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　　文史不分傢，文學創作往往是現實社會的形象錶現。
　　通過閱讀某個時代的文學作品，能夠從一個角度瞭解那個時代的諸多曆史現象。

　　這些基本道理，人人皆知。然而，在中國古代，不同體裁的文學作品，反映社會生活的寬窄麵是完全不一樣的。例如，拿詩與詞做一個比較。在古人創作觀念中，「詩言誌」，詩歌可以反映廣闊的社會現實內容；「詞言情」，詞隻能夠用來抒寫狹窄的男女感情。所以，從風格的角度也形成瞭「詩莊詞媚」的說法。

　　「詞為艷科」，宋詞以善寫男女私情著稱。宋詞描寫最多的就是男歡女愛、春恨鞦愁、離思彆緒、風花雪月等題材內容，與「艷情」有著直接或間接的關係。在宋人的創作觀念中，牢固樹立起「詞言情」、「詩言誌」的傳統，二者涇渭分明，各司其職。委婉言情已經成為宋詞的固定文體特徵。宋詞能夠繼唐詩而起，開闢齣一片全新的創作天地，給後代讀者以無窮的審美享受，就是因為具備瞭與眾不同的這一文體特徵。宋詞的審美價值和認識價值奠基於此，宋詞的巨大藝術魅力也來源於此。

　　但是，宋詞發展至蘇軾時代，上述創作局麵纔發生瞭相當的質變。蘇軾變革歌詞創作，「以詩為詞」。蘇軾詞擴大瞭反映生活的領域，做到「無意不可入，無事不可言也。」（劉熙載《藝概．詞麯概》）在蘇軾現存三百餘首詞裏，諸如詠史、遊仙、悼亡、惜彆、登臨、宴賞等題材，無所不包。經過蘇軾的創作，人們纔真正看到詞可以反映廣闊的生活內容。蘇軾的作法，在北宋響應者寥寥。金兵入侵，北宋覆亡。南宋小朝廷，始終籠罩在外族入侵的陰影之下。南宋所有的文學體裁，無不受這曆史巨變的影響。概覽南宋詞壇，詞亦不得不走齣象牙之塔，把目光投嚮更廣闊的社會現實。蘇軾豪放詞，在此時於是發揮瞭廣泛的影響。南宋詞創作的新傾嚮，逐漸匯集成巨大的創作流派，這就是以辛棄疾為代錶的愛國詞派。辛棄疾詞數量眾多，涉及麵廣泛。辛棄疾一生都是矢誌不移的抗金戰士，北伐大業始終是他關注的焦點，因此，辛棄疾創作瞭大量的愛國詞。

　　「詞為艷科」的傳統是強大的。

　　宋詞雖然經過蘇軾、辛棄疾等人的變革，反映社會生活麵大大拓展，但是，抒寫男女情愛始終是宋詞的創作主流。即使是蘇軾本人，流傳至今的三百五十餘首歌詞中，約三百一十餘首作品仍然與「艷情」相關。從這個角度觀察宋詞，宋詞與宋史的聯係就過於偏狹。所以，閱讀宋詞，比較無法全麵地瞭解宋代的曆史。但作者仍期待以一種新的閱讀視野，能夠給讀者朋友帶來新的閱讀體驗，從而對宋詞與宋史都能加深印象，加深理解。

作者簡介

諸葛憶兵

　　浙江省溫州市人。現為中國人民大學中文係教授，博士生導師。曾發錶論文六十餘篇，齣版《宋代女詞人詞傳》（閤著）、《宋代宰輔製度研究》、《徽宗詞壇研究》、《巫風源流觀》、《宋詞精品》、《唐詩精品》、《宋代文史考論》、《北宋詞史》（閤著）、《李清照與趙明誠》等專著多部，主編《文人情侶叢書》一套。

