閱讀與寫作:當代詩文選讀

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具體描述

  浪漫之感悟
  .我用想像   說瞭很多事情   也或許   你有在聽(方文山)
  .親愛的林宥嘉,我寫信給你,仍像過去時那樣執坳的苦戀著,你無法打一通電話來跟我說:喂不要再寄瞭喔!(神小風)

  時間的召喚
  .艾字六劃,簡單,好寫;愛,十三筆,復雜,難學。初識愛字時,我常不知要將那顆心擺置何處纔好(林彧)
  .狗又迴來瞭。這次可沒有人來幫牠開門瞭(袁哲生)

  地景寫作
  .李宗盛迴來瞭,正在和傢人話彆。那時的他早已是個大明星,我躲在騎樓遠遠的看他,好像做夢一樣。(郝譽翔)
  .百年前戍衛的戎馬 都已交給階下的海浪(嚮陽)

  寫實敘事
  .不記得是第幾次收罰單。隻要一上高速公路,油門總要加到一百以上,我纔覺得那是開車(鍾怡雯)
  .民國六十八年,颱北隻有一歲,我以為這是屬於我的城市。(吳鈞堯)

編著者簡介:

顧蕙倩

  國立颱灣師範大學國文係學士、淡江大學中文研究所碩士,佛光大學文學研究所博士。大學時期參與師大「噴泉」以及「地平綫」詩社。曾任迴聲雜誌採訪編輯、中央日報副刊編輯、新觀念雜誌特約採訪編輯、國立颱灣藝術大學兼任講師。現任國立師大附中國文科教師,兼任銘傳大學應

  用中文係助理教授。

  作品曾獲師大噴泉詩奬、颱北詩人節新詩即席創作首奬、二零零九年第一屆大學院校詩學研究奬。

陳謙

  本名陳文成,南華大學齣版事業管理碩士,佛光大學文學博士。曾任齣版與文化事業專業經理人兼總編輯( 一九九六- 二零零六),現為中原大學景觀學係專案教師( 二零零九-),兼任國立颱北教育大學語創係、育達商業科技大學應中係、龍華科技大學遊戲係、國立颱灣海洋大學通識中心助理教授。

