具體描述
北酒徒，南阿越！
與《隋亂》齊名，開創「新宋學」新派曆史小說風潮！
中國作傢協會主辦1999 ~ 2008年「網絡文學十年盤點」十大優秀作品
2007年度新浪原創小說風雲榜
2008年新浪原創最具暢銷潛力小說
2008年新浪年度網路十大人氣作傢
起點中文網、幻劍書盟、鮮網、17K文學網，
各大文學網贊譽，數韆萬網友好評追文
我們都曾有夢想改變世界，創造時代。
但當機會來臨，你是否具備足夠的勇氣，嚮改變世界邁進。
陋筆動論語，名震天下儒。白水教學子，旦夕起風雲。
十月開封的雪夜，寒冷清幽的相國寺院，一位熱血讀書人即將展開一場開創曆史的嶄新變局。
北宋熙寜二年，西元1069年，距離第一次十字軍東徵，還有26年。
這一年，「拗相公」王安石正準備展開大規模的變法革新運動，從政治、軍事到農業、商業無所不包。然而，與王安石觀念對立的歐陽修、蘇軾、司馬光，也紛紛捲入這場政爭之中。
正當此時，一個來自二十一世紀的曆史係大學生石越，因心係華夏文明的走嚮，孜孜矻矻，不捨晝夜，試圖運用數韆年後的知識與文化涵養改變這個世界。
他在朝堂上，和王安石、呂惠卿針鋒相對，私下則與蘇軾一同品酒煮茶、談政論學。他在白水潭創立書院，與二程、瀋括一起研究發明；他與蘇杭名妓楚雲兒為友，作詞傳唱韆裏，從青樓傳入皇宮；他結交蜀中富豪唐傢，改良棉花紡織技術發展商業；又與桑傢相知開設印書坊，改進活字印刷術以立書傳世……，縱橫開闔，大展身手，從此改變瞭北宋的變法革新！
本書特色
《新宋》曆史背景是北宋熙寜年間王安石變法前，內容描述一個熱愛曆史的現代大學生石越穿越時空，試圖運用數韆年後的曆史知識與文化涵養試圖改變這個世界，以現代觀點改革宋朝弊病，見地精深，史料綿密，對北宋王朝的各個方麵進行改革的故事。主人翁以當代人的身份，去接觸曆史上的各種傑齣人物，一步一步試圖扭轉曆史的車輪。掩捲之餘，總是讓人有一種思考，曆史是不是倘若真能那樣，會將是有如何重大的改變？
這個現象同時也反映齣對岸當代年輕人對於未來的茫然與夢想的渴望在現實環境的壓力與劇烈變動之下，無從發揮自己的理想，隻好寄情於曆史小說，細膩的心理情境描寫與真實的史實具象交構，在曆史小說中這是個創舉，也是當代青年會有的共同感受。
故事中的主角石越和改革派王安石、呂惠卿針鋒相對，與蘇軾一同品酒煮茶、談政論學，創立書院與二程子、瀋括一起研究發明，並結識蘇杭名妓楚雲兒、世傢之後桑梓兒，引進棉花紡織技術發展商業，使用活字印刷術開始立書傳世，從此改變北宋的變法革新……。
《新宋》的內容包羅萬象，涉及北宋各個層麵，帶領讀者置身於當時的大宋江山，舉凡科技(建築、印刷術、火藥、紡織)、政治(兩黨製、議會製度、新舊黨爭)、權謀(權力分割、分化、抹黑構陷)、情感(朋黨、愛情)都有相當程度的描寫，作者阿越本身為曆史博士研究生，對於曆史非常考究，也因此在大陸齣版時引起一派曆史小說的風潮，也開創曆史小說全新的格局與定位，因此擁有新曆史小說盟主與網路二月河的稱號，甚至受邀到北京大學與北京師範大學作專題演講。
新宋係列共有三部，共計十二捲，目前作者仍在持續創作中，初期預計在明年二月前齣版完第一部三捲。
作者簡介
阿越
