旅行，從廟口開始 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　牛年最開運的旅遊書，邊拜、邊吃、邊玩，讓你好運旺整年！

　　跟著眾神全颱跑，祈福、旅遊、吃到飽！

　　還擔心週休二日無處去？就讓眾神帶我們一起全颱玩透透吧！現在，牽好你的自行車，跟著進香團來一趟食尚的廟口之旅，來拜拜、擲筊、看古蹟、走老街、嘗小吃、玩名勝、帶名産，你會大喊：「原來，廟口好好玩！」吃喝玩樂，全都一把抓嚕！

　　基隆、士林、鬆山、大稻埕、萬華、新竹、大甲、鹿港、北港、新港、颱南、旗津、屏東、宜蘭
　　全颱14處廟宇拜拜兼觀光，小吃、伴手禮，加上周邊景點，一本陪你玩整年！

　　本書匯集瞭颱灣14個縣市中，文化以及小吃均備受推崇的廟宇，同時規劃瞭周邊景點的旅遊路綫，希望大傢在假期中前往尋訪時，除瞭肚子吃飽飽之外，也要多多留心颱灣的廟口文化，同時嚮保佑這塊寶島的眾神明們打聲招呼。

　　14條開運祈福路綫?150個吃喝玩樂旅遊指南！

　　食尚玩傢隨身必備，最實用、聰明的旅遊寶典！

書籍簡介：歲月織錦 捲一：舊墟拾遺 《歲月織錦》是一部跨越時代與地域的宏大敘事，它並非聚焦於某一特定的人生旅程，而是通過一係列相互關聯又獨立成篇的故事，勾勒齣人類情感在時間長河中的微妙流變。本書以一種近乎散文詩的筆觸，描繪瞭那些被曆史塵埃掩蓋的微小瞬間，它們如同散落在不同時空角落的碎片，最終匯聚成一幅關於“存在”的復雜圖景。 第一章：青石闆上的迴響 故事始於一個被稱為“鏡湖鎮”的南方小鎮。鎮子的核心是一片被廢棄的古老作坊群，鎮民稱之為“時間的褶皺”。書中重點刻畫瞭老木匠林師傅和他的孫女林溪之間的故事。林師傅一生都在雕刻木製玩具，他的手藝精準得如同機械，卻帶著一種令人心酸的溫柔。他堅持使用一種早已絕跡的楠木，隻為重現他童年時陪伴母親的那隻獨角獸。 然而，故事的真正張力來自於林溪。她是一個對傳統手藝充滿敬畏，卻又渴望逃離小鎮的年輕人。在整理林師傅遺物時，她發現瞭一本被蟲蛀的日記，裏麵記載的並非木工技藝，而是一位名叫“白玉”的歌女，在抗戰時期，如何用一串珍珠項鏈掩護情報的故事。珍珠項鏈的綫索，將林溪的目光從手中的刻刀轉嚮瞭更廣闊、更危險的世界。 第二章：南洋的迷霧 敘事迅速切換至二十世紀四十年代的馬六甲。一個叫陳紹遠的富商，錶麵上經營著香料貿易，暗地裏卻是一個為難民提供庇護的地下網絡的核心人物。陳紹遠深愛著他的妻子，一位受過西式教育的新派女性，但這份愛，卻始終被他肩負的沉重責任所籠罩。 本章的精妙之處在於，作者並未直接描寫槍戰或逃亡，而是通過一場場精心布置的宴會來展現暗流湧動。宴會上的絲竹之聲、異域香料的氣味，以及賓客之間含糊不清的對話，共同編織齣一張密不透風的網。陳紹遠與一位身份不明的英國官員的交鋒，不是通過言語的衝突，而是通過對一塊玉佩的反復審視，將緊張感推嚮極緻。玉佩上刻著一個模糊的漢字——“歸”，這成為瞭兩個世界即將碰撞的預兆。 第三章：工廠與天空 時間推進到上世紀八十年代，故事來到北方的重工業基地“鋼鐵城”。主人公是兩位工程師：老一輩的保守派代錶王教授，和代錶新思維的年輕技術員李昂。王教授畢生緻力於一個蘇聯援建的宏偉項目，他相信機器的邏輯可以解釋一切。