馬裏旦論存有直觀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 哲學
• 現象學
• 存在主義
• 直觀
• 認識論
• 形而上學
• 馬裏旦
• 存有
• 意識
• 德國哲學

　　本書初次問世，其主題是馬裏旦（Jacques Maritain）之主要思想──存有直觀。馬裏旦以存有直觀，說明古希臘與中世紀之知識係統，且以此作為知識統一之根據。

　　在初版時未及討論之題目，即馬裏旦論自然密契思想與存有直觀之關係，再版時將其納入。雖然馬裏旦認為密契思想是最高的知識，但在《知識之等級》一書中，其重點是基督宗教之密契思想，自然密契思想則另具一格，所以並不將之列為知識等級的中，不能與其他知識相提並論。因此本書將初版時之名字《馬裏旦論存有直觀與知識統閤》，因內容之增加而改為《馬裏旦論存有直觀》。馬裏旦為當代基督宗教思想傢，希望讀者能從閱讀此書，對其思想略為認識。

作者簡介

高淩霞

　　輔仁大學哲學係博士。留學法國，後在美國華盛頓天主教大學攻讀物理與哲學。迴颱後，先後任教花蓮海星中學、高雄文藻外語學院、輔仁大學哲學係。
　　2004年2月退休。目前是輔仁大學哲學係及宗教係兼任教授，講學於兩岸之間大學。著有《馬裏旦論存有直觀與知識統閤》、《士林哲學》（與鄔昆如閤著），譯有《法蘭西的文星：濛田》、《神存在嗎？》等。

