江户寿司王 30

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具体描述

有客人因为柳寿司用的是经过加工的虾蛄而感到不满,
旬要如何让对方明白自己在虾蛄上所下的苦工?
香鱼与老人体味之间有着什么样的关联?
香鱼独特的香气到底是从何而来?
用整条鱼所制成的姿寿司又有着什么样的由来与涵意?
且看银座柳寿司第三代老板-----------旬如何以美味的江户寿司,
让所有的客人都体会到幸福 !!!
《江户食肆秘闻录:铁锅下的匠心与市井百态》 一窥江户时代的风味江湖,探寻寿司发明前夜的饕餮盛宴 本书并非聚焦于那流传百世、名震天下的江户前寿司。相反,它将带领读者穿越回江户时代,一个寿司尚未成为主流的时代,深入探究那个时期,寻常百姓和达官贵人在餐桌上的真实生活。我们把目光投向那些散布在幽深小巷、繁华街道上的“食肆”——居酒屋、荞麦面馆、天妇罗摊,乃至那些只为特定阶层服务的“大店”。 第一章:水之都的滋味——江户的“生”食文化 在寿司尚未定型为今日所见之形态前,江户人对“新鲜”的追求早已深入骨髓。本章将详尽描绘江户湾海域的渔业盛况,以及鱼类如何以最原始、最直接的方式登上食客的餐桌。 鲔鱼的黎明: 在江户中期,鲔鱼(金枪鱼)并非如今日般被奉为珍馐。当时的食客多偏爱油脂较少的赤身,或是将鱼肉腌渍后食用。书中将通过描绘隅田川码头卸货的场景,还原当时渔获的种类、处理方式,以及渔夫们与“鱼仲买”(中间商)之间的博弈。我们细致分析了当时用于保存生鱼的方法——盐渍、醋渍,以及早期“早手”(快速处理)技术的演变,这些都是寿司出现前夜的至关重要的铺垫。 “鲋鱼”与“鲭鱼”的狂想曲: 鲭鱼(青花鱼)因易腐败,在当时是极具挑战性的食材。本书揭示了江户时代如何利用大量的醋和香料来处理鲭鱼,创造出风味浓郁的“押鮨”的雏形——那些被紧紧压制在木盒中的鱼肉,是后世精致的“握”法出现前,另一种对时令馈赠的致敬。 河鲜与内陆食材的抗衡: 江户不仅靠海吃海,内陆的食材同样重要。书中描绘了隅田川及周遭河流中的鳗鱼捕捞、鲤鱼料理的精致化过程。探究在物资相对不便的年代,如何通过精湛的刀工和火候,将这些河流的馈赠提升到仪式的高度。 第二章:庶民的火焰与烟火气——街头小吃的兴衰 江户是世界上最早形成“大都市饮食文化”的城市之一,其核心驱动力在于那些由摊贩挑起的炉火,以及在街角散发诱人香气的食物。 荞麦面的“跑”文化: 荞麦面是江户人最便捷的主食,也是速度与效率的象征。本章重点分析了江户时代荞麦面摊的运营模式——从“立食”(站着吃)的便捷性,到“出前”(外卖)的快速反应系统。我们将深入探讨当时流行的“かけ”(汤面)和“もり”(蘸面)的区别,以及不同地区荞麦粉的配比如何影响口感。更令人惊奇的是,当时许多荞麦面店已经开始提供“早起服务”,以满足早起劳作的人群需求。 天妇罗的诞生: 如今被视为精致油炸的代表,天妇罗在江户初期却是一种“街边小吃”。本书详细考证了天妇罗的起源,并非来自葡萄牙传教士带来的油炸技艺,而是在日本本土化过程中,如何将海鲜和蔬菜裹上面糊,用芝麻油快速炸制。描述了当时使用的小型“行灯”(油锅),以及食客围坐一圈,在油炸的“嗞嗞”声中品尝“趁热”的乐趣。 煮物的慰藉: 关东地区的炖煮文化(煮物)提供了温暖和饱足感。