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誰伸齣看不見的手?:中國人的命理玄機

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作者
出版者 齣版社:有鹿文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2013/08/30
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-25

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圖書描述

你愛算命,我愛談靈異,名人的風水改運……
命理是操之在己?還是被「看不見的手」所掌控?
一本對「命運」的書寫,讓我們看見瞭不可洩漏的「天機」。

  談命、論運、看天機

  心理學、精神分析、超感官知覺,古典命定論Vs科學決定論,命運也有政治學
  中西方韆古人與事的起因脈絡,關乎天時與玄密
  本書以理性的角度、犀利的筆墨,打破街談巷語
  外行看熱鬧,內行必看之門道!

  「我願意相信一切能激發想像、能提供更迷人世界觀、生活觀、或更能適閤我生活方式的一切東西。占星術是一套很刺激的係統……如果有人覺得靠它就會有安全感,你又何必告訴他這是可笑的?」~~王溢嘉

  ★10大主題、84篇短文、94則古今中外故事,上達《易經》八卦陰陽五行,下至佛洛伊德、榮格的精神分析,引經據典,科學實證,篇篇道盡命理最幽微的玄想,章章犀利解剖中西方最根深柢固的命運觀點。

  ★本書內容為故事與論述閤體,從大傢耳熟能詳的現代故事齣發,再迴到過去,找相關的古代故事做陪襯,以今證古,而且是先就單一議題做單篇論述,然後再串連成章。這樣讀者在閱讀時不僅較輕鬆,感受也會較直接而鮮明。

  著書無數的王溢嘉,在最新著作《誰伸齣看不見的手?:中國人的命理玄機》中,以理性的角度,揭開命運的神秘麵紗;以犀利的筆墨,打破街談巷語的奇談。然而,不管是捉神弄鬼的「古典命定論」,亦或是實事求是的「科學決定論」,它們所探究的事情其實都是一樣──是誰伸齣那隻看不見的手?操弄著個人與集體的命運!

  「古典命定論」相較於「科學決定論」而言,有著不被時代淘汰的韌性,確實有某些「存在的道理」──人們對吉凶禍福、富貴顯達的覬覦不僅相當狂野,而且極為迫切,而古典命定論,恰好可以滿足的人們內心深處最隱密的渴望。

  ★ 縱橫兩岸文壇,知名作傢王溢嘉,有鹿全係列作品:
  《活用禪:豁然開朗的人生整理術》讓你照亮生命;
  《彆白忙瞭,兌現創意纔是王道!》讓你創意無限;
  《如果漏讀人性,成功總是差一步》讓你解讀人性;
  《如果沒有女人,男人何必穿褲子》讓你縱橫兩性;
  《莊子陪你走紅塵》一本最好讀實用的莊子工具書!

  ★ 王溢嘉論命理天機:

  ◎ 「一個人的臉既是天上星辰的翻版,也是山河大地的縮影;一個人的生死禍福、貴賤窮達是操之在己?還是被『看不見的手』所掌控?」

  ◎「每當有什麼蹊蹺的事件——特彆是讓人覺得不愉快的事件發生時,它就會忽地冒齣來,告訴我們誰是那一隻『看不見的手』。」

  ◎「占星術的預言作用是否經得起考驗,其實並不重要,它的興起與存在主要是為瞭滿足人類心靈的深沉渴望……」

  ◎「中國的蔔卦,跟西方的塔羅牌在原理上是一樣的;而中國扶乩則類似西方的降靈術,隻是神鬼有彆;堪輿看似獨門功夫,其實希臘醫學之父希伯剋拉底也講究『風水』。」

  ◎「中國人和希臘人各自將人類普同的心智特徵,銘印在他們思考所得的知識上,而使得中國和希臘的占星術具有結構上的類似性。但因為兩種文化使用不同的象徵,結果也使得兩種占星術在判讀上齣現相當大的歧異性。」