1980年生，文理兼修的創作纔子，理工科畢業，曾任火車維修技師，後考入湖南師範大學曆史學院，攻讀中國古代史碩士。創作《新宋》的緣由，起因於碩士班入學考試的試題之中，有一道關於宋代史的題目，竟完全答不齣來，因而耿耿於懷，決定撰寫有關宋代小說，一方麵督促自己發憤研讀，另一方麵也能與更多人分享宋代的諸多知識。
不料這一動筆，就得到媒體贊許為「網路二月河」的美名，並與《隋亂》作者酒徒並列為「新曆史小說」的代錶作傢，也因此「南阿越、北酒徒」的稱號不脛而走。
《新宋》自2004年開始發錶，曆經七年方始完成，全套共近240萬字，分為【十字】、【權柄】、【燕雲】三部，現仍持續寫作當中。作者秉持自身學養，對宋代史實相當考究，從官製到禮儀、從廟堂到勾欄，甚至當時汴京城（今開封）大街小巷的描寫，都力求精確真實，從中創造齣豐厚而多樣的故事。
《新宋》係列在新浪官方博客長期維持超高人氣和「越迷們」的關注。在百度網的「新宋吧」也成為評論曆史小說的第一大討論區。更有讀者特意尋書中文字著成〈新宋詩詞考〉、〈新宋地理考〉。對岸學者也專門針對《新宋》，討論「新宋學」這股新的曆史小說的風潮，也是對岸宋代曆史小說的開山始祖。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
自序
一部關於「如果」的想像之作
新宋作者 阿越
這是一篇延誤瞭許多日子的序，離最早編輯囑託之時，已經過去瞭兩個多月，不是因為偷懶，期間確實曾經幾次對著電腦，卻又遲疑不知道說些什麼——也許是寫《新宋》的時間已經太久，也許是已不是第一次寫序，許多激情與感動都已在時光中或者消失或者沉澱，這段漫長時光?所有的況味，再去迴想，居然躊躇難言。
從動筆寫作迄今，已經過去七年有餘。這樣一段時光，對於每個人來說，都已不算短暫，尤其對我而言，更是幾乎跨越瞭我的半個青年時期，以至於現在的我，基本都已經很少會想去最初動筆時的衝動與感受，偶爾被友人提及，對最初的寫作時的狀態與自己，難免會有種啞然失笑感覺。因為，親愛的讀者，對於你們即將看到的小說《新宋》，實際是一本幾經增刪，甚至前幾十萬字被徹底的推翻重寫的小說。這本小說，也因為它的作者隨著人生閱曆的豐富與改變，隨之逐漸的改變瞭它的原有的風格與氣質，關於這一點，相信您如果耐心的讀下去，一定會感受得到。
這本書，最初寫作的時候，一半是想追求YY的爽快，一半是想憑藉有限的曆史知識，去給曆史做一個假設，把它放在一個重要的分岔路口，試圖把自己當成上帝的另一隻手，去探求另外的可能，這種想法以現實者的眼光看來，自然是一種毫無意義甚至是自欺欺人的嘗試，但若是換一個角度去看，卻始終不能給我們提供另外的一種思考方式，就像我們在日常的生活中不止一次的那樣想過，如果……也許不能改變事實，卻可以為下一次選擇提供某種警惕。
所以關於這部書，其實就是我盡自己最大的可能給自己的一個關於「如果」的假設與想像：那個被我所熱愛中的時代，那些被我所熱愛的文化，如果能夠順利的逃過曆史的劫難而得以保留，那將是何等激動人心的事呀？當曆史的遺憾與傷痛在現實中無法得到彌補並改變的，我們其實不妨來一次「懦者似的逃避」，來想想另外的可能性。
基於這樣的設想，所以在小說本身，我盡力的讓它接近那個本位的曆史，盡力的讓它馳往另一個路口的時候，不會改變周圍的風景，我不知道我是否做得夠好，但我確實已經盡瞭最大的努力，我無法對我的讀者承諾什麼，隻能問心無愧的錶示，對這本書，我確實充滿誠意。
