千载揭密 推背图

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具体描述

  《推背图》相传是唐朝初年精于卜算的袁天纲和李淳风,仔细推算后预言一千多年的天下大势,共六十则文字简炼晦涩的「谶诗」。北宋时「睡仙」陈希夷再作六十首「颂论」加以解释。从西元六○八年谈到二○四八年,所有政经、社会大变动一一记载。但宋朝与清代皇帝怕人知道实情,故意弄乱次序,以致至今无人能完整解读,成为「奇书」。

  历史研究者殷登国经过仔细考证后重新编整,并做完整解释,发现过去千年的事件无一不应验,未来台湾局势将在2012与2048年有大变动,值得期待。书中亦纠正过去的许多错误,譬如曾畅销60万本的《1995闰8月》就解释错误,以致未成事实。本书还有很多石破天惊之预言,不可不读。

  最特别的是,书中力邀名画家陈朝宝重新绘图,他的画一张数十万,读者光拥有这60幅画就已十分值得。(全彩画作)

作者简介

殷登国

  笔名商都,一九五○年生于台北,祖籍江苏扬州,台大历史系、历史研究毕业。平日喜欢阅读,举凡历史、文学、笔记小说、民俗掌故、美术方面,均广泛涉猎,着作等身,有《皇帝的故事》、《皇后的故事》、《名女人外传》、《中国帝王性档案》等书出版,与所学本科相关,亦与《推背图》关系密切。现旅居加拿大。

