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《新命理探源》，【民国】袁树珊撰。一册平装。现据虚白庐藏五十年代香港润德书局再版印本修复清理出版。

　　袁阜（一八八一－一九六二（六八？）），字树珊，晚号江上老人。江苏镇江人。袁氏家学渊源，初以医为业，亦精命理、六壬、相术、选择等。后以星相为业。抗战时移居上海。三四十年代，袁氏已名满天下，蒋介石、吴佩孚、何应钦等军政名人等争相造访。五零年到香港，后卒于台湾。（坊间一说袁氏卒于一九五二年，实误。考《道安法师日记》中尚有一九六一年十月在台湾被袁邀晋晚斋之事。）术数着作有：《命理探原》、《新命理探原》、《命谱》、《大六壬探原》、《选吉探原》、《中西相人探原》、《述卜筮星相学》、《中国历代卜人传》、《标准万年历》等。传子袁德诚、镇江李雨田、李茂如、江都包济民等。

　　袁氏与当时韦千里、徐乐吾齐名，为近代命理学大家。袁氏在五十年代初居香港，当时香港生活困苦，一般工人月薪一百港元之下，警察及写字楼白领大约月薪也是百多港元；而袁氏批命、风水的润金竟达五百港元（见本书书后），可见袁氏当时身价。

　　原《命理探源》着于一九一五年，出版于一九一六年。据袁氏云，是书出版后，一时洛阳纸贵，至一九五一年三十六年间，「销数之多，奚止万千」。《命理探源》可说是民国以来第一本集大成的的新式命理教科书，并带动民国初年子平八字学整理、订正、简化、白话化、现代化的风气，之后数十年，我国多本子平八字学着作如雨后春笋般出版。本书可说是近代影响力最大的子平八字学着作之一，自民初以来几十年间，习子平者大都曾读本书。本书后经作者晚年的增补、修订版，名《新命理探源》。

