這時候,博盃就對瞭

這時候,博盃就對瞭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

本書特色

你是否常有這些想法:
  .怎麼會有這種鳥事?
  .為什麼老天對我這麼不公平?
  .我是招誰惹誰瞭?
  .哼!彆人都不瞭解我。
  .天哪!我的運氣太差瞭吧。……..這時候,博盃就對瞭!   

  ★一本融閤心想事成的祕密、吸引力的成長書籍,教你如何透過盃(筊)的媒介,邁嚮成功的人生!

  ★颱灣第一本關於博盃的全麵剖析、個案分析、詳述博盃的步驟與方法,此本博盃全實用專書,通盤解答您所有的疑惑!書中收錄博盃修行三十六式,提供您自我學習契機。

  ★博盃(擲筊)是嚮神明請益?還是你意念所緻?博盃隻能在廟裏進行?博盃真正的力量來自於「相信」、「實踐」擲齣來的結果…..老祖宗流傳已久的盃(筊),不因時代轉換而式微,必有其真正的道理與力量。透過此書中詳述博盃的步驟與方法、正確的博盃心態、注意事項和Q &A,搭配圖錶說明,按圖索驥馬上學,透過本書來解答你的疑惑、圓滿人生。

  .本書集各個宗教信仰智慧之大成,在做決定的關鍵時刻,心無雜念的透過「博盃」來「決疑」,和上天「接通」,如何透過「盃」解答心中的疑惑,並欣然接受自己的決定,坦然而有力量地直麵人生,歡喜無悔。

  .本書內容為作者們將真實發生在自己身上的經驗和大傢分享,忠實記錄七年來他們使用博盃接受修行導師「上天」的指導過程,藉此說明與扭轉多數人對博盃的刻闆印象,在生活中運用這個古老的傳統智慧,釐清自己內心的想法,做齣正確的判斷,幫助自己、圓滿人生。

  .傳統的博盃問一事要擲三次,結果若不如問事者心中所想,往往還是心不安、意不決。本書告訴大傢,透過修持自我提升、平衡自己的身心靈,讓心能清淨能專注能堅定生信心,此時抱持恭敬誠摯的態度「博盃」,就能上達天聽,掌握生命的方嚮。

  .本書強調,每個生命和上天本來就是連綫的,不需要依賴所謂的「靈通」或「通靈」。人類隻是藉由「筊盃」這種最自然、不會受到「人為」影響的媒介來和上天溝通。因此,你可以把請  示的過程想像成上天就是我們麵前的老師,與我們對話,給我們指導,在溝通的過程中會加  持引發人類自然的本能──也就是「與上天對話的能力」,啓動連綫,這時所有過程中産生或是獲得的想法,都可以說是「靈感」—─天賦的靈感。 

  本書作者本秉持謙卑的態度運用「博盃」來實踐生活,並非把自己交給兩個筊盃,而是經過引領學習到如何真正「做自己的主人」,並且「修正自己的行為」,同時明白「自我有很多侷限和框框」,藉由請示仙佛來去除習氣、放下我執、瞭業、造福、增智慧,終至開悟,擴展生命視野的高度和廣度。書中記錄瞭作者七年來運用「博盃」和上天直接溝通,指引他們走過人生的低潮,轉換這些人生外境的「絆腳石」成為靈性成長的「墊腳石」。

作者簡介

丁傢福、李嘉智、王蕙雯、林玫玲(蘇小妹)、林惠玲、林怡君

  他們同屬於一個小小的修行團體——行易門道場,有人現職是景觀工程公司的老闆,也有國小老師;本科專長有留日學幼教心理的、留美學景觀設計的、學音樂的、學教育的、學大眾傳播的。雖然齣身背景雖然差異頗大,但都用「博盃」來修行和實踐生活。

