以「义」和「爱」组成的「天地人」
【天地人的由来】
本书名乃取自《北越军谈附录 谦信公语类》中的一段话而得之。
「辉虎(谦信)公曰:所谓可掌握天时、地利,并统摄人和之大将,即使在中国与日本两大王朝的上古时代亦未曾听闻,不,甚至连近世也未曾有之。诚然,能三者兼备者,必不致起弓矢,亦无有敌也。」
中国古代兵法家在佈阵时,通常很注重「三阵」,而此「三阵」可简曰「天、地、人」。在《孙膑兵法.月战》中认为:「于天地之间,莫贵于人……天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。」换句话说,唯有三者齐备,方能全胜而无碍。上杉谦信引为用之,视为所有成功事物之三要件,而主人公直江兼续亦将此法谨记在心,莫有稍忘。
【爱的头盔】
主人公直江兼续的军装头盔上,有一个大大的「爱」字!
直江兼续在装扮上有个很大的特征,便是每回出兵上阵,头上戴的盔甲,必会装饰一个大大的「爱」字,远远即可望见。因为他认为,身为一名武将,兵马之道固然重要,但只是这样却算不上有领导他人的资格,必须再以仁义礼智信的儒家教诲自律,抱持「慈爱」之心怜悯众人。所以,他才在盔甲上装饰了「爱」字,而这样的爱,正是通往实践「义」理的必要途径!
【关于直江兼续】
※舞台是以日本战国时代为背景,而主人公直江兼续的奋斗魅力,则令丰臣秀吉、德川家康、上杉谦信三位战国大将无不赞佩!
※直江兼续于永禄三年(1560),诞生于越后国鱼沼郡上田庄(土反)户城,幼名「与六」。
※上杉景胜的母亲(上杉谦信的姊姊,仙桃院)见直江兼续年少才貌出众、智慧聪颖,便令兼续为景胜之陪读玩伴。而后,景胜以上杉谦信养子的身份前往春日山城,兼续亦随之同行。
※据传,兼续幼时曾因貌美俊秀,深受谦信之宠爱,因此收为上杉谦信的侍童、「众道」,众道即为「娈童」之意。事实上,上杉谦信一生不近女色,此乃当时传入日本的佛教之故而特有的异常现象。
※日后,追随登上诸侯之位的主君景胜,并以廿二岁的年少之姿当上了上杉家的家老职位。
※直江兼续允文允武,并以五山文学为中心,与禅僧交流频繁,并积极蒐集中国史书与各类经典作品,堪称藏书家。藏书中,甚至包括宋版的《史记》《汉书》《后汉书》,并在米泽藩设立学问所。
※出生雪国,坚忍执着,历经多场大战役,借由高超的智慧、巧妙的布阵与正确的判断,多能死里逃生,赢得胜利;而最重要的「关原会战」,则改变了直江兼续的一生!
※元和五年(1619),直江兼续在六十岁之龄死去,与其妻后来同葬于德昌寺,而后又改葬于米泽的林泉寺,与妻子阿船的坟墓有如比翼冢般并列。
这是一篇描写「义」与「爱」的故事!