陈朝宝

  台湾彰化县人。早期在联合报、皇冠杂志、发表幽默时事社会漫画,曾红极一时。

  一九八四年旅居法国巴黎,专业绘画创作,作品融合中西绘画思潮,强调时代性与原创性,极具个人风格。经常在世界各地画廊、美术馆举办展览,作品广为中西人士收藏。

  二OO二年二月返国定居,除继续创作外,并任教于国立台湾艺术大学。

《千载谜局:文明的兴衰与隐藏的线索》 内容简介 本书并非聚焦于任何特定的预言图谱或历史解读,而是深入探讨人类文明在漫长岁月中,所展现出的周期性兴衰规律、技术革命的内在驱动力,以及隐藏在历史记载和考古发现背后的文化密码。我们试图构建一个宏大的时间框架,去审视那些在不同时代反复出现的模式——从帝国的崛起与衰落,到哲学思想的流变,再到全球性技术变革的冲击。 第一部分:时间之河的潮汐——文明的周期性与非线性演进 人类文明的发展轨迹并非一条平滑的上升曲线,更像是一系列复杂交织的潮汐运动。本章将首先梳理历史学家和哲学家们对“文明周期”的经典论断,但我们将跳出简单的线性论,转而探讨驱动这些周期的深层次因素。 1.1 资源、技术与人口的内在张力: 探讨特定历史阶段,资源的稀缺性如何驱动创新和扩张,以及当扩张达到极限时,内部的社会结构如何被重新塑造。我们将分析农业革命、工业革命等关键节点,它们带来的不仅仅是生产力的提升,更是社会阶层、权力结构和意识形态的彻底重构。重点分析技术奇点出现前后,社会适应的滞后性,以及由此引发的结构性矛盾。 1.2 叙事的崩塌与重建: 每一个成熟的文明都依赖一套强大的、具有凝聚力的“宏大叙事”来维系其内部秩序和对外扩张的合理性。本节将剖析当旧有的宗教、政治或科学解释体系开始失效时,社会将经历怎样的“意义危机”。我们着重考察古希腊晚期、中世纪晚期以及近代启蒙运动前夕的思潮变迁,探究文明如何通过采纳或创造新的叙事来完成自我更新或最终的瓦解。 1.3 气候变迁的隐形推手: 传统史学往往侧重于政治军事事件,而忽略了环境因素的长期作用。本章将引入气候学和地质学研究,考察小冰期、主要季风带的变动等自然事件,如何微妙地影响了农业产出、迁徙路线乃至军事战略的成败。这部分内容旨在揭示,人类的宏伟蓝图常常受制于地球系统的基本规律。 第二部分:知识的碎片与误读的迷宫——信息时代的考古学 在信息爆炸的时代,我们比任何时候都拥有更丰富的历史数据,但也更容易陷入信息茧房和对古代知识的过度浪漫化解读。本部分着眼于知识的传播、保存和失真过程。 2.1 抄写本的秘密与知识的权力: 研究古代文献在流传过程中,不同版本之间的差异,以及这些差异是如何反映了当时的政治或宗教意图。我们将对比不同文明(如中国、古印度、古罗马)在知识传播媒介上的选择(竹简、羊皮纸、泥板),分析媒介本身对信息复杂度和可及性的限制。 2.2 失落的技术与被遗忘的工艺: 探讨历史上那些因社会动荡或知识垄断而失传的精湛技术,例如某些合金的配方、复杂的建筑结构计算方法,或古医药的精微配伍。这并非是寻找“失落的文明”,而是分析知识传承的中断机制——是教育体系的崩溃,还是特定社会阶层对技术的刻意保护? 2.3 统计学视角的历史检验: 引入现代数据分析方法,对历史上的重大事件(如瘟疫的传播速度、战争的经济成本)进行量化重构。通过建立模型来检验传统史学描述的合理性,并指出那些因缺乏量化工具而被忽略的关键变量。 第三部分:符号、结构与潜意识的蓝图 本部分转向人类集体心智和文化心理的层面,探究驱动社会行为的深层结构,这些结构往往在不同的文化和时代中以不同的面貌出现。 3.1 空间布局与社会等级: 分析城市规划、宫殿建筑、乃至居住模式如何反映了当时的权力分配和等级制度。从巴比伦的“空中花园”到现代都市的摩天大楼,空间本身就是一种强力的、无声的宣言。我们探讨“中心”与“边缘”概念在不同社会中的哲学意义。 3.2 符号的跨文化共鸣: 考察一些基础性的象征符号(如圆、三角、龙、蛇)在不同文化中含义的演变和共性。这些符号是否指向了人类共同的认知基础,或者它们只是在不同历史语境下被赋予了临时的意义?本节将对比神话原型与世俗法律条文中的结构相似性。 3.3 创新者的困境与社会的阻力: 任何重大的社会或技术变革,都必然面临既得利益者的阻挠。我们分析了历史上那些被埋没的早期创新者,他们的思想为何在当时无法被社会结构所接纳?这揭示了社会对“新颖性”的内在容忍度,以及变革发生的必要条件不仅仅是技术上的成熟,更重要的是社会心理的准备状态。 结语:面向未来的历史学 本书的目的不是提供一个确定的未来蓝图,而是提供一套审视历史和当下复杂性的分析工具。通过理解文明的内在运作逻辑、知识流动的脆弱性以及集体心智的深层结构,我们可以更好地识别当前社会面临的结构性风险,并以一种更具批判性和历史深度的视角,去参与到未来的构建之中。我们相信,揭示“为什么”比预测“是什么”更有价值。

