这时候,博盃就对了

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具体描述

本书特色

你是否常有这些想法:
  .怎么会有这种鸟事?
  .为什么老天对我这么不公平?
  .我是招谁惹谁了?
  .哼!别人都不了解我。
  .天哪!我的运气太差了吧。……..这时候,博盃就对了!   

  ★一本融合心想事成的祕密、吸引力的成长书籍,教你如何透过盃(筊)的媒介,迈向成功的人生!

  ★台湾第一本关于博盃的全面剖析、个案分析、详述博盃的步骤与方法,此本博盃全实用专书,通盘解答您所有的疑惑!书中收录博盃修行三十六式,提供您自我学习契机。

  ★博盃(掷筊)是向神明请益?还是你意念所致?博盃只能在庙里进行?博盃真正的力量来自于「相信」、「实践」掷出来的结果…..老祖宗流传已久的盃(筊),不因时代转换而式微,必有其真正的道理与力量。透过此书中详述博盃的步骤与方法、正确的博盃心态、注意事项和Q &A,搭配图表说明,按图索骥马上学,透过本书来解答你的疑惑、圆满人生。

  .本书集各个宗教信仰智慧之大成,在做决定的关键时刻,心无杂念的透过「博盃」来「决疑」,和上天「接通」,如何透过「盃」解答心中的疑惑,并欣然接受自己的决定,坦然而有力量地直面人生,欢喜无悔。

  .本书内容为作者们将真实发生在自己身上的经验和大家分享,忠实记录七年来他们使用博盃接受修行导师「上天」的指导过程,借此说明与扭转多数人对博盃的刻板印象,在生活中运用这个古老的传统智慧,釐清自己内心的想法,做出正确的判断,帮助自己、圆满人生。

  .传统的博盃问一事要掷三次,结果若不如问事者心中所想,往往还是心不安、意不决。本书告诉大家,透过修持自我提升、平衡自己的身心灵,让心能清净能专注能坚定生信心,此时抱持恭敬诚挚的态度「博盃」,就能上达天听,掌握生命的方向。

  .本书强调,每个生命和上天本来就是连线的,不需要依赖所谓的「灵通」或「通灵」。人类只是借由「筊盃」这种最自然、不会受到「人为」影响的媒介来和上天沟通。因此,你可以把请  示的过程想像成上天就是我们面前的老师,与我们对话,给我们指导,在沟通的过程中会加  持引发人类自然的本能──也就是「与上天对话的能力」,启动连线,这时所有过程中产生或是获得的想法,都可以说是「灵感」—─天赋的灵感。 

  本书作者本秉持谦卑的态度运用「博盃」来实践生活,并非把自己交给两个筊盃,而是经过引领学习到如何真正「做自己的主人」,并且「修正自己的行为」,同时明白「自我有很多侷限和框框」,借由请示仙佛来去除习气、放下我执、了业、造福、增智慧,终至开悟,扩展生命视野的高度和广度。书中记录了作者七年来运用「博盃」和上天直接沟通,指引他们走过人生的低潮,转换这些人生外境的「绊脚石」成为灵性成长的「垫脚石」。

作者简介

丁家福、李嘉智、王蕙雯、林玫玲(苏小妹)、林惠玲、林怡君

  他们同属于一个小小的修行团体——行易门道场,有人现职是景观工程公司的老板,也有国小老师;本科专长有留日学幼教心理的、留美学景观设计的、学音乐的、学教育的、学大众传播的。虽然出身背景虽然差异颇大,但都用「博盃」来修行和实践生活。

丁家福

  政大新闻系、文化新闻研究所硕士,曾任职大众传播业和软体科技业。

李嘉智

  美国科罗拉多大学景观建筑系硕士,任职大凡工程顾问有限公司。

王蕙雯

  美国宾州大学景观硕士,任职于大凡工程顾问有限公司。

林玫玲

  政大心理系毕业,曾任职于政大课外活动组与学生辅导中心。

林惠玲

  私立文化大学音乐系毕业,国立台湾师范大学在职教师音乐学系硕士,曾任彰化县国教辅导团艺术与人文专任辅导员、彰化市彰兴国民中学教师、彰化县少年学园中辍生辅导之家教师等。

林怡君

  台中教育大学幼教系毕业,任职于台北县八里国小。

著者信息

图书目录

推荐序
前言

一、解密人生.解密世界
人生的架构
人生的苦与乐
业障与福报
习气与良知
你要入魔,还是修行?

二、博盃,实证修行法
什么是「博盃」?
修行与博盃
博盃的准备工作
博盃流程
博盃范例
博盃Q & A

三、同修心得分享
解读人生的密码

身心灵
真相非相,真理唯一
业力与审判
走火入魔的乱象
祷告的力量
做自己
奉献
耶稣与吕仙祖是麻吉
信任.相信.信仰
习气
锁链
情绪
被唤醒的教育良知
感恩.重生
内在声音
心的启发
不要强求,顺其自然
真爱
缘灭.缘起
辛苦的时刻
循序渐进
小屋
做一个真正的基督徒

四、博盃修行三十六式

图书序言

博盃问&答

1.什么材质的筊盃适合使用来博盃?
2.哪里买的筊盃都行吗?
3.筊盃如果沾污或外表有破损时,怎么办?
4.任何人都可以博盃吗?
5.是不是每个人都适合用博盃的方式修行 ?
6.公司成员(或其他团体)也可以像道场一样用博盃来运作吗?
7.什么事都可以请示吗?
8.是否任何时间都可以博盃?
9.博盃的地点有需要注意的吗?
10.博盃时的穿着有特别要注意的吗?
11.博盃时要具有什么态度?
12.博盃有什么作用?
13.要怎么称唿请示的神明?
14.博盃的人要怎么称唿自己?弟子?学生?如果是外国人呢?
15.为什么有的宫庙博盃要用金纸捧着掷出?
16.想不出接着问下去的问题时(没有灵感),怎么办?
17.一定要掷出连续三个圣筊才算仙佛允杯吗?
18.如果一直博无盃或笑盃,怎么办?
19.博盃时如果中间有干扰(如门铃响、来电、家人唿叫、小孩哭闹)怎么办?
20.还没完成请示前如果身体不适或觉得不舒服时,怎么办?
21.同一次博盃,前面指示的和后面问到的结果如有矛盾,怎么办?
22.为什么有时候,问的结果和实际状况会有不同?
23.两个人(或多人)请示同一件事,如果问到的结果不同,怎么办?
24.所谓博盃后可以请他人帮忙「确认」,是什么意思?
25.博盃如果获得很奇怪(超乎常理)的指示,怎么办?
26.博盃时如果发生筊盃破裂的状况,怎么办?
27.我如何判断博盃的结果是正确的?
28.博盃的结果不会受到人为的意念的影响吗?
29.如果没有问出明确的结果(如可或不可),博盃是否不算完成?
30.为什么说博盃可以用来修行?
31.为什么说博盃可以帮助调整习气?
32.博盃获得的指示如没照着去做,会受到仙佛处罚吗?
33.博盃获得的指示如没应验,是怎么回事?
34.家人如果质疑我博盃是迷信,怎么办?

(more…….) 更多问题与详解请参考本书,《这时候,博盃就对了!》

图书试读

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