在唯利是图、弱肉强食的战国乱世中,却出现了一个无时无刻不以「爱」为出发点,并且站在「义」的角度去思索人生价值的英雄——直江兼续。他是主君上杉景胜的重要陪臣,也将上杉谦信视为他一生的生命导师,同时也有一位如镜子般反映自我的友人真田幸村;更幸运的是,他娶了一位襄助他得以顺利往人生大道迈进的妻子阿船。整篇历史故事便以直江兼续波折起伏的一生为主轴,刻划出日本战国时代武将一生所追求的价值,以及女人在历史转捩点上扮演的重要角色。
他是上杉家的重要家臣,但文武兼备的气质与骁勇善战的豪情,却也深深魅惑了战国枭雄丰臣秀吉与德川家康。当然,拉拔培育他的上杉谦信,更是自幼就发掘了直江兼续的发展潜力。而在担任上杉加的家臣期间,更是辅佐主君景胜,让上杉家得以存续于弱肉强食的杀戮战场之中。
直江兼续不仅精于武功,在人文艺术上,他也有精致细腻的一面。他大量吸收当时中国的历史与韬略精华,同时对美的事物亦有独到的审美观,求知求新的慾望更是强烈。当然,英雄自然也爱美人。他一生中有多次美丽的邂逅,在唯美的浪漫情愫里,直江兼续却也有所选择。也因此,在他生命中出现了好几次令人痛彻心扉的热火恋情。
在一次攸关存亡的「关原会战」中,上杉家并非没有胜利的机会。但是,在「利」与「义」的抉择中,上杉家选择了「义」的道路,而天下亦就此走向完全不同的方向发展,而德川家康也在畏惧中战胜了直江兼续。然而,战败后的直江兼续写照,才是「爱」与「义」发光发热的关键时刻!
一个坚持信念而永不后悔的战国英雄,自始至终都抱持着心中一以贯之的「义理」,并且誓死以生命去守护、实践!因此,直江兼续奋斗与荣耀的一生,让我们在背弃弱者、一切以利益为依归的现代社会中,有了更鲜明的印象,同时也描绘出了我们每一个现代人心中,已逐渐失去的「义」与「爱」。
这是上杉家富于智谋的执政者直江兼续,他充满奋斗与荣耀的一生!本书特色
★2009年NHK年度史诗大河剧「天地人」原着!
★第13回中山义秀文学赏受赏作品!
★唯一以日本战国时代战败者角度描写的一篇历史小说!
★历史小说霸主倾注全力完成的划时代鉅着!
★上杉家富于智谋的执政者直江兼续,充满奋斗与荣耀的一生!!
作者简介
火(土反)雅志
颇受注目的日本小说家。一九五六年生于新潟县,早稻田大学商学院毕业,大学期间曾参与「早稻田大学历史文学浪漫会」的社团组织,从此开始亲近了历史文学。一九八八年以处女作《花月秘拳行》一书踏入了作家行列,并以崭新史料为根据而描绘出旺盛的创作企图,一直以来素有风评,并在历史小说界掀起了一股新风潮。
曾经以描写丰臣秀吉的武士大夫兼参谋的《全宗》一书,入围吉川英治文学新人赏,此时期多以传奇性强烈的作品为主。近年则开始发表本格的大型时代小说为主要路线。主要作品包括:刻划战国政商今井宗久的《霸商之门》、描述德川家康的心腹金地院崇传的《黑衣宰相》等等。此外,还有《壮心之梦》、《黄金之华》、《虎之城》、《泽彦》与《天地人》等数十部作品问世。其中的《天地人》,甚至荣获声誉极高的中山义秀文学赏,同时还被改编成NHK二○○九年的年度大河剧《天地人》,首播创下新高收视率。
我是一个相对喜欢“慢阅读”的读者,不急于求成,而是喜欢在书中细细品味,去感受作者想要传递的情感和思想。《天地人(上)》这本书,就非常适合这种阅读方式。我常常会在读完一个章节后,合上书本,陷入沉思。书中所描绘的那些人物,有血有肉,他们的命运沉浮,他们的情感纠葛,都深深地牵动着我的心。我能够感受到他们的坚韧与脆弱,他们的智慧与愚昧,他们的爱与恨。作者对于人性的挖掘,可以说是极其深刻的,他没有回避人性的阴暗面,但也在展现黑暗的同时,歌颂着人性的光辉。在阅读过程中,我仿佛也经历了一场心灵的洗礼,对人生有了更深刻的理解。这本书让我看到了,即使在最艰难的时刻,人类依然能够保持着希望和勇气,这种力量,是永恒的。
