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　　一個人重要的是找到自己的腔調，
　　不論說話還是寫字，腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，
　　怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁。 －－上海 新民週刊

　　從棄醫從文的小鎮青年
　　到中國著名「知道份子」
　　鬍赳赳的文學與傳奇

　　鬍赳赳，1978年生，
　　湖北十堰鄖陽醫學院畢業。
　　2000年時放下實習醫生的工作，
　　隻身前往北京，展開他的北漂旅程。

　　從新聞網路論壇到媒體圈、文藝圈，
　　身兼周刊主筆、
　　藝術策展人、
　　著名詩人與作傢，

　　北京文藝圈稱他為：
　　「七零後語體高手」、
　　「中國第一知道份子」、
　　「眾人的好朋友」、
　　「駐京辦主任」。

　　對於知道份子，
　　鬍赳赳曾說：
　　若批評無自由，則贊美無意義，
　　知道份子要有獨立批判與懷疑精神。

　　如何瞭解中國大陸新世代的思考與生活？
　　他們看見瞭一個什麼樣的中國？
　　鬍赳赳在這本隨筆文學中，
　　提供瞭一個新鮮辛辣的觀察視角。

　　【精選摘錄】

　　吃飯其實很纍，但再纍也得吃。所謂“革命不是請客吃飯”，
　　不革命瞭，不就剩下“請客吃飯”麼？
　　美食專欄作傢瀋宏非說：一週一個飯局是正常人，一天一個飯局是大紅人，
　　一天三個飯局是交際花，一天很多飯局，是餐廳服務員。」

　　你可以不懂中國話、不懂中國文化，會喝就行。
　　無怪乎老外感嘆「中國就是個大party」，
　　party 上不認識人沒關係，語言不通不要緊，酒量甚至也無所謂，隻要你自己Hi gh起來，似乎就足夠瞭。
　　幾韆年來的中國人在這方麵並無多大變化。喝吧，中國！

　　博士，海歸，還剩女，此人無藥可救。大齡，文藝，還剩女，此人荼毒生靈。

　　愛是歡樂的，如果你不夠歡樂，那是你愛得不夠好、不夠悲觀。

　　米蘭．昆德拉說：針對感情，人們無能為力。我想，他是指愛的本質是軟弱的。

作者簡介

鬍赳赳

　　中國作傢，一九七八年生，湖北孝感人，十堰鄖陽醫學院畢業，求學時代為著名校園詩人，二○○○年時辭去實習醫師職，前往北京投入媒體工作，於十年間成為中國知名媒體人，同時身為專業藝術策展人、社會評論、藝評與文學創作者。現為中國新周刊主筆，與妻兒定居於北京市六環郊區。

　　個人著作包括：隨筆集《布爾喬亞之癢》。詩集 《少年遊：陳冰與鬍赳赳詩閤集》、《百感交集 》、《我不願被祖國視為英雄》。主編《中國微博英雄榜：有權懦弱》。文選作品《中國文字英雄榜：不曾苟且》。策展〈東成西就──知識份子的美學語境藝術展 〉（北京 798 藝術區）、〈紅處方──獨立映像藝術空間開館展〉、〈詩派──中國當代詩人繪畫十人展〉（四川重慶）。

1.與一座城市調情

暮色四閤
我是中年男人   
有博客，沒緋聞
我的女兒
請列寜同誌先走
與一座城市調情
有狗皆兄弟
天天喝中藥
喝得怎麼樣？
我在北京拉皮條
重做小鎮青年
看 DV
地主傢的後代們
你不吃醋我吃醋

2.中國朝酒晚舞

生活的弊病
不存在的反諷
中國朝酒晚舞
有上流，無社會
被無聊摧毀的道德
和一頭不憤怒的公牛
消費社會
GAME OR LIFE ？
近期打車超過房租費
還是陳冠中說北京說得好
病裏花落知多少
通過劫持他人而使自己鬆綁
我們為何熱衷八卦？
人為什麼會殺死自己？
喝喝酒，殺殺人
麵朝沙塵暴，春暖楊花開
打車像打劫
二綫城市肖像

3.句讀體

恆牙
寫給剩女的四十九條忠告
寫給情人的三十六個忠告
女人節緻我的女人（們）
給兒子的二十七個忠告
與最討厭的人相處的
二十條法則
如何做減法？
個人如何應對經濟衰退？
鄙視工作間

4.文學的假HIGH

繆斯
願城市夜夜有新戲
什麼東西不壯陽
《唐山大地震》觀影十忌
不多不少的書正閤適
一股專欄味兒
文藝電
哪裏有什麼詩歌，
隻有天纔的詩人
文學的假 HIGH
藝術傢攢人品
作弊的藝術
謊畫
長長的路
知識份子都談些什麼
沉醉不知歸路
跟陳丹青學語文
將心比心讀木心
馮唐內心的苦
插一嘴
誰比誰脆弱

5.詩人在他的時代

大佑親自接見瞭我
我被自己看見
祭壇也是壇，花圈也是圈
來的來，走的走
公司裏最賤的一個人
終於給我們上課瞭
被他拍過照片的女人
都會愛上他
頭伏餃子二伏麵
詩人在他的時代