章节专门剖析了“关东煮”的早期形态——“どて煮”(土手煮),通常以味噌为底料,慢炖牛肠或根茎类蔬菜,是劳动者对抗寒冷的最佳方式。 第三章:酒馆间的社交场域——居酒屋的权力游戏 酒,是江户时代社交、放松和信息交流的核心媒介。居酒屋(当年的“酒屋”)远不止是提供饮品的地方,它们是社会的缩影。 清酒的“冷”与“热”之辩: 当时清酒的主流饮用方式是加热。本书细致描绘了不同档次的酒馆如何储存和加热清酒。我们追踪了“生酒”(未经加热)的出现,分析了它如何从罕见的奢侈品,逐渐走向大众视野,以及这背后对酿酒技术的挑战。 下酒菜的艺术: 居酒屋的魅力很大程度上依赖于其“おつまみ”(下酒菜)。不同于今日的丰富多样,江户时代的下酒菜更强调时令与简洁。从腌制的酱菜、烤鱼干,到用内脏制作的“珍味”,每一道菜都反映了当时人对食材的珍惜和对味道的极致追求。 “大店”与“小店”的阶层区分: 书中对比了服务武士和富商的豪华酒楼(如高档料亭的雏形),与服务町人(平民)的小酒馆之间的服务差异、价格体系和规矩。揭示了在酒酣耳热之际,阶层壁垒如何被暂时打破,又如何在第二天恢复原状。 第四章:调味料的革命——味觉的重塑 没有现代酱油和味醂的完美平衡,江户人是如何调配出丰富多变的口味的? 酱油的前世今生: 在江户时代,酱油已开始普及,但其浓郁度和应用方式与现代不同。本章探讨了当时不同产区酱油的特点,以及人们如何通过“溜酱油”和“白酱油”的混合使用,来达到对咸度和鲜度的精准控制。 味噌的千变万化: 味噌是江户烹饪的灵魂。我们发现,当时的料理人更偏爱用不同发酵程度的味噌来制作汤底和酱料,以适应不同的鱼类和蔬菜。通过分析现存的食谱残页,我们重建了几种已失传的“合わせ味噌”(混合味噌)的配方。 “酸”的追求: 醋,不仅仅用于寿司,更是当时处理腥味和增加清爽感的关键。书中专门讨论了米醋、谷物醋和传统发酵醋的制作工艺,以及它们在腌制、蘸料中的独特贡献。 结语:消失的香气与不变的人情 《江户食肆秘闻录》是一部关于“味道的考古学”。它将我们带回那个在寿司之光芒尚未完全照耀时,江户人依靠智慧、火焰和双手,在充满活力的市井生活中,所创造出的丰富多彩的饮食世界。那些烟火气中蕴含的匠人精神,以及人与人之间在餐桌上的温情互动,构成了这部历史画卷中最动人的一笔。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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坦白说,《江户寿司王 30》这本书的阅读体验远超我的预期。我原本以为这会是一本有些枯燥的关于寿司制作的书,但它却是一部充满人文关怀和生活智慧的杰作。作者通过细腻的笔触,为我勾勒出了一个鲜活的江户时代,让我感受到了那个时期寿司业的独特魅力。书中的故事,不仅仅是关于食物,更是关于人,关于匠心,关于传承。我被那些坚持传统、追求极致的寿司师傅们的故事所打动,他们用一生的时间去钻研一项技艺,去呈现一份美味,这份执着令人敬佩。书中对于食材的讲解也十分精彩,让我了解到不同鱼类的最佳烹饪方式,以及寿司与米饭、芥末、酱油之间微妙的平衡。读到关于季节性食材的介绍,让我更能理解“旬”的含义,明白食物的美味也需要等待和珍惜。这本书让我对寿司有了更深层次的理解,它不仅仅是一种食物,更是一种文化,一种哲学。

