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图书介绍


简爱(新译本)

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著者 原文作者: Charlotte Bronte
出版者 出版社:商周出版 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 陈锦慧
出版日期 出版日期:2013/08/08
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-14

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图书描述

时代杂志》「史上一百大必看名着」之一
本书曾被多次改编为电影、电视剧和舞台剧,魅力可见一斑

  故事女主角简.爱是个孤女,从小因父母双亡而被舅舅收养,舅舅过世之后,由舅妈抚育,却因种种因素而饱受欺凌,十岁那年被舅妈里德太太送进了专收孤苦女孩的罗伍德慈善学校,任其自生自灭。

  简.爱在那家饱受贫病威胁的学校历练八年,靠着坚强的意志完成学业、当了两年罗伍德慈善学校的教师之后,由于她视为家人的谭波老师结婚离开学校总监之职,便决定踏出追寻自我人生的第一步。在报纸上登了求职广告之后,她来到了豪富之家棘园担任家庭老师。

  在棘园,简.爱与长她近二十岁的棘园主人罗彻斯特先生展开一段惊心动魄的情爱试炼,历尽情爱沧桑的中年男主角与一个毫无恋爱经验的纯洁女子,一个不断寻找着真爱,一个则是少女情窦初开的初恋热情,这两股力量会激迸出怎样的火花?

  棘园的一个可疑中年女仆,罗彻斯特先生房间的深夜火烧事件和客人被刺事件,这其中有着怎样的关联?简.爱在婚礼前夕看见的究竟是鬼魅还是真实的人物?救了简.爱一命的圣约翰向她求婚能否成功?

  简.爱和罗彻斯特先生二人历经悬疑、破坏、分离、绝望,终于成就了一段刻骨铭心的爱情。

作者简介

夏绿蒂.勃朗特 Charlotte Bronte(1816~1855)

  夏绿蒂是勃朗特三姐妹之中最受瞩目、也最多产的一位。她已出版的四本半自传体小说至今仍广为流传。夏绿蒂一八一六年出生于约克郡索顿镇(Thornton),排行老三,父亲是爱尔兰籍牧师派屈克.勃朗特,母亲玛丽亚.布伦威尔来自康瓦耳郡彭赞斯镇(Penzance)。

  一八二○年,派屈克.勃朗特被任命为教区牧师,举家搬迁到西约克郡的哈沃斯镇(Haworth)。一八二一年,夏绿蒂的母亲过世,她的阿姨伊莉莎白前来担起照料这个家庭的责任。勃朗特家六个孩子彼此相伴,在鳏居父亲和严格姨母的教导下成长。

  勃朗特兄弟姐妹以家中唯一男孩布伦威尔的十二个士兵玩偶为对象,加上大量阅读扎下的深厚根基,创造出安格利亚(Angria)与贡达尔(Gondal)两个奇幻世界,并为这两个假想国度撰写编年史与报刊。

  一八二四年,年纪稍长的四个女儿被送到科恩桥女子教会学校就读,《简爱》里的罗伍德学校就是这所学校的化身。学校里恶劣的生活条件致使两名姊姊玛丽亚与伊莉莎白死亡(两人同一年死于结核病),夏绿蒂的健康状况也从此衰弱。

  夏绿蒂的第二所学校是位于里兹与哈德斯菲尔德之间的洛海德学校,她在那里度过一段愉快的日子,并结交了两名生命中的好友,这两位朋友分别以不同样貌出现在她的小说中。夏绿蒂后来返回该校任教,不久又放弃教职,决定跟妹妹艾蜜莉合力在哈沃斯设立学校,两姊妹为此前往布鲁赛尔的黑格尔寄宿学校取经。在布鲁赛尔时,夏绿蒂无可救药地爱上已有妻室的黑格尔先生,这段经历后来融入她另一部小说《维莱特》(Villette)。

  夏绿蒂的第一部小说《教师》(The Professor)遭出版社退稿,她再接再厉创作了《简爱》,这本书奠定了她在文坛的不朽地位。夏绿蒂回绝过三门婚事,一八五四年答应嫁给父亲的助理牧师尼可斯。可惜这段婚姻为时甚短,隔年夏绿蒂不幸死于怀孕併发症。

