饶宗颐书韩仁铭

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具体描述

内容大意:

  国学大师饶宗颐教授融合了张迁碑,开通褒斜道,更合以汉简笔法,兼取清代金冬心、伊汀洲等的笔意等,博取诸所长,写韩仁铭之意态,不全袭其形,自成一体以临摹此册韩仁铭。

内容特点:

   1 开首具饶宗颐教授的简介,让读者对饶教授有一概括了解。
  2 由邓伟雄先生撰写序言,以介绍原帖的特色及饶教授临摹此帖的特色。
  3 于帖末附释文,让读者一目了然。
  4 附饶教授亲撰的跋,简述其幼习书法至今的心得。

碑石之上,翰墨之间:探寻中华文化的多元面貌 一、 历史的深层回响:从古籍到地方文献的再发现 本书并非聚焦于特定人物的交往或书信往还,而是以一种广阔的视野,深入探究中国传统文化中那些常常被主流叙事所忽略的角落与细节。它是一次关于“存续”与“流变”的田野考察,旨在通过对历代地方志、家族谱牒以及出土碑刻文献的系统梳理和细致解读,重构一幅宏大而又充满烟火气的历史图景。 我们相信,真正的历史不是高悬于庙堂之上的宏论,而是渗透在地方性知识结构中的涓涓细流。本书的第一个板块,便着眼于宋代以来的民间信仰与社群组织。通过对江南地区水利工程碑记的考证,我们得以窥见古代农民如何通过集体行动应对自然灾害,其背后的社会动员机制和伦理观念,远比官方文书所记载的更为复杂和微妙。例如,书中详尽分析了一处嘉靖年间修缮的堤坝碑文,其中不仅有捐资者的名录和功德颂扬,更透露出不同士绅阶层之间微妙的权力制衡关系,以及底层工匠的劳动状况。 在文献层面,本书重点梳理了清代中叶以来徽州、山西等地商人阶层在文化传播中的角色。他们不仅仅是财富的积累者,更是书籍的收藏者、刻印者和流通的媒介。我们通过对一批私家藏书楼的目录学研究,揭示了当时学术风气的流向,例如,某一时期对《宋稗类钞》或特定道藏本的偏爱,如何反映了知识分子对正统经学的反思与转向。这并非关于某一学者的专门研究,而是关于知识在社会网络中如何被“激活”和“重塑”的机制分析。 二、 艺术形式的跨界对话:空间、物象与精神的交织 本书的第二个核心部分,将视角从文字转向物质文化与艺术形态,探讨中国传统艺术如何回应特定的地理环境与哲学思辨。 首先,对明清时期园林建筑的审美哲学进行了深入探讨。这里的重点不在于介绍某一著名园林的设计精巧,而是着重分析了“借景”与“隐喻”在不同地域园林中的差异性体现。例如,北方私家园林对“理石”的偏爱,与南方文人园林中对“水体”的极致追求,背后隐藏着对“天人合一”观念的不同物质化表达。书中通过对园林题刻、匾额的文本分析,展示了园林空间如何成为一种承载文人社交与哲学辩论的“活的文本”。 其次,本书对古瓷器、漆器等工艺美术品上的装饰母题进行了文化符号学层面的解读。我们没有停留在对器物断代的常规描述上,而是将其视为特定时代精神的载体。例如,对明代中晚期青花瓷上“岁寒三友”纹样的演变轨迹进行追踪,发现其在不同窑口和不同社会阶层中的使用语境存在显著差异,反映了社会阶层在文化消费上的审美趋同与区隔。 三、 地方性知识的重构:从口述传统到图像志的建构 本书的第三个维度,聚焦于非书面文化的抢救性记录与诠释,特别是那些存在于特定地理区域的口述传统和民间图像志。 我们对长江流域多个县域的端午节、庙会等节庆活动进行了长期的田野记录。这些活动中的仪式性表演、祭祀歌谣和地方戏曲,构成了历史记忆的另一种重要载体。通过对这些“活态文化”的文本化,我们揭示了主流史学往往忽略的底层民众的生存智慧、群体认同的构建过程,以及他们如何通过仪式周期来对抗时间的虚无感。 此外,书中对清代地方乡绅绘制的“风水图”和“形势图”进行了细致的分析。这些图像往往融合了堪舆学、地方传说和实际地理测绘,是理解古代人对“地缘政治”和“宇宙秩序”认知的重要窗口。它们不是迷信的产物,而是特定社会群体在有限资源和复杂环境中,寻求生存空间与精神安宁的一种理性建构。本书试图通过解读这些图像背后的空间逻辑,来还原古代社会对“家国天下”这一概念的具象化理解。 结语:在断裂中寻找连续性 总而言之,本书旨在提供一种去中心化的文化研究范式。它不依附于任何单一的权威人物或经典文本,而是致力于在浩如烟海的物质遗存、地方文献、图像志和口述记忆中,寻找中华文明在不同时空维度中的内在张力与生命力。通过这种多维度的交叉审视,我们希望能够呈现一个更为立体、更具复杂性的中国文化景观。读者将跟随本书的脚步,穿梭于碑刻的冷峻与民间歌谣的温情之间,体验历史叙事的丰富性与多义性。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本《饶宗颐书韩仁铭》给我的感觉,不仅仅是一部学术著作,更像是一本充满人文关怀的书写。我一直认为,真正伟大的学者,不仅仅在于他们的学问有多么渊博,更在于他们如何看待其他学者,如何对待自己的学术传承。当饶宗颐先生写下“书韩仁铭”时,我仿佛看到了他心中对那位前辈的敬意,对那位学者的理解,以及对那段学术历史的珍视。我希望这本书能够展现出饶宗颐先生温润而博大的胸怀,他如何从纷繁复杂的历史材料中,梳理出韩仁铭的学术脉络,如何评价他的贡献,又如何将这份研究成果,以一种令人信服的方式呈现给读者。这本书的价值,可能不仅仅在于它本身所包含的学术内容,更在于它传递的治学精神,以及对学术界一种良性互动模式的示范。我期待着,在这本书中,能够读到一种超越了狭隘学术范畴的情怀,一种对知识的尊重,对前辈的礼敬,对历史的深刻洞察。

