麯徑通幽 神操退省在東亞之二 (聖依納爵專輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Guilbert Guerin, S. J.

圖書標籤:

• 聖依納爵
• 靈修
• 神學
• 東亞
• 基督教
• 耶穌會
• 內省
• 靈性成長
• 修道
• 信仰

　　任國琳神父將二十餘 年 來在東亞各國，特彆在颱灣，以中文帶領三十天神操大退省的口頭資料，收集整理，筆錄成書。此第二冊，論述神操第二階段——第十二日至第二十二日——的日程及動態。在書中，作者分享自己豐富、獨到的經驗，將神操的動態錶達無遺。為奉行神操及有心指導神操者，此皆為一本難得的指南。

作者簡介

任國琳

　　1926年齣生於加拿大魁北剋省。1945年入耶穌會，1956年至1961年唸神學及靈修神學，1953年首度來到遠東地區學習中文。1959年晉鐸。1962年至1965年在美國紐約復旦大學(Fordham University)與法國巴黎的Hautes Etudes研究宗教社會學。1965年起，為中國教會服務，直到如今。他的使徒工作主要是帶領神父、修士、修女及平信徒作神操。其服務地區多半是在颱灣，但足跡也遍及菲律賓、香港、馬來西亞、新加坡與加拿大各地。

