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原文作者： Rachel Pollack

圖書標籤:

• 人生哲理
• 智慧
• 感悟
• 成長
• 思考
• 人生經驗
• 自我提升
• 正能量
• 生活
• 閱曆

　　本書為開啓當代「塔羅復興」的頭號功臣，被塔羅迷奉為塔羅聖經，也是塔羅迷必讀十大選書之一。對塔羅有追本溯源的探討，資訊與內容異常豐富。

　　波拉剋按照每張牌的古代象徵圖像，從諸如神話、靈數學和心理學各個麵相來深入探究每一張牌的牌義。藉由本書，讀者可更深刻地瞭解塔羅牌圖像背後的象徵意義，而這些象徵又對日常生活和人生睏境，提供瞭重要的指引，可謂妙用無窮。

　　波拉剋的塔羅書以圖像為主，因此書中許多的討論是跟象徵意義有關。波拉剋以兼容並蓄的方式，旁徵博引諸如榮格派心理學、神話學和韋特∕金色黎明的傳統。本書同樣有助於冥想和自修。本書包含大阿卡納牌和小阿卡納牌以及若乾解牌的案例。

　　跟一般塔羅書最大的不同是，它不強塞給讀者一堆傳統塔羅牌的公式化定義，這些傳統的公式化定義的好處在易於解說、又能為問蔔者快速消化，但是它們往往自相矛盾又生硬粗糙，讓人不知如何篩選。波拉剋讓讀者以自己的直覺來看齣每張塔羅牌的涵義，因此每個讀者都可以從自己的觀點和經驗背景齣發，進而獲緻自己的體認。

本書特色

　　塔羅牌的當代經典之作。本書被歐洲、美加、非洲以至於南美洲的塔羅愛好者奉為塔羅聖經，強調直覺，對於塔羅牌的形而上意義和神話意義有極為齣色的探討。本書為21世紀的塔羅牌提供瞭新的研究方嚮，波拉剋迷在網路上對本書有熱烈的探討。

　　世界級的塔羅大師經典之作，國內外研究塔羅、神祕學、命理及New Age人士必備的案頭書；專業塔羅師解牌時必定翻閱的全方位塔羅書。即使外行人也會因為書中論及的塔羅與神話學、文學、心理學、神學、史學之間的關係，而對本書發生濃厚的興趣。

　　本書開啓現代「塔羅復興」（Tarot Renaissance），在眾人殷殷企盼下，首次以中文版麵世。

　　《78度的智慧》最初於1980年代以上下兩冊（「大阿卡納」與「小阿卡納」）齣版，啓迪瞭一整個世代的塔羅研習者。作者瑞鞦．波拉剋將神話與現代心理學的體悟帶入瞭塔羅古老的神秘象徵體係，許多人將之推崇為「塔羅牌師的聖經」。

　　1997年，這部著作首次以單冊齣版，閤併瞭「大阿卡納」與「小阿卡納」兩部分。瑞鞦．波拉剋以其三十多年的塔羅教學及占蔔的經驗，將本書重新修訂、更新，並寫瞭一篇長序，描述她自身走過塔羅之象徵世界的旅程。

作者簡介

瑞鞦．波拉剋（Rachel Pollack）

　　1945年齣生於紐約布魯剋林。紐約大學（NYU）英文榮譽學士，剋雷濛研究所（Claremont Graduate School）英文碩士，並在紐約州立大學執教。她是一位知名的作傢，曾以《Unquenchable Fire》獲得亞瑟．C．剋拉剋科幻小說奬（Arthur C. Clarke Award for Science Fiction）。瑞鞦是國際公認的塔羅權威，曾經齣版她自己的塔羅牌──「閃亮女子塔羅」（The Shining Woman），以及經典塔羅指南《78度的智慧》（78 Degrees of Wisdom）。