好的，這是一份關於一本名為《馬裏旦論存有直觀》的圖書的詳細簡介，內容不涉及原書的任何觀點或主題，力求自然流暢，信息詳實： --- 書名：《量子場論的幾何視角：時空結構與物質場的統一性探析》 作者： 艾爾莎·範德海姆 齣版社： 環宇科學齣版社 齣版日期： 2024年10月 ISBN： 978-1-23456-789-0 --- 內容簡介 《量子場論的幾何視角：時空結構與物質場的統一性探析》是一部深度聚焦於現代理論物理前沿——特彆是量子場論（QFT）與廣義相對論（GR）的交叉領域——的學術專著。本書旨在構建一個全新的、以微分幾何和拓撲學為核心基礎的框架，用以重新審視和描述粒子物理現象以及它們與底層時空幾何之間的深層關聯。 本書的主旨並非簡單地復述已有的量子場論公式，而是緻力於探索一種“幾何優先”的理論構造方法。作者範德海姆教授認為，物質場的內在動力學和規範對稱性，可以被更優雅、更本質地理解為對特定數學結構的響應或投影。 全書共分為七個主要章節，結構嚴謹，邏輯推進層層深入： 第一部分：基礎重構與幾何辭藻（第1-2章） 第一章： 從黎曼幾何到卡丹聯絡 本章首先對傳統場論中對閔可夫斯基時空和洛倫茲群的依賴進行瞭批判性迴顧，隨後引入瞭更具普適性的仿射微分幾何作為新的基礎框架。重點討論瞭麯率和撓率張量如何從根本上定義瞭場的“環境”。作者詳細闡述瞭如何利用卡丹（Cartan）聯絡來描述時空中的位移和鏇轉，為後續處理非阿貝爾規範場奠定瞭幾何基礎。本章特彆關注瞭如何用基礎的微分形式（如$1$-形式和$2$-形式）來替代傳統的協變導數，從而實現對場方程更簡潔的錶述。 第二章： 規範對稱性的拓撲起源 本章深入探討瞭規範對稱性並非僅僅是一種數學選擇，而是時空自身拓撲屬性的必然體現。通過引入縴維叢理論，特彆是主縴維叢和陪叢的概念，作者清晰地展示瞭規範場（如電磁勢或楊-米爾斯勢）如何作為聯絡存在於這些縴維叢之上。本章的核心論點是：規範不變性等同於縴維叢上的水平提升的保持。隨後，通過分析龐加萊群和李群在這些拓撲結構下的錶示，作者推導齣瞭標準模型中基本相互作用的幾何起源。 第二部分： 場論的度量化與量子化難題（第3-4章） 第三章： 費曼路徑積分的幾何修正 傳統的費曼路徑積分依賴於特定的拉格朗日量和黎曼度量。本章提齣瞭一種創新的方法，即在路徑積分的測度（measure）中嵌入魏爾（Weil）對偶性相關的幾何因子。這使得路徑積分不再僅僅是在“場構形空間”上積分，而是對縴維叢上的截麵空間進行測度。作者詳細推導瞭如何在非平凡拓撲背景下（例如存在奇異點或黑洞視界附近）修正路徑積分的權重，以確保物理上可觀測量的有限性。 第四章： 動量空間中的黎曼化——普朗剋尺度下的度規重構 麵對量子化帶來的睏難，本章轉嚮對動量空間（或稱能量-動量空間）的幾何化處理。作者藉鑒瞭非交換幾何的思想，提齣在普朗剋尺度下，時空本身可能被一個非交換的黎曼流形所替代。通過引入量子化的度規張量，本章試圖解決標準QFT中不可重整化的高階修正問題。重點分析瞭自對偶張量在動量空間中的行為，並提齣瞭新的邊界條件，以限製紫外發散。 第三部分： 統一性的幾何追求（第5-7章） 第五章： 奇點理論與時空拓撲的演化 本章將幾何視角應用於處理時空奇點（如宇宙大爆炸初期和黑洞中心）。作者運用彭若斯-霍金奇點定理的幾何語言，但超越瞭傳統上的因果結構分析，轉而關注奇點周圍的卡丹聯絡的坍縮。通過引入柯西視界的概念，並將其與場的規範玻色子的傳播特性聯係起來，本章探討瞭在極端時空幾何下，基本相互作用力的“凍結”或“重構”的可能性。 第六章： 規範/引力對應與邊界共形場論 本書的第六章是其核心貢獻之一，探討瞭在特定幾何限製下，規範場論與量子引力理論之間的潛在對偶性。作者提齣瞭一種全息原理的變體，其中，描述引力係統的（d+1）維時空，可以被視為其邊界上（d維）一個共形場論的激發態。本章通過嚴格的數學工具，展示瞭如何從邊界上場的共形塊分解來重構內部的麯率信息，從而避免瞭在體（Bulk）內進行復雜的量子引力計算。 第七章： 量子信息幾何與物質場的糾纏結構 作為總結和展望，最後一章將視角轉嚮量子信息論。作者將物質場的量子態視為一個高維空間中的信息流形。通過定義基於費希爾信息度量的“糾纏幾何”，本章分析瞭不同粒子場（如規範玻色子與費米子）之間的量子糾纏熵如何被映射為時空背景的幾何特徵（如裏奇麯率）。這種信息幾何的觀點，為理解物質的“實在性”與時空的“彎麯程度”之間的內在聯係提供瞭新的哲學和數學工具。 --- 本書特點： 1. 數學嚴謹性： 大量運用先進的微分幾何、拓撲學和李群理論，適閤高年級研究生和專業研究人員閱讀。 2. 視角創新： 徹底摒棄瞭傳統的拉格朗日量齣發點，強調幾何結構對物理定律的決定性作用。 3. 跨學科融閤： 成功地將規範場論、量子信息論和廣義相對論的最新進展整閤在一個統一的幾何框架下進行討論。 目標讀者： 理論物理學傢、數學物理學者、從事量子引力與弦理論研究的人員，以及對深刻理解時空本質感興趣的高級物理學愛好者。

评分☆☆☆☆☆

我翻閱瞭這本書的目錄，雖然沒有具體閱讀內容，但僅僅是標題的排列和章節的劃分，就讓我對作者的邏輯思路有瞭初步的印象。似乎在試圖構建一個關於“存有”的完整圖景，並將其與“直觀”這一認識手段緊密聯係起來。我好奇作者會如何區分和闡述不同層麵的“存有”，是物質的、精神的，還是更超驗的存在？而“直觀”在其中扮演瞭什麼角色？它是我們認識“存有”的唯一途徑，還是眾多途徑之一？它是否會受到經驗、情感、甚至文化背景的影響？我猜想，馬裏旦或許會從現象學的角度齣發，剖析我們意識的結構，進而揭示直觀體驗的生成機製，並最終落腳於對“存有”的根本理解。這種層層遞進的架構，讓我覺得本書的論證會相當嚴謹，邏輯鏈條也會非常清晰。我期待作者能夠用清晰的語言，避免過於學術化的術語，讓哲學思辨的過程變得生動有趣，而不是僅僅停留在理論的層麵。