《迷失的星軌：宇宙盡頭的迴響》 作者： 艾拉·範德沃德 譯者： 李明德 ISBN： 978-7-5327-7890-1 齣版日期： 2023年11月 --- 內容簡介 《迷失的星軌：宇宙盡頭的迴響》是一部宏大而內斂的硬科幻史詩，它將讀者帶入一個超越已知物理定律的未來圖景，探索人類文明在麵對宇宙終極孤獨時所迸發齣的掙紮、希望與哲學反思。 故事設定在公元三韆年，人類早已脫離瞭太陽係，散布在數韆個殖民星係中，形成瞭一個脆弱而龐大的“星際聯盟”。然而，這種看似繁榮的擴張卻建立在一個緻命的謊言之上：人類文明的加速發展，其底層能源和信息處理的基礎，依賴於一種被稱為“虛空晶格”的超維度物質。這種物質的采集和利用，正以前所未有的速度消耗著宇宙的結構完整性。 主角是卡西烏斯·雷恩，一位曾被譽為“星圖繪製者”的頂尖量子物理學傢，現淪為邊緣星域的廢棄空間站的維護員。他曾是“虛空晶格”理論的奠基人之一，但在一場涉及重大倫理爭議的實驗事故後，他被放逐，背負著毀滅他人的罪名。卡西烏斯在沉寂中發現瞭令人不安的真相：虛空晶格的消耗並非綫性過程，而是正在引發一種被稱為“大寂靜”的宇宙逆轉現象——星係正在以不可逆轉的速度脫離光速，信息正在丟失，記憶正在被抹除。 故事的開端，卡西烏斯偶然截獲瞭一組異常的信號——它們不是來自任何已知的智慧文明，而是一種古老到近乎“宇宙背景噪聲”的、被算法加密的鏇律。這種鏇律，如同一個失落文明留下的最後哀鳴，卻精準地指嚮瞭“虛空晶格”的真正起源地：一個位於已知宇宙邊緣、被星際聯盟列為禁區的“幽靈星雲”。 為瞭解開這個謎團，卡西烏斯必須重返他逃離的權力中心——新雅典，一個漂浮在氣體巨行星軌道上的超級都市。他需要獲取一颱早已被封存的、能夠進行“時間摺疊觀測”的古老設備。在這個過程中，他被迫與他過去的夥伴、現在的敵人打交道： 伊芙琳·塞拉斯： 現任星際聯盟的首席安全官，卡西烏斯的前未婚妻。她堅信聯盟的穩定高於一切，並將卡西烏斯的“迴歸”視為對現有秩序最大的威脅。她既痛恨卡西烏斯揭露真相的魯莽，又無法完全否認他所掌握數據的可怕性。 “低語者”組織： 一個由反技術、迴歸自然哲學的極端分子組成的地下網絡。他們視星際聯盟的擴張為對“萬物本源”的褻瀆，他們的目標是癱瘓整個星際網絡，即便這意味著數萬億生命的消亡。他們對卡西烏斯既利用又警惕。 隨著卡西烏斯深入調查，他發現“幽靈星雲”中的信號指嚮的並非一個簡單的能源來源，而是一個由前人類文明——一個在數十萬年前自我毀滅的“先行者”——留下的巨大信息容器。這個容器預示著“大寂靜”的到來並非意外，而是宇宙固有的熵增規律所設置的“重置機製”。先行者們試圖通過創造虛空晶格來逃避這一機製，卻反而加速瞭災難。 卡西烏斯麵臨著一個幾乎無解的悖論：如果他揭露真相，將引發全聯盟的恐慌和內戰，加速資源的爭奪與崩潰；如果他保持沉默，人類文明將在數個世紀內“靜默地”退化為原始狀態，失去所有知識和技術。 最終，他決定不再尋找一個拯救所有人的宏大方案，而是專注於一個極度個人化、也可能是唯一的希望：將人類文明的“本質”——那些關於愛、藝術、探索的非量化數據——打包進一個微型化的、能夠抵抗“大寂靜”的量子信標中，並將其發送到宇宙的另一個可能孕育生命的“胎盤星係”。 小說的高潮部分，卡西烏斯駕駛著一艘被改裝的、極度不穩定的偵察艦，穿越瞭“大寂靜”開始侵蝕的區域。他必須在空間扭麯和信息坍縮的雙重夾擊下，完成信標的啓動和發射。在這場與宇宙基本定律的搏鬥中，他不再是一個拯救者，而是一個傳遞火種的信使。 《迷失的星軌》探討瞭技術進步的邊界、記憶的重量以及文明的真正價值。它提齣一個深刻的問題：在一個注定走嚮終結的宇宙中，我們所做的一切，究竟是為瞭延續存在，還是為瞭定義存在的意義？本書以其嚴謹的科學設定、錯綜復雜的人物關係以及對人類命運的沉思，為當代硬科幻文學樹立瞭一個新的裏程碑。讀者將跟隨卡西烏斯，在無垠的黑暗中，尋找那一聲微弱卻堅韌的迴響。 --- 重點主題與風格 風格： 哲學思辨與硬科幻的完美結閤，敘事節奏緊張，場景描寫極具視覺衝擊力。 核心主題： 1. 熵與存在的意義： 探討文明在麵對宇宙熱寂時的抵抗與妥協。 2. 記憶與身份的保存： 追問人類文明的核心要素是否僅僅是技術，還是那些無法被量化的情感和曆史。 3. 科學倫理的邊界： 審視為追求終極知識所必須付齣的道德代價。 4. 放逐與救贖： 主角在自我流放中如何重新定義自身的責任與價值。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，最先吸引我的就是它極具詩意的書名——“麯徑通幽”。這個詞語本身就充滿瞭東方哲學和美學的韻味，仿佛在指引讀者走嚮一條不尋常卻充滿智慧的道路。然而，緊隨其後的“神操退省在東亞之二 (聖依納爵專輯)”則立刻將我的思緒拉迴到瞭宗教和曆史的領域。這不禁讓我好奇，這條“麯徑”究竟通嚮何方？是關於聖依納爵·羅耀拉的深刻靈修實踐，還是他在東亞地區的傳播曆史？“神操退省”無疑指嚮瞭著名的“神操”默想，這是一個以係統性、漸進性方式幫助個體與上帝建立更親密關係的方法。那麼，這本書是否會詳細闡述“神操”的各個階段，例如淨化、生命迴顧、基督生平默想、愛德默想等等？它會不會像一本指導手冊，帶領讀者一步步走進屬靈的深邃？而“在東亞之二”的標識，則讓我更加期待。這是否意味著書中會重點關注“神操”在東亞地區，比如中國、日本、韓國等地的傳播過程，以及在不同文化背景下的接受程度和本土化演變？有沒有可能深入探討早期傳教士們如何剋服語言、文化和宗教差異，將這種西方靈修傳統帶入東亞，並使其生根發芽？我很好奇，在不同的東亞文化語境下，“神操退省”是否會展現齣不同的麵貌？這本書能否為我們理解東西方精神文化交流的復雜性和獨特性提供深刻的洞見？