  作品曾獲吳濁流文學奬,文建會颱灣文學奬,颱北文學奬等。

好的,這是一本名為《曆史的褶皺:世界近現代轉型中的社會與文化變遷》的圖書簡介。 --- 曆史的褶皺:世界近現代轉型中的社會與文化變遷 導論:時代的交響與斷裂 在人類文明的長河中,“近現代”無疑是一個充滿劇烈張力與深刻轉型的時期。從18世紀末的啓濛思想到20世紀末的全球化浪潮,世界經曆瞭一場前所未有的重塑。本書《曆史的褶皺:世界近現代轉型中的社會與文化變遷》,旨在深入剖析這一宏大敘事背後那些細微而關鍵的“褶皺”——那些看似偶然的事件、邊緣群體的聲音、以及潛藏在製度變革之下的文化心理流動。 我們關注的並非僅僅是宏觀的帝國興衰、工業革命的機械轟鳴,而是這些巨變如何滲透並改造瞭人類的日常生活、信仰體係、審美趣味以及社會結構。近現代史,是一部由蒸汽機、民族主義、大眾傳媒、消費主義和身份政治共同譜寫的復雜樂章,其中充滿瞭進步的喜悅,也交織著傳統消解的陣痛。 第一部分:啓濛的餘暉與現代性的萌芽(18世紀末—19世紀中葉) 本部分聚焦於現代世界的起點,探討啓濛理性如何與本土文化遭遇,並催生齣新的社會形態。 1. 理性與祛魅的邊界:歐洲思想的內部分裂 我們首先追溯啓濛運動的核心思想——科學、進步與人權——如何被付諸實踐。然而,啓濛的理性並非鐵闆一塊。本章詳細考察瞭康德、盧梭以及早期浪漫主義思想傢對純粹理性的反思。探討瞭“祛魅”的過程——世界如何從神秘主義的籠罩下逐漸暴露其機械的本質,以及這種祛魅對宗教信仰和傳統權威帶來的衝擊。我們特彆關注瞭早期知識分子群體,他們如何在沙龍、咖啡館和新興的公共領域中,構建並爭奪話語權。 2. 工業化進程中的空間重構與時間異化 工業革命是物質層麵的革命,但其對社會結構的改造更為深遠。本章側重於城市化的初期階段。探究瞭工廠製度如何重塑瞭傢庭結構、性彆分工以及階級關係。工人階級作為一種新的社會身份,是如何在惡劣的勞動環境中被“塑造”齣來的。我們不僅考察瞭曼徹斯特和利物浦的工廠景象,還研究瞭同時期城市規劃的嘗試——從田園牧歌式的理想社區構想到現實中貧民窟的急速擴張。時間觀念的改變至關重要:從農業社會的自然節律到工廠的機械滴答聲,這種“時間異化”如何影響瞭工人的自我認知與反抗意識。 3. 民族國傢的誕生與“想象的共同體” 民族主義是近現代塑造地緣政治版圖的核心動力。本章超越瞭簡單的戰爭史或條約史,深入分析瞭民族意識是如何通過教育、軍事動員、官方曆史敘事以及普及的文學作品被建構和傳播的。本尼迪剋特·安德森的理論框架被置於具體的曆史情境中進行檢驗:君主製衰落後,誰來定義“我們”?我們對德意誌邦國、意大利城邦以及美國早期構建統一身份的案例進行瞭細緻對比,揭示瞭在建構統一敘事時被壓抑或抹除的地域、語言和族群差異。 第二部分:帝國主義的陰影與文化抵抗(19世紀中葉—20世紀初) 在全球擴張的背景下,權力關係變得日益復雜。本部分關注中心與邊緣的互動,以及被殖民地和弱勢群體如何迴應西方主導的現代化進程。 4. 東方學的凝視與被再現的他者 殖民活動不僅僅是資源的掠奪,更是一種知識的生産。本章深入探討瞭愛德華·薩義德提齣的“東方學”理論在實踐中的具體錶現。通過分析19世紀歐洲的繪畫、旅行文學和人類學考察報告,我們揭示瞭西方如何構建瞭一個靜止的、異域的“東方”形象,以鞏固自身的優越性和現代性。這種凝視(gaze)不僅影響瞭歐洲人對世界的認知,也深刻地反作用於被觀察的文化自身,催生瞭對自身身份的焦慮與反思。 5. 技術革新與大眾娛樂的興起 電話、電影和普及教育的齣現,標誌著大眾社會時代的來臨。本章探討瞭技術進步如何被用於社會控製和文化同質化。電影的早期發展(如盧米埃爾兄弟的紀錄片與梅裏愛的奇觀展示)如何開始塑造公眾的集體想象力?大眾報紙的興起如何改變瞭政治參與的模式,將復雜的政治議題簡化為易於消化的“新聞故事”?我們考察瞭早期消費主義的萌芽,大型百貨商店如何成為新的文化朝聖地,以及商品如何開始扮演身份的象徵。 6. 現代性的焦慮與藝術的決裂 麵對加速的社會變遷和傳統的崩潰,藝術領域爆發瞭強烈的探索欲。本部分詳細分析瞭印象派、立體派、錶現主義等先鋒藝術流派,它們不再滿足於對現實的描摹,而是試圖捕捉現代都市生活中破碎的感知和潛意識的流動。從波德萊爾的“現代生活畫傢”概念,到濛剋筆下的恐懼,藝術成為瞭診斷現代文明精神疾病的試金石。 第三部分:兩次世界大戰間的文化心理劇變(20世紀初—1945年) 戰爭不僅是政治和軍事的衝突,更是對人類理性與文明信念的終極考驗。 7. 心理學的轉嚮與潛意識的浮現 弗洛伊德的精神分析學說對近現代人理解自身産生瞭革命性的影響。本章考察瞭潛意識理論如何與政治、藝術和社會道德規範産生復雜的互動。戰爭帶來的創傷,使得社會對非理性、衝動和壓抑的關注達到頂峰。我們探討瞭在兩次世界大戰期間,作傢和思想傢如何利用新的心理學工具來解構傳統的英雄敘事和理性的自我形象。 8. 極權主義的動員:神話、儀式與群眾心理 麵對經濟大蕭條和意識形態的真空,極權主義(法西斯主義、斯大林主義)在歐洲興起。本章分析瞭這些政權如何巧妙地利用瞭大眾傳媒、建築美學和公共儀式來構建一種新的、壓倒性的集體意誌。納粹的“群眾集會美學”、墨索裏尼的“新羅馬”敘事,都是對傳統政治閤法性的替代性迴答。我們分析瞭極權主義如何通過製造內部敵人和外部威脅,實現對個體自由的徹底收編。 9. 大蕭條與社會福利國傢的早期探索 經濟崩潰迫使各國政府重新思考資本主義的內在邏輯與社會責任。本章關注羅斯福“新政”以及歐洲國傢在兩次戰爭之間對社會保障體係的初步嘗試。探討瞭凱恩斯主義思想的興起,以及精英階層如何開始正視貧富差距和周期性危機的治理問題。這標誌著自由放任的古典自由主義開始嚮更具乾預性的現代國傢治理模式轉型。 結論:未竟的遺産與持續的張力 本書最後總結瞭近現代轉型留給我們的復雜遺産:一個技術高度發達,但精神高度碎片化的世界。我們所處的後工業時代,依然在處理著民族主義的遺留問題、消費主義的陷阱,以及啓濛理性在麵對生態危機和技術倫理時的局限性。近現代的曆史褶皺,不僅是過去的故事,更是理解我們當下處境的關鍵坐標。 --- 關鍵詞: 近現代史、啓濛理性、工業化、民族構建、東方學、大眾文化、心理分析、極權主義、現代性焦慮。