著者信息

图书目录

前言代序:千载禁书《推背图》解密…

卷上:《推背图》六十预言白话详解
第一引言:盘古开天…
第二预言:大唐运势
第三预言:名将安邦…
第四预言:武曌称帝
第五预言:韦后乱政
第六预言:开元之治
第七预言:杨妃殒命
第八预言:肃宗中兴
第九预言:德宗蒙尘
第一○预言:黄巢造反
第一一预言:朱温篡唐
第一二预言:五代更迭
第一三预言:庄宗遇弒
第一四预言:后晋辱国
第一五预言:郭威登基
第一六预言:十国纷亡
第一七预言:宋朝运势
第一八预言:澶渊之盟
第一九预言:良相佐国
第二○预言:安石变法
第二一预言:蔡京弄权
第二二预言:靖康之难
第二三预言:岳飞枉死
第二四预言:贾相误国
第二五预言:帝昺蹈海
第二六预言:元朝运势
第二七预言:顺帝荒淫
第二八预言:洪武开国
第二九预言:燕王篡位
第三○预言:三杨为相
第三一预言:土木之变
第三二预言:豹房淫乐
第三三预言:外患频仍
第三四预言:居正辅政
第三五预言:魏阉乱国
第三六预言:思宗自缢
第三七预言:满清运势
第三八预言:康熙平乱
第三九预言:雍干盛世
第四○预言:太平天国
第四一预言:湘军勤王
第四二预言:英法联军
第四三预言:庚子拳乱
第四四预言:慈禧亡清
第四五预言:创建民国
第四六预言:洪宪帝制
第四七预言:世界大战
第四八预言:张勋复辟
第四九预言:军阀混战
第五○预言:北伐统一
第五一预言:伪满州国
第五二预言:剿共长征
第五三预言:日寇侵华
第五四预言:国共内战
第五五预言:偏安宝岛
第五六预言:十年浩劫
第五七预言:改革开放
第五八预言:经济衰退
第五九预言:天下太平
第六○预言:欲说还休

卷下:《推背图》背后的故事---素描袁天纲、李淳风…
一、神算世家
二、叔侄出山
三、誉满东都
四、明君奏对
五、后生可畏
六、洩露天机
附录:清宫旧藏原本与民间版推背图比较…

图书序言

自序:千载禁书《推背图》

  《推背图》相传是唐朝初年两位精于天文地理卜卦算命的高人:袁天纲和李淳风彼此谈论天下大势、剖析未来世局的预言,用四言古风写成了六十组「谶诗」,对未来一千多年的中国人命运,作了六十个大预言,大胆而准确地预测了唐、五代、两宋、元、明、清以迄民国百年以后中国历史发展的轨迹。

  北宋初年的「睡仙」陈抟(希夷)见了这六十则预言拊掌称善,他怕后人看不懂这六十首文字简炼晦涩的「谶诗」,便一一在后作了六十首七言绝句的「颂论」加以解释,这就是我们今日所看到的《推背图》。

  《推背图》的预测从西元六○八年初唐开国起,一直预测到西元二○四八年以后,这一千四百多年里中国将要发生的重大事件。撇开第一引言〈盘古开天〉、和第六十预言〈欲说还休〉不算,五十八个预言中的五十六个预言,在二○○九年时全部都神奇地一一应验了,只剩下第五十八预言〈经济复甦〉和第五十九预言〈天下太平〉有待验证。

  怎么可能?怎么可能在唐朝时就预测到中国的历史会出现五代、两宋、元、明、清?会预测出国父孙中山将推翻满清帝制、创立中华民国?还能预测袁世凯要称帝、张勋要复辟,还有世界大战、日本侵华、国共内战和国民党偏安宝岛?甚至预测中共有文化大革命、世界有经济大萧条…。

  怎么可能在唐朝初年就把中国千年以后的重大事件全都看得清清楚楚,像在翻阅近人周谷城的《中国通史》或张习孔、田?主编的《中国历史大事编年》(五巨册,一九八六年北京出版社出版)?怎么可能呢?简直太超过了。

×  ×  ×

  在一百多年以前,如果有人告诉你说他可以听到千里以外的人在说什么,你一定说他是疯子;因为太荒唐、太超过了,所以「顺风耳」只能是神话人物,站在妈祖身边。

  在五十多年以前,如果有人告诉你,说他可以看到千里以外的人在做什么,你一定说他是疯子,因为太不可思议了,所以「千里眼」也只能是神话人物,站在妈祖身边。

  今天看来,千里眼、顺风耳不过是再寻常不过的科技产物罢了。西元一八七六年英国贝尔发明了电话,从此人们不但个个是顺风耳,还能跟千里万里之外的人对话;西元一九三六年德国邮局建立电视业务、一九五七年俄国发射人造卫星,两者结合发展出了卫星电视,从此人们只要坐在电视机前按个钮,就可以看到千万里外发生的事情,大家都成了千里眼。