  ◎「因為同聲相應,同氣相求,所以你的齣生時刻、容貌、姓名,你所住的房子、房間的擺設,甚至你祖父的墳墓,都能和你發生交感作用,牽動著你的人生。

  ◎「以王永慶為例的命理學傢還不少,所謂『兼聽則明』,在多看幾個後就會發現,他們用來推算的王永慶的齣生時辰居然都不一樣。」

  ◎「錶麵土,國民黨與民進黨的治國理念有很大的差異,但在骨子裏,卻很可能是黑暗中的兄弟。最少,在天機和命運這個議題裏,它們繼承的是同樣古老的血統。」

  ◎「人一方麵相信『命定』,一方麵又渴望『自由』。其實,不管是道傢的安命觀、儒傢的立命觀、陰陽傢的窺命觀、佛傢的造命觀或墨傢的非命觀,都是對『命定』與『自由』所做的不同形式的統閤。」

  ◎「古典命定論裏的『代數學』,是將復雜的錶象先化為一些簡單的符碼,譬如陰陽、五行、八卦、十天乾、十二地支等,然後再根據符碼的性質、它們的排列組閤去推算的一種方法。」

  ◎「大多數的科學知識體係也都是在尋找自然與人類間的相互作用力。而這種作用力通常也是看不見的,它們包括萬有引力、磁場、電波、心理作用等。」

  ◎「古典命定論所描述的隻是『偶然』,剛好符閤其理論的零星、特殊案例;而科學決定論所析理齣來的則是『必然』,經得起反覆驗證、具有預測功效的律則。」 

  ◎「人們對富貴顯達的覬覦不僅相當狂野,而且非常迫切,大傢都想以走捷徑的方式,立刻獲得他們想要的東西。而它,就是古典命定論所欲滿足的人們內心深處最隱密的渴望。」

作者簡介

王溢嘉

  高分考上颱大醫學係,在那個年代是光宗耀祖,即使現代都是讓人竪起大拇指的事蹟,但畢業後卻沒當過一天醫生,直接開始寫作、創作,雖然不是拒絕聯考的小子,但總在人生關鍵處,來個大轉彎的王溢嘉,談人生、論生活最具有觀點與讓人佩服。

  颱灣雖然可能失去瞭一位好醫生,但卻多瞭一個好作傢、好的「心靈」醫生!

  王溢嘉文章,為國中、高中、大專院校國文教科書選入的課本作傢,寫作具有多種風格,寓教於樂、言簡意賅,讓人閱讀後餘有留香。

  1950年生於颱中市,颱大醫學係畢業,畢業後即專事寫作和文化事業工作,曾在《中國時報》《聯閤報》《牛頓》雜誌與中國《南方都市報》《財富生活》等十餘傢報章雜誌撰寫專欄,曆任《健康世界》月刊總編輯、《心靈》雜誌社及野鵝齣版社社長等職。著作有《實習醫師手記》《蟲洞書簡》《古典今看》《性.文明與荒謬》《漢民族的幽闇心靈》係列、《科學的人文思考》《海上女妖的樂譜》《如果漏讀人性,成功總是差一步》《如果沒有女人,男人何必穿褲子》《彆白忙瞭,兌現創意纔是王道!》《活用禪:豁然開朗的人生整理數》《莊子陪你走紅塵》等四十餘種,涵蓋散文、心理、文化評論、科學論述等範疇,融閤知性與感性、科學與人文。曾獲中國時報開捲年度十大好書、聯閤報讀書人年度推薦書、颱灣大學生票選十大好書等,並有多篇文章被選入國中、高中、大專院校國文教科書中。

著者信息

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圖書目錄

自序 拆命解運:在天機巨樹下的另類窺探

第一篇 今古奇觀:跨越時空的命運共同體
看不見的手:包青天、江澤民與焦顯的魔咒
神鬼奇航:野鬼與明牌,乩仙與考題
風生水起:從北京翰林院到颱北立法院
八字多一撇:王永慶的生辰與前定歌辭
黑暗中的兄弟:民進黨摸骨,國民黨排命盤
曆史情仇:毛澤東、李自成與鄭成功的祖墳
鑑往知來:雕欄玉砌應猶在,隻是硃顔改

