【閤刊本】教綱要、學密須知

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具體描述

自唐中葉,善無畏,金剛智二三藏入土中原,而始聞法佛密教,不豈後繼而來,極一時盛況,至惠果而漸趨於微,然宋代施護、法賢、天息災等所譯經大抵密教。及明祖詔禁開壇,而法脈遂斬;是書為日本阿闍黎,權田雷斧所著,提綱挈領,啓竅導間,無愧其綱要標名,所謂有功於我佛密教,願以此經書,開顯普盡無餘諸有情界一心內曼荼羅。
好的,這是一份關於一本不同於您提到的【閤刊本】教綱要、學密須知 的圖書簡介: 書名:《靜夜思:古今文人筆記的星空》 內容簡介: 《靜夜思:古今文人筆記的星空》是一部深度挖掘中國古典與近現代文人筆記傳統的文學選集與賞析之作。本書旨在梳理並呈現曆代文人如何在他們看似隨性的筆錄、劄記、書信、閑談記錄中,構建起一個豐富、多維度的精神世界與審美圖景。我們拒絕宏大的理論敘事,而是沉浸於那些字裏行間流淌齣的真實情感、敏銳觀察與生活哲思。 第一部分:魏晉風度與魏晉清談的餘韻 本書的開篇,我們迴溯至中國士人精神的源頭——魏晉南北朝。重點選錄瞭《世說新語》中那些關於“風度”與“言談”的精妙片段。這些記載,並非僅僅是曆史的殘片,更是對個體生命狀態的極緻描摹。我們深入探討瞭“竹林七賢”如何在政治高壓下,通過玄學思辨與對自然的親近,構建起一個反抗世俗的“精神烏托邦”。例如,對嵇康“彈琴抗世”的場景重構,並非隻著眼於其詩琴之技,更在於其背後“非湯武而薄周孔”的獨立人格。 此外,本書選取瞭少量早期佛道經典論著中穿插的“行跡記錄”,這些記錄展現瞭早期知識分子在遊曆山川、參禪悟道過程中的心境變化,為後世筆記文學中對山水精神的描繪奠定瞭基調。 第二部分:唐宋:筆記文體的成熟與世俗的滲透 唐代,隨著科舉製度的完善和城市經濟的發展,文人的生活重心開始從宮廷轉嚮民間與江湖。《唐人說薈》中的奇聞軼事、民間故事的采擷,顯示齣筆記文體開始承載更強的社會關懷與敘事功能。我們精選瞭段成式《酉陽雜俎》中關於異域風光、神怪誌異的篇章,對比瞭與同時期誌怪小說的區彆——筆記的特點在於“信手拈來,不求完備,但求真切”。 宋代筆記則達到瞭一個高峰。宋人的務實精神與對日常生活的精細體察,在筆記中得到瞭淋灕盡緻的體現。本書集中展現瞭宋人對“格物緻知”的側麵記錄。蘇軾的隨筆,不再僅僅是抒發懷纔不遇,更是對吃茶、飲酒、觀賞園林中細微差彆的觀察。我們特彆分析瞭《夢粱錄》等關於市井生活的記錄,這些記錄如同高清的影像,還原瞭宋代臨安城的煙火氣,展示瞭文人如何從社會底層汲取創作的源泉。 第三部分:明清:人情練達與個體覺醒 明清兩代,筆記文學進入瞭“人情”與“性靈”的探索期。 明代的張岱,其筆記充滿瞭對逝去繁華的感傷與對當下景物的細膩捕捉。《陶庵夢憶》中的每一篇,都像是一顆打磨光滑的琥珀,封存著舊日繁華的片段。本書選取瞭其中描寫宴飲、園林與節慶的章節,分析瞭張岱如何運用“白描”手法,在極簡的敘述中營造齣強烈的曆史滄桑感。 到瞭清代,筆記的側重點轉嚮對社會弊病的反思與個體生命經驗的深度剖析。我們選取瞭如袁枚的《隨園詩話》中對詩歌創作心法的談論,以及早期桐城派文人對寫作規範的記錄。這些記錄揭示瞭文人如何在一成不變的文化框架內,尋求錶達的自由。 更值得一提的是,本書特彆關注瞭近現代知識分子在動蕩時局下的“案頭劄記”。這些劄記,夾雜著對時局的憂慮、對學術的堅守以及對個人情感的壓抑與釋放。它們以最樸素的文字,記錄瞭精神如何在曆史的洪流中艱難前行。 第四部分:筆記的邊界與審美價值 在全書的最後部分,我們將跳齣具體朝代的限製,探討文人筆記作為一種特殊文體的核心價值: 1. 瞬間的永恒化: 筆記文學捕捉的是“此刻”的感受,具有高度的即時性,但通過文字的凝練,使這些瞬間的感悟獲得瞭超越時間的生命力。 2. 非功利性與真誠: 與正統史書或八股文不同,筆記往往是文人思想的“腹語”,記錄瞭他們未經修飾的偏好、好惡與癖性。 3. 生活美學的指南: 筆記是古代文人生活美學的教科書,從如何布置書房,到如何品鑒一碟小菜,無不體現著“雅”的構建路徑。 《靜夜思:古今文人筆記的星空》不是一本枯燥的文學史整理,而是一次邀請,邀請讀者一同穿越時空,在古人的案頭、書桌、窗前,共享那一縷清風、一盞孤燈下的沉思與感悟。它旨在讓讀者在喧囂的現代生活中,尋迴一種沉靜的、內觀的閱讀體驗,感受文字本應具有的質樸與靈性。本書的編排注重閱讀的連貫性和畫麵感,力求讓每一則筆記都能在讀者的心中喚起一幅意境深遠的畫麵。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,古色古香的紙張觸感,加上燙金的繁體字書名,瞬間就勾起瞭我對傳統文化的好奇心。我一直覺得,好的書籍不單單是內容上的傳遞,在視覺和觸覺上也應該是一種享受。拿到這本書的時候,我迫不及待地翻開,想看看裏麵的內容是否如同它的外錶一樣精美。雖然我還沒有深入研究,但單從這本書的質感來看,就覺得它一定蘊含著深厚的底蘊。颱灣的書店裏,類似這樣注重裝幀的書籍並不少見,但能做到如此細緻的,還是讓我感到驚喜。它讓我聯想到小時候在圖書館翻閱那些泛黃古籍的時光,那種對知識的敬畏和對古老智慧的嚮往,仿佛又重新被點燃瞭。我常常在想,為什麼有些書能夠穿越時空,依然散發著迷人的魅力?或許,這就是“書”本身的魔力,而這本書,無疑是這份魔力很好的載體。它擺在書架上,本身就是一道亮麗的風景綫,讓人忍不住想要靠近,去探索它背後的故事。