  昔日认为不可思议的事情,在今天已是稀松平常,那今日认为不可思议的事情,怎么不可能在若干年后的将来会成为家常便饭呢?袁天纲、李淳风不过是预先掌握了目前我们仍不能理解的「特异功能」罢了。

×  ×  ×

  《推背图》是一本「天书」,普通人看不懂;原因有三:一是文字古朴简略有如《左传》;二是字句历经千载传抄出现错讹;三是预言次序经人故意错乱颠倒,不按时代先后排列。如果我们不把错讹字找出来加以订正,不按内容时间先后重新正确排列,我们就不可能懂得那么简单古朴的「谶诗」和「颂论」到底在说什么,也就无法从《推背图》一书来印证历史、预知未来,从而趋吉避凶,让此书成为自己生涯规画的一个重要参考依据。

  首先说明《推背图》文字简奥难懂、造成阅读上的困难。袁天纲、李淳风和陈希夷虽然有超乎我们目前所能理解的特异本领,能预见千年以后所发生的大事,可是他们的知识有限,看得见未来发生的事,却看不懂究竟发生了什么事。所以《推背图》的预言诗都只是语焉不详的表象描述,需要学者专家另作明确的解释。比方说他看到「轰然一响,大火焚木」(第五三预言),不知道那是在日本广岛、长崎上空爆炸的原子弹;比方说他看到「飞者非鸟,潜焉非鱼」(第五四预言),不知道那是在国共内战时天上飞的飞机和江上的军舰,当然也有可能是基于「天机不可洩露」,袁天纲、李淳风等人才故意写成如此晦涩难懂。无论如何,只有靠学者专家精准的解释,《推背图》才不再是一本简略难懂的天书。

  文字错讹是妨碍人们了解《推背图》的第二个重大障碍。比如第五十预言〈北伐统一〉中的「无王有主」,有的版本作「无土有主」,因而衍生的解释就不同。在《一九九五、闰八月》一书第三一五页上,就把这首「谶诗」解释成「偏安宝岛」,于是上面的「一二三四」就成了在台湾的四位总统,而不是本书所解释的北伐四大集团军总司令。其他像第二十二预言〈靖康之难〉中,「颂论」首句「祁氛弥漫暗神京」,「祁」当作「邪」,这是明显的传抄笔误;还有些预言的诗句要前后颠倒意思才通顺,否则就不可解,这都是历代传抄时文字错讹,妨碍了人们对《推背图》原书的了解之故。

  最严重的是第三个困难:次序错乱。据明人朗瑛《七修类稿.卷十五》的〈推背图〉一文说:北宋太祖赵匡胤见此书预言未来,怕被有心造反的人拿来蛊惑民众,就故意把其次序弄乱,让人看不懂;还抄了几百本「错乱本推背图」,散于民间去流传。后人看不懂,没法验证过去、预知未来,就把此书当废纸扔弃了。因为历代都将《推背图》当成禁书,没有刊印本,只有私下传抄本,所据的抄本又是次序错乱的,传抄也容易错讹,还有人加油添醋,出现三、七言或四、五言或四、六言的变体「谶诗」、「颂论」,那就更让人有看没有懂了。

  应该说,《推背图》真正的「谶诗」都是四言四句,「颂论」(或称「颂曰」、「断曰」)都是七言四句,其他如三言诗、五言诗或六言诗,全都是后来的江湖术士、灵姑庙祝辈胡诌乱凑的,动机可能是因为他们只有不全的《推背图》,硬要凑成六十则,这些伪作应当一笑置之,扔进垃圾桶,如果真当一回事,据以分析解释某个事件,那就要闹笑话了。