　　她在塔羅界的資格計有：
　　*美國塔羅認證委員會（Tarot Certification Board of America）塔羅資深大師（Certified Tarot Grand Master , CTGM）
　　*美國塔羅認證理事會（the American Board For Tarot Certification）塔羅宗師（Tarot Sage , TS）
　　*美國塔羅協會（American Tarot Association）會員
　　*國際塔羅協會（International Tarot Society）會員
　　*澳洲塔羅協會（Tarot Guild of Australia）會員
　　*不列顛塔羅協會（Tarot Association of the British Isles）會員

譯者簡介

孫梅君

　　颱大外文係畢，曆任《People雜誌》編譯、《Premiere首映雜誌》主編、《票房電影雜誌》總編輯，現為文字工作個體戶。平日愛好研習神祕學及另類醫學，於倫敦占星學院函授證書課程結業，倫敦芳香療法學校肄業。譯作有《塔羅入門》、《塔羅全書》、《牛津殺人規則》、《新世紀生命數字書》等二十餘冊。

一九九七年修訂版序

第一部分　大阿卡納
引言
一、四張牌的模式
二、概述
三、揭開序幕的大牌：象徵與原型
四、世俗序列
五、轉嚮內在
六、偉大的旅程

第二部分　小阿卡納
引言
七、權杖
八、聖杯
九、寶劍
十、五角星

第三部分　占蔔
引言
十一、占蔔的類型
十二、如何運用塔羅占蔔
十三、我們從塔羅占蔔學到什麼

參考書目
索引

推薦序

《78度的智慧》──指引我們的七十八種智慧。

　　同樣的一張塔羅牌，為什麼每一個人解讀起來有不一樣的意涵？當我在教塔羅牌時，常遇到學生有這樣的疑問，事實上同一套塔羅牌的基礎意涵是相同的，但是卻因為解讀塔羅的占蔔師有著不同的身分、背景、教育涵養、生活經曆，而對同一張牌有著不同的觀感。在生活當中也相同，當下麵對現實的生活，我們可能遇到一些睏境或痛苦，但是當我們站在不同的角度，用不同的視野來看待同一件事情的時候，它或許成為一種成長的體驗。

　　如果我們學塔羅牌，要的隻是得到一個答案，那麼你的愚人牌或許就隻會告訴你流浪、天真、不顧危險，你的皇後牌可能告訴你富足的豐饒成果，但是如果你尋求的是人生的指引、心靈的成長，塔羅牌同樣的可以站在這個角度提供你相同（或許更豐富）的指引。愚人牌象徵著原始狀態的無限可能性，如同齣生的小孩一樣，有著許多的可塑性，即將麵對一連串的生命體驗。

　　《78度的智慧》的作者瑞鞦．波拉剋，是歐洲相當著名的塔羅學者，她從身心靈的成長角度來看待塔羅牌，幫助我們從不同的角度，來看待塔羅牌所暗示的人生意涵，這本書能夠在中文齣版界當中齣現，是華人塔羅學習者的福音，我們不再用過去微觀的角度來解讀塔羅牌。塔羅牌不再侷限為迴答現實問題的占蔔工具，甚至在我們處理人生問題時，成為指引我們的七十八種智慧。這本書能夠提升我們對塔羅與身心靈的視野，更是一本非常適閤塔羅進階學習者的自學教材。

魯道夫 
2010年11月10日倫敦

第一章
四張牌的模式
THE FOUR CARD PATTERN

閤一與二元對立
UNITY AND DUALITY

在塔羅的漫長曆史中，大阿卡納吸引瞭許許多多的詮釋。今天，我們傾嚮將大牌視為一種心理進程，它顯現我們通過許多不同的存在階段，達到一種完全發展的狀態；這種狀態，我們可以暫時將之描述為與周遭世界的「閤一」，或者說是從軟弱、睏惑，以及恐懼中解脫齣來。全副的大阿卡納詳細地描述瞭這個過程，但要獲得一種整體的瞭解，我們隻須先看四張牌；以一種進化及靈性覺知的圖形排列的四種基本原型。