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我必须承认,最初是被《江户寿司王 30》这个书名吸引的,以为会是一本关于历史的严肃读物,没想到它竟然如此充满生活气息和烟火气。这本书带我走进了一个鲜活的江户时代,让我看到了那个时期寿司业的蓬勃发展,以及那些为了传播美味而努力奋斗的匠人们。作者的叙述方式非常独特,不是枯燥的史料堆砌,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的人物,将那个时代的寿司文化展现在我们眼前。我尤其喜欢书中对于不同地区、不同流派寿司的介绍,让我了解到原来寿司并非只有一种形态,而是有着如此丰富的多样性。读到那些关于鱼市的喧嚣、匠人们的汗水、以及食客们满足的笑容,我仿佛能闻到海鲜的鲜甜,听到锅中煮饭的咕嘟声,感受到人们在品尝寿司时的幸福感。这本书让我对寿司有了全新的认识,它不再仅仅是一道菜,更是一种承载着历史、文化和情感的艺术。

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《江户寿司王 30》这本书,对我来说,更像是一次穿越时空的文化体验。我一直以为寿司就是米饭配鱼,但这本书让我看到了它背后波澜壮阔的历史和深厚的文化底蕴。作者用非常接地气的语言,为我们描绘了江户时代寿司的起源和发展,以及那些在时代洪流中默默坚守传统的寿司职人。我被那些关于匠人精神的故事深深吸引,他们对食材的挑剔,对技艺的打磨,对顾客的用心,都让我由衷地钦佩。书中对于不同鱼类的特性、口感、以及最佳的处理方式都有非常详细的介绍,让我意识到,制作一份完美的寿司,需要多么丰富的知识和经验。我尤其喜欢书中关于“握”的描写,那不仅仅是简单的捏合,而是一种力道的精准,一种温度的掌控,一种对食材生命力的尊重。读完这本书,我对外面的寿司店充满了好奇,渴望去尝试那些真正体现了江户寿司精髓的作品。

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这套书真是让我大开眼界!我一直对日本料理,尤其是寿司,有着浓厚的兴趣,但总是停留在品尝的层面。读了《江户寿司王 30》之后,我才真正开始理解了寿司背后的文化、历史和精湛技艺。作者的笔触细腻而生动,仿佛我亲身置身于江户时代的鱼市,感受着那份热闹与活力。从挑选最新鲜的鱼类,到掌握醋饭的微妙比例,再到捏制出完美形状的寿司,每一个步骤都被描绘得淋漓尽致。书中的一些小故事和人物的刻画也十分引人入胜,让我对那些默默奉献的寿司师傅们充满了敬意。读到关于食材季节性的变化,不同鱼类的最佳赏味期,以及不同寿司店的独特之处,都让我感觉自己仿佛经历了一场知识的盛宴。这本书不仅仅是关于如何制作寿司,更是关于一种生活态度,一种对细节的极致追求,以及一种对传统的尊重。我迫不及待地想把书中的一些小技巧应用到生活中,虽然可能做不出专业水准,但至少能让我更深入地体会到这份美味的来之不易。

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很难用简单的几个词来形容《江户寿司王 30》带给我的震撼。我原本以为我对寿司已经足够了解,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种近乎虔诚的态度,深入挖掘了江户时代寿司的每一个细节,从食材的来源、处理方法,到醋饭的调制、握寿司的手法,再到器皿的选择、用餐的礼仪,无一不精。书中的一些技术性的描述,虽然我未必能完全理解,但那份对技艺的极致追求,那种对食材的敬畏之心,却深深地打动了我。我特别喜欢书中关于“时令”的论述,让我明白,真正的寿司,是与自然和谐共生的。每一个季节都有它最适合呈现的鱼类,而这些鱼类也只有在特定的季节才能达到最佳的口感和风味。这种对自然规律的尊重,对食材本味的追求,正是寿司的魅力所在。读完这本书,我感觉自己像是获得了一把钥匙,打开了通往真正寿司世界的大门。

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