×  ×  ×

  《推背图》的七言「颂论」出自北宋「睡仙」陈抟,从第一引言的「颂论」就可见端倪,第一句「自从盘古迄希夷」,说「从盘古开天到如今我陈希夷的时代」,口气就透出是陈抟所写;而且末句「试由唐代论元机」,「元」为「玄」字避北宋始祖赵玄朗之名讳,都显示「颂论」是北宋人陈抟的创作,意欲把唐人袁天纲、李淳风太过简略的四言「谶诗」解释得明白一点,让世人看得懂。
有的人主张「颂论」是清初文学畸人金圣叹所作,不知有何根据。一般文学家传记只说金圣叹计画评点《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜甫诗》、《水浒传》、《西厢记》等「天下六才子书」,但只完成最后两种,就在顺治十八年七月十三日因「哭庙案」被斩,死年五十三岁。如果金圣叹生前有替《推背图》写了六十首七言四句的「颂论」,以他在文坛的名气,不可能没有任何记载提及此事。如果光凭想像就大胆主张「颂论」是金圣叹所写,是很难让读者们信服的。

 ×  ×  ×

  坊间《推背图》中的插图过于简单拙劣,不堪欣赏,本书特情商国际着名画家陈朝宝教授鼎力相助,新绘六十幅插画,以示郑重。老友朝宝兄多年前曾长期旅居法国巴黎习画,并屡在世界各地举行各展,作品斐声国际;现在定居台湾任教于台艺大并积极创作,以应海内外众多收藏家之渴求,创作档期早已排至数年之后;加上各种展览邀约不断,本无时间为《推背图》画插图(他已三十多年不弹此调);就算百忙拨冗,六十幅插画的润笔酬金恐亦非出版社所能负担;今乃排除万难不计一切、允承接此费时费力、挑战性极高之鉅大工程,情义可感。读者诸君光是欣赏并拥有陈朝宝教授的六十幅插画已值回书价;《推背图》原谶诗作者袁天纲、李淳风地下有知,亦当备感荣耀,欣笑于九泉

  谢谢元气斋出版社社长林铃塙先生独具慧眼,要把这本千载禁书用一个严谨崭新、近乎完美的面貌推介给广大读者,在撰写过程中有许多艰困的挑战,许多几乎无法解释的诗句,如今一一破译,也算是一家之言吧,粗疏不足之处在所难免,深盼海内外博雅高人不吝赐教。

图书试读

用户评价

评分

我一直对那些充满神秘色彩的古籍情有独钟,而《千载揭秘·推背图》更是满足了我对未知的好奇心。这本书的阅读体验非常独特,它不像一般的历史读物那样枯燥乏味,而是用一种极其引人入胜的方式,将《推背图》的精髓展现在读者面前。作者的解读角度非常新颖,他并没有拘泥于传统的文字分析,而是结合了大量的历史文献、考古发现以及民俗传说,构建了一个多维度、多层次的解读体系。我印象最深刻的是,书中对于《推背图》中关于战争和改朝换代部分的阐释,那种对历史走向的精准预判,简直让人毛骨悚然。同时,作者在解读的过程中,也并没有忽略对当时社会风貌、人们思想观念的描绘,这使得整个解读过程更加立体和生动。我常常会在阅读中惊叹于作者的博学和智慧,他能够将如此庞杂的信息融会贯通,并以一种通俗易懂的方式呈现出来。这本书不仅仅是关于《推背图》的解读,它更像是带领读者进行了一场穿越时空的文化探索之旅。我强烈推荐给所有对中国古代文化、神秘主义以及历史预测感兴趣的朋友们。阅读这本书,你会发现,历史的轨迹并非杂乱无章,而是充满了某种深邃的逻辑和规律。

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读完《千载揭秘·推背图》,我最大的感受就是,历史的痕迹,远比我们想象的要深刻。作者以一种极其宏大的视角,将《推背图》与中国漫长的历史进程紧密地结合起来。他并没有把《推背图》当作一个孤立的神秘符号,而是将其置于历史的长河中,进行多角度、深层次的解读。我尤其佩服作者对不同朝代背景下,《推背图》所反映的社会思潮和人们心态的细致描绘。他能够从细微之处着眼,挖掘出《推背图》与历史事件之间的内在联系。书中的文字,充满了力量感和智慧感,每一句话都仿佛饱含着历史的沉淀。我常常在阅读中,为作者的深刻见解而折服。这本书,让我看到了《推背图》的另一面,它不再是单纯的占卜之术,而是一种对历史规律的深刻洞察,一种对人类命运的哲学思考。我强烈建议所有对中国历史、哲学以及神秘文化感兴趣的朋友们,都来阅读这本书。