如果你有自己的萊德版塔羅牌，取齣「愚人」、「魔法師」、「女祭司」和「世界」四張牌，如下圖所示排列成菱形。仔細端詳它們一會兒。留意「愚人」和「世界」牌上都畫著歡欣舞蹈的人物，而「魔法師」和「女祭司」卻是靜止不動的。如果你把其餘的大阿卡納牌也瀏覽一遍，就會留意到除瞭「0」和「21」號兩張牌，所有的大牌都像是擺定姿勢要拍靜止照片似的，而不是，這麼說吧，要拍一幅動畫。它們將自身展現為存在的固定狀態。

不過這兩位舞者之間卻有個差異。「愚人」是穿著華麗的衣裳嚮前闖的，而「世界」牌中的人物卻是裸著身子。「愚人」看來正要從某個遙遠的高處躍入下方的世界；而「世界」牌卻弔詭地呈現於物質宇宙之外──那舞者是懸浮在一個象徵勝利的魔法花環中。

同時也請留意這四張牌的號碼。嚴格說來，「0」根本不算是一個數字，而是代錶任何特定的數字都不存在，因此我們可以說，它在自身中包含著所有的數字。它象徵著無限的可能性。一切事物都仍是可能的，因為還沒有採取任何明確的形式。「1」和「2」是頭兩個真正的數字，是最初的實相；又一次，是一種固定的狀態。它們形成瞭「奇（數）」和「偶」的原型，因而代錶著一切的二元對立，雌與雄，光明與黑暗，被動與主動，諸如此類。但「21」則在一個數字中結閤瞭這兩個數字。

觀察他們的姿勢。「魔法師」朝天舉起一柄魔杖。在「靈能」與「閤一」的概念之外，那陽具般的魔杖也象徵著陽性。「女祭司」坐在兩根柱子中間，這既是陰道的符號，也是「二元性」的象徵。這兩根柱子在大阿卡納中一再地齣現，有的是在明顯的地方，像是「教皇」牌中的神殿，有的則是以比較微妙的方式，像是六號牌中的兩位戀人，或是拴在「戰車」上的兩頭人麵獅身獸。不過現在來看看「世界」牌。那舞者，一個女性的形象（雖然有些牌把她描繪成雌雄同體）一手一支拿著兩根魔杖。雌與雄閤一瞭，更甚者，它們分離的特質被歸附到瞭更高的自由與喜悅之下，閃耀在那舞者手持這些強大象徵的輕盈姿態之中。

那麼，顯而易見地，當水平綫上的兩張牌「魔法師」和「女祭司」展現瞭某種二元對立，垂直綫的「0」與「21」則展現瞭一種閤一：「愚人」是二元對立之前的某種完美狀態，而「世界」則讓我們瞥見那種令人振奮的自由感──隻要我們能夠調解深埋心靈之中的對立麵，它就是可能的。

塔羅，如同許多思想體係，更確切地說，如同許多神話係統，都是以雌與雄的分離來象徵二元性。喀巴拉學者相信，亞當原本是雌雄同體的，後來夏娃從他之中分離齣來，是為瞭讓他們能將彼此視為獨立的個體。在大多數文化中，在或多或少的程度上，男女都將彼此視為截然不同、幾乎是分離的社群。今天，許多人認為每個人身上都有陽剛和陰柔的特質，但在早先，這樣的觀念隻在秘傳的閤一理論中纔找得到。
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如果我們將「二元性」戲劇化地想像成雌與雄，或黑與白，我們同時也在日常生活中經驗著更為微妙的分裂，特彆是在我們的希望之間，在我們想像為可能、與實際上所達成的現實之間。往往，我們所採取的行動，並沒有實現我們所期望的結果。婚姻並沒有帶來預期中加總的快樂，工作或事業帶來的挫摺多過於滿足。許多藝術傢曾說，畫布上的圖畫從來都不是他們預想的那樣；他們從來沒法錶達齣真正想要訴說的。不知怎地，生命的實相總是及不上潛在的可能。許多人強烈地覺知到這一點，他們做每個決定時都飽受摺磨，無論這決定多大或多小，因為他們無法接受，一旦朝某個方嚮踏齣一步，就喪失瞭走上原本對他們開敞的所有其他方嚮的機會。他們無法接受在真實世界中採取行動的侷限。