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名讓我腦海中浮現齣一種獨特的意境，一邊是“麯徑通幽”所描繪的幽靜、雅緻、引人探索的東方山水畫捲，另一邊則是“神操退省”所暗示的嚴謹、深刻、充滿精神力量的西方宗教傳統，再加上“聖依納爵專輯”的點明，這一切都顯得既神秘又引人入勝。我預感這本書並非一本簡單的傳記或者曆史敘述，而更像是一場跨越時空的思想對話，一次文化元素的精妙融閤。我想，作者很有可能是在探討聖依納爵·羅耀拉所創立的“神操”靈修方法，如何在中國、日本、韓國等東亞國傢落地生根，或者說，它在傳播過程中經曆瞭怎樣的調整與適應。書中會不會詳細介紹“神操”的核心原則，例如如何通過默想、祈禱、以及對自身內心的審視，來尋求上帝的旨意，並最終實現屬靈的成長？而“退省”一詞，更是直接點明瞭這種靈修的內在性和個人化特點。同時，“東亞之二”的標記，讓我猜測這可能是一個係列作品的一部分，那麼第一捲的內容是什麼，又將如何與這一捲形成呼應？這本書是否會包含豐富的曆史資料和文獻考證，以證明“神操”在東亞的傳播軌跡？或者，它更側重於理論分析，解讀“神操”的普適性和在不同文化土壤中的變體？我非常期待能在書中找到關於如何在東方文化背景下，更好地理解和實踐“神操退省”的智慧，以及它對個人生命可能産生的transformative impact。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字倒是挺特彆的，一開始看到“麯徑通幽”，還以為是本探討中國古典園林藝術的書，或者是某種哲學思考的散文集。但後麵加上“神操退省在東亞之二 (聖依納爵專輯)”，瞬間就讓人好奇起來。“神操退省”這幾個字，感覺像是某種精神修行或者內省的方法論，跟“聖依納爵”聯係起來，更是點明瞭基督教的背景，特彆是耶穌會的那一套。那麼，這本書是關於聖依納爵在東亞地區的某種精神實踐的記錄或者解讀嗎？“退省”很明顯是指靈修，那“神操”又是指什麼呢？是耶穌會獨特的靈修方法“神操默想”嗎？如果真是這樣，那這本書大概率會深入探討聖依納爵的靈修精髓，以及它如何在東亞的文化土壤中落地生根，又或者說，它在東亞地區傳播過程中遇到的挑戰和適應。我尤其好奇的是，“東亞之二”的標記，暗示著這係列還有彆的捲冊，不知道第一捲是關於什麼，或者未來的捲冊又將涉及哪些方麵。這本書會不會包含很多關於曆史文獻的考證，或是對當時傳教士們思想活動的分析？或者，它更側重於理論闡釋，解釋“神操退省”的教義和實踐意義？期待能讀到一些關於如何在現代社會中實踐這種古老靈修方法的論述，畢竟，在快節奏的現代生活中，尋求內心平靜和精神指引的需求是普遍存在的。

评分☆☆☆☆☆

初次翻閱這本書的書名，便被一股濃厚的東方韻味與西方宗教色彩交織的氣息所吸引。“麯徑通幽”四個字，本身就帶著一種引人入勝、探索未知的意味，讓人聯想到在迷宮般的世界中尋找齣路的智慧。“神操退省”則立刻指嚮瞭基督教，特彆是耶穌會創始人聖依納爵·羅耀拉的精神遺産。我想象中的這本書，或許並非一本單純的宗教讀物，而是一次跨越時空和文化的對話。它大概率會深入剖析聖依納爵所創立的“神操默想”這一獨特的靈修方法，探討其核心理念、實踐步驟以及對個人屬靈成長的深遠影響。而“在東亞之二”的後綴，則將視綫引嚮瞭這套靈修體係在東方土地上的傳播和本土化過程。我想知道，當這種源自西方的精神實踐，遇到東亞截然不同的哲學觀、倫理觀和宗教傳統時，會産生怎樣的碰撞與融閤？書中是否會呈現一些具體的案例，講述傳教士們如何將“神操退省”的精髓，以東方人易於理解和接受的方式傳遞下去？或者，它會揭示“神操退省”在東亞的宗教、文化、乃至社會層麵上所産生的獨特影響？我迫切想瞭解的是，在這種跨文化交流中，哪些核心的屬靈原則得以保留，又有哪些方麵需要因地製宜地進行調整和創新？這本書能否為我們理解不同文明背景下的精神生活提供新的視角？

评分☆☆☆☆☆

當我看到《麯徑通幽 神操退省在東亞之二 (聖依納爵專輯)》這個書名時，腦海中瞬間勾勒齣一幅畫麵：一條蜿蜒麯摺的小徑，在茂密的竹林或古樸的庭院中若隱若現，仿佛通嚮一個不為人知的精神秘境。而“神操退省”則是一種沉靜而內斂的屬靈操練，充滿瞭基督教的色彩，特彆是與耶穌會創始人聖依納爵緊密相連。這不禁讓我好奇，這本書究竟是關於什麼呢？是深入解析聖依納爵獨特的“神操”靈修法，例如如何通過一係列的默想、反省和祈禱，來認識上帝、認識自己，並最終做齣正確的選擇？還是會聚焦於“神操”在東亞地區，比如中國、日本、韓國等地的傳播曆史和實踐情況？“在東亞之二”的標記，暗示著這可能是一個係列研究，那麼前一捲的內容是什麼，又有哪些方麵是這一捲所要繼續探討或深入的？我想這本書或許會包含一些曆史性的研究，講述早期傳教士們如何將“神操”引入東亞，他們遇到的挑戰，以及如何將這種西方靈修體係與東亞本土文化相結閤。它會不會提供一些具體的案例，展示“神操”在東亞不同國傢或不同人群中的應用，以及由此産生的屬靈果效？我更關心的是，這本書是否能為現代人，特彆是身處不同文化背景下的讀者，提供一種有效的屬靈指導，幫助我們在紛繁復雜的世界中，找到那條通往內心寜靜與屬靈覺醒的“麯徑”。