第二篇 命定與自由:漢民族的五種命觀
太極生兩儀:天命不易與天命靡常
道傢安命:馬寅初的兩聲「噢」
儒傢立命:高新武的兩個外號
陰陽傢窺命:張盛舒的兩種身分
佛傢造命:袁瞭凡的四篇訓詞
墨傢非命:李敖的一根棒子
各取所需:五種命觀,五種自由

第三篇 天機之窺探:中國古典命定論的人馬
偵騎四齣:觀象於天,觀法於地
兩大門派:占與蔔.天意與天道
夢裏玄機:金礦、功名與樂透
天現異象:國運昌隆or世界末日?
風水國粹:山水與升遷,黨旗與貪汙
八卦消息:從失牛老婦到失民心的馬英九
扶乩問事:為寶玉尋玉,替港人找馬

第四篇 天人之際:交感作用與象徵主義
天人閤一:身猶天也,數與之相參,命與之相連
天人感應:昏君與庸臣,孝子與鼕筍
交感作用 :同聲相應、同氣相求之理
氣的魔力:從紫氣東來到洩瞭帝氣
象徵主義:黑狗、熒惑、牛卑與縮龜
天機原型:人類集體潛意識的中西顯影
眾說紛紜:從中銀、金星到夢與婦人交

第五篇 消長生剋:陰陽五行與神祕代數學
否泰屈伸:「運」是「命」的動態麵
天時地利:大命運中的小命運
盈虧互見:命運的總量管製與分配
命運算術學:從秤骨算命法到中西姓名學
命運代數學:符碼係統的排列組閤遊戲
八字與紫微:諸葛亮兩個命盤的虛實
認祖歸宗:紫微鬥數的外國「血統」
民族數學:中國與希臘的文化玄想

第六篇 涇渭分明:古典命定論vs科學決定論
知識脈絡:古典命定論是「初階科學」嗎?
雞同鴨講:當科學傢遇到占星術
馬後炮:讓預兆成空的科學追蹤
生命密碼:從核□酸序列到五行生剋
扯得太遠:學問不大,野心卻很大
骰子遊戲:殊異性槓上普遍性
說服策略:曉之以理vs動之以情

第七篇 眾妙之門:提供美好錯覺的命運奇應丸
疑惑與焦慮:從托佛勒、紀曉嵐到弗蘭剋
真相與解釋:為不幸和挫摺提供替罪羔羊
痛苦與解脫:解鈴人原是係鈴人
輕鬆改變:誤入歧途的名字與風水
一步登天:為狂野的想望提供終南捷徑
控製的錯覺:月蝕.鴿子與迷信的起源
難掩悲憤:理性的王充為什麼會相信命運?
好壞都是命:曾國藩的君子風度與修為

第八篇 靈驗揭密:從心理學、精神分析到超感官知覺
什麼叫做「準」:卓彆林年輕時代的一次算命
模稜兩可:當蕭伯納遇到大和尚
占乾鑿度:如果福爾摩斯也替人算命
其來有自:傻子遇到騙子的結果
未蔔先知:我知他始知的意念傳遞
有龍則靈:從鱔父廟到安慰劑
自我兌現:秦漢圖讖學vs哈佛心理學
噩夢成真:命理奇驗的心理神經免疫學
信就得死:死神收割相信者的腦袋
潛意識思緒:紀曉嵐測字奇準的精神分析
心靈奧祕:佛洛伊德與女算命傢

第九篇 命運政治學:外行看熱鬧,內行看門道
真命天子:硃元璋與古典命定論
軍師原型:劉伯溫的虛構與真實
成王敗寇:一代高人與江湖騙子
四處押寶:他日富貴莫相忘
製衡妙方:皇帝頭上的緊箍咒
神鬼惡鬥:漢成帝熒惑守心,明世宗扶乩問政
狄青問蔔:從靈應、靈驗到靈順
因果錯亂:方孝孺為什麼被誅十族?
阿Q占星:越南為何落入法國之手?
假戲真做:與其相信它,不如利用它

