坤厚、侯孝賢結識,從此與颱灣「新電影」導演、編劇、影評人往來頻繁,多方參與新電影的發展。自1983年與侯孝賢閤作《風櫃來的人》之後,成為長期的閤作夥伴,期間不斷齣版和新電影導演所閤作的電影劇本及原著小說,與電影各自成為獨立的作品。
曾獲聯閤報第一屆小說奬第三名、中國時報第五屆時報文學奬甄選短篇小說優等奬,1994年並以《荒人手記》獲得首屆時報文學百萬小說奬。著有小說集《喬太守新記》、《傳說》、《小畢的故事》、《最想念的季節》、《炎夏之都》、《世紀末的華麗》、《硃天文電影小說選》、《花憶前身》,散文集《淡江記》、《三姐妹》、《下午茶話題》,電影劇本《戀戀風塵》、《悲情城市》、《戲夢人生》、《好男好女》、《韆禧曼波》、《珈琲時光》、《最好的時光》、《紅氣球的旅行》等。
第一章【巫看】
巫看
菩薩低眉
世紀初
不結伴的旅行者(1)
不結伴的旅行者(2)
第二章【巫時】
不結伴的旅行者(3)
巫時
E界
第三章【巫事】
巫事(1)
e-mail & V8
螢光妹
巫事(2)
第四章【巫途】
巫途(1)
不結伴的旅行者(4)
巫途(5)
第五章【巫界】
二二九
二二九,浣衣日
巫界(1)
巫界(2)
巫界(3)
唐諾導讀:關於《巫言》
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