具体描述
以小明大，见一落叶而知岁之将暮；睹瓶中之冰而知天下之寒。──《淮南子．说山》
看小说家扮说书人
演罢《春灯公子》市井豪侠江湖快意，
拾掇《战夏阳》知识份子的官场怪态，
书场时序正逢金秋，且看：
张大春
民国百年最新小说集《一叶秋》
一叶知秋，原比喻由局部的、细小的征兆，可推知事物的演变和趋势。
本书十二篇故事说的也正是一些有关「先见之明」的有趣传说。故事中人身处世道变化之际，或者见证、洞察其间不可思议难以言说（更甚者化为鬼形妖物，现身于世）的幽微怪态（如书中〈三娘子〉、〈老庄观〉、〈狐大老〉等篇）；或者深悟滔滔浊世的讨生活窍门，趋吉避害、全身保家，甚至能搏取名禄福报（如书中〈吴大刀〉、〈郭老媪〉、〈俞寿鹤〉等篇）；又或是溯探正史和传说罅隙，起出遭沉埋和隐匿的，徒劳追悔或者难以收拾下场的「何必当初」关键时刻（如书中〈杨苗子〉、〈潘一绝〉等篇）；以及处处显露豪气才情知俗而不轻易从俗的超逸形象（如书中〈苏小小〉、〈杜麻胡〉等篇）。
作家张大春再度展现娴熟之极且深具当代感的书场叙事技艺，编织中国传奇笔记材料，这回新抛出的设问又会是什么呢……（例如：一些时代中无可挽回的错误，生命中的空落；就算能在发端之处见微知着，但为什么能摆脱那种泥足深陷的遗憾感的，从来都只是极少数的伶俐幸运之人？）
作者简介
张大春
辅仁大学中国文学硕士。曾任教辅大、文化等大学、亦曾制作主持电视读书节目，现任电台主持人。曾获联合报小说奖、时报文学奖、吴三连文艺奖等。着有《认得几个字》、《春灯公子》、《战夏阳》、《聆听父亲》、《城邦暴力团》一 ~ 四、《最初》、《公寓导游》、《四喜忧国》、《鸡翎图》、《大说谎家》、《张大春的文学意见》、《欢喜贼》、《少年大头春的生活週记》、《我妹妹》、《野孩子》、《没人写信给上校》、《撒谎的信徒》、《寻人启事》、《小说稗类》（卷一、卷二）、《本事》等。
插图与纸雕作品作者简介
吴静芳
台湾嘉义人，曾任卡通公司动画、出版社文字编辑。1991年起专注投身于纸雕创作和教学，作品多次受邀参加国内外展览或获奖，深受各界肯定。着有纸雕作品图集《纸雕动物物语》、《剪一畦思念的田》（以上为积木文化出版）、《我的纸雕世界》、《纸雕创作艺术》（以上为三采出版）一书。个人及作品网页：www.mypaper.idv.tw/introduction.htm
著者信息
图书目录
1 吴大刀（唐代宗广德年间）
2 苏小小（北宋末元佑以前）
3 三娘子（南宋初绍兴年间）
4 黄十五（南宋初绍兴年间，或略早）
5 郭老媪（约在南宋初，最晚早于元末）
6 杜麻胡（南宋间）
7 野婆玉（宋末，元）
8 杨苗子（元末明初）
9 老庄观（清初顺治康熙间）
10 狐大老（清康熙年间）
11 俞寿贺（清道光溯至顺治）
12 潘一绝（清咸同光至民国，主要为光绪年间）
图书序言
黄十五
韦高（见〈三娘子〉故事）娶过鬼妻，对于往生之人、魑魅之说，往往有一份独到的同情。他在衡阳县尉任内，公余之暇，曾经蒐集过当地许多巫鬼传说，辑写蒐录，寖成一册，题名为《荆南别识》，记载着许多跟鬼神妖怪有关的掌故──其书之所以为用，不祇是记述一些骇人听闻的传说，还提供了相当务实的「知鬼奉神之道」。比方说：缢死之鬼寻找替身时必须携带柺杖、溺死之鬼除非封仙，不得隐身，乃至于各家各户供养零丁神祇之时，如何权衡，取其门当户对，以免人神沖犯、两不相安等等；可以将这本书视为老百姓如何与身边的鬼神平安相处的实用手册。
此书写成数十年后，韦高自己过世，成了个鬼。有心人发觉此书，竟然雕版刊刻、流传过。此书卷四上有这么一则〈黄十五郎〉的故事。原作无标题，刊刻者迳题以〈劳虫〉，不过是取其故事发端的两个字，没甚么意思，今改其题为〈黄十五郎〉，庶几近乎故事本义，韦高应该不至于怪我。
话说「劳虫」，就是中医称「瘵疾」的一种结核病，又叫「传尸劳」。在宋代，这种病很流行的，但是一般人都不以传染病视之，多半将病因归诸于操劳过度、身体虚弱，气血不足云云，乃至于苏小小还有「痨瘵相思一息间」的诗句。治劳虫这种病，楚俗喜用巫，治得好，就是巫师找来的神明有效验；治不好，也算在那神的法力斗不过虫，巫不居功、也不担责，纯粹过一手，所以两千年来这行业没有消失过。
韦高《荆南别识‧卷四》提到「劳虫」的时候，还特别强调：「鄂州孔氏能治传尸之病，远近尊之，以张天师嫡传礼敬之，俗亦有称『孔劳虫』者。」这一段话同稍早于韦高的洪迈所写的《夷坚志‧丁志‧卷十三》上一篇名为〈孔劳虫〉的记载差不多：「孔思文，长沙人，居鄂州，少时曾遇张天师授法，并能治传尸病，故人唿为『孔劳虫』。」
不管哪一家的记叙，说到黄十五郎，都会先提到孔劳虫；而总在孔劳虫尚未登场之前，先说到刘五。
刘五，荆南乡野地方的一名小客商，举家四口住在一个叫做大槐树的山沟里，风雾云雨不到床榻，可是虫蛇鼠蚁却时时往来于庭除。之所以离群索居，还是为了生计。由于是单帮客生意，不论丝米炭茶、胭脂花粉，都需要渡头上周转。旁处渡头上下什货，都要由当地码头丁口盘剥一层，唯独大槐树附近一个野渡，常有船只停靠歇息，却无进出货物的管制和规银。为了节省商帆往来渡头的开支，刘五才捡了这么个荒僻之处为家，一开门儿走不了几百步，就到了野渡口，但凡有相识的船家，平素拉上交情，用时陪一副笑脸，一样买水程，再分润些微薄的好处，一年可以省下两把银子。由于经常出外贸易，东西南北走闯生涯，往往十天半个月不得回一趟家，一旦能够回家将息，不几日，又得出门，往来江湖之上，一年连本带利挣不上二、三十两银，是以刘五也厌烦了这生涯的劳苦。
图书试读
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