◆圖文搭配輕鬆進入麵相殿堂。
◆簡單易懂人人都能馬上印證。
◆運用現代思維演繹古人智慧。
◆韆年不傳之密完整公開呈現。
論命的精髓在體用關係的應用,論運的用神則在天、地、人三盤的交錯活用;而本書所闡述的華山派麵相學更是如此。麵相論命的技巧在人間三俠與五官的應用,而麵相論運的吉凶乃本命命盤、大限命盤、流年命盤三盤之交錯活用。華山派麵相學是探究命理淵源最主要的依據,也是人、事、物發生吉凶的現在進行式。
作者簡介
鄭穆德
華山派命理學創始人。
颱中地方法院命理學講師。
專業傳授命理學開館職業班。
颱中、彰化救國團命理學講師。
行政院中區職訓局命理學講師。
颱北、颱中建築師公會命理學講師。
創立中華華山派四化命理研究協會。
接受媽媽寶寶雜誌及非凡商業週刊專訪。
專研紫微鬥數、麵相、陰宅、陽宅33年。
著有《紫微鬥數開館的第一本書》。
推薦序一∕黃鼎鈞2
推薦序二∕王基陵4
推薦序三∕張究安11
推薦序四∕簡俊卿14
推薦序五∕熊賢祺16
自序∕鄭穆德17
壹 【命理之美】源於麵相29
貳 麵相淵源篇37
人種學38
動物學42
前世今生
參 麵相入門篇47
先天註定的因緣48
後天做對的因緣53
人間三俠說天性57
肆 麵相基礎篇67
十二宮位之內涵69
十二宮位之淺釋75
華山麵相話古今103
伍 麵相五官應用篇【現象】113
一、額頭的分類114
二、眉毛的分類124
三、眼睛的分類132
四、鼻子的分類141
五、嘴巴的分類150
六、耳朵的分類159
陸 麵相論命應用篇【吉凶】169
一、麵相「論命」現象學170
問富貴相法170
五行論相法173
五官論相法178
觀相十訣法186
二、麵相「論運」吉凶學191
天地人論運法191
三停論運法193
九執流年法197
百歲流年法199
作者序
華山派麵相學的名詞源起於延續命理學的傳承重任,繼而發揚華山派獨創之古文今論及時間與吉凶的時空學;華山派的誕生乃鑑於現今從業老師專業知識的嚴重不足及對世紀之命理學時代性的領悟不夠徹底,而創造齣超時代的文明産物。在這傳統與現代結閤的新時代裏,傳統命理學已不能滿足現代人復雜的現實價值;而華山派正肩負著改革命理學之革命性任務。
華山派麵相學乃筆者繼《紫微鬥數開館的第一本書》後,再次公開韆年不傳之祕笈。本書的精華在於跳脫傳統麵相單一的現象學,而將現象學嚮上提升到空間學、時間學、吉凶學、宗教學的立體交錯層次。本書內容是循序漸進,是慢慢舖陳,是由淺入深的教課書。其大綱導讀之內容:第一篇【命理之美】源於麵相、第二篇麵相的淵源、第三篇麵相入門篇、第四篇麵相基礎篇、第五篇麵相五官應用篇、第六篇麵相論命應用篇。
論命的精髓在體用關係的應用,論運的用神則在天、地、人三盤的交錯活用;而華山派麵相學更是如此。麵相論命的技巧在人間三俠與五官的應用,而麵相論運的吉凶乃本命命盤、大限命盤、流年命盤三盤之交錯活用。華山派麵相學是探究命理淵源最主要的依據,也是人、事、物發生吉凶的現在進行式。故麵相為一切命理學之母,領悟瞭麵相學最深層的因緣,纔能欣賞華山派所獨創【命理之美】的真締。
總之,華山派麵相學的誕生正肩負著改革命理學的曆史任務。反觀傳統麵相學的重點僅在於論述【富貴與貧賤】的學問,單一化的論命方式已不能滿足現代人復雜的環境變化,而華山派麵相學的重點則在論述【得失與吉凶】的學問,立體化的論運方式完全吻閤現代物競天擇的進化社會。科學化的命理學乃預知人、事、物的結果。所以,精確的論命方式必先瞭解先天俱足的本命定數,進而掌握
後天運勢的大限時空,再應用流年的良辰吉時,最後完成一生事業之最大成就,這正是「在天成象、在地成形、在人成事」之命理學最重要也最珍貴的天、地、人三盤學問,亦是華山派呈現【命理之美】的現代化與科學化的最高境界。鄭穆德謹識
庚寅年初春於颱中
作為一名對傳統文化有濃厚興趣,但又深受現代快節奏生活影響的讀者,我一直在尋找一本能將古老智慧與現代審美完美結閤的書籍。當我翻開這本【彩色典藏版】時,我立刻被它所呈現的視覺盛宴所吸引。這本書不僅僅是關於麵相學的知識,它更像是一部精美的畫冊,融閤瞭藝術與科學的魅力。作者在選取圖片時,顯然下瞭很大的功夫,每一張麵部特寫的彩色照片都栩栩如生,色彩飽滿,細節清晰,能夠精準地展示齣不同麵部特徵的微妙之處。這種直觀的視覺呈現,大大降低瞭學習門檻,讓我能夠輕鬆地將書中的理論與實際的觀察相結閤。更令人贊賞的是,作者的語言風格非常現代化,他沒有使用過於古闆的文言文,而是用流暢、生動的現代漢語來闡述復雜的概念,讓原本可能顯得枯燥乏味的麵相學知識變得趣味盎然。每一章的結構都十分清晰,邏輯性強,讓我能夠一步步地深入理解,而不是被海量的信息淹沒。這本書給我帶來的,不僅僅是知識的增長,更是一種美的享受和對自我、對他人更深層次的探索。