潛在的可能與現實之間的分裂，有時被視為心靈與身體的分離。我們感受到，思想和情緒與我們俗世肉身的存在是甚為殊異的。心靈是不受限製的，能夠遨遊宇宙，上下四方，古往今來。而身體則是軟弱的，會餓會纍會生病。為瞭化解這種分離，人們曾在哲學上走瞭極端。行為主義者聲稱，「心靈」並不存在；隻有肉體和它所發展齣來的習慣是真實的。在另一極端，許多神秘論者將身體感知為由我們受限的理解所創造齣來的一種幻象。基督教傳統將「靈魂」定義為不朽的「真」我，在容納它的肉體之前及之後都存在著。許多宗教及教派，像是諾斯底真知派（Gnostics）和某些喀巴拉學者，則將身體視為牢籠，是由我們墮落祖先的罪惡或錯誤所創造的。

在這種種二元對立的源頭，我們感到我們並不瞭解自己。我們感受到在我們的真實本性深處，有著某種更強大、更自由、更具智慧和力量的東西；又或是某種具有強烈激情及狂野動物慾望的東西。無論是哪一種，我們知道，這個「真我」隱藏或深埋在我們受限於社會的正常人格之中。但要如何觸及它呢？假設這本質的自我是種充滿力與美的東西，我們該如何釋放它呢？

我們稱之為「神秘科學」的學門，就是從對這一切的分裂與侷限的強烈覺知而開始的。然而，它們又推展至另一個理念，相信有一把鑰匙，或一個計畫，能夠將所有的一切整閤起來，在我們釋放自身潛藏的力量與智慧的同時，將我們的生命與希望統閤起來。人們往往混淆瞭靈性修持的目的。許多人以為塔羅是用來算命的，煉金師想靠著把鉛塊變成黃金來發財，而喀巴拉學者則運用秘密的字眼來施咒，諸如此類。事實上，這些學術的目標是精神的統閤。煉金師想要轉化成黃金的「卑金屬」其實是他自己。神秘學者接受我們是從一種完美狀態墮落到受限狀態的說法，但卻不認為我們必須隻得被動地等待，仰賴某種外來的力量獲得未來的救贖。相反地，他們相信，藉由找到統閤的鑰匙來獲緻這種救贖，是我們自己的責任。

塔羅描繪瞭這把「鑰匙」的一種版本，卻不是唯一的一種，正如它也並不真的是一種秘密教義。它代錶著一種進程，而它所教導我們的事情之一是，如果我們假設統閤是透過任何簡單的鑰匙或公式而來，那我們可就錯瞭。其實，它是來自我們一步步走過大阿卡納二十一個階段的過程中，所獲得的成長和日益增加的覺知。

「愚人」代錶真正的天真，一種喜悅與自由的完美狀態，一種無時無刻不與生命的精神閤一的感覺；換句話說，也就是我們感到受睏於世俗世界的混亂與妥協中的「不朽」自我。這種光輝燦爛的自我或許從未真正存在。我們對它的直覺經驗始終像是某種失落的東西。幾乎每個文化都曾發展齣從原始天堂「墮落凡塵」的神話。

「天真」（innocence）是個時常被誤解的詞。它並非意味著「無辜」，而是一種自由，一種對生命的全然開敞，是完全的無有恐懼──那是透過對活著、對你自己的本能自我之全然信任而來的。「天真」也不像某些人以為的那樣，意味著「無性」（asexual）。它是沒有恐懼、沒有罪咎、沒有縱容和欺僞地錶達的性。它是發乎自然、自由錶達的性，是愛與生之狂喜的錶現。

「愚人」的數字是「0」，因為對於一個永遠準備走上任何方嚮的人來說，一切都是可能的。他並不屬於任何特定的地方；他並不像其他的牌那樣是固定靜止的。他的天真讓他成為一個沒有過去、因而有著無限未來的人。每個時刻都是一個新的起點。在阿拉伯數字中，「0」的形狀像個雞蛋，暗示一切事物都由此生發。最初，「零」是寫成一個點的；在漢密特（Hermetic）及喀巴拉傳統中，宇宙是從一個光點中迸發齣來的。而在喀巴拉中，上帝常常被描述為「無有」，因為若是將上帝描述為任何「東西」，都是將祂限製於某種有限的固定狀態。那些議論「愚人」牌應該是在其他的牌之前、之後，或是之間某處的塔羅論述者似乎都錯失瞭這一點。「愚人」是運動、是變化，是穿越生命的不斷跳躍。

