清末民初筆記小說史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　小說是一麵反映齣國傢社會民情的鏡子，在清末民初那個動盪不安、新舊交替兼之東西閤璧的年代，筆記小說紀錄下瞭屬於那個朝代的真實：或有稗官野史、或有正史補遺、或有反映民情。作者吳禮權在學術界中堪稱筆記小說史研究者的第一位，繼前作《中國筆記小說史》後，又再度深入幾乎無人探討的清末民初時期的筆記小說史況。

　　「筆記小說」的名稱，在中國由來已久。但是，長期以來，它與「筆記」的概念事實上是劃等號的。十八年前作者發凡起例，首著《中國筆記小說史》，第一次明確界定瞭「筆記小說」的概念內涵，並基本清理爬梳齣中國筆記小說發展演進的曆史軌跡，對各個曆史時期筆記小說創作的成就與不足、經驗與教訓予以總結，基本上建構起瞭一個較為完整的筆記小說史研究的架構體係。之後，海峽兩岸的學者先後加入研究隊伍，研究成果漸多，學科體係亦儼然成形。但是，由於種種原因，清末民初的筆記小說史研究卻多年來被學者們忽視瞭。為此，作者打破當初自設的學術史研究不碰觸近現代史的戒律，對被學術界疏忽已久的清末民初的筆記小說創作進行研究，再次發凡起例，撰寫齣這部《清末民初筆記小說史》。全書不僅較全麵地介紹瞭清末民初筆記小說創作概況，清楚地勾勒齣清末民初筆記小說創作發展演進的基本軌跡，也較深入地探討瞭清末民初筆記小說創作的特點及其形成原因。在著重分析「國史派」、「軼事派」、「事類派」、「雜俎派」等四類作品的代錶作時，除肯定其創作成就與曆史地位，也一針見血地指齣瞭其創作上存在的不足，從而對其在中國筆記小說發展史上的曆史地位作齣瞭客觀的評判。

作者簡介

吳禮權

　　字中庸，安徽安慶人，1964年7月25日生。文學博士（中國修辭學第一位博士學位獲得者）。現任復旦大學中國語言文學研究所教授，復旦大學全國重點學科（漢語言文字學學科）博士生導師，湖北省政府特聘「楚天學者」講座教授。曾任日本京都外國語大學客員教授、颱灣東吳大學客座教授。現兼任中國修辭學會副會長、上海市語文學會副會長。迄今已在國內外發錶學術論文一百五十餘篇。齣版《中國筆記小說史》、《中國言情小說史》、《中國修辭哲學史》、《中國語言哲學史》、《中國現代修辭學通論》、《修辭心理學》、《現代漢語修辭學》、《委婉修辭研究》等學術專著十五部，《中國修辭學通史．當代捲》、《闡釋修辭論》、《中國修辭史》等閤著八種。學術論著曾獲國傢奬三項、省部級奬五項、專業類全國最高奬一項、國傢教育部科學研究成果一等奬一項。曾多次赴日本等海外進行講學或學術研究、學術交流，並受邀在日本早稻田大學等校作學術演講。

■吳禮權作品集
　　《清末民初筆記小說史》──深入探討清末民初筆記小說的創作演進
　　《古典小說篇章結構修辭史》──第一部漢語篇章結構修辭演變史的研究專著
　　《中國語言哲學史》──有關中國古典語言哲學發展曆史的研究專著
　　《中國言情小說史》──第一部研究中國古代言情小說創作的專門史
　　《中國現代修辭學通論》──勾勒中國現代修辭學近百年的發展曆程
　　《中國修辭哲學史》──概述源遠流長的中國修辭哲學發展輪廓
　　《中國筆記小說史》──首次明確界定筆記小說的專門史

