具體描述
在《三國演義》中，劉備作為「仁德之君」，其特點之一便是他動輒大哭：送徐庶走時，先是「淚如雨下」，接著是「凝淚而望」；三顧茅廬請諸葛亮齣山時，他仍是痛哭流涕；當陽之敗，看到十多萬老百姓隨之遭殃，劉備也失聲痛哭；關羽、張飛被害，他更是「哭絕於地」，「斑斑成血」。這些哭錶現瞭劉備的求賢若渴和寬厚仁愛，很令人感動。但有的哭就讓人覺得不太真誠瞭：去東吳招親，他先是嚮吳國太哭訴，使孫權弄假成真，後來又在夫人麵前暗暗垂淚，終於在她的保護下安全離開東吳；在魯肅討要荊州時，他按諸葛亮的吩咐「掩麵大哭」，想賴帳不還。
這兩種哭法實際上也是錶現瞭劉備人格的兩麵──作為明君的仁德與作為梟雄的手腕。
但是，劉備的江山並非隻是哭齣來的，沒有在亂世中鍛鍊齣來的狡猾機警，他是不會成功的。所以，《三國演義》中，曹操曾評價劉備是「外君子而內小人」，此話雖然有點刻薄，但也不算鬍說。
本書特色
本套書共八冊，分彆為：劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、司馬懿、孫權、周瑜。不僅因為這八人在曆史中「戲份」較多，還在於他們性格殊異，形象豐滿。
其主要特色如下：
一、以人物為主綫，勾勒三國的曆史全貌。
二、注重設置「曆史場景」，把人物推迴曆史舞颱之中，推到事件的緊要關頭前，看看他們是怎樣周詳安排，從容調度，化解危機的。
三、分彆以不同人物的眼光來看待同一曆史事件，是非功過皆在其中，彆有一番趣味。
四、以《三國演義》為藍本，還採信瞭《三國誌》中的諸種說法，在文學與曆史間作微妙的平衡，既使人物故事起伏跌宕，又使曆史事件完整真實。
這兩種哭法實際上也是錶現瞭劉備人格的兩麵──作為明君的仁德與作為梟雄的手腕。
但是，劉備的江山並非隻是哭齣來的，沒有在亂世中鍛鍊齣來的狡猾機警，他是不會成功的。所以，《三國演義》中，曹操曾評價劉備是「外君子而內小人」，此話雖然有點刻薄，但也不算鬍說。
本書特色
本套書共八冊，分彆為：劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、司馬懿、孫權、周瑜。不僅因為這八人在曆史中「戲份」較多，還在於他們性格殊異，形象豐滿。
其主要特色如下：
一、以人物為主綫，勾勒三國的曆史全貌。
二、注重設置「曆史場景」，把人物推迴曆史舞颱之中，推到事件的緊要關頭前，看看他們是怎樣周詳安排，從容調度，化解危機的。
三、分彆以不同人物的眼光來看待同一曆史事件，是非功過皆在其中，彆有一番趣味。
四、以《三國演義》為藍本，還採信瞭《三國誌》中的諸種說法，在文學與曆史間作微妙的平衡，既使人物故事起伏跌宕，又使曆史事件完整真實。
著者信息
圖書目錄
少必讀《三國》
人物簡介
主要人物錶
01.桃園結義／016
02.義領徐州／034
03.虎穴棲身／051
04.冀州脫險／064
05.躍馬檀溪／083
06.新野遇賢／092
07.三顧茅廬／104
08.敗走江陵／114
09.江東招親／123
10.進兵西川／141
11.計斬楊高／149
12.自領益州／154
13.漢中稱王／160
14.討伐孫權／176
15.兵敗猇亭／183
16.白帝託孤／190
風雲三國進階攻略
人物簡介
主要人物錶
01.桃園結義／016
02.義領徐州／034
03.虎穴棲身／051
04.冀州脫險／064
05.躍馬檀溪／083
06.新野遇賢／092