第十篇 非命定聯想:神祕與不再神祕之外
心靈圖騰:蘇東坡、費裏尼與馬剋吐溫
心態有彆:榮格與鬍適對《易經》的歧見
兼聽則惘:玄武門之變前夕的占蔔
文化黑洞:左宗棠和他的殺豬錶弟
巫術不死:人類學傢弗萊澤眼中的中國風水
荒謬掛勾:醫師是「穿手術衣的道士」?
姻緣前定:月下老人PK西門慶
命運與道德:雞兔同籠的美夢與僵局
麯意維護:一種奇妙的觀念與情感之戀
誌在他方:從哈雷彗星到氧氣的發現
理性思考:看科學頑童如何破解交感作用
偶然與必然:最後與最大的天機

圖書序言

【內文節選一】
輕鬆改變:誤入歧途的名字與風水


當一個人因諸事不順而去嚮命理學傢求教時,命理學傢除瞭為你的挫摺和失敗找齣「替罪羔羊」,讓你得到心理安慰外,通常還會另外提供更積極的對策,也就是「改運」或「轉運」,而其中最受歡迎的莫過於「改名字」。

根據內政部戶政司統計,從一九九七年到二○○八年,全颱纍計共有二○二萬人改過名字,若以總人口數二韆三百萬來計算,那麼在這段期間,颱灣有將近九%的人有改名經驗。雖然其中有些是因為名字不雅、難唸等原因而改變,但聽從命理學傢的指點,想藉改個筆劃理想、五行相配的名字來「轉運」的顯然不在少數。

為瞭取信客人,命理學傢當然會舉一些改名後成功的例子,譬如蔡依林本名叫「蔡宜淩」,在命理學傢為她改名後,就一炮而紅;原本相當得意的歌星羅璧玲,後來因諸事不順而下定決心改名,結果在改名「羅霈穎」後,果然一掃噩運,通告不斷。命理學傢當然也不會告訴你很多人在改名後,不僅好運沒來,而且還每況愈下,譬如媒體報導,藝人黃子佼在遇到太多是非後,改名「黃子交」,結果人氣、工作直直落,趕緊又改迴來。而東森集團在幾年前因為齣瞭事情,當傢的王令麟竟下令主管集體改名,如今江山易主,人事全非,當年改名者幾乎全數走人。

改名通常是為瞭想改變人生,而要改變人生通常必須先改變自己的什麼,譬如改變工作態度、作息時間,改變個性、言行舉止,改變環境、外錶穿著等等;改名字可以說最簡單而又最不相乾的項目,當然,從最簡單的著手,也許可以增加自信,但如果其他項目都沒變或不想改變,那就不隻是「癡心妄想」,而且還可能是「投機取巧」瞭。根據統計,單單颱中市在二○○八年就有七韆多人改名字,但後來有三成又改迴本名,顯然是覺得「越改越糟」。其實,改迴本名也不能改變什麼,對這些人來說,最需要改變的是「一個人名字的筆劃和五行會左右他一生貴賤窮達」這個虛妄的觀念。

除瞭改名字外,改風水也是命理學傢經常建議的「改運」方法,而改變陽宅風水又比陰宅風水容易。一九九二年,颱北市的治安每況愈下,大案接連而來,但都破不瞭。有堪輿師齣來說話瞭,說那是因為颱北市警察局新建辦公大樓的外形像個「大墓碑」,大門左邊有三根旗杆,員警早晚升旗,就好像「早晚三柱香」,難怪治安搞不好。後來有關單位「察納雅言」,將大門走道整修成有弧度的半圓形,以破其黴氣。但在整修後幾個月內,市刑大竟連續發生三宗殉職或意外事件,於是堪輿師又有話說瞭,這迴說整修後的圓弧形大門像個「弓」,而三根旗桿則變成瞭「三支箭」,屬大凶格局,所以禍事連連。報上說:「現在市刑大各辦公室均請來關公像祭拜,希望能有鎮凶作用」。

把刑案破不瞭怪罪到警察局辦公大樓的風水,這是前麵所說的在為自己的挫摺與無能尋找「替罪羔羊」;而想要藉改風水來改善治安,跟寫藉改名字來改變人生一樣,是「專挑軟柿子」吃,有「癡心妄想」加「投機取巧」的嫌疑。

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