現在，關於如果這個未知數，謎底已經快要揭開，在七年前我所動筆構寫的人物以及他們的命運，已經即將走到終點，在另外的那個曆史舞颱之上，他們已經接近終極的使命。請原諒我無法說齣更多的故事內容，一個作者的任務，不是絮絮叨叨的通過推銷故事情情節來吸引讀者，他隻能盡可能的寫下那些跳躍在他心裏的人物與故事，那些他認為應該寫下來並與大傢分享的東西，就像物以類聚這個詞的實際含義一樣，我們通過一些東西吸引與自己相類的同伴，然後一同乘坐那列大宋馬車飛馳於想像之上。而你們，每一個讀過這本書讀者，都將是我的旅伴。
在此，我要感謝我未來的讀者們，謝謝你們將與我一起分享想像的快樂。同時，也要感謝野人文化的厚愛，是你們的堅持與賞識，纔讓我的這本關於「如果」的想像之作，可以齣現在颱灣朋友的視野之內。
是為序。
推薦序1
曆史評論傢 公孫策
傳統的曆史小說，是賦予曆史素材以骨肉，讓讀者更能進入情境。
《新宋》比傳統多瞭一重「如果曆史可以這樣重來」的想像力，不唯開創瞭一條新路，更見作者的一分使命感。
推薦序2
一麯關於盛世的狂歌
隋亂作者 酒徒
實話實說，給《新宋》作序，並不是件很容易的事情。酒徒雖然入行時間比阿越稍早瞭一些，無論曆史功底還是文字功底，卻都與阿越相去甚遠。更何況《新宋》一書，早在數年之前，就已經紅遍瞭整個網路。
然而酒徒遲疑再三，終於鬥膽落筆。為瞭本書不至於被過多的讀者錯過，也為瞭嚮阿越在寫作過程中所付齣的努力緻以一分真誠的敬意。資訊時代，已經很少有人拿齣「披閱十載，增刪五次」的態度對待自己的作品。但是阿越做到瞭。他的《新宋》從初次上傳於網路那天起，到現在已經接近六年，一直在不斷地增補刪改。為瞭作品更接近於史實，他辭去瞭職務，重新進入大學主修曆史。就是憑著這份認真，阿越將熙寜年間的北宋，從不同視角，一幕幕呈現於讀者眼前。
書中所描述的故事本身並不復雜。一個現代人不小心踏入瞭曆史的洪流，來到瞭北宋，親眼目睹瞭那場對後世影響極為深遠的變革洪流，並且逐步融入其中，最終潮頭弄浪。但是，細微之間現高下。阿越憑藉紮實的曆史功底，幾乎令整個時代重新活過來。王安石、司馬光、蘇軾、呂惠卿，這些耳熟能詳的曆史人物，還有很多被曆史遺忘的市井草民、販夫走卒，都一個個從紙上走齣，走到你我身邊。
一切曆史其實都是攸關現代。盡管阿越以極其(女閑)熟的筆法，將我們帶入瞭一場有關北宋的曆史劇。然而，在幕起幕落之間，卻依舊能隱隱找到現代社會的投影。當變革成為貪官汙吏們巧取豪奪的藉口，當新法成為戕害百姓的工具，當有關富國強兵的不同設想成為瞭政治傾軋的手段，當時的王安石、司馬光和蘇軾等人，恐怕誰的心裏都不再輕鬆。而坐在看颱下的你我，恍然間，卻又看到瞭上個世紀末中國大陸那場高歌猛進式的改革大潮，還有父輩們那一張張刻滿憂慮和無奈的麵孔。
颱上的曆史是沉重的。颱下的現實也未曾輕鬆過。故事的發展到瞭最後，由於穿越者的齣現，曆史已經漸漸偏離瞭原來的悲劇軌道。然而，穿越者卻把自己整個融入瞭背景，成為王安石、司馬光和呂惠卿等人的一員。故事到此已經可以結束，故事到此卻好像尚未結束。無論如何，生活都要繼續。
酒徒
2011年5月4日於燈下
推薦序3
與曆史對話－推薦阿越的《新宋》
中央大學曆史係教授 黃純怡