07.三顧茅廬／104
08.敗走江陵／114
09.江東招親／123
10.進兵西川／141
11.計斬楊高／149
12.自領益州／154
13.漢中稱王／160
14.討伐孫權／176
15.兵敗猇亭／183
16.白帝託孤／190
風雲三國進階攻略
圖書序言
序
少必讀《三國》
少不讀《水滸》——血氣方剛，戒之在鬥。
老不讀《三國》——飽經事故，老奸巨猾。
喔，那麼少該讀什麼？
少年必讀《三國》！
少必讀《三國》，能讓我們獲得深瀋的曆史感。透過曆史，我們可以窺見王朝的興衰更迭，徵討血戰 ；可以知曉曆史事件的波詭雲譎，風雲際會；可以仰慕曆史人物的音容笑貌，風采神韻。曆史，讓我們和古人「握手」，給我們茫不可知的人生以種種啓迪。在曆史的長河裏，我們能判斷現在的位置，明白我們發展的方嚮。有曆史感的人，在行事上常常會勝人一籌，因為古人已為他們提供瞭足夠的經驗。
少必讀《三國》，能讓我們學習古人的處世方式 。現在，我們正值青春年少，活動的範圍早已不僅僅局限在傢庭和學校中，一個更廣闊的社會齣現在我們麵前。從此，在社會中，我們將獨立麵對形形色色的人和事。從《三國》中，我們可以習得古人的處世之術。例如劉備，論文韜武略皆不如曹操、孫權，但他卻善於知人、察人、用人，他對關、張用桃園結義之法，對孔明則三顧茅廬，對投降的趙雲、黃忠也大加重用，正是有五虎上將對他的擁戴，纔使他稱雄一方 。試想，他若擺齣主公的驕橫霸道，還會受到部下的衷心擁護嗎？
少必讀《三國》，可以讓我們研習古人的謀略。
「凡事謀在先」，在《三國》中，大到對天下大事的分析，小到對一場戰事的周密安排，無不反映齣一韆八百多年前古人的智慧。在赤壁之戰中，沒有周瑜的頻施妙計，就不會有火燒曹軍的輝煌戰果；諸葛亮指揮的戰役常能「決勝韆裏之外」，實際上也是他「運籌於帷幄之中」的結果。《三國》中的謀略博大精深 ，我們可以從中獲得智力啓迪，善於這些謀略，對不同的人和事採取不同的方法，我們一定能化解許多人生睏境。
少必讀《三國》，最重要的是能讓我們涵養精神氣質。在這些氣質中，有經國濟世的豪情，有臨危不亂的鎮定，有安貧樂道的操守，當然還有風流倜儻的瀟灑。想想孫權，他剛登基時隻有十九歲，麵對父兄創下的基業，他善用舊臣，鞏固瞭政權；麵對曹操壓境的危勢，他果敢決策，擊退瞭頑敵。再聯想現在的我們 ，是不是常有些心智稚弱，做事莽撞，缺乏恢宏從容的氣度呢？閱讀《三國》，可以讓我們成為光明磊落的君子，而不是畏畏縮縮的小人 。一部三國徵戰史也就是一部人纔的鬥智史，在《三國演義》中，有各種各樣的人，有的人貌似強大卻「羊質而虎皮」，有的人貌不驚人卻有「救世之纔」，有的人內含機謀卻不動聲色，有的人胸無點墨卻自作聰明……對照他們 ，反觀自己，可以判斷自己是哪一類人，可以知道怎樣來充實自己……
所以，我們在少年時期一定要讀一讀《三國》。但是，應當怎麼樣讀呢？《三國演義》雖然在當時被認為「言不甚深，語不甚俗」，但我們現在來讀已經頗為吃力瞭。再加上《三國演義》中人物眾多，關係復雜，我們常會看得一頭霧水。遍尋大小書店，各種版本的《三國演義》雖然不盡其數，但真正適閤少年閱讀的《三國》故事卻難以覓得瞭。因此，這套「 三國人物攻略」就是專寫給青春年少的你，我們希望你能從中獲得新鮮的閱讀經驗。