前言

1、濁酒一杯傢萬裏，燕然未勒歸無計
－－北宋與西夏的戰爭

2、針綫閑拈伴伊坐。和我。免使年少光陰虛過
－－宋代的歌樓妓院

3、市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢
－－宋代的都市經濟

4、黃金榜上，偶失龍頭望
－－宋代的科舉考試

5、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
－－宋代官製與官員的平庸

6、文章太守，揮毫萬字，一飲韆鍾
－－宋人的基本國策：重文輕武

7、夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋
－－宋人的戀情相思和身世感傷

8、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒
－－宋代知識分子的精神風貌

9、大江東去，浪淘盡、韆古風流人物
－－新舊黨爭與「烏颱詩案」

10、平生個裏願杯深，去國十年老盡、少年心
－－徽宗年間黨爭與「元祐黨人」碑

11、馬滑霜濃，不如休去，直是少人行
－－徽宗的放縱和北宋末年的社會風氣

12、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁
－－李清照的愛情與婚姻生活

13、坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨
－－「靖康之變」與宋室南渡

14、三十功名塵與土，八韆裏路雲和月
－－「嶽傢軍」抗金和嶽飛冤案

15、聞道中原遺老，常南望、羽葆霓旌
－－南宋數度北伐和宋金對峙局麵

16、那堪獨坐青燈。想故國、高颱月明
－－元人入主中原和南宋的覆亡

引用書目

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁
李清照的婚姻與宋代婦女生活
紅藕香殘玉簟鞦，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字迴時，月滿西樓。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，纔下眉頭，卻上心頭。
李清照《一剪梅》

李清照這首詞集中抒發瞭對丈夫的深摯情感，吐露瞭不忍離彆之情以及彆後的相思之苦，將一位沉湎於夫妻恩愛中獨守空閨、備受相思摺磨的妻子的心理刻畫得細膩入微。

婚後，李清照與趙明誠誌趣相投，相互愛慕，多年的婚姻生活使他們之間建立起深厚的夫妻感情。丈夫外齣做官，分離是無可奈何的事情。但是，李清照還是無法忍受離彆所帶來的相思痛苦摺磨，她將這種情感淋灕盡緻地傾吐到這首詞中。起句「紅藕香殘玉簟鞦」，就為相思懷人設置瞭一個淒艷哀婉的場景：色彩鮮艷、氣味芳香的紅色荷花已經凋零殆盡，坐在精美的竹席上可以感覺到鞦的涼意。鞦的蕭瑟枯萎，叫離人更難以抵禦相思愁緒的侵襲，這鞦涼，甚至一直穿透離人的心扉。「輕解羅裳，獨上蘭舟」，暗含對輕易彆離、獨自登程的怨苦之意。為生計、前程奔波，離傢為官，這在普通夫妻之間都是十分平常的事情，而且還是一件為傢庭帶來光明前景的令人高興的事情。對丈夫一腔深情的李清照卻並不注重光宗耀祖或丈夫的前程，在乎的隻是夫妻之間的恩愛。所以，她纔會埋怨丈夫的輕易離彆，將自己獨自留在傢中。既然離彆已經是必須麵對的現實，李清照隻能盼望著早日重聚。「雲中誰寄錦書來？雁字迴時，月滿西樓」三句，滿是熱切的期待之情。自從夫妻分手之後，李清照經常翹首遙望「雲中」。其間，或許也有「誤幾迴、天際識歸舟」之類的誤會，有滿懷的希望和時時的失望，但是，李清照堅信丈夫對自己的愛情，堅信丈夫牽掛自己如同自己對他的思念。當「雁字迴時，月滿西樓」的時候，大雁會捎來丈夫的書信，夫妻團圓的日子便指日可待。這種期待與自信，是對丈夫的深情眷戀，是對美滿婚姻的最好迴味，是對未來生活的無限希望。

下闋寫彆後的相思，脫口而齣，自然感人。「花自飄零水自流」，寫彆離已成事實，令人深感無奈，就象春花不由自主地飄零、隨著流水消逝而去一樣。如花美眷，似水流年，詞人感覺到一種「長恨此身非我有」的無法把握自己命運的悲苦。況且，韶華轉眼即逝，人生又有多少如春花一般的美好時光呢？詞人不禁為此長長嘆息。李清照深深懂得丈夫對自己的思念也是相同的，所謂「一種相思，兩處閑愁」。對丈夫的理解，更增添瞭思念之情。於是，這種戀情彆思就再也沒有辦法排解瞭。「此情無計可消除，纔下眉頭，卻上心頭」，說明詞人不堪相思的摺磨，也曾做過多種努力，想把自己從痛苦中擺脫齣來。然而，所有的努力都歸於失敗，錶麵上眉頭雖然舒展開來瞭，但心頭的愁結依然如故。相思之情從外在的「眉頭」深入到內心的深處，無論如何也是無法解脫瞭。李清照註定要在相思愁苦中煎熬下去，一直等到丈夫歸來的那一天。

在宋代婦女乃至在中國古代婦女中，李清照與趙明誠的婚姻生活是幸福的。而李清照中年以後的再婚與離異，又是極其不幸的。李清照的婚姻生活，可以多麵嚮反映宋代婦女的生活狀況。

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