评分

我对于这本书最深的期待,在于它能否提供一种别样的学术视角,让我们重新认识历史人物的价值。《饶宗颐书韩仁铭》这个名字,让我感到一种隐秘的联系。似乎,饶宗颐先生在这本书中,并非以一个旁观者的身份,而是以一种更加亲近、更加深入的方式,来书写韩仁铭。这让我不禁猜测,是否韩仁铭的研究,曾对饶宗颐先生的学术道路产生过重要的影响,或者,饶宗颐先生发现了韩仁铭身上某些被历史忽视的闪光点?我希望这本书能够填补学术史上的某些空白,或者提供一种全新的解读。例如,如果韩仁铭先生的研究领域与饶宗颐先生有所关联,那么这本书是否能揭示出这种关联的深层意义,以及他们之间在思想上的碰撞与启迪?我更希望,通过饶宗颐先生这位大家的手笔,能够让韩仁铭先生的学术成就,得到更广泛的认知和更深入的理解,从而丰富我们对整个学术史的认知图景。

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这本书的出版,对于我们这些长期关注古籍整理和古代文学的读者来说,无疑是一次重要的文献收获。我一直认为,对于像饶宗颐先生这样在多个领域都有卓越贡献的学者,我们不仅要关注他的宏大叙事,更要深入到他细微的研究过程和学术考证之中。而《饶宗颐书韩仁铭》这个书名,似乎正指向了这一点。我猜想,书中可能收录了饶宗颐先生在研究韩仁铭相关的文献时,所留下的珍贵笔记、手稿,甚至是批校的古籍片段。这些第一手的史料,对于我们理解韩仁铭先生的生平事迹、学术思想,乃至当时的历史背景,都有着不可替代的价值。我非常好奇,饶宗颐先生是如何将自己深厚的学养,运用到对韩仁铭这样一位相对“小众”或特定领域学者的研究中的。他是否发掘出了新的史料?他的考证方法有哪些独到之处?这些细节,往往是学术研究中最具魅力的部分。我希望这本书能够为我们揭示这些“幕后故事”,让我们看到学术研究的严谨性、创造性以及不断求索的精神。

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一直以来,我对于中国传统文化中的师承关系,以及不同学派之间的学术对话,都抱有极大的兴趣。饶宗颐先生作为一代宗师,其学术思想的影响力自不必说,而他与其他学者,尤其是同代或稍早的学者之间的互动,更是值得我们细细品味。《饶宗颐书韩仁铭》这个书名,让我联想到的是一种跨越时代、跨越地域的学术情怀。我非常想知道,在这本书中,饶宗颐先生是如何看待韩仁铭先生的?是通过他自己的著作,还是通过对韩仁铭研究的回顾与评论?书中是否会涉及他们之间在某一具体学术问题上的辨析与争鸣?又或是,他们之间是否存在一种精神上的契合,一种对传统文化共同的敬畏与传承?这种“书韩仁铭”,与其说是一种单纯的学术研究,不如说更像是一种与古人对话,一种对历史的回望与致敬。我期待在这本书中,能看到饶宗颐先生如何将自己的学术视角,投射到对另一位学者的理解和评价上,从而折射出他自身思想的深度与广度。

评分

这本书的出现,着实让我惊喜。我一直对饶宗颐先生在学术上的深邃造诣,尤其是他在汉学领域的贡献,有着浓厚的兴趣,也曾阅读过一些关于他的传记和学术论述。但《饶宗颐书韩仁铭》这本书,却从一个我未曾设想过的角度切入,让我看到了一个更加立体、也更加鲜活的饶宗颐。书名本身就充满了文人气息,暗示着这本书不仅仅是枯燥的学术梳理,更蕴含着某种情怀。我尤其期待书中能对饶宗颐先生与韩仁铭先生之间,无论是学术上的交流还是个人情谊的往来,进行深入的挖掘和呈现。我们都知道,学术的传承和发展,往往离不开同行间的切磋琢磨,也离不开前辈对后辈的提携与指引。如果这本书能够生动地展现两位学者的思想碰撞,甚至是一些不为人知的交往细节,那将是一笔宝贵的精神财富。我希望能从中读出学术的严谨,也能感受到人性的温暖,更希望能够通过这本书,对饶宗颐先生的学术思想和人生轨迹,有更深刻的理解和感悟。这本书的封面设计也颇有雅致,传递出一种沉静而厚重的文化底蕴,这让我对书的内容更加充满了期待。

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