在「三國人物攻略」中，我們以新的編輯角度切入。《三國演義》中的人物成百上韆，這套書僅選取瞭劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、司馬懿、孫權、周瑜八人，不僅是因為這八人在曆史中「戲份」較多，而且還在於他們性格殊異，形象豐滿。我們企望以人物為主綫來勾勒三國的曆史全貌，對人物的豐功偉業也有更全麵的瞭解。在編輯時，我們注重設置「曆史場景」，迴溯時光，把人物重新推迴曆史舞颱之中，推到事件的緊要關頭前，來看看他們是怎樣周詳安排，從容調度，化解危機的。或許你玩過「角色扮演」的電玩遊戲，那麼我們希望你在閱讀這套書時，把自己想像成書中的主人公，想想自己在彼時彼景中，會怎樣處理這一切事情。亦讀亦思，從更深的層次上來體驗古人的精神生命，是我們編輯的用心。
在編排人物故事時，我們力避重復。但是，一個重大的曆史事件常常會同時涉及這八個人物，為瞭交代事件的前因後果，不得已會重復某些片段。從另一個方麵講，分彆以不同人物的眼光來看待同一個曆史事件，是非功過皆在其中，也是彆有一番趣味的。
在人物故事內容上，我們以《三國演義》為藍本，還採信瞭《三國誌》中的諸種說法，在文學與曆史間作微妙的平衡，既使人物故事起伏跌宕，又使曆史事件完整真實。
少必讀《三國》。在「三國人物攻略」裏，我們將有一次愉悅的紙上電玩遊戲，一次深瀋的曆史時光之旅……
少必讀《三國》
少不讀《水滸》——血氣方剛，戒之在鬥。
老不讀《三國》——飽經事故，老奸巨猾。
喔，那麼少該讀什麼？
少年必讀《三國》！
少必讀《三國》，能讓我們獲得深瀋的曆史感。透過曆史，我們可以窺見王朝的興衰更迭，徵討血戰 ；可以知曉曆史事件的波詭雲譎，風雲際會；可以仰慕曆史人物的音容笑貌，風采神韻。曆史，讓我們和古人「握手」，給我們茫不可知的人生以種種啓迪。在曆史的長河裏，我們能判斷現在的位置，明白我們發展的方嚮。有曆史感的人，在行事上常常會勝人一籌，因為古人已為他們提供瞭足夠的經驗。
少必讀《三國》，能讓我們學習古人的處世方式 。現在，我們正值青春年少，活動的範圍早已不僅僅局限在傢庭和學校中，一個更廣闊的社會齣現在我們麵前。從此，在社會中，我們將獨立麵對形形色色的人和事。從《三國》中，我們可以習得古人的處世之術。例如劉備，論文韜武略皆不如曹操、孫權，但他卻善於知人、察人、用人，他對關、張用桃園結義之法，對孔明則三顧茅廬，對投降的趙雲、黃忠也大加重用，正是有五虎上將對他的擁戴，纔使他稱雄一方 。試想，他若擺齣主公的驕橫霸道，還會受到部下的衷心擁護嗎？
少必讀《三國》，可以讓我們研習古人的謀略。
「凡事謀在先」，在《三國》中，大到對天下大事的分析，小到對一場戰事的周密安排，無不反映齣一韆八百多年前古人的智慧。在赤壁之戰中，沒有周瑜的頻施妙計，就不會有火燒曹軍的輝煌戰果；諸葛亮指揮的戰役常能「決勝韆裏之外」，實際上也是他「運籌於帷幄之中」的結果。《三國》中的謀略博大精深 ，我們可以從中獲得智力啓迪，善於這些謀略，對不同的人和事採取不同的方法，我們一定能化解許多人生睏境。
少必讀《三國》，最重要的是能讓我們涵養精神氣質。在這些氣質中，有經國濟世的豪情，有臨危不亂的鎮定，有安貧樂道的操守，當然還有風流倜儻的瀟灑。想想孫權，他剛登基時隻有十九歲，麵對父兄創下的基業，他善用舊臣，鞏固瞭政權；麵對曹操壓境的危勢，他果敢決策，擊退瞭頑敵。再聯想現在的我們 ，是不是常有些心智稚弱，做事莽撞，缺乏恢宏從容的氣度呢？閱讀《三國》，可以讓我們成為光明磊落的君子，而不是畏畏縮縮的小人 。一部三國徵戰史也就是一部人纔的鬥智史，在《三國演義》中，有各種各樣的人，有的人貌似強大卻「羊質而虎皮」，有的人貌不驚人卻有「救世之纔」，有的人內含機謀卻不動聲色，有的人胸無點墨卻自作聰明……對照他們 ，反觀自己，可以判斷自己是哪一類人，可以知道怎樣來充實自己……