6.情愛公式

職業憂愁傢
我們這個時代的
情愛公式
身體的風水
造物主

7.江湖訪談錄

桃花源
大溪地星空燦爛
雙魚
越鼕
平庸
夢俠
神聖公牛
江湖訪談錄
傳說
自殺的鸚鵡

8.微博小趨勢

聽電視
微博小趨勢：在動盪不安的世界上

〈中國朝酒晚舞〉

王朔在《新狂人日記》中描述過一個叫“三哥”的，大傢每天都頂著“三哥”的名目吃飯：週一， 三哥要去天津瞭；週二， 三哥又不走瞭：週三， 三哥真走瞭：週四， 三哥迴來瞭。

王朔說：“剩下的就全週末——必須的。”這個三哥是典型的飯局達人，最“駭人”的一次是在某次聚會上，七個人互相介紹後發現，彼此全叫“三哥”，這機率真是小之又小，愣讓王朔給碰上瞭。吃飯其實很纍，但再纍也得吃。所謂“革命不是請客吃飯”，不革命瞭，不就剩下“請客吃飯”麼。美食專欄作傢瀋宏非說：“一週一個飯局是正常人，一天一個飯局是大紅人，一天三個飯局是交際花，一天很多飯局，是餐廳服務員。”

經濟學傢茅於軾長期以來有個觀點，中國的糧食最起碼夠全中國再吃二十年，所以他贊同退耕建房，這樣房價就下來瞭。中國人的現狀說到底是“吃穿住行”隻解決瞭吃穿，沒解決住行。基本溫飽、略微小康、雖有中産、塔頂特權是社會的寫照。住，房價太高，行，交通太堵。吃和穿則蔚為大觀，鈔票化做飯票、布票仍是主鏇律。於是往死裏吃、往齣格中穿。

喝紅酒加電腦桌，從微博上接入世界；喝白酒加麻將桌，從領導處搞好關係；喝洋酒加談判桌，從客戶處套取利益。

現代人每天外齣遊弋，與原始社會齣外打獵並無本質不同，碰運氣、談天氣、講義氣、聚人氣，”氣場”各有不同，”公關”無處不在。早期在房地産領域流行的”工作無非兩件事——找資源、建人脈”現在人人心領神會。說白瞭就是：尋找獵物，自己能乾掉就獨吞；乾不掉，那就找人來閤夥乾掉。

酒是用來壯膽的，桌子是用來拍闆的，酒和桌拼在一起，則無事不可為。有的時候，一桌客滿，硬擠不進來，你還得單開一桌，是為換個局；自己定喝酒規則，是為製度創新；吆喝人來，是為策劃推廣；分而食之，是為共同事業；酒醉飯飽，是為既得利益。陳天橋用網路遊戲起傢，江南春靠寫字樓電視創業，馬雲憑電子商務緻富，無他，但懂得一個“吃”字。

魯迅先生作悲憤言，舊社會每一頁都寫著”吃人”二字。現在的社會不作如是觀，人們的活命思路轉化為：”是人就要有被利用價值”。潛颱詞是被吃一口未嘗不可。所以，娛樂界的潛規則被九○後少女轉化為“肉獻”一詞，與其被潛，不如主動肉獻。無論是看吳曉波《激蕩三十年》，還是看殳俏《吃，吃地笑》，最後得齣一樣的道理：大國亦是盤中餐。

每逢年底，公司企業、單位部門都有年會，這是觀察中國生態的絕佳場閤。企業文化不同，生意好壞有彆，氣勢形態各樣，但有一處相似，總得有人喝醉方為盡興，總會有一句口頭禪言簡意”駭”：”吃好，喝好。”

有酒無桌是酒鬼，有桌無酒乾著急。酒與桌的關係就像矛與盾的關係，沒有矛不甘心，沒有盾不放心。酒是催化劑，桌是能量源。酒桌不是PK颱，而是PR場。中國的騎士，不用騎馬，而是騎驢找馬。也隻有在酒後，民間智慧誕生瞭：”群眾都過瞭河，乾部還在那裏假裝摸石頭”。

據說，茅颱空酒瓶都賣到瞭九十元一個，茅颱當地的一個開發商說，現在市麵上的茅颱四分之三都是假的。原因很簡單，茅颱酒的産量有限，而需求量太大，”批條子到茅颱酒廠要酒的都生産不過來。”

酒沒有緩解”憂鬱”。憂鬱癥位列第四大疾病，全球患者達到一億，每六十個人當中就有一個，在大城市中更嚴重，”每個人都至少認識一個憂鬱癥朋友”。

但酒還是緩解瞭社會壓力。

喝酒達到”賴嗨嗨”狀態好過全民下藥。國進民退，未富先懶，小酌一杯進入自我陶醉狀態也許是最佳選擇。買完房，每個人都想吃後悔藥，每個人都需要一杯酒。”現在還被老婆抱怨，當時看好要買的大房子，錢都準備好瞭，結果接到一個電話說房子那兒以前是垃圾場，結果不知怎麼想就動搖瞭，過瞭幾天再去訂就沒有瞭。”有個想換房子的IT界人士喝過一杯後說。

工作上的壓力顯然更大，新人時常麵對職場”冷暴力”：無人指點、無人搭理、無人問津，要麼就是被搭理的大叔偏偏是個邊緣人員。“一杯茶、一張報紙看半天”的單位生活被如此多職場人士嚮往，但那已是上個世紀的事情。那麼，還是喝酒吧。

似乎一切事情最後都被酒代替、統管，像是打牌時的“替張”。助興時，喝酒；不爽時，喝酒；社交時，喝酒；獨處時，喝酒；對一個人好，喝酒；報復一個人，還是喝酒。

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