具体描述
当人们学习慢活、轻活之后，心，应该放得下更多的感动，但为何放眼所至，仍旧纷纷扰扰，百般丑陋？因为「数大便是美」，眼睛看不见生活的细节、对于一沙一芥子一秒的微小与瞬间，我们还不习惯去体会。而早慧敏感的诗人，却早已花了二十余年书写「微小之美」、「秒瞬的永恆」，给乱世之后、慢活世代的我们，一本诗意流淌、美感十足、哲思灵动的奇书。 「这是一本怎么看都看不足、彷彿可以听见自己与诗人对谈，关于整个世界的音声。」诗人说，人一但可以看见微美，进入微美的观点，那就拥有了比世界还大的「心世界」…… 本书特色 作者从生活细微中，观察、书写一个个美学的小宇宙；沉淀为一篇篇具有意念的、情思的诗文，借以将生命的片断、瞬间化为永恆的文字。作者认为：小处用心、时时开放心眼，则能感受到每个细节都隐含情绪的细胞，与之沟通，一同进化到微美的哲学模式。则慢活与轻活，不只是生活态度而已，更让人进到更高层次的美感经验。所以，这是一本向文学心灵的先知们，纪伯伦、卡夫卡、纪德、苏菲等大师致意的美学奇书，也是引领读者发现另一种文字花园的奥秘指南。 作者简介 颜艾琳 台湾台南下营乡人，1968年出生，辅仁大学历史系毕、台北教育大学语文创作所肄业。担任台北县政府顾问、耕莘文教院顾问、韩国文学季刊《诗评》台湾区顾问等；曾获出版协进会颁发「出版优秀青年奖」、创世纪诗刊40週年优选诗作奖、文建会新诗创作优等奖、全国优秀诗人奖等多种奖项；并担任重要文学奖评审与艺文课程讲师、文艺活动策划人、主持人、官方艺文活动谘询委员等。 着有《颜艾琳的祕密口袋》、《已经》、《抽象的地图》、《骨皮肉》、《昼月出现的时刻》、《漫画鼻子》、《黑暗温泉》、《跟天空玩游戏》、《点万物之名》、《让诗飞扬起来》、《她方》、《林园诗画光圈》等；重要诗作已译成英、法、韩、日文等，并被选入各种国语文教材。自2005年起以专业人士身份受聘元智、世新、原住民部落大学、新竹教育大学等讲师，驻校跟驻地艺术家、读书会老师。
著者信息
图书目录
图书序言
亡者之爱
一切都已失去，一切均将复得。我辗转四方，无法再碰触到你们，但我会以别的方式和你们相聚。我们将是别的样子。是的，我不会忘记今晚所做的许诺，1943.5.30的晚上。
摘自 程抱一《天一言》
已逝去的你们，已是别的样子，来与我相遇……..
我为何如此相信这种浪漫的说法呢？
因为你们曾付出的爱，不仅是我的回忆而已，更已深入我内心与行为之中。
不知不觉，我重复着你们曾做过的事，去付出、去爱的时候，
我便知道，那其实也是你们「活着」的另一个方式。
断
灵感忽然像鬼火闪烁，出现在生活的路线中。
（一个她，要来附身变成我；
一个我，却赶着打卡、上班……）
鬼火燎原，熊熊烈火中，断无可断的两个我。
我就这样地，在平常日子中，分身扮演，为彼此加油。
现代女子
一夫二子──标准配备，
三从四德──传统条件，
五颜六色──一身行头，
七手八脚──耐操耐烦，
九拿十稳──说了就算！
女巫的影子
女巫透过书写，制造出许多自己的影子。
但她孤独时，以意志剪去相陪的影子。
她说：因为我本身都是「存在」的影子而已。
我拥有的，可能根本不是拥有的
曾经跟席慕蓉女史通电话，聊到：「女人想追求的东西。」
席：「最近我在构思，一篇关于自己在现实与梦想中，彷彿过着两种不同的日子；但其实，只是平凡地过着一种现实的日子，这样怪异而暧昧的文章。」
我：「我也常有这种感觉。常常在梦中遇见完全陌生的人、或是出现在现实生活中根本不认识的场景，然后声历其境地，一再回到那个地方，与不识的人发生像连续剧一般的事情。」
席：「女性创作者比较敏感、甚至可以说是，一种通灵……」
我：「别人看我的婚姻、家庭、小孩、事业、创作等等世俗的成绩，总会说我什么都不缺，而我却老是回答，不！我有所欠缺！」
席：「诗人所追求的目标，有时非常朦胧、暧昧、难以言谕，自己都搞不清楚。」
我：「有时，我也想破头去试着向别人说明，但越说越奇怪，那个既存在而被我一直追求的东西，好像一但被言语描述之后，显得很没重量；有质感，无重量，就像羽毛一样地轻飘飘！」
