中国灶君神禡(精)

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具体描述

祭拜灶神是中国极为古老、有趣又独具特色的民俗活动之一,本书在整理文献资料及民间灶神像的基础上,对有关问题进行初步的探索,附有各省黑白和彩色神禡六十余幅,并加以逐一说明,非常难得。
烟火人间:古今市井生活风貌录 引言 本书旨在描摹一幅由市井烟火气息构筑而成的宏大画卷。我们不专注于庙堂之高,而是深入巷陌阡陌,探寻千百年来,寻常百姓赖以生存的衣、食、住、行,以及他们在日常劳作、欢笑与忧患中构建的独特文化肌理。本书将以考据详实的笔触,结合出土文物、地方志、民间歌谣与文人笔记中的零星记载,力求还原一个鲜活、立体、充满生命力的古代及近现代市井社会。 第一章 织就的衣冠:从麻布到锦绣的日常形制 衣饰,是社会阶层最直观的符号,也是日常生活的必需品。本章将细致考察不同历史时期,平民百姓的服饰结构与审美取向。 一、耕织的循环与原料的更迭: 从蚕桑业的兴起到棉花传入后的普及,考察了不同地区、不同阶层对天然纤维的依赖与选择。重点分析了特定时期,政府对特定原料(如海禁或禁海贸易中对丝绸、棉布的管制)如何间接影响了普通人的穿着。例如,宋代对“贱者衣粗”的规定如何渗透到日常布匹的颜色和纹理选择中。 二、剪裁与样式:实用至上的美学: 不同于贵族服饰的繁复,平民衣着追求耐穿、易于劳作。本章将通过对陶俑、壁画乃至古代遗址中发现的衣物残片的考证,还原当时的袖口宽度、衣襟交叠方式、以及便于劳作的开衩设计。特别关注劳动妇女的装束——她们如何在繁重的体力劳动中,通过简单的束带、头巾来平衡实用性与体面。 三、配饰与色彩的隐喻: 即使是最贫寒的人家,也会有用于节庆或婚丧嫁娶的“体面”衣物。我们探究了在特定文化背景下,哪些颜色(如青、灰、靛蓝)是平民的主色调,以及民间如何使用简单的刺绣、贴布、甚至植物染色来为朴素的衣物增添一丝生机与身份标识。 第二章 锅碗瓢盆的交响:市井饮食的智慧与变迁 民以食为天,市井的饮食史是一部关于生存智慧、物产流通和节令更替的编年史。本书摒弃对宫廷御膳的描绘,聚焦于寻常百姓餐桌上的“真滋味”。 一、五谷的升降:主食的地域性与季节性: 深入分析了不同地理环境下,谷物种植的限制与选择。北方以粟、黍、麦为主,南方则以稻米称雄。重点阐述了饥馑年代,民间如何利用野菜、树皮、草籽等“救荒食物”来填饱肚子,并探讨了这些非常规食物如何在和平时期融入地方小吃,成为特色风味。 二、油盐酱醋的哲学:调味的艺术: 调味品的普及程度是衡量社会富裕度的重要指标。本章追溯了盐的产地与运输成本,以及酱油、醋、腐乳等发酵品的制作流程在乡村和城市中的普及过程。研究了民间如何利用姜、蒜、葱、花椒等基础香料,在有限的食材中创造出丰富的层次感。 三、街头巷尾的快餐文化: 古代城郭中的“宵禁”制度对饮食业的影响巨大。本章详细描绘了在允许的范围内,街头小贩(挑担者、沿街设摊者)提供的热食种类——从早晨的粥铺、面摊,到傍晚的烧烤和蒸点。这些“快餐”不仅是果腹之物,更是信息交流的场所。 第三章 栖居的艺术:从土坯房到“前店后宅” 居住环境直接反映了社会的稳定性和家庭的经济状况。本章将重点考察城市平民的居住形态和乡村聚落的结构。 一、建材的就地取材: 剖析了不同气候带下,普通百姓房屋的主要结构。北方夯土墙、茅草顶的保温策略,与南方抬梁式木构架、砖瓦屋顶的防潮排湿考量。着重分析了平民住宅的“肌理”——如墙面的彩绘、窗户的纸糊或木格,以及如何用有限的空间实现采光和通风。 二、家庭与作坊的边界: 许多市井家庭是“前店后宅”的复合体。本章详细描绘了手工业者、小商贩的居住布局:前厅用作经营、后院用于起居、祭祀。这种紧凑的结构如何影响了家庭内部的作息和邻里关系。 三、公共空间的利用与维护: 城市中的公共设施,如水井、公厕、祠堂、里弄、公共浴池等,是社区凝聚力的核心。考察了这些公共空间在日常维护中的居民自组织行为,以及它们在发生火灾或瘟疫时扮演的临时避难所角色。 第四章 生计的图景:手艺人的坚守与流转 构成市井社会主体的,是那些掌握一技之长的工匠与商人。他们是社会物质文明的直接创造者。 一、行会与作坊制度的运作: 详细梳理了古代和近代的行业组织(如行会、帮派)如何管理学徒、定价、维护行业声誉,以及它们对个体工匠的庇护与束缚。考察了如木匠、铁匠、染坊工、豆腐坊主等典型职业的日常工作流程与技术传承。 二、贸易的毛细血管:小贩与脚店的生态位: 城市经济的活力依赖于无数小规模的贸易活动。本章聚焦于那些游走于各个角落的“毛细血管”——挑货郎、粪霸、回收旧物的“捡漏匠”,以及固定经营的小型“脚店”(即店铺)。他们的生存策略往往是风险规避与机会捕捉的结合体。 三、闲暇与娱乐的供给: 手工业者和商贩的生计之余,对娱乐也有着强烈的需求。本章探讨了提供这些精神食粮的行业:说书的、皮影戏班子、打更人、以及街头的棋局摊贩。他们的存在,构成了市井生活中不可或缺的文化张力。 结语:消逝的声响与留存的记忆 市井生活是一个动态演变的过程,每一次社会变革都伴随着生活方式的重塑。本书试图捕捉那些在现代化浪潮中逐渐消隐的传统生活细节,将它们置于历史的长河中进行审视。通过对衣食住行的细致还原,我们不仅看到了古人的物质生活水平,更触摸到了他们面对世界时,那种坚韧不拔、充满烟火气的生命力。这份对“人间正道”的体悟,是理解一个民族文化根基的重要钥匙。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这次有机会拜读《中国灶君神禡(精)》,我必须说,它的书名和封面设计就立刻吸引了我。那股古朴而又充满神秘感的氛围,仿佛在诉说着一段悠久的历史故事。作为一名对传统文化有着深厚情感的台湾读者,我一直以来都对“灶君”这个神祇充满了好奇与敬畏。祂不仅是掌管一家饮食的神明,更是家庭和谐、家宅安宁的守护者。书中对于灶君神这部分的叙述,是否能够深入到祂的起源、演变,以及在不同朝代的祭祀仪式和传说故事?我非常希望能够透过这本书,更全面地了解这位与我们生活息息相关的神明。是否会提及灶君神在民间艺术,例如剪纸、泥塑等形式上的呈现?又或者,书中会探讨灶君信仰与古代社会经济、家庭伦理之间的联系?我期待这本书能够以一种兼具学术深度和人文关怀的方式,为我们揭示灶君神在中国文化长河中的独特地位。