著者信息

圖書目錄

捲一  浪漫之感悟
012 親愛的林宥嘉∕神小風
023 記得所有記得又或者忘記∕崎雲
027 一路平行的□□∕方文山
030 大對招 圖文∕顔艾琳
034 掏耳書∕陳謙
039 瀕臨崩潰的字眼感覺有風∕葉紅
043 孤獨∕白靈
045 我的書齋∕孟樊
049 風的最痛處∕紀小樣
053 紅鳩∕張信吉

捲二  時間的召喚
059 愛草∕林彧
065 零界點∕顧蕙倩
069 雨中行∕白傢華
072 陪父親看失空斬∕須文蔚
076 本能∕袁哲生
078 神木∕陳慧樺
082 月光廢墟∕羅任玲
086 這世間所有的快樂∕顧蕙倩

捲三  地景寫作
094 穿過臭水四溢的夜市∕郝譽翔
098 莢∕黃昱升
101 夏日在嘉義平原∕嚴忠政
104 恍 惚 三 疊∕張國治
115 淡水去來∕方群
118 仙山∕劉正偉
122 故鄉那條河流∕林金郎
125 吾見颱灣欒樹 ∕古嘉
128 雄鎮北門∕嚮陽

捲四  寫實敘事
134 紅色水印∕黃文成
140 豹走∕鍾怡雯
153 說痛字∕羅位育
158 不想讓你有遺憾∕範俊逸
165 句號後麵∕陳大為
174 位 子∕莫渝
177 透光玻璃∕吳明興
180 島與島∕吳鈞堯
185 齒輪∕林彧
188 雙島∕解昆樺

圖書序言

跳繩與翻花繩

  閱讀與寫作,對一個讀中文與文學齣身的人來說,並不是兩件多難的事吧。相信一般人會如是認為。一如跳繩,對體育係的學生而言,該是易如反掌的娛樂遊戲吧?由非體育係齣身的人看來,這項可視為揚威國際的專業課程,對每個體育係的強健好手而言,不就是他們該會的體能技藝嗎?

  但是同樣是一條繩子,就翻花繩而言,便不是每個體育係都能輕鬆過關的項目瞭。靠體力,靠訓練,對體育係的人來說,連續跳繩一百下,能夠輕易跳成個專業的模樣,而翻花繩呢,看似不難,就是拿條小繩子在指尖玩來玩去嘛。而大雄在多啦ㄟ夢的科技産品鼎力幫助下,靠自己的興趣主動提升能力的,也隻翻花繩一項可算擅長之強項,可這技巧,看似對學業成績一點幫助也沒有,也沒法兒取悅自己憂慮不已的母親。

  不過,大雄倒是讓手指玩得更加靈活,也更有屬於自己的專長心得。想想,一部上演瞭幾十年的故事,情節不管怎麼變化,多啦ㄟ夢的百寶袋有多少令人著迷的輔助工具,一直以來,也還是無人能取代大雄的翻花繩功夫呢!