评分這本書的齣現,徹底改變瞭我過去對“麵相學”的一些刻闆印象。我一直覺得這類學問要麼是算命先生的玄虛之談,要麼是需要深厚古籍功底纔能涉獵的領域,總之離我的日常生活很遠。然而,當我開始閱讀這本書後,我纔意識到,原來麵相學也可以如此科學、理性,並且與我們的人格特質、行為模式息息相關。作者的視角非常獨特,他沒有將麵相學神化,而是將其視為一種觀察和理解人性的工具。書中對於每一個麵部器官的講解,都不僅僅停留在“有什麼就代錶什麼”的層麵,而是深入剖析瞭這些特徵與心理、性格之間的關聯,甚至還涉及到一些生理學上的解釋,這讓我覺得非常信服。我尤其欣賞書中那種循序漸進的邏輯,從宏觀的臉型到微觀的眉眼鼻口,每一個部分都獨立成章,但又相互呼應,形成瞭一個完整的知識體係。而且,它非常注重實踐性,提供瞭很多可以自我檢測和觀察他人的方法,讀完每一章,我都會忍不住拿起鏡子,或者迴憶起認識的人,對照書中的描述進行分析,這種互動式的學習體驗,讓我在不知不覺中就掌握瞭很多知識,也對身邊的人有瞭更深的理解。
评分這本書簡直是我近期最大的驚喜!作為一名對傳統文化一直充滿好奇,但又覺得有些晦澀難懂的普通人,我一直想找一本能真正“一看就懂”的相學入門讀物。市麵上確實有一些相關的書籍,但要麼過於學術化,要麼充斥著一些我完全摸不著頭腦的理論,讓人望而卻步。當我看到這本【彩色典藏版】的時候,就被它的封麵吸引住瞭,那種直觀、清晰的感覺撲麵而來。拿到書後,我迫不及待地翻閱起來,果然沒有讓我失望。它的排版設計非常用心,大量的彩圖將每一個麵部特徵都栩栩如生地呈現在讀者眼前,不再是乾巴巴的文字描述。更重要的是,作者的講解方式非常接地氣,沒有使用太多生僻的術語,而是用非常通俗易懂的語言,將復雜的麵相學原理分解成一個個小知識點,讓我這種初學者也能快速理解。我特彆喜歡它在講解每個部位時,都會結閤實際的圖片案例,並配以簡明扼要的解讀,讓我能立刻對照自己的臉或者身邊的人來印證,學習過程充滿瞭樂趣和成就感。感覺這本書就像一位慈祥的長者,循循善誘地把我引入瞭麵相學的奇妙世界,讓我覺得原來瞭解一個人,從他們的麵部特徵入手,可以如此有趣且富有洞察力。
评分這本【彩色典藏版】的書,簡直是為我這種“選擇睏難癥”患者量身定做的!說實話,我以前也嘗試過看一些關於麵相學的書籍,但每次都會因為內容太雜亂、講解不清晰或者圖片質量差而放棄。不是因為文字太多太枯燥,就是因為那些模糊不清的插圖根本無法幫助我理解。而這本書,它的設計理念就非常直觀。我拿到手的第一感覺就是“舒服”。首先,它的紙張和印刷質量非常好,拿在手裏有沉甸甸的質感,而且色彩非常鮮艷,每一張圖片都清晰得像是專業的攝影作品。這對於理解麵相學來說太重要瞭!因為很多時候,細微的麵部特徵,比如眉毛的弧度、眼睛的形狀,一點點的差異就會帶來不同的解讀,如果沒有高質量的圖片,就很難辨彆。其次,它的內容組織也恰到好處。作者將復雜的麵相學知識,用非常清晰的邏輯和精煉的語言錶達齣來,每一頁的內容都不會顯得過於密集,留白也處理得很好,讓人閱讀起來感覺很輕鬆,不會産生壓迫感。我感覺就像在逛一個精心布置的展覽,每一個展品(麵部特徵)都有詳細且易懂的說明,而且還有很多實物(圖片)作為參照,讓我能夠全方位地去理解和學習。
评分這本書最讓我覺得驚艷的一點,是它所傳達的“智慧”和“溫度”。我一直覺得,相學這種東西,很容易流於錶麵,或者變成一種刻闆的判斷。但這本書完全不是這樣。它沒有鼓勵讀者去給彆人貼標簽,而是引導我們去“理解”。作者在講解每一個麵部特徵時,都會強調這是一種“可能性”,是一種“傾嚮”,而不是絕對的定論。他用非常溫和的語氣,讓我們認識到,每個人的麵部都是獨一無二的,所代錶的特質也可能因為後天的經曆和環境而有所改變。這種辯證的思維,讓我覺得非常受用。書中還穿插瞭一些古代的典故和名人案例,將理論與曆史文化結閤起來,讀起來非常有意思,也讓我對相學有瞭更深的文化認知。最重要的是,它讓我開始反思自己,並學會以更包容的心態去看待他人。不再是簡單地根據一個特徵就去評判一個人,而是嘗試去理解他們行為背後的可能原因,這種人文關懷,在很多“實用性”很強的書籍中是很難看到的。
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