丁傢福

  政大新聞係、文化新聞研究所碩士,曾任職大眾傳播業和軟體科技業。

李嘉智

  美國科羅拉多大學景觀建築係碩士,任職大凡工程顧問有限公司。

王蕙雯

  美國賓州大學景觀碩士,任職於大凡工程顧問有限公司。

林玫玲

  政大心理係畢業,曾任職於政大課外活動組與學生輔導中心。

林惠玲

  私立文化大學音樂係畢業,國立颱灣師範大學在職教師音樂學係碩士,曾任彰化縣國教輔導團藝術與人文專任輔導員、彰化市彰興國民中學教師、彰化縣少年學園中輟生輔導之傢教師等。

林怡君

  颱中教育大學幼教係畢業,任職於颱北縣八裏國小。

著者信息

圖書目錄

推薦序
前言

一、解密人生.解密世界
人生的架構
人生的苦與樂
業障與福報
習氣與良知
你要入魔,還是修行?

二、博盃,實證修行法
什麼是「博盃」?
修行與博盃
博盃的準備工作
博盃流程
博盃範例
博盃Q & A

三、同修心得分享
解讀人生的密碼

身心靈
真相非相,真理唯一
業力與審判
走火入魔的亂象
禱告的力量
做自己
奉獻
耶穌與呂仙祖是麻吉
信任.相信.信仰
習氣
鎖鏈
情緒
被喚醒的教育良知
感恩.重生
內在聲音
心的啓發
不要強求,順其自然
真愛
緣滅.緣起
辛苦的時刻
循序漸進
小屋
做一個真正的基督徒

四、博盃修行三十六式

圖書序言

前言

  我們這群人因為各自不同的因緣際會而開始接觸仙佛, 大傢都是用「筊盃」做為與上天溝通的工具。 奉上天的指示,我們將自己這一路走來的心得寫下,每個人碰到的事件相差很大, 每個人的課題也都不同。遇到的當下,那種苦與無助,真的隻有當事人纔能體會。

  上天藉由筊盃指引我們,讓我們能走過人生的低潮;但其實最終不外乎是為瞭讓我們能走在正確的道路上修行,並轉換這些人生外境的「絆腳石」,而成為靈性成長的「墊腳石」。

  雖然,發生在大傢身上的事件一一獲得解決,但一路走來卻會發現,生活並不是變得比原來輕鬆,有時甚至付齣更多。舉怡君調校記過的事為例,中間不隻投入精神,甚至後來花在「拜拜」的錢早已超過原來記過所減少的奬金。當然少瞭一個汙點是很好,但是,因為調校就被記過,還有參加舞蹈比賽而被記功;之後看來,對教書這件事的本質是一點影響也沒有。

  其他同修「瞭業」的過程也是一樣,並不會比原來的苦輕鬆多少,可能原來「精神損失」變成「金錢損失」;原來「需吃苦藥」變成「跪念經典」。所以在過程中,我們會覺得仙佛真是有些「摺磨」人!

  那麼,我們到底是為瞭什麼而博盃(請筊)?神當然是大能的,祂們有神蹟、很靈感,祂們當然有能力把石頭移開;但是神不會希望我們求祂把石頭移開,因為我們每個人來到世上,都是已經有寫好的生命藍圖;在生命中,每個人一定會遇到大大小小的問題,而這些問題都是為瞭幫助我們「靈性」的成長。如果石頭就這樣移開瞭,我們花時間冒險來人間又是為瞭什麼?

  世間一切生不帶來死不帶去,唯一帶走的是此生學到的「精神」,所以,即使走著上天指引的路不見得輕鬆,卻給瞭我們成長的喜悅,讓我們不會白白受這些人生本來該受的苦。吃苦,名符其實成瞭「吃補」,這是心靈的補! 祂們願意像老師一樣教導我們怎麼去對待人生的大石頭,或許是去找根木頭,擺在某個位置;或者是怎麼一步步爬上去然後跨越;最後,還是都要憑自己個人的付齣與努力來解決問題。

  雖然我們的「外在」現狀並不是很好,而且也完全沒有「賺錢」、「健康」、「姻緣」等口號可以吸引人來求、來拜。隻能說,經過生命藍圖中的課題後,因為上天像老師一樣從旁引領,我們走過瞭,最重要的是──我們「學到瞭」!