而李昂則在一次技術革新中，偶然發現瞭一個關於“空氣動力學”的錯誤計算，這個錯誤如果被修正，將會徹底改變工廠的生産效率，但也意味著王教授多年的心血將付諸東流。 這一部分深刻探討瞭理想主義與實用主義的衝突。李昂在深夜的機房裏，麵對著嗡鳴的機器和窗外昏黃的路燈，思考的不是技術本身，而是如何在尊重前輩的尊嚴與推動時代進步之間找到平衡。一個被遺忘在角落的收音機裏，偶然播放齣的老舊戲麯選段，成瞭他們之間無聲的溝通橋梁。 捲二：時間的褶皺與重疊 《歲月織錦》的第二部分著重於時間維度的交錯，展示瞭不同時代的人們，如何麵對相似的睏境——選擇、失去與記憶的重量。 第四章：故紙堆中的肖像 本章視角聚焦於現代的藝術品修復師顧薇。她受邀修復一幅清末宮廷畫師的未署名仕女圖。這幅畫的奇特之處在於，仕女的眼神中流露齣的並非傳統的水波不興，而是一種近乎現代的疏離感。在揭開多層顔料的過程中，顧薇發現畫的背麵，用極其微小的字體記錄瞭一首殘缺的詩歌，詩中提到瞭“金雀花”與“北方的大雪”。 通過對畫中服飾、妝容的考據，顧薇將自己代入瞭那個畫中女子復雜的一生。她發現，這幅畫的真實價值不在於其藝術技巧，而在於它所承載的秘密——一個關於宮廷內部權力鬥爭和情感犧牲的隱秘記錄。顧薇的修復工作，變成瞭一場與一位已逝者的對話。 第五章：流動的界限 敘事轉移到當代，一位在國際組織工作的語言學傢薩米爾，被派往一個飽受衝突睏擾的邊境地區進行人道主義援助。薩米爾的專業是研究瀕臨消亡的方言。他發現當地人並非因為語言不通而無法溝通，而是因為他們對“傢園”的定義産生瞭根本性的分歧。 書中描繪瞭薩米爾如何用當地古老的諺語和歌謠，去搭建信任的橋梁。他發現，那些看似無關緊要的詞匯，如“風的方嚮”、“河岸的石頭”，纔是定義身份和歸屬感的真正基石。本章的高潮在於，一次看似普通的醫療援助行動，因為對一塊土地的命名權産生瞭爭執，幾乎演變成一場衝突。薩米爾最終用一個古老的，隻有老人纔能理解的詞語，化解瞭危機。 第六章：未寄齣的信 收尾章迴，將所有散落的故事綫索，以一種極為鬆散但又內在統一的方式收攏。通過一傢位於巴黎的古董郵局，記錄瞭那些永遠無法投遞的信件。這些信件來自世界各地，寄件人各有不同，但信中的主題卻驚人地相似：未完成的和解。 其中一封信，被確定是林溪（第一章的孫女）在整理完林師傅的遺物後，寫給一位從未謀麵的遠方親屬的。信中她坦誠瞭自己對傳統的掙紮與最終的理解。另一封信，則是陳紹遠（第二章的富商）在多年後，寫給那位被他間接“保護”下來的英國官員的，信中充滿瞭對那段危險歲月的復雜迴憶。 《歲月織錦》的核心魅力，在於它拒絕給齣一個明確的“旅行”定義。這裏的旅行，不是地理上的移動，而是心靈對時間、記憶和選擇的不斷審視。它探討瞭，在宏大的曆史背景下，個體如何努力地去雕刻、去守護、去銘記那些脆弱而珍貴的情感瞬間，最終將這些瞬間織入命運的錦緞之中。全書散發著一種既懷舊又充滿生命力的氣息，如同舊照片裏被陽光漂白卻依然清晰的笑容。

作者序
基隆　奠濟宮
鬆山　慈祐宮
士林　慈諴宮
萬華　龍山寺
大稻埕　霞海城隍廟
新竹　城隍廟
大甲　鎮瀾宮
鹿港　天後宮
北港　朝天宮
新港　奉天宮
颱南　大天後宮
旗津　天後宮
屏東　慈鳳宮
宜蘭　昭應宮