身為曆史研者與教學工作者，我常感覺曆史在我們的生活隨處可見，旅遊時參觀的古蹟、電視播的曆史劇、新聞報導....，然而這樣的感受對一般人來說卻少有一樣的共鳴，原因在於多年僵化與標準答案式的曆史教育，讓大眾失去瞭親近曆史的興趣與機會。另一方麵，曆史研究者眼看著坊間大量齣現的曆史小說、戲劇、電影，總是指責戲文悖離史實，而傳述者又認為史實考證煩瑣無當大體，未能體會曆史與讀者的互動關係。史事沒有傳述，如何能帶來後世人重迴曆史情境的感受與理解？這些爭論都是因為關心角度的不同而産生。
這樣的爭論持續多年，直到近年更多年輕人企圖打破僵局，投入曆史小說的創作，並透過網路作為創作平颱，與讀者有更多互動而得到迴響，《新宋》的作者阿越就是其中的一位。《新宋》描述一位現代大學生穿越時空迴到一韆多年前的宋神宗時期，此時王安石與神宗君臣相得，開始推行變法革新，石越憑藉幼年背誦詩詞的功力，將南宋以後的名句隨手誦來，而技驚四座，從而結交一群文人，甚至進入權力核心。令人贊許的是，作者對曆史的考據並不含糊，人物性格的描寫也不譁眾取寵，文字亦能引人入勝，攬頁之後，令人好奇的是：阿越能改變曆史嗎？他又如何迴到現實世界？
黃純怡，曆史學博士，任職中興大學曆史係，專研宋代曆史，講授宋史及中國曆史與民間傳說等課程。
圖書試讀
殿試的考官們屏聲在殿中侍立。
「陛下，殿試的第一名，臣等商議，取的是上官均，第二名，是葉祖洽……原來的省元陸佃，取在第五……」殿試編排官蘇軾欠身稟道。
皇帝「嗯」瞭一聲，隨手抽齣幾份試捲，信口問道：「石越呢？他有沒有參加這一科的考試？」
「迴稟陛下，臣等沒有看到石越的名字。」
「是嗎？」皇帝的眼中，流露齣失望的神色。
「但是《論語正義》的其他幾位作者，大部分都參加瞭這次會試，並且取得殿試資格。」
「唐棣、李端敏、柴貴友、柴貴誼……」機靈的內侍早已經從試捲中替皇帝翻齣這些人的試捲，恭恭敬敬的擺在皇帝麵前。
「怎麼隻有四份？」趙頊一麵翻閱，一麵問道，「還有一個桑充國呢？」
「桑充國也沒有參加大比。」參知政事王安石硬生生的迴答。他並非不瞭解皇帝的心情，整個汴京城都在搶購一本由六個二十來歲的年輕人閤著的新書——《論語正義》，書中的纔學與見識，讓飽學的王安石也為之驚訝、贊嘆，更何況是求纔若渴、一心求治的年輕皇帝？但現在畢竟是殿試！八百多名菁英士子，都在京師翹首等待皇帝宣布最後的名次，整個天下都在注視這個榮耀的時刻，即便是皇帝，也沒有任性的理由。
趙頊覺察到瞭自己丞相的不悅。和他的祖先一樣，他早就習慣瞭士大夫的矜持。年輕的皇帝朝王安石微微頷首，擺齣一本正經的神態，嚮編排官蘇軾問道：「這幾個人，排在幾甲？」
「陛下，都在五甲。」
「那麼，全部升入四甲，賜進士齣身吧。」皇帝說完後，目視同平章事陳升之，笑道：「宰相給朕讀讀葉祖洽的策論。」
「是。」陳升之小心的捧起一份試捲，用帶著福建口音的官話高聲讀道：「祖宗多因循苟且之政，陛下即位，革而新之……」
趙頊靜靜傾聽，待陳升之以抑揚頓挫的聲調讀完，忍不住誇贊道：「這個人很有見識，文章花團錦簇。最難得的是能夠體會朕變法圖強的用心，這個葉祖洽的見識，朕以為在上官均之上，朕決定取他為狀元。」
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