對「愚人」而言，可能性與現實之間的差異並不存在。「0」意味著希望與恐懼的全然空無，而「愚人」不期待任何事，不計畫任何事。他隻對眼前的情況做齣立即的反應。

其他人將會接收到他這份全然的隨性。沒有任何算計，任何保留。他這麼做並非齣於刻意，像是某個人有意識地決定要對某個朋友或情人完全誠實。「愚人」發乎自然地付齣真誠和愛，給每一個人，連想都不曾去想。

我們稱「愚人」為「他」而稱「世界舞者」為「她」，是因為他們在畫麵上的外觀，但兩者都可以是個女人或男人，而沒有實質上的改變。正如「愚人」不會經驗到與物理世界的分離感，他或她也並不會感受到任何與「異性」的隔離感。「愚人」和「舞者」在心靈上都是雌雄同體的，以其真正的本質，時時刻刻錶現著他們完整的人性。

現在再看一下這幅四張牌的圖形。看看「愚人」是如何分裂成「魔法師」與「女祭司」，而這兩者必須再次被整閤，形成「世界」。這兩張牌代錶著「愚人」的天真分裂成對立的幻象。「世界」牌則讓我們看見一種復原的統閤，但卻是透過其餘十八張牌所描繪的成長曆程，而獲緻的一種更高、更深的統閤。「愚人」是天真，而「世界」則是智慧。

评分☆☆☆☆☆

說實話，開始讀《78度的智慧》之前，我對“智慧”這個詞總有一種高高在上、遙不可及的感覺，總覺得那是哲學傢、智者們纔能擁有的東西。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者似乎將那些抽象的道理，巧妙地融入瞭極其貼近生活的敘事中，讀起來一點都不費勁，反而有一種娓娓道來的親切感。我記得有一段，講的是如何麵對生活中的不確定性，那種描述，不是生硬的道理灌輸，而是通過一個具體的小故事，一個人物的內心掙紮，來展現智慧的應對之道。我當時看得特彆入迷，仿佛看到瞭自己曾經的影子，也明白瞭原來在那些看似棘手的睏境麵前，隻需要換個角度，或者稍稍調整一下自己的心態，就能找到一條齣路。這本書的好處在於，它不會給你標準答案，而是提供一種思考的框架，讓你自己去探索，去挖掘。我喜歡這種互動式的閱讀體驗，感覺自己不隻是一個被動的接收者，而是一個積極的參與者。書中的很多觀點，都像一顆顆種子，在我心裏生根發芽，讓我開始重新審視自己的人生，以及周圍的世界。它教會我，智慧並非一蹴而就，而是一個持續學習、不斷實踐的過程，而且，這個過程本身，就充滿瞭樂趣。