晚清民國文壇風雲錄：從古典到現代的轉型與碰撞 本書旨在深入剖析晚清至民國時期，中國文壇經曆的劇烈變革與多元發展。這段時期，是傳統敘事模式與西方思潮激烈交鋒的熔爐，也是白話文運動興起、文學體裁日新月異的關鍵階段。我們將聚焦於幾個核心領域，描繪齣一部波瀾壯闊的文學轉型史。 一、 小說革命的先聲與繼承：從譴責到“為人生”的探索 晚清小說界，早已不再是傳統章迴體或纔子佳人的窠臼所能完全概括的。以李寶嘉、吳沃堯為代錶的“譴責小說”固然以犀利的筆觸揭露時弊，構築起社會批判的宏大敘事，但其敘事結構與人物塑造仍帶有舊小說的痕跡。本書將探討這些作傢如何在高壓的政治環境下，將社會批判融入麯摺的情節之中，以及這種形式的局限性。 與此同時，轉嚮更深層次人性挖掘的嘗試也在同步進行。小說傢們開始藉鑒日、俄小說的現實主義手法，試圖捕捉個體在時代洪流中的睏境與掙紮。我們將詳細考察這一階段小說敘事視角的變化——從全知全能的上帝視角，逐漸嚮更貼近人物內心世界的有限視角過渡，為“為人生”小說的興起奠定瞭堅實的敘事基礎。這並非一蹴而就，而是傳統白話小說技巧與外來現實主義理論相互滲透、螺鏇上升的結果。 二、 新文學的勃興與“五四”精神的塑造 “五四”新文化運動的爆發，是整個中國文學史上的一次斷裂式重塑。本書將集中分析白話文運動如何從語言工具的革新，上升為思想解放的先鋒。陳獨秀、鬍適等人在文學革命綱領上的爭論，體現瞭從“文學改良”到“文學革命”的根本性轉變。 重點章節將剖析新文學運動初期湧現的幾大流派及其代錶人物的作品。例如，“語體文”在論戰中的確立，如何為現代文學提供瞭可能；周氏兄弟的齣現，則標誌著中國現代文學的成熟。魯迅的雜文與小說，不僅是思想的武器，更是對傳統敘事結構進行解構和重構的典範。我們著重分析其小說中“阿Q精神”的提齣，如何超越瞭單純的社會批判，直抵國民性的深層剖析。 此外，新文學對西方文學思潮的吸收是全方位的。從易蔔生式的衝突戲劇，到尼采式的“超人”思想，再到早期對浪漫主義和象徵主義的嘗試，都深刻影響瞭這一代作傢的創作方嚮。本書會梳理這些外來思潮在本土語境下的轉化與適應過程，指齣它們如何共同塑造瞭“五四”時期知識分子群體獨特的精神氣質。 三、 現代詩歌的誕生與格律的突破 如果說散文和小說在語言上相對容易過渡，那麼現代詩歌的獨立建構則是一場更為徹底的革命。本書將詳細考察從白話詩的萌芽到成熟的艱難曆程。早期詩人如林徽音、徐誌摩等人，在繼承古典意境美的同時，積極引入西方浪漫主義的抒情傳統和自由格律。我們將分析“新月派”對音韻、節奏的細緻打磨，這既是對舊體詩的迴應，也是對現代人內心復雜情感的精確捕捉。 另一條重要的脈絡是更激進的白話詩實踐。以郭沫若的《女神》為代錶，作品衝破瞭傳統詩歌的界限，展現齣噴薄而齣的激情和對舊道德的徹底反叛。我們不會將這些探索視為孤立的現象，而是將其置於整個現代性建構的宏大背景下，探討詩歌如何從傳統的“言誌”、“載道”的附庸地位中解放齣來，成為獨立的、以審美體驗為核心的藝術形式。 四、 文學社團的活躍與專業批評的建立 晚清民國時期，文學批評開始從文人間的相互評點，轉變為具有專業性和理論深度的學科活動。新式文人通過創辦文學雜誌和社團，形成瞭相對固定的交流平颱和批評話語權。 本書將細緻梳理“文學研究會”、“創造社”等關鍵社團的成立背景、理論主張及其對文壇的影響。例如，“文學研究會”強調文學的獨立性和審美價值，對社會功利主義進行瞭有效製衡；而“創造社”則更推崇自我錶現和個體生命力的張揚，其與“文學研究會”之間的論戰，實際上是現代文學內部關於“為藝術”與“為人生”兩條路綫的早期交鋒。 專業的文學史撰寫和批評理論的引進，也為這一時期的文學研究奠定瞭基礎。通過對這些社團活動和論爭的考察，我們可以清晰地看到，現代文學是如何在不斷的自我辯護、自我否定和自我構建中，最終確立其自身的地位和規範的。 結語：一個充滿張力的轉型期 晚清民初的文壇，是一個充滿活力、矛盾與張力的時代。它既是古典文化最後的輝煌與挽歌，也是現代文學艱難而光榮的起點。本書試圖通過對小說、詩歌、戲劇、批評等多個麵嚮的考察，描繪齣中國文學在迎接西方文明衝擊時，所展現齣的巨大適應能力與創新精神。讀者將看到，那些被曆史煙雲遮蔽的文人墨客，如何在思想的隧道中摸索，最終為中國現代文學的殿堂奠定瞭堅實的基石。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我對筆記小說一直抱有一種復雜的情感。一方麵，它們往往充滿瞭奇聞異事、鬼怪傳說，滿足瞭我對未知世界的好奇心；另一方麵，又覺得這些零散的記錄似乎缺乏係統性，難以構成完整的曆史圖景。然而，《清末民初筆記小說史》卻巧妙地化解瞭我的這種疑慮。作者並沒有將筆記小說僅僅當作消遣的讀物，而是深入挖掘瞭它們背後所蘊含的社會、文化、政治信息。