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《千载揭秘·推背图》这本书,我拿到手的时候,就被它沉甸甸的质感和古朴典雅的封面设计所吸引。翻开第一页,一股历史的厚重感扑面而来,仿佛穿越了时空的隧道,置身于那个风起云涌的年代。作者的文笔非常细腻,将那些遥远的传说和预言,描绘得有血有肉,栩栩如生。我尤其喜欢其中对唐朝时期星象变化和人物命运的解读,简直是神来之笔。那些晦涩难懂的谶语,在作者的层层剥茧下,变得清晰可见,让我对历史的进程有了全新的认识。书中的图画虽然不多,但每一幅都充满了神秘感,与文字相得益彰,共同构建了一个引人入胜的解读世界。我曾经对《推背图》的各种解读版本都略有涉猎,但不得不说,这本书带给我的震撼是前所未有的。作者不仅仅是将历史事件机械地对号入座,而是深入挖掘了其中的人文情感和社会背景,让那些冰冷的文字充满了人性的温度。读这本书的过程中,我常常会陷入沉思,思考历史的必然与偶然,思考命运的轮回与变迁。它不仅仅是一本关于预言的书,更是一本关于历史、哲学和人生的智慧之书。每次读完一个篇章,我都会合上书本,静静地回味,仿佛自己也参与到了那些波澜壮阔的历史洪流之中。这本书,绝对是我近期阅读中最具启发性的一本。

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我之前对《推背图》一直抱有一种半信半疑的态度,觉得它过于神秘,难以捉摸。直到我读了《千载揭秘·推背图》这本书,这种看法才发生了巨大的改变。作者用一种非常接地气的方式,将《推背图》的奥秘呈现在我面前。他没有故弄玄虚,而是通过大量的史实考证和逻辑分析,一步步地揭示出《推背图》的玄机。我尤其赞赏作者在解读过程中,所展现出的那种求真务实的态度。他不会轻易下结论,而是会给出多种可能的解释,并分析每种解释的合理性。这种开放式的解读,反而让我觉得更加可信。书中的配图也非常精美,每一幅都仿佛蕴含着无尽的秘密,与文字相呼应,共同营造出一种神秘而又引人入胜的氛围。我常常会在阅读某个章节后,反复揣摩其中的细节,试图从中找到更多隐藏的信息。这本书,不仅仅是一本关于《推背图》的解读,它更像是一本关于历史智慧的百科全书。我从中不仅了解了《推背图》的由来和发展,更从中学习到了很多关于观察事物、分析问题的思考方式。

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我一直认为,《推背图》是一本充满争议的古籍,它的解读众说纷纭,真假难辨。然而,《千载揭秘·推背图》这本书的出现,为我拨开了迷雾。作者以一种极其严谨的态度,对《推背图》进行了深入的解读。他并没有回避争议,而是通过大量的史料考证,试图还原《推背图》最真实的面貌。我非常欣赏作者在解读过程中,所展现出的那种批判性思维。他不会盲目相信任何一种解读,而是会用自己的思考去辨别真伪。书中的论述,逻辑严密,条理清晰,读起来让人信服。这本书,让我对《推背图》这项古老的预言学说,有了全新的认识。它不再是玄之又玄的神秘符号,而是一种充满历史智慧的文化遗产。我强烈建议对中国历史、哲学以及神秘文化感兴趣的读者,都来阅读这本书。

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一直以来,《推背图》对我而言,都像是一个巨大的谜团,充满了神秘和未知。直到我读了《千载揭秘·推背图》这本书,才感觉自己仿佛触摸到了真相的一角。作者以一种极其扎实的学术功底,结合了大量的历史文献和考古发现,对《推背图》进行了深入的剖析。我尤其赞赏作者在解读过程中,所展现出的那种对历史的尊重和对真相的追求。他并没有故弄玄虚,而是用事实说话,用逻辑推理。书中的论述,严谨而又充满说服力。我常常在阅读时,会被作者的深刻见解所折服。这本书,让我看到了《推背图》的另一面,它不再是遥不可及的神秘之物,而是一种充满历史智慧的文化遗产。我强烈建议所有对中国传统文化、神秘学以及历史演进感兴趣的读者,都来阅读这本书。