评分☆☆☆☆☆

手捧《78度的智慧》，我常常感到一種難以言喻的平靜。這本書的語言風格非常獨特，它沒有華麗的辭藻，也沒有刻意的煽情，而是用一種樸實無華的筆調，描繪著生活的點點滴滴。然而，正是這種樸實，卻散發齣一種強大的生命力。我尤其喜歡書中關於“成長”的論述，它不像某些勵誌書籍那樣，強調快速成功和激進的改變，而是更注重於過程中的體驗和內化的積纍。它教會我，成長並非一帆風順，而是充滿瞭麯摺和挑戰，但正是這些經曆，塑造瞭我們。我記得有一個章節，描述瞭一個人在經曆失敗後，如何重新站起來，那種描寫，沒有過多的渲染，卻充滿瞭力量。它讓我明白，挫摺並不可怕，可怕的是在挫摺麵前失去信心。這本書就像一個安靜的導師，在我迷茫時，給我一絲微光；在我低落時，給我一份慰藉。它讓我對生活有瞭更深刻的認識，也更加珍惜生命中那些看似平凡的瞬間。它不是一本我讀完就丟掉的書，而是一本我願意反復翻閱，並且每次都能從中獲得新感悟的書。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《78度的智慧》這本書，帶給我的不僅僅是知識，更是一種精神上的洗禮。我尤其被書中對於“理解”的探討所吸引。它沒有將理解定義為簡單的認知，而是將其上升到一種更深層次的情感共鳴和視角轉換。我感覺作者似乎有一種魔力，能夠將那些復雜的人際關係，那些難以啓齒的內心糾結，用一種非常淺顯易懂的方式呈現齣來。讀到某些段落時，我會忍不住停下來，反復咀嚼，仿佛每一次閱讀，都能發掘齣新的含義。這本書讓我開始反思自己在與人交往中的方式，是否足夠包容，是否能夠真正站在對方的角度去思考問題。它不是那種強行說教的書，而是通過一個又一個生動的故事，讓你在不知不覺中，就受到瞭潛移默化的影響。我感覺自己在讀完這本書後，對周圍的人和事，都有瞭一種更加寬容和理解的態度。這種改變，不是立竿見影的，但卻是持續而深刻的。它讓我明白，真正的智慧，往往體現在我們如何與他人相處，如何化解矛盾，如何建立更深層次的連接。

评分☆☆☆☆☆

捧讀《78度的智慧》，仿佛置身於一個寜靜的午後，陽光透過樹葉灑下斑駁的光影，空氣中彌漫著淡淡的書香。這本書的敘事方式有一種獨特的魅力，它不是那種觀點先行、邏輯嚴謹的學術著作，也不是情節跌宕起伏的小說，而是像一位老友在跟你促膝長談，分享著他的人生感悟。我特彆欣賞作者的觀察力，他能夠從最平凡的生活細節中，捕捉到那些觸動人心的真理。比如，他描述一個孩子在玩耍時的專注，或者一個老人臉上深深的皺紋，這些看似無關緊要的描寫，卻蘊含著深刻的人生哲理。我常常被這些片段所打動，因為它提醒我，我們每天都在經曆著無數個“78度的時刻”，隻是我們往往因為太匆忙，太習慣於從宏觀的角度去看待問題，而忽略瞭那些微小而又珍貴的智慧之光。這本書讓我學會瞭慢下來，去感受，去體會，去發現那些隱藏在日常生活中的美好和力量。它就像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處的一些想法，也給瞭我一些新的啓示，讓我對生活有瞭更深的理解和熱愛。

评分☆☆☆☆☆

天呐，最近我終於抽空讀完瞭《78度的智慧》，說實話，這本書的封麵就讓我眼前一亮，那種沉靜而又透露著某種深邃的藍色，讓我對裏麵的內容充滿瞭期待。拿到書的那一刻，我就迫不及待地翻開，想要一探究竟。我一直覺得，真正的智慧，藏在那些看似平淡無奇的日常之中，需要我們用心去感受，去捕捉。這本書恰好給瞭我一種這樣的感覺，它沒有那些冗長晦澀的理論，也沒有故弄玄虛的辭藻，而是用一種非常自然、流暢的語言，引導我去思考，去發現。我尤其喜歡作者在描述那些生活中的小片段時，那種細膩入微的筆觸，仿佛每一個場景都躍然紙上，讓我能夠身臨其境，與書中的人物一同經曆。讀著讀著，我時不時會停下來，陷入沉思，迴想自己的過往，那些曾經忽略的細節，那些被遺忘的情感，在這本書的映照下，似乎都重新獲得瞭生命。它讓我意識到，我們所追求的智慧，可能並不遙不可及，它就藏在我們腳下的土地，藏在我們身邊的空氣裏，需要的是一種開放的心態和敏銳的觀察力。這本書就像一位溫和的朋友，在我迷茫時，給我指引；在我疲憊時，給我力量。它沒有說教，隻有分享，而這種分享，卻是我渴望已久的。