　　西方人曾經說過，「有漢人的地方，就有廟宇。」，這一句話在颱灣更為貼切。

　　颱灣是個殖民島國，孤零零的聳立在廣闊的太平洋上，幾百年來認命、默默忍受來自各國不同膚色及種族的統治者強奪撂地，也孕育齣屬於颱灣人民最艱毅的性格。

　　明朝末年開始許多先民冒著生死危難，頂著惡劣的海象，躲在隨時可能會滅頂的舢闆舟上，在故鄉神祇香火袋的陪伴下，從波濤淘湧的黑水溝中渡颱來墾殖，許多先民在狂風巨浪中來不及登岸就魂斷海上，僥倖平安抵達者，身上緊抱從故鄉帶來的香火袋及神祇的分靈，就地搭蓋起草庵虔誠膜拜。前途未蔔的開墾歲月中，媽祖成為大傢心靈上最重要的寄託及依靠，也開啓瞭颱灣的寺廟文化。

　　因為信仰，所以有瞭廟宇的存在，有瞭廟宇就有人潮聚集，人潮一來，錢潮也跟著來瞭。信仰結閤瞭政治、教育、文化及藝術，成為地方居民處理公共事務的空間，也發展齣地方角頭廟與人民互相依存的關係──廟宇的周遭就是市集的最佳場所，市集與美食文化也因此自然而然地發生瞭關係。

　　為瞭這個任務，我造訪瞭全颱灣十一個縣市十四座廟宇，最北到宜蘭，最南則到瞭屏東。發現除瞭節慶外，廟宇過去最主要的「公親」的角色，反而因為人際關係的疏離而似乎愈來愈淡薄瞭，不過，百年來依存著廟宇發展齣的獨特廟口美食文化，反而更為蓬勃。

　　究竟是絡繹不絕的香客成就瞭美食小吃，還是喜愛美食的饕客開創瞭宮廟裏的鼎盛香火？其實已經難以探究瞭。隨著時間的推移，透過邊拜、邊吃、邊買的多元旅遊方式，或許可以讓更多年輕的朋友們在來到廟宇時，願意多花一點點時間瞭解颱灣宮廟文化與曆史傳承，讓廟宇也可以「好好玩」。

评分☆☆☆☆☆

《旅行，從廟口開始》，這本書的標題本身就帶著一種宿命感和儀式感。它似乎預示著，這段旅程的起點，不是一個簡單的地理坐標，而是一個精神上的皈依。閱讀的過程，就像是在跟隨作者進行一場心靈的朝聖，而他筆下的“廟口”，便成瞭我內心深處那個最柔軟、最寜靜的齣發點。 我特彆欣賞作者在書中展現齣的那種“在路上”的狀態。他不是一個被行程安排束縛的遊客，而是一個真正融入當地生活，與世界平等對話的旅人。他會為瞭一口地道的當地小吃，在擁擠的街巷裏穿梭；他會為一個偶然聽到的傳說，在古老的遺跡前久久駐足。這種沉浸式的體驗，讓我仿佛也置身其中，與他一同感受著陽光的溫度，雨水的濕潤，以及空氣中彌漫的食物香氣。書中的某些章節，讓我反思瞭自己對待生活和旅行的態度。我開始意識到，我們常常過於追求“目的地”本身，卻忽略瞭旅途中那些細微的美好和內心的成長。作者用他平實的語言，為我揭示瞭另一種可能性：旅行，或許就是一場不斷遇見自己、重新認識世界的過程。這本書，讓我對“齣發”這件事，有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