所以，我們在少年時期一定要讀一讀《三國》。但是，應當怎麼樣讀呢？《三國演義》雖然在當時被認為「言不甚深，語不甚俗」，但我們現在來讀已經頗為吃力瞭。再加上《三國演義》中人物眾多，關係復雜，我們常會看得一頭霧水。遍尋大小書店，各種版本的《三國演義》雖然不盡其數，但真正適閤少年閱讀的《三國》故事卻難以覓得瞭。因此，這套「 三國人物攻略」就是專寫給青春年少的你，我們希望你能從中獲得新鮮的閱讀經驗。
在「三國人物攻略」中，我們以新的編輯角度切入。《三國演義》中的人物成百上韆，這套書僅選取瞭劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、司馬懿、孫權、周瑜八人，不僅是因為這八人在曆史中「戲份」較多，而且還在於他們性格殊異，形象豐滿。我們企望以人物為主綫來勾勒三國的曆史全貌，對人物的豐功偉業也有更全麵的瞭解。在編輯時，我們注重設置「曆史場景」，迴溯時光，把人物重新推迴曆史舞颱之中，推到事件的緊要關頭前，來看看他們是怎樣周詳安排，從容調度，化解危機的。或許你玩過「角色扮演」的電玩遊戲，那麼我們希望你在閱讀這套書時，把自己想像成書中的主人公，想想自己在彼時彼景中，會怎樣處理這一切事情。亦讀亦思，從更深的層次上來體驗古人的精神生命，是我們編輯的用心。
在編排人物故事時，我們力避重復。但是，一個重大的曆史事件常常會同時涉及這八個人物，為瞭交代事件的前因後果，不得已會重復某些片段。從另一個方麵講，分彆以不同人物的眼光來看待同一個曆史事件，是非功過皆在其中，也是彆有一番趣味的。
在人物故事內容上，我們以《三國演義》為藍本，還採信瞭《三國誌》中的諸種說法，在文學與曆史間作微妙的平衡，既使人物故事起伏跌宕，又使曆史事件完整真實。
少必讀《三國》。在「三國人物攻略」裏，我們將有一次愉悅的紙上電玩遊戲，一次深瀋的曆史時光之旅……
圖書試讀
01.桃園結義
東漢末年，社會動蕩不安。朝廷中，外戚和宦官兩大勢力彼此爭權奪利，戰禍連綿不斷，民不聊生。東漢和平元年（西元一五○年），劉備就誕生在這亂世之鞦。劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北涿州市）樓桑村人，是漢皇室的後代。劉備的祖父劉雄和父親劉弘都曾經在州郡做官。不幸的是，在劉備很小的時候，父親就去世瞭，傢道敗落，母親一人含辛茹苦賣鞋織席維持生活，撫養劉備。劉備從小就很懂事，十分孝敬母親，深知母親的艱辛。每當夜晚，母親湊在昏暗的油燈下做鞋，他就在一旁編織草席，第二天早早起床，背著鞋和席到市井上去賣。
劉備從少年時代就懷有遠大的抱負，立誌要乾一番大事，不願碌碌無為地虛度一生。傳說，劉備傢房屋的東南角有一棵桑樹，五丈多高，長得枝葉茂盛，圓圓的樹冠就好像小車蓋，如果要去樓桑村，人沒進村，首先看見的就是這棵桑樹。據說有一位叫李定雲的風水先生看到這棵樹後，就曾預言：「這傢一定要齣貴人！」劉備小時候，經常和村中的孩子們在樹下遊玩戲耍。有一天，他站在樹下，撫摸著高大、筆直的樹乾，對小夥伴們說：「將來我當瞭天子，就乘坐用這樹冠做車蓋的車。」他的叔叔正好經過這裏，聽到他的話，嚇得臉都變瞭，用手敲著他的頭說：「你這孩子，怎麼敢說齣這麼狂妄的話來！你知道嗎？說這話是要遭滅門之災的啊！」劉備聽瞭隻是笑笑，不以為然。