席：「对的，那种目标是非固定性的物质，但，似乎又具备定位。」
最后，我们聊了杂七杂八的话题，决定各自再写一首「关于女人所缺的」诗，作结论。
知己
没有人知道，其实她也会害羞、说不出话的时候；尤其面对心有灵犀的那人，她就讷讷不明所以，只剩脸上的表情沉默而深情地演绎着。那人懂，他老迈的眼神会忽然精神起来，不着一语而又千言万语。那是两个都经过大悲大喜的灵魂在互相安慰。
有时禅意深，可以无言相对。
她年少时读他的作品，因而引发又去念了《心经》，一念就得悟人身空壳，不眷恋青春期中已发生的情爱了。正因为读了梦公的诗，一个少女可以数夕老成，早早看透人世间的种种悲欢。能说是他的作品救了漂浮的她，也可说是老者的智慧催化了另一个早熟。
从此她认真写自己的思想、探究生存的意义、孤独地与自己矛盾辩论。而梦公完全不知道，他教导了她这些，一个可有可无的知己，却如此重要……
註：梦公，周梦蝶、周公是也。
一切都已失去，一切均将复得。我辗转四方，无法再碰触到你们，但我会以别的方式和你们相聚。我们将是别的样子。是的，我不会忘记今晚所做的许诺，1943.5.30的晚上。
摘自 程抱一《天一言》
已逝去的你们，已是别的样子，来与我相遇……..
我为何如此相信这种浪漫的说法呢？
因为你们曾付出的爱，不仅是我的回忆而已，更已深入我内心与行为之中。
不知不觉，我重复着你们曾做过的事，去付出、去爱的时候，
我便知道，那其实也是你们「活着」的另一个方式。
断
灵感忽然像鬼火闪烁，出现在生活的路线中。
（一个她，要来附身变成我；
一个我，却赶着打卡、上班……）
鬼火燎原，熊熊烈火中，断无可断的两个我。
我就这样地，在平常日子中，分身扮演，为彼此加油。
现代女子
一夫二子──标准配备，
三从四德──传统条件，
五颜六色──一身行头，
七手八脚──耐操耐烦，
九拿十稳──说了就算！
女巫的影子
女巫透过书写，制造出许多自己的影子。
但她孤独时，以意志剪去相陪的影子。
她说：因为我本身都是「存在」的影子而已。
我拥有的，可能根本不是拥有的
曾经跟席慕蓉女史通电话，聊到：「女人想追求的东西。」
席：「最近我在构思，一篇关于自己在现实与梦想中，彷彿过着两种不同的日子；但其实，只是平凡地过着一种现实的日子，这样怪异而暧昧的文章。」
我：「我也常有这种感觉。常常在梦中遇见完全陌生的人、或是出现在现实生活中根本不认识的场景，然后声历其境地，一再回到那个地方，与不识的人发生像连续剧一般的事情。」
席：「女性创作者比较敏感、甚至可以说是，一种通灵……」
我：「别人看我的婚姻、家庭、小孩、事业、创作等等世俗的成绩，总会说我什么都不缺，而我却老是回答，不！我有所欠缺！」
席：「诗人所追求的目标，有时非常朦胧、暧昧、难以言谕，自己都搞不清楚。」
我：「有时，我也想破头去试着向别人说明，但越说越奇怪，那个既存在而被我一直追求的东西，好像一但被言语描述之后，显得很没重量；有质感，无重量，就像羽毛一样地轻飘飘！」
席：「对的，那种目标是非固定性的物质，但，似乎又具备定位。」
最后，我们聊了杂七杂八的话题，决定各自再写一首「关于女人所缺的」诗，作结论。
知己
没有人知道，其实她也会害羞、说不出话的时候；尤其面对心有灵犀的那人，她就讷讷不明所以，只剩脸上的表情沉默而深情地演绎着。那人懂，他老迈的眼神会忽然精神起来，不着一语而又千言万语。那是两个都经过大悲大喜的灵魂在互相安慰。
有时禅意深，可以无言相对。
她年少时读他的作品，因而引发又去念了《心经》，一念就得悟人身空壳，不眷恋青春期中已发生的情爱了。正因为读了梦公的诗，一个少女可以数夕老成，早早看透人世间的种种悲欢。能说是他的作品救了漂浮的她，也可说是老者的智慧催化了另一个早熟。
从此她认真写自己的思想、探究生存的意义、孤独地与自己矛盾辩论。而梦公完全不知道，他教导了她这些，一个可有可无的知己，却如此重要……
註：梦公，周梦蝶、周公是也。
图书试读
None
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