  《简爱》一八四七年十月以笔名柯勒.贝尔发表,她对文字的掌控与殷切的情感备受肯定。文学批评家昆妮.李维斯(Q. D. Leavis)盛赞夏绿蒂为「充满独创性、了不起的作家」。同为维多利亚时代杰出作家的特罗普洛(Anthony Trollope)则说,「我大胆预测,有朝一日,当绝大多数知名度更高的英语小说家渐渐被遗忘后,《简爱》仍然广为流传。」

译者简介

陈锦慧

  加拿大Simon Fraser University教育硕士。曾任平面媒体记者十余年,现为专职译者。译作:《雪中第六感》(商周)、《被偷走的女儿》(天培)、《悍卫雅各》、《微小说》、《萝莉塔》(以上为三采)等十余册。

著者信息

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图书目录

〈导 读〉《简爱》的女性意识面面观 刘亮雅教授
〈专文推荐〉我爱.我恨.我要.我存在 钟文音

前言
三版附记
内文

图书序言

专文推荐
我爱.我恨.我要.我存在/钟文音


简.爱,Jane Eyre,是谁一开始就这样音译的?这字词于是和内容有了绝妙的对应,显得很有趣。Eyre,爱,爱是人生寻寻觅觅的终极价值,一切的体现。

「简.爱」一个女子为了爱,却一点也不简。

这爱,是一个女人终其一生的执着实践,这爱,是以勇气胆识来作为对生命总体的礼赞;也因为通过爱,才能将俗世的一切全兜拢在一块,以爱来作为对不断消逝青春的一种抵抗、一种见证生命存在的唿应。

一百五十多年流逝了,「简.爱」里那个娇小不起眼的女人依然在爱情荒原咆哮着吶喊着,企图冲破世俗陈规围篱,热情勇敢迎向所憧所憬的爱。

一百五十多年流逝了,我怀疑人类对爱情的心智行为有多少长进?男女双方合抱复合抱,还有多少变化足供生命的神秘夹层缝细唿吸?属于女人的「简.爱」,有多少男人还爱这类的「简.爱」女人?或者该说,有多少女人还勇于当另类的「简.爱」?

「简.爱」若活在当代,会不会因为自己不够美貌而跑去塑身整型?「简.爱」若活在当代,还有没有勇气面对去爱情的各种困顿?「简.爱」若活在当代,还有没有能力接受一个被火烧瞎的旧爱?

我从不认为时间可以增加智慧:「时间常让人顽固更甚」,时光流逝经年也不代表就足以让女人解脱,甚且我怀疑当今女子未必有许多人可以活得像「简.爱」般。看看我们最流行的行业是美容瘦身就可知我们当今女子甚且走在十九世纪的「简.爱」之后,我们当今女子自以为前卫——「也许身体裸露得多一些而已」;但一旦碰到爱情,我们当今女子可能举旗投降,整容美白瘦身揭诸了我们当今女子的诸多身体不自由,许多人仍受限于爱情来自于「面貌」的胜利。

于是当「简.爱」是全凭自己的坚毅与灵性而争取到爱情的善终故事时,我们听了会不会有一种传说之感,若有传说之感升起时,岂不意味着我们被时代远远抛在后头了。

我们选择什么样的爱情客体,揭露了我们的主要性格面向。在爱情面前,我们可以见到我们最脆弱的人性,见到我们最匮乏的黑暗。

「简.爱」女子于今看来仍很了不起。但也诚如维吉尼亚.吴尔芙在《普通读者》里所说的「简爱」有非常强烈的感情,但却没有超出我们一般人的经验之上。也就是说,在「简.爱」这样的通俗剧情,「建构在奇遇上的爱情,于今看来是有点过于电视剧版本的浪漫剧情」能提供给我们当代人什么样的感情领受与生活领悟呢?

有趣的是,假设夏洛蒂把「简.爱」塑造成一个美丽柔弱、任凭际遇差遣的女子的话,反而「简.爱」是绝对不可能获得经典的位置。「简.爱」之所以成为女性关注的文本,乃在于主人翁的在曲折命运下犹仍自我抵抗与严厉要求,主人翁长得不甚好看而仍获致爱情幸福,无疑是生命向上昇华的生机展现。

假设没有曲折的爱情过程,「简.爱」绝对无法至今仍受到经典瞩目。「简.爱」获得普遍的认同绝不在于她的成长坎坷,而是那使得严苛人生里获得美好的「爱情」终曲,是爱情的力量使得那不讨喜的女主角讨喜了,也使得绝大多数有缺憾人生者有了希望的眺望。

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