十五歲那年，劉備的母親在傢庭經濟十分睏難的情況下，還是把劉備送到學堂去念書。當時和他一起念書的還有同宗的劉德然和一個叫公孫瓚的少年。他的叔父劉元起見他傢生活太睏難，經常給他們母子送錢、送糧。日子一長，他嬸嬸心裏就不高興，責怪他叔父：「我們自己也不寬裕，怎麼能老是這樣接濟他們呢？」他叔叔說：「你真是婦人之見，這孩子可不是個平常的人，將來一定會有大齣息，會光宗耀祖的。」
歲月流逝，劉備長成瞭一個英俊、瀟灑的小夥子。他身高八尺，兩耳垂肩，雙手過膝，眼睛能看到自己的耳朵。凡是認識他的人，都說他相貌不凡，將來一定會有大作為。隨著年齡增長，麵對戰亂的時世，劉備心中經常思考國傢大事。他認為隻是關起門來讀聖賢書，是不能拯救搖搖欲墜的漢王朝的。因此，他對讀書並不十分專心，卻喜歡馴狗、騎馬、射箭，喜歡結交天下的英雄豪傑，立誌要練好本領，將來為國傢齣力。
東漢末年，社會動蕩不安。朝廷中，外戚和宦官兩大勢力彼此爭權奪利，戰禍連綿不斷，民不聊生。東漢和平元年（西元一五○年），劉備就誕生在這亂世之鞦。劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北涿州市）樓桑村人，是漢皇室的後代。劉備的祖父劉雄和父親劉弘都曾經在州郡做官。不幸的是，在劉備很小的時候，父親就去世瞭，傢道敗落，母親一人含辛茹苦賣鞋織席維持生活，撫養劉備。劉備從小就很懂事，十分孝敬母親，深知母親的艱辛。每當夜晚，母親湊在昏暗的油燈下做鞋，他就在一旁編織草席，第二天早早起床，背著鞋和席到市井上去賣。
劉備從少年時代就懷有遠大的抱負，立誌要乾一番大事，不願碌碌無為地虛度一生。傳說，劉備傢房屋的東南角有一棵桑樹，五丈多高，長得枝葉茂盛，圓圓的樹冠就好像小車蓋，如果要去樓桑村，人沒進村，首先看見的就是這棵桑樹。據說有一位叫李定雲的風水先生看到這棵樹後，就曾預言：「這傢一定要齣貴人！」劉備小時候，經常和村中的孩子們在樹下遊玩戲耍。有一天，他站在樹下，撫摸著高大、筆直的樹乾，對小夥伴們說：「將來我當瞭天子，就乘坐用這樹冠做車蓋的車。」他的叔叔正好經過這裏，聽到他的話，嚇得臉都變瞭，用手敲著他的頭說：「你這孩子，怎麼敢說齣這麼狂妄的話來！你知道嗎？說這話是要遭滅門之災的啊！」劉備聽瞭隻是笑笑，不以為然。
十五歲那年，劉備的母親在傢庭經濟十分睏難的情況下，還是把劉備送到學堂去念書。當時和他一起念書的還有同宗的劉德然和一個叫公孫瓚的少年。他的叔父劉元起見他傢生活太睏難，經常給他們母子送錢、送糧。日子一長，他嬸嬸心裏就不高興，責怪他叔父：「我們自己也不寬裕，怎麼能老是這樣接濟他們呢？」他叔叔說：「你真是婦人之見，這孩子可不是個平常的人，將來一定會有大齣息，會光宗耀祖的。」
歲月流逝，劉備長成瞭一個英俊、瀟灑的小夥子。他身高八尺，兩耳垂肩，雙手過膝，眼睛能看到自己的耳朵。凡是認識他的人，都說他相貌不凡，將來一定會有大作為。隨著年齡增長，麵對戰亂的時世，劉備心中經常思考國傢大事。他認為隻是關起門來讀聖賢書，是不能拯救搖搖欲墜的漢王朝的。因此，他對讀書並不十分專心，卻喜歡馴狗、騎馬、射箭，喜歡結交天下的英雄豪傑，立誌要練好本領，將來為國傢齣力。
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