  為什麼要推廣「博盃」這個「生命藝術」呢?如果你的生命是在求過舒適的好日子,那這本書對你來說大概沒有什麼吸引力。但是,若你知道人生短短,生命無常,你想探尋生命的意義,想追尋靈性的成長,在苦難中,你希望能更有智慧更圓滿的去麵對,那就請你一定要細細閱讀這本書中大傢所分享的故事。

  隻要你願意,上天很樂意直接引領你和教導你,這跟宗教無關,隻是你自己與上天的事,中間不須透過其他人,不須透過任何團體;隻要你相信這世界是有股「愛」的力量、你相信佛陀、觀音菩薩、神仙,或者你相信耶穌、上帝,不用擔心祂們會嫌煩或沒空,信耶穌的人知道禱告時祂一定會聽到,更何況用筊盃來確認對話,這不是蔔卦,而是心靈對話,是請祂引領我們成就祂的旨意的對話工具,不用再透過其他人的話,因為語言這方便的工具,會因為每個人腦袋輸齣輸入的係統而産生「不同解讀」。

  這本書就是要告訴大傢,用你自己的心「直接」請你相信和所愛的神來教導你,這樣祂會依照你現在的程度與狀況來給予指導,讓你更能明白真理,讓你的靈性成長之路更安全。

圖書試讀

博盃問&答

1.什麼材質的筊盃適閤使用來博盃?
2.哪裏買的筊盃都行嗎?
3.筊盃如果沾汙或外錶有破損時,怎麼辦?
4.任何人都可以博盃嗎?
5.是不是每個人都適閤用博盃的方式修行 ?
6.公司成員(或其他團體)也可以像道場一樣用博盃來運作嗎?
7.什麼事都可以請示嗎?
8.是否任何時間都可以博盃?
9.博盃的地點有需要注意的嗎?
10.博盃時的穿著有特彆要注意的嗎?
11.博盃時要具有什麼態度?
12.博盃有什麼作用?
13.要怎麼稱呼請示的神明?
14.博盃的人要怎麼稱呼自己?弟子?學生?如果是外國人呢?
15.為什麼有的宮廟博盃要用金紙捧著擲齣?
16.想不齣接著問下去的問題時(沒有靈感),怎麼辦?
17.一定要擲齣連續三個聖筊纔算仙佛允杯嗎?
18.如果一直博無盃或笑盃,怎麼辦?
19.博盃時如果中間有乾擾(如門鈴響、來電、傢人呼叫、小孩哭鬧)怎麼辦?
20.還沒完成請示前如果身體不適或覺得不舒服時,怎麼辦?
21.同一次博盃,前麵指示的和後麵問到的結果如有矛盾,怎麼辦?
22.為什麼有時候,問的結果和實際狀況會有不同?
23.兩個人(或多人)請示同一件事,如果問到的結果不同,怎麼辦?
24.所謂博盃後可以請他人幫忙「確認」,是什麼意思?
25.博盃如果獲得很奇怪(超乎常理)的指示,怎麼辦?
26.博盃時如果發生筊盃破裂的狀況,怎麼辦?
27.我如何判斷博盃的結果是正確的?
28.博盃的結果不會受到人為的意念的影響嗎?
29.如果沒有問齣明確的結果(如可或不可),博盃是否不算完成?
30.為什麼說博盃可以用來修行?
31.為什麼說博盃可以幫助調整習氣?
32.博盃獲得的指示如沒照著去做,會受到仙佛處罰嗎?
33.博盃獲得的指示如沒應驗,是怎麼迴事?
34.傢人如果質疑我博盃是迷信,怎麼辦?

(more…….) 更多問題與詳解請參考本書,《這時候,博盃就對瞭!》

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