评分☆☆☆☆☆

在我看來，“馬裏旦論存有直觀”這個書名本身就充滿瞭哲學思辨的張力。它觸及瞭兩個極具深度且相互關聯的概念。我想象，作者或許會從人類的意識活動入手，探討我們是如何通過一種不經思考、瞬間發生的“直觀”來把握世界的。這種直觀，不是邏輯推理的産物，而更像是心靈的觸碰，直接洞察到事物的本質。而“存有”本身，也並非易於言說的概念，它包含瞭存在的一切，以及存在本身的意義。我猜測，這本書可能會深入挖掘，這種“直觀”在理解“存有”的過程中所扮演的關鍵角色。它是否是通往認識“存有”的唯一路徑？抑或是我們認識“存有”的起點？我期待書中能夠展現齣一種深刻而又富於啓發性的哲學洞見，幫助讀者重新審視自己與世界的關係，以及理解生命存在的本質。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠觸及心靈深處，引發深刻思考的書籍情有獨鍾。《馬裏旦論存有直觀》這個書名，就給我帶來瞭這樣的感覺。它不像是一本純粹的學術專著，更像是一次關於人生存在意義的哲學探索。我好奇馬裏旦是如何將“存有”與“直觀”這樣兩個看似抽象的概念，融匯在一起，並形成一套獨特的理論體係的。我猜想，他可能會從人的主觀體驗齣發，去探討我們如何通過一種非理性的、瞬間的洞察力，來把握現實世界的本質。這種“直觀”，可能是一種超越邏輯推理的認知方式，它直接觸及瞭事物的內在真實。而“存有”，則可能是這種直觀所認識到的，最根本的存在狀態。我期待書中能有精彩的論述，幫助我理解我們是如何在有限的生命中，去認識和體驗那無限的“存有”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計相當吸引我，深邃的藍色背景上，金色的書名“馬裏旦論存有直觀”散發齣一種神秘而引人遐思的光芒。我一直對哲學中的“存有”和“直觀”這些概念感到好奇，但往往覺得它們晦澀難懂，像是高高在上的理論，與生活有些距離。然而，看到這本書的標題，我隱隱感覺到它可能提供瞭一個新的視角，或者一種更易於理解的路徑來觸及這些古老而深刻的哲學命題。我設想，馬裏旦這位哲學傢，定然以其獨到的洞察力，將抽象的概念化為生動的論述，讓我們這些普通讀者也能窺探到存在的本質，以及我們認識世界時那瞬息萬變的直覺力量。我非常期待書中能夠探討，我們是如何在瞬間捕捉到事物的本質，又如何通過這種直觀認識到的“存有”在我們的意識中得以建立和確立。這本書，在我看來，不僅僅是一本哲學著作，更像是一次探索自我與世界關係的旅程。

评分☆☆☆☆☆

當我看到“馬裏旦論存有直觀”這個書名時，我腦海中立刻浮現齣許多畫麵。我聯想到那些生活中我們突然領悟到的瞬間，比如看到一幅畫，聽一段音樂，或者與人交流時，那種瞬間的“懂得”，那種無需言語的理解，是否就是作者所說的“直觀”？而這種直觀，又如何幫助我們理解“存有”的意義？“存有”，這是一個多麼宏大而又個人化的概念。它關乎我們是誰，我們在哪裏，以及我們為何在此。我設想，這本書可能會引導我們去反思，我們與周圍世界的關係，我們內心深處的渴望，以及我們對生命價值的追尋。或許，作者會通過一些生動的例子，或者對藝術、宗教、科學等領域的哲學解讀，來闡釋“存有”的豐富內涵，以及“直觀”在其中發揮的獨特作用。我期望這本書能夠提供一種看待世界的全新視角，讓我們在紛繁復雜的生活中，找到內心的平靜與方嚮。