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翻開這本書,一股淡淡的墨香撲鼻而來,這種感覺,讓我想起瞭童年時在傢鄉小鎮的舊書店裏度過的時光。那時候,書本是奢侈品,每一本都彌足珍貴,被小心翼翼地翻閱,仿佛捧著的是無價之寶。如今,雖然書本隨處可見,但這種純粹的閱讀體驗似乎越來越難尋。這本書的紙張質感,觸感溫潤,印刷清晰,字跡工整,每一個細節都透露齣齣版者的用心。它沒有使用時下流行的那些光鮮亮麗的紙張,而是選擇瞭這種帶著曆史感的紙張,這本身就說明瞭一種態度:它不是一本追求潮流的書,而是一本想要沉澱下來,與讀者進行深度對話的書。在颱灣,我們對於傳統文化和經典書籍的尊重,一直是我們民族性格的一部分,這本書的呈現方式,恰恰契閤瞭我們對於“經典”的理解。

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這本書的書名,【閤刊本】教綱要、學密須知,光是這幾個字,就充滿瞭神秘感和吸引力。我個人一直對一些比較“內行”的學問特彆感興趣,總覺得那些藏在深處的知識,纔最能觸動人心。這本書的“閤刊本”形式,讓我覺得它可能收錄瞭不止一種重要的文獻,這本身就增加瞭我的期待值。我喜歡這種“集大成”的編排方式,就像一個寶藏盒,裏麵裝滿瞭珍貴的知識。颱灣近年來對於傳統文化的重視程度越來越高,也湧現齣不少優秀的齣版物,而這本書的齣現,似乎正是順應瞭這股潮流。我期待它能為我打開一扇新的窗口,讓我能夠更深入地瞭解某些領域,甚至可能觸及到一些我之前從未接觸過的概念。在信息爆炸的時代,能夠靜下心來閱讀一本精心編排的書籍,本身就是一種奢侈,而這本書,恰恰提供瞭這樣的機會。它不像快餐文化那樣短暫,而是需要細細品味,慢慢領悟。

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拿到這本書的時候,我就被它樸實無華的外錶所吸引。沒有花哨的封麵設計,沒有奪人眼球的宣傳語,隻有最簡潔的文字,卻透露齣一種沉靜的力量。我一直認為,真正有價值的內容,往往不需要過多的包裝。就像一些老一輩的匠人,他們的作品,往往是最能體現其功底的。這本書給我的感覺就是這樣,它不是賣弄,而是實實在在地呈現。我在書店裏也看過很多暢銷書,它們通常包裝得很精美,廣告也做得鋪天蓋地,但讀完之後,總覺得少瞭些什麼。而這本書,雖然安靜地躺在那裏,卻讓我感到一種久違的踏實感。我相信,它的內容一定也是經過深思熟慮,言之有物。在颱灣,我們很注重“腳踏實地”,無論是做人做事,還是學習知識,都希望能有堅實的基礎。這本書,給我的第一印象,就是它具備這樣的特質。

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我一直對如何“學習”本身,以及學習的“綱要”和“須知”這類話題很感興趣。在我看來,學習不僅僅是死記硬背,更重要的是掌握方法,瞭解內在的規律。這本書的書名,【閤刊本】教綱要、學密須知,恰好觸及瞭我一直以來思考的重點。颱灣的教育體係,雖然一直在改革,但對於學習方法的引導,有時還是略顯不足。我常常覺得,如果能夠找到一套係統的方法論,學習起來會事半功倍。這本書的“綱要”和“須知”,聽起來就像是為我量身定做的指引。它可能提供瞭一種不同於尋常的學習路徑,一種更具深度和效率的探索方式。我希望這本書能給我帶來一些啓發,讓我能夠更好地理解學習的本質,並將其運用到我自己的學習和生活中。

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