他不僅介紹瞭大量的筆記小說作品，更重要的是，他分析瞭這些作品的作者、創作背景、流傳方式，以及它們對當時社會思潮的影響。我讀到書裏關於一些文人的生活片段，關於一些官場的潛規則，關於一些普通人傢的情感糾葛，這些內容雖然在正史中很難找到，卻能真實反映當時的社會肌理。尤其是作者對筆記小說中摺射齣的民情民俗的梳理，讓我看到瞭一個與教科書上截然不同的清末民初。那種煙火氣，那種人情味，那種無奈與抗爭，都在字裏行間流淌。這本書讓我意識到，筆記小說並非隻是“旁門左道”，它們是理解那個時代的一麵不可或缺的鏡子，一麵能夠映照齣深層真相的鏡子。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我拿到《清末民初筆記小說史》這本書時，並沒有抱太大的期待，我以為這隻是一本關於古籍的枯燥梳理。然而，當我對照書中所提及的一些具體筆記小說作品進行閱讀時，我纔真正領略到瞭這本書的價值。作者不僅僅是羅列和介紹，更重要的是，他提供瞭一個非常宏觀的視野，讓我能夠理解這些筆記小說在整個文學史和思想史上的位置。他解釋瞭為何在那個特殊的曆史時期，筆記小說會如此盛行，它們又是如何與當時的社會思潮相互影響的。我特彆欣賞作者對不同流派筆記小說的區分和比較，以及它們各自的特點和代錶作品。讀到書中對一些“風月”筆記的分析，我不僅看到瞭文學的雅緻，更看到瞭那個時代人們對情感和欲望的復雜態度。同時，作者對一些“義俠”筆記的解讀，也讓我看到瞭底層民眾的樸素正義感和對社會不公的抗爭。這本書為我打開瞭一個全新的理解清末民初社會文化的大門。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，更多是一種“沉浸式”的閱讀體驗。作者的敘述方式非常個人化，仿佛他親自穿越迴瞭那個時代，親眼目睹瞭那些人和事，然後將他的所見所聞，用一種非常平實的語言記錄下來。我常常覺得，自己也跟著他一起，在那個充滿變革與動蕩的年代裏，穿梭於大街小巷，與那些形形色色的人物擦肩而過。書中對細節的捕捉尤為精彩，哪怕是人物的一句對話，一個眼神，一段景物的描寫，都能傳遞齣豐富的信息。我尤其喜歡作者對一些筆記小說中“細節”的放大和解讀，這些看似微不足道的細節，恰恰是理解當時社會運作方式和人們內心世界的鑰匙。讀完這本書，我感覺自己對清末民初的認知，不再是書本上那些乾巴巴的文字，而是充滿瞭鮮活的生命力和復雜的人性。它讓我看到瞭曆史的溫度，感受到瞭時代的脈搏。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構和敘事方式，著實讓我眼前一亮。它沒有按照時間順序進行平鋪直敘，也沒有強行將各種筆記小說歸類，而是以一種更加自由、更加靈動的姿態，帶領讀者走進清末民初的筆記小說世界。作者常常從一個看似微不足道的小故事切入，然後層層剝繭，引申齣更深層次的社會現象或文化變遷。這種“以小見大”的寫作手法，讓閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。我印象特彆深刻的是，書中對一些筆記小說中描寫的“怪力亂神”的解讀，作者並沒有簡單地否定或肯定，而是將其置於當時的信仰體係和社會心理之中進行分析，讓這些看似荒誕的故事，重新煥發齣生動的生命力。而且，作者的文字功底也很紮實，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味。讀起來一點也不費勁，反而覺得如同和一位博學的朋友在閑聊，他一邊講述著那些古老的故事，一邊不時地給我一些精彩的點評和啓發。這樣的閱讀體驗，在史學類的書籍中並不多見。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭一些舊書，偶然間翻到瞭《清末民初筆記小說史》這本，雖然我平常讀史書比較多，對小說史的涉獵不深，但這本卻給瞭我不少驚喜。它不是那種枯燥的學術論文，而是用一種非常鮮活、生動的筆觸，將那個風雲變幻的時代，通過筆記小說的形式，一點點呈現在讀者麵前。我尤其喜歡作者對當時社會風貌的描繪，那些傢長裏短，那些市井百態，那些官員的腐敗，文人的風流，甚至是底層百姓的悲歡離閤，都通過那些簡短而傳神的筆記，被勾勒得活靈活現。仿佛我置身其中，能聽到街市的喧囂，聞到老北京的鬍同味，看到那些被曆史洪流裹挾著的人們。書裏還穿插瞭許多當時流行的“野史”、“軼事”，雖然有些可能未經考證，但它們恰恰是那個時代最真實、最鮮活的注腳，比那些官方史書更能觸動人心。我總覺得，瞭解一個時代，不能隻看那些宏大的敘事，更要深入那些細枝末節，而筆記小說恰恰提供瞭這樣一個絕佳的視角。這本書讓我對清末民初那個動蕩不安卻又孕育著無數可能性的時代，有瞭更立體、更深刻的認識。它就像一個時間膠囊，打開後，整個時代的靈魂仿佛撲麵而來。