评分我一直对历史哲学和民族精神有着浓厚的兴趣,总觉得一部好的作品,不应该仅仅是故事的堆砌,更应该承载着作者对人性和社会深刻的洞察。而《天地人(上)》这本书,恰恰满足了我对这些层面的期待。它不仅仅讲述了一个引人入胜的故事,更是在字里行间探讨了关于“天命”、“人事”以及“人道”的深刻命题。我尤其喜欢作者在叙事过程中,巧妙地融入的那些充满哲理的对话和思考。每一次人物的抉择,每一次事件的发生,似乎都与更宏大的宇宙规律和人生意义息息相关。读来让人不禁停下脚步,反思自身在天地间的渺小与伟大,以及我们所追求的究竟是什么。书中关于“顺应天时,因势利导”的论述,让我对许多古老的智慧有了新的理解。它并非教人消极被动,而是在强调一种与自然、与环境和谐共生的智慧。这种宏大的视角,在快节奏的现代生活中,显得尤为可贵,像一股清流,洗涤着浮躁的心灵。
评分初拿到《天地人(上)》这本厚重的书,一股沉甸甸的历史感扑面而来。封面设计简约而不失大气,黑白为主调,偶尔点缀着古朴的纹饰,仿佛能窥见其内在所蕴含的磅礴叙事。翻开第一页,扑面而来的便是浓郁的墨香,这种久违的纸质阅读体验,在如今电子产品泛滥的时代显得尤为珍贵。我是一个偏爱宏大叙事和深刻思考的读者,常常会在阅读中寻求一种超越现实的体验,希望能够沉浸在一个完整而自洽的世界观中。《天地人(上)》在这一点上,无疑给我带来了巨大的惊喜。书中所描绘的那个古老而充满智慧的时代,既有波澜壮阔的战争场面,也有细致入微的人物情感刻画。作者对细节的把握十分到位,无论是古代的服饰、饮食,还是政治制度、社会风俗,都仿佛经过了严谨的研究,栩栩如生,让人身临其境。读到某些章节时,我甚至会放下书本,在脑海中勾勒出那个时代的画面,感受着角色的喜怒哀乐。这种沉浸式的阅读体验,是很多书籍难以给予的。
评分我一直认为,一本真正的好书,能够引发读者持续的思考,甚至在读完之后,依然能够在脑海中回响。《天地人(上)》无疑做到了这一点。这本书所构建的世界,宏大而精巧,每一个细节都仿佛经过了精心设计。我喜欢作者在叙事过程中,所埋设的那些伏笔和线索,它们在不经意间就能串联起整个故事的脉络,给人一种豁然开朗的感觉。同时,书中对于历史事件的描写,也让我对那个时代有了更直观的认识,它并非是教科书上冰冷的文字,而是鲜活的生命在其中挣扎、奋斗、创造。我尤其喜欢书中关于“舍与得”的哲学思考,这不仅仅是物质上的舍得,更是精神层面的选择和放弃。这种深刻的思考,让这本书超越了普通的娱乐作品,成为了一部值得反复品读的精神食粮。
评分作为一个对语言文字有着极高要求的读者,我始终认为,文字本身就是一种艺术。《天地人(上)》在语言的运用上,给我留下了深刻的印象。作者的文笔可以说是炉火纯青,既有古典文学的韵味,又不失现代读者的接受度。他擅长使用精炼的词语,描绘出画面感极强的场景,让读者仿佛置身其中。例如,他对自然景物的描写,如“烟雨笼罩的山峦”、“残阳如血的天际”,都充满了诗意和美感。同时,他对于人物内心世界的刻画,更是细腻入微,通过一些细微的表情、动作,甚至是一个眼神,就能展现出人物复杂的情感纠葛。我尤其欣赏作者在处理对话时的功力,角色的对话既符合人物身份和时代背景,又充满智慧和张力,往往在看似平常的交流中,就能揭示出深层的矛盾和冲突。这种文字的魅力,让阅读本身变成了一种享受,而非负担。
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