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《中国灶君神禡(精)》这本书的书名,本身就充满了引人入胜的韵味。灶君神,这个在我们华人世界里普遍受到崇拜的神祇,其形象和职能一直以来都承载着家庭的温暖和对美好生活的期盼。作为一个在台湾成长的读者,我对灶君神有着深厚的感情,祂的存在,象征着家的核心,也维系着人伦的纽带。我非常希望这本书能够深入地探讨灶君神的起源、发展脉络,以及祂在中华文化长河中不断演变的形象和象征意义。是否会从历史文献、考古发现的角度,为我们揭示灶君神信仰的早期形态?又或者,会侧重于描绘灶君神在民间传说、文学艺术中的呈现,从而展现祂在人们心中丰富多彩的形象?我尤其想知道,书中是否会提及灶君神与家庭、婚姻、生育等人生大事之间的关联,以及祂在民间社会治理、道德约束等方面所发挥的作用。对于我们台湾地区的灶君信仰,这本书是否也能提供一些可供对比和参考的视角?

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《中国灶君神禡(精)》这个书名,乍听之下,就勾起了我浓厚的兴趣。在中国传统文化中,灶君神扮演着一个非常特殊且重要的角色,几乎家家户户都祭拜,可以说是与我们的日常生活紧密相连。这本书的出现,对我来说,就像是发现了一份珍贵的文化宝藏。我特别好奇书中会如何深入探讨灶君神的信仰起源、演变过程,以及在不同地域、不同历史时期,灶君神在民间文化中所承载的意义。是会从神话传说的角度切入,讲述灶君的成神之路?还是会从民俗学的角度,分析灶君祭拜的仪式、习俗及其社会功能?我尤其关注书中是否会提及灶君神在家庭伦理、道德教化方面的作用,例如“送灶”时对一年善恶的汇报,以及新灶君的“接灶”仪式所蕴含的期盼。对于我们这些生活在台湾的读者来说,了解灶君神在中国大陆的发展脉络,是否也能帮助我们更好地理解和传承自身所处的灶君信仰文化?

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当我在书店里看到《中国灶君神禡(精)》这本书的时候,一股强烈的熟悉感油然而生。灶君神,对于我们台湾人来说,绝对不是一个陌生的神祇。每逢过年过节,家家户户都会准备丰盛的供品,虔诚地祭拜灶君,祈求来年的平安和顺遂。所以,当我看到这本书的书名,我就知道我一定会对它产生浓厚的兴趣。我非常想知道,这本书究竟会从哪些角度来诠释灶君神?是侧重于神话传说,还是历史文献的考证?它会深入剖析灶君信仰在不同朝代的演变,以及在民间社会中扮演的角色吗?更令我期待的是,书中是否会提及一些关于灶君神的有趣民间故事,或是与灶君相关的各种祭祀习俗的细节?例如,我们台湾地区的灶君信仰,与中国大陆的在神像描绘、祭拜方式上,是否会有所差异?这本书能否为我们提供一些新的视角,让我们更深入地认识这位在我们生活中占有如此重要地位的神祇?

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初看到《中国灶君神禡(精)》这个书名,就觉得很有意思。灶君神在我们的传统信仰里占有相当重要的地位,几乎家家户户都会在厨房设灶君神位,每天早晚都要祭拜,祈求家宅平安、饮食无忧。我对这类与民俗、信仰相关的书籍一直都抱有浓厚的兴趣,因为它们不仅记录了我们祖先的生活智慧和精神寄托,更能让我们在现代社会中,重新审视那些被遗忘的传统价值。这次有机会接触到这本书,我非常期待它能为我打开一扇了解灶君神更深层次的窗口。我尤其好奇书中会如何去阐述灶君神在不同地域、不同时代的发展演变,以及祂在民间故事、传统习俗中扮演的角色。是会侧重于历史文献的考证,还是会深入田野调查,搜集鲜活的民间传说?这些都让我感到非常好奇。台湾作为一个深受中华文化影响的地区,灶君信仰也相当普遍,但我们这边的灶君文化与大陆是否有所异同?书中是否会提及这些细节?这都是我非常期待能在阅读中找到答案的问题。

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