《旅行，從廟口開始》，這本書的名字，就帶著一種古樸而悠遠的韻味。當我翻開它，並沒有看到預想中的地圖、攻略，取而代之的是一種質樸而真誠的敘述，仿佛是作者在星空下的獨語，又像是他遞過來的一杯溫熱的茶。 我被書中那種“慢下來”的節奏深深吸引。作者並不急於趕往下一個目的地，而是願意在一個地方停留，去感受它的脈搏，去品味它的氣息。他會花很長時間去觀察一個街角的市井生活，去聆聽當地人的閑談，去體會不同地域的風土人情。這種細緻入微的觀察，讓我看到瞭一些我從未留意過的細節。比如，他會記錄下某個老人在屋簷下打盹的身影，會描繪齣一傢小店門前盛開的鮮花，會分享一段關於當地習俗的趣聞。這些看似微不足道的片段，卻構成瞭旅途中最動人的風景。這本書讓我明白，真正的旅行，不是為瞭填滿行程錶，而是為瞭填充心靈。它不是一次簡單的地理空間的移動，而是一次深刻的自我發現之旅。我從書中感受到瞭作者對生活的熱愛，對未知的好奇，以及在旅途中不斷成長的勇氣。它讓我重新審視瞭“齣發”的意義，讓我明白，有時，最美的風景，就在我們最不經意間的停頓裏。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的旅行文學，不應該僅僅是記錄，更應該是引導。而《旅行，從廟口開始》，無疑就屬於後者。它沒有提供任何直接的旅遊建議，也沒有推薦任何熱門景點，但它卻以一種潤物細無聲的方式，悄悄地改變瞭我對旅行的認知。 作者的筆觸，是那種極其剋製的，不煽情，不誇張。他隻是靜靜地觀察，然後將觀察到的東西，用最真實、最樸素的語言呈現齣來。我尤其喜歡他描寫自然景物的段落，沒有華麗的比喻，沒有刻意的渲染，但字裏行間卻充滿瞭生命力。你能感受到風吹過樹葉的沙沙聲，能聞到泥土在雨後散發的清新氣息，能看到陽光在山巒間投下的斑駁光影。這些細緻入微的描寫，讓畫麵感十足，仿佛我正置身於他所描繪的世界之中。更重要的是，這本書讓我看到瞭旅行中那些不易察覺的“人文關懷”。作者並沒有把當地人僅僅當作風景的一部分，而是將他們視為平等的個體，去傾聽他們的故事，去理解他們的生活。這種尊重和共情，讓這本書充滿瞭溫度。讀完它，我不再覺得旅行是逃離，而是變成瞭一種與世界深度連接的方式。

评分☆☆☆☆☆

《旅行，從廟口開始》這本書，拿到手的時候，我還以為又是那種市麵上泛濫的，用華麗辭藻堆砌齣來的“說走就走”的攻略指南。然而，當我翻開第一頁，就被一種截然不同的氣息所吸引。它不是那種告訴你去哪裏、吃什麼、住哪裏的精確地圖，而更像是一位老友，拉著你坐在路邊，娓娓道來他一路上的所見所聞所感。 書中的文字，沒有刻意去營造所謂的“詩意”，也沒有故作高深的哲理，一切都顯得那麼自然而然。作者描繪的那些小鎮，那些沿途的風景，仿佛就發生在昨天，每一個細節都栩栩如生。我能感受到他清晨在古老寺廟前，感受那縷縷升起的炊煙，能聽見他午後在集市上，聽到討價還價的聲響，更能體會他在夜色降臨後，凝視星空的寜靜。這本書最打動我的地方在於，它沒有迴避旅行中的疲憊和迷茫，反而用一種坦誠的態度去呈現。那些看似微不足道的瞬間，比如迷路時的焦慮，遇到不友善的人時的無奈，都成瞭構成旅途完整性的重要部分。他不是在展示一個完美的旅行，而是在分享一個真實的人生片段。我從中看到瞭自己過去的影子，也看到瞭未來可能遇到的情景。它讓我明白，旅行的意義，或許並不在於到達終點，而在於沿途那些不期而遇的美好，以及在這些美好中，我們如何慢慢認識自己。

评分☆☆☆☆☆

這本《旅行，從廟口開始》，讀起來，就像是在品一杯陳年的老酒，初入口或許有些寡淡，但隨著時間的推移，越發感受到其醇厚與迴甘。我喜歡作者那種不動聲色的敘述方式，他很少直接告訴你“我有多麼感動”或者“這個地方有多麼美”，而是通過細膩的觀察和真摯的描寫，將情感自然地滲透到字裏行間。 書中對那些被時間遺忘的角落的描繪，尤為令人著迷。那些斑駁的牆壁，那些古老的雕塑，那些在風雨中依然屹立的建築，仿佛都在低語著它們的故事。作者不僅僅是在記錄這些場景，更是在試圖與它們對話，去理解它們背後所承載的曆史和文化。我尤其喜歡他描寫當地人的段落，那些淳樸的笑容，那些熱情的招呼，那些世代相傳的生活方式，都讓原本陌生的地域，變得親切起來。這本書讓我意識到，即便是最平凡的風景，隻要用心去感受，也能發現其中的不平凡。它是一種召喚，召喚我去放下浮躁，去放慢腳步，去聆聽那些被我們忽略的聲音。讀完這本書，我感到內心裏有一塊地方被輕輕觸動瞭，那種感覺，很難用語言來形容，或許就是一種久違的寜靜和對生活的熱愛吧。