  話說自從高中基測和大學學測指考的作文成瞭升學輔導的強項之一,坊間應運而生的作文指導書籍與補習班便多如牛毛,這塊學習大餅,成瞭商業兵傢必爭之地。

  孩子們從幼稚園開始可就應父母的安排,忙著參加各種作文班與文藝營,而學校正規的國文課當然也少不瞭老師的諄諄教誨與寫作引導,但是,為什麼當瞭大學生之後開始繼續修習有關(閱讀與寫作)的相關課程時,拿起的一支筆卻愈來愈顯陌生與沉重呢?

  話說這本((閱讀與寫作-當代詩文選讀)),當是一本讀中文係與文學係齣身的兩位大學老師的專業跳繩與翻花繩之作。陳文成老師與筆者皆為文學係博士,對於颱灣現代詩文深具長期關注與專業研究之個人見解,然而,難能可貴的是,從事文學創作的資曆,陳文成博士可真是令人咋舌到不得不肅然起敬呢。筆者喜愛寫作的興趣雖然不亞於這位創作纔子,但是耽溺風花雪月的浪漫習性,緻使耕耘寫作的燈下時光竟然還沒有吟風弄月的發呆歲月來得多,屈指可數的文學著作與文學奬項也僅供賞玩青春之用。陳文成博士著作等身,參加國內各型文學奬已如探囊取物,筆者有幸能與其共同完成這本著作,個人可謂受益良多。

  當初成書的立意,當不僅僅以提供大學((閱讀與寫作))相關領域課程之用,亦希望能對有心從事文學創作的愛好者,能不以((繩藝100招))之類的修辭技巧與寫作套招為主,而能一同打開雙手,一起感受翻花繩的樂趣。

  詩文其實必須在閱讀時領略其間樂趣的同時,纔有進一步創作引導的可能。新世紀的今天我們已不再強調文本的大敘述,艱澀的理論亦或是模糊的思考來為難讀者,而是要以文字上明朗、取材上健康為莘莘學子挹注愛與希望。際此,本書特為教師和學生及寫作愛好者精心策劃,依四大寫作主題方嚮引導進入閱讀與寫作的樂趣之門,分彆為時間之召喚、浪漫之抒懷、地景書寫與寫實敘事,這裏精心揀選颱灣當代詩文佳作數十篇,以為賞析之及寫作之範例,以期能拿起一本書就能領略閱讀的樂趣,進而握住一支筆,能夠自然而然的書寫心情。

  相信大雄的翻花繩功夫,也是他在長期的興趣與摸索之餘,自然而然的玩樂所得。

圖書試讀

用戶評價

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作為一個常年與文字打交道的人,我總是在尋覓能夠觸動靈魂、激發靈感的佳作。《閱讀與寫作:當代詩文選讀》恰好滿足瞭我的期待。它不拘泥於傳統的分類,而是以一種更開放、更包容的姿態,呈現瞭當代文學的多元麵貌。我被那些極具實驗精神的詩歌所震撼,它們打破瞭固有的語境,挑戰著讀者的理解極限,卻也在不經意間,打開瞭全新的藝術視角。那些充滿社會關懷的散文,則讓我看到瞭文字的力量,它們敢於直麵現實的痛點,用犀利的筆觸,引發深刻的思考。書中的一些對話體作品,更是讓我眼前一亮,它們以一種輕鬆詼諧的方式,探討著嚴肅的話題,使得閱讀的過程不再枯燥,反而充滿趣味。這本書的編選者顯然對當代文學有著深刻的理解和獨到的眼光,他們所挑選的作品,既有藝術的深度,又不乏思想的廣度。閱讀這些作品,就像在與一群纔華橫溢的靈魂進行對話,每一次交流,都讓我受益匪淺,對自己的創作也産生瞭積極的影響。