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《千载揭秘·推背图》这本书,给我的阅读体验带来了极大的惊喜。作者的叙事方式非常独特,他并没有采用传统的线性叙述,而是将《推背图》的各个部分拆解开来,然后从不同的角度进行深入的解读。这种跳跃式的叙述,反而让我更容易抓住重点,也更能激发我的阅读兴趣。我非常喜欢书中关于《推背图》中对社会变革和技术发展的预言的分析。作者能够将那些看似抽象的预言,与具体的历史事件和社会现象联系起来,展现出一种令人惊叹的洞察力。书中的语言风格非常鲜活,充满了画面感,读起来一点也不枯燥。我常常会在阅读时,仿佛身临其境,感受着历史的脉搏。这本书,让我对《推背图》这项古老的预言学说,有了全新的认识。它不仅仅是关于未来的预测,更是一种关于历史发展规律的深刻揭示。我强烈推荐给那些对中国传统文化、神秘学以及历史演进感兴趣的读者。

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《千载揭秘·推背图》这本书,带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种精神的洗礼。作者以一种极其虔诚的态度,对待《推背图》这项珍贵的文化遗产,并将其中的智慧精华,以一种极其精炼的方式呈现出来。我非常欣赏作者在解读过程中,所展现出的那种历史责任感。他不仅仅是在解读《推背图》,更是在为我们揭示中国古代先贤的智慧。书中的语言,简练而有力,每一字每一句都仿佛经过了千锤百炼。我常常在阅读时,被作者的深刻见解所打动。这本书,让我对《推背图》有了更深层次的理解,它不再是神秘莫测的占卜,而是一种充满东方哲学智慧的文化瑰宝。我强烈推荐给所有热爱中国传统文化,渴望了解历史智慧的读者。

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坦白说,我一开始抱着试试看的心态去读《千载揭秘·推背图》,毕竟市面上关于《推背图》的书籍已经很多了,而且很多都大同小异。然而,这本书的出现,彻底颠覆了我之前的看法。作者在解读《推背图》时,展现出了一种前所未有的严谨和创新。他不仅仅停留在对字面意思的解释,而是深入到每一个卦象、每一句谶语背后所蕴含的深层含义。我特别欣赏的是,作者在处理那些关于未来预言的部分时,非常审慎,他并没有断言,而是通过历史的参照和逻辑的推演,给出了一种可能性。这种严谨的态度,让我觉得这本书的价值远不止于满足猎奇心理。书中的语言风格也很有特点,既有学术研究的深度,又不失文学的韵味,读起来流畅自然,引人入胜。我常常会在阅读中,一边对照着书中的卦象图,一边想象着作者是如何一步步推理出这些结论的,那种智力上的挑战感,让我欲罢不能。这本书,让我对《推背图》这项中国古代的奇特文化遗产,有了更深刻的认识,也让我对历史的演进方式,有了更广阔的思考空间。

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《千载揭秘·推背图》这本书,对我来说,是一次非常奇妙的阅读体验。作者以一种非常独特的方式,将《推背图》的各个部分串联起来,形成了一个完整而又引人入胜的故事。我非常喜欢书中对《推背图》中一些关键卦象的解读,那种对历史事件的精准预判,简直让人拍案叫绝。同时,作者在解读过程中,也并没有忽略对当时社会风貌、人们思想观念的描绘,这使得整个解读过程更加立体和生动。书中的语言,充满了诗意和哲理,读起来让人回味无穷。我常常会在阅读时,感到一种心灵的触动。这本书,让我对《推背图》这项古老的预言学说,有了更深刻的认识,也让我对历史的演进方式,有了更广阔的思考空间。

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