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我一直覺得,優秀的文學作品,應該能夠超越時空的限製,與讀者的內心産生共鳴。《閱讀與寫作:當代詩文選讀》就做到瞭這一點。書中那些描繪個體情感掙紮的作品,尤其讓我感動。它們沒有刻意煽情,卻用細膩的筆觸,刻畫齣人物內心深處的孤獨、迷茫與渴望。我仿佛看到瞭自己過去的影子,在那些文字裏,找到瞭理解與慰藉。而那些探討社會變遷的作品,也讓我對我們所處的時代有瞭更清晰的認識。作者們用他們的眼睛觀察世界,用他們的心感受生活,並將這一切凝練成文字,呈現給我們。這不僅僅是一次閱讀體驗,更是一次與曆史對話,與時代對話的機會。我喜歡這本書的編排方式,它將不同風格、不同主題的作品巧妙地穿插在一起,形成瞭一種奇妙的化學反應,讓閱讀體驗更加豐富多彩。每一頁都充滿瞭驚喜,讓我欲罷不能。

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初次翻開這本《閱讀與寫作:當代詩文選讀》,就被它沉甸甸的質感和內斂的氣息所吸引。書中收錄的作品,仿佛是一扇扇窗,透過它們,我得以窺見當代文壇的斑斕畫捲。那些或婉約,或激昂,或沉鬱,或清麗的文字,像一顆顆飽滿的珍珠,在我的指尖輕輕滾動,散發齣迷人的光澤。我尤其鍾愛其中幾首關於鄉愁的詩歌,它們用最樸素的語言,勾勒齣最深沉的情感,讓我在異鄉的夜晚,讀來不禁潸然淚下。那些描繪自然風光的篇章,更是讓我心曠神怡,仿佛置身於山林之間,感受微風拂麵,聽溪水潺潺。而那些探討人生哲理的散文,則如同一盞盞明燈,在我迷茫時指引方嚮,讓我對生命有瞭更深的思考。這本書不僅僅是一本詩文選集,更是一本心靈的慰藉,一次精神的洗禮。它教會我如何去感受生活的美好,如何去體悟人生的真諦,如何用文字去錶達內心的情感。每一次翻閱,都能有新的發現,新的感悟,讓我沉醉其中,不願醒來。

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拿到《閱讀與寫作:當代詩文選讀》的時候,我並沒有抱有太高的期望,畢竟市麵上類似的選集實在太多瞭。然而,當我真正沉下心來閱讀後,我纔意識到自己是多麼的“以貌取人”。這本書的選材非常講究,每一篇作品都經過瞭精挑細選,沒有一篇是湊數的。我尤其喜歡其中幾篇帶有敘事性的散文,它們情節跌宕起伏,人物性格鮮明,讀起來就像在看一部精彩的短片電影。而那些意境悠遠的詩歌,更是如同一幅幅水墨畫,在我的腦海中徐徐展開,讓我沉浸在美好的想象之中。更讓我驚喜的是,書中還穿插瞭一些關於創作心得的片段,雖然篇幅不長,卻點撥瞭我不少創作上的睏惑。這本書不僅僅是文學作品的匯集,更是一本關於閱讀與寫作的寶典,它讓我明白瞭如何欣賞文學,如何更好地運用文字來錶達自己。

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說實話,我並非文學專業的科班齣身,但對於優質的內容,我始終保持著一顆敏銳的心。《閱讀與寫作:當代詩文選讀》就是這樣一本讓我驚喜連連的書。它的語言風格非常貼近當下,讀起來沒有絲毫的隔閡感,仿佛就是在聽朋友們在聊天,卻又充滿瞭智慧的火花。我特彆欣賞其中一些對日常生活細緻入微的觀察和描繪,它們將那些看似平凡的瞬間,賦予瞭詩意的光芒,讓我重新審視瞭自己身邊的世界。那些關於夢想、關於成長、關於失落的篇章,都深深地打動瞭我,讓我仿佛看到瞭自己奮鬥的曆程,也更加堅定瞭前行的步伐。這本書的價值,不僅僅在於它提供瞭精美的文字,更在於它激發瞭讀者對生活的熱愛和對未來的憧憬。它像一位知心的朋友,陪伴我度過瞭許多靜謐的時光,讓我感到溫暖和力量。

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