　　为令此书原版不致湮没，特以最新数码技术清理版面精印，一以作星命资料保存珍藏，一以供同道中人参考研究。

本书特色

　　为令此稀见钞本不致湮没，特以最新数码技术清理版面，以原色彩色精印，一以作玄空法诀资料保存珍藏，一以供同道中人参考研究。

璀璨星河下的古老智慧：一部探寻宇宙奥秘的传世之作 书名： 寰宇秘境：星辰演化与万物归宗 作者： 尘风子 出版社： 鸿蒙古籍出版社 出版日期： 壬寅年仲春 --- 卷首语：探寻“无”之边界，触碰“有”之源头 自古以来，人类从未停止对头顶星空的好奇与敬畏。我们仰望浩瀚，试图从那些亘古不变的光点中，解读出自身存在的意义，以及这个宏大宇宙运行的终极法则。然而，世间的学问浩如烟海，侧重于人事哲理者有之，专注于自然物候者亦有之，但真正能将星辰运行的精确规律，与世间万物的内在联系，熔铸于一炉，并阐述其背后形而上学基础的著作，却凤毛麟角。 《寰宇秘境：星辰演化与万物归宗》正是一部试图填补此空白的鸿篇巨制。它并非侧重于具体的卜算技艺的实用手册，亦非仅仅停留于古代天文学的记录与罗列，而是一部深入挖掘宇宙本源、探究“道”在星体运动中具体体现的哲学与科学的融合之书。 本书的立意，在于超越我们对日常经验的依赖，回归到宇宙创生之初的原始脉动。它将读者从琐碎的尘世纷扰中抽离，引导我们以一种近乎“天人合一”的视角，重新审视时间、空间、物质与能量之间的辩证关系。 --- 第一篇：太初之息——宇宙模型的建构与溯源 本篇着重于对宇宙生成模型进行宏观层面的审视与论述，但其视角独特，不拘泥于西方近代科学的框架，而是结合了东方上古的“浑沌”观和“太极”论。 一、星辰起源的“九转”理论 作者提出了一种“九转”理论，用以解释星体的生成、衰亡与再造。此理论认为，宇宙万物并非线性演化，而是在一个永恒的循环中进行螺旋上升。 1. 初转：元气凝聚与混沌初开： 描述了宇宙初期，纯粹的“元气”如何因内在的张力而自我压缩、聚集，形成最初的能量场。 2. 三转：阴阳分化与五行定型： 探讨了当能量场达到临界点时，如何自然而然地分裂出阴阳二气，并进一步衍生出金、木、水、火、土这五种基本物质形态的原始模型。此处的“五行”被赋予了比传统解释更深层次的结构意义，它们是构成恒星与行星的基本“语法”。 3. 七转：星核的诞生与引力之“道”： 深入剖析了恒星“点燃”的过程，将其描述为一种对“道”的模仿——即“内求稳定，外应变化”。引力不再被视为单纯的力学概念，而是宇宙间万物相互呼应、寻求平衡的“因果之链”。 二、时间尺度的非线性解读 传统观念中，时间是线性的箭矢。但《寰宇秘境》提出了“多维时间锚点”的概念。作者引用了古代对闰月、闰年的精妙处理，将其上升到宇宙节律的高度。每一个星体的公转周期，都被视为宇宙脉动的一个“节拍器”。时间的长短，取决于观察者与该节拍器的“共振”程度。 重点强调： 本篇避免了任何关于黑洞、暗物质的现代物理术语，而是用“虚空之潭”、“无形之土”等古典意象来描绘这些不可见却具有强大影响力的存在。 --- 第二篇：群星的律动——天体运行与人事对应之思辨 如果说第一篇是“形而上”的根基，那么第二篇则是将“道”落实到“器”——即具体天体运行规律的应用。但此应用并非用于预测个人吉凶，而是探究“群”体的潮汐与兴衰。 一、二十八宿的“场域”功能 本书重新解读了二十八宿的概念，将其视为环绕地球的二十八个能量场域（Field Zones）。 1. 场域的叠加与消解： 探讨了当多个星体（如日、月及五大行星）的运行轨道在特定的交叉点时，其叠加的能量如何影响地球的气候、地理结构的变迁，以及人类文明的集体意识。例如，某一特定的“宿”与“宿”之间的夹角，对应着特定时期内，某一地域文明的崛起或衰落的内在“动力”。 2. 行星的“七情”： 详细描述了七大肉眼可见行星（古称“七曜”）的“性情”。这些性情并非指情绪，而是它们在宇宙能量流中扮演的功能角色。例如，木星的“仁”体现在其扩展和连接的功能上；火星的“勇”体现在其分解和重构的能量上。这些功能性定义是理解天体对大地影响的关键。 二、月相更替与地脉的呼吸 本书花费大量篇幅论述了月球对地球的影响，但超越了简单的潮汐论。作者认为，月球扮演了“地球的呼吸器”的角色。 盈亏周期： 描述了月相的盈亏过程，如何对应着大地内部能量的“吸入”与“释放”。满月并非能量的顶峰，而是能量释放达到最大效率的“交汇点”；新月则是能量重新汇聚，准备下一次释放的“内敛期”。 地脉的共振： 结合了古老的地理学（如山川河流的走向），论证了地脉的运行实际上是在追随月相的节奏，是一种宏大的地质韵律。 --- 第三篇：归宗之道——万物一体的终极哲学 本篇是全书的升华，它将前面所有的天文观察和模型构建，导向一个终极的哲学命题：如何通过理解宇宙的规律，来指导人类个体与集体的“归宗”——即回归到道的本源状态。 一、微观世界的“星轨”投影 作者大胆提出一个设想：人体的经络、穴位系统，乃至分子结构中的规律，都微缩地映射着太阳系乃至银河系的运行规律。 精气的流转与星云的扩散： 将人体的“气血”流转，类比为星云物质的扩散与汇聚。特定的穴位，对应着宇宙中能量场的“节点”或“旋涡中心”。 个体生命的“行星周期”： 探讨了人的寿命与特定星辰的周期性关联，这并非指宿命论，而是强调个体生命节奏必须与宇宙的宏大节拍保持一致，才能达到“长久”与“和谐”。 二、致“无”的智慧 最终，《寰宇秘境》引导读者超越对具体星象的解读，进入一种“空”的境界。所有的星辰运行、所有的物理法则，最终都服务于一个目的：显现“无”的必然性。 宇宙的运行是如此精确和复杂，正是为了证明，在一切有形存在之上，存在着一个无法被言说、无法被计算的终极秩序——即“道”。理解星辰的演化，不是为了控制未来，而是为了理解自身的渺小与伟大，并在这种理解中，找到与天地万物同频共振的宁静。 总结： 《寰宇秘境：星辰演化与万物归宗》是一部旨在唤醒读者对宇宙本体论的深度思考的著作。它以深厚的古典学养为基石，以独特的哲学视角为框架，构建了一个宏大而精密的宇宙图景。本书的价值不在于提供答案，而在于提出问题——那些真正触及存在之根基的问题。它要求读者放下实用主义的念头，以一种近乎冥想的姿态，去感受那股驱动星辰、也驱动生命的，亘古不变的“寰宇秘境”之息。

作者简介

袁树珊

　　袁阜（一八八一－一九六二（六八？）），字树珊，晚号江上老人。江苏镇江人。袁氏家学渊源，初以医为业，亦精命理、六壬、相术、选择等。后以星相为业。抗战时移居上海。三四十年代，袁氏已名满天下，蒋介石、吴佩孚、何应钦等军政名人等争相造访。五零年到香港，后卒于台湾。（坊间一说袁氏卒于一九五二年，实误。考《道安法师日记》中尚有一九六一年十月在台湾被袁邀晋晚斋之事。）术数着作有：《命理探原》、《新命理探原》、《命谱》、《大六壬探原》、《选吉探原》、《中西相人探原》、《述卜筮星相学》、《中国历代卜人传》、《标准万年历》等。传子袁德诚、镇江李雨田、李茂如、江都包济民等。

评分☆☆☆☆☆

我一直在追寻一种更深层次的理解，一种能够解释我生命中那些看似随机却又充满规律的巧合。最近，我偶然间接触到了《新命理探原》这本书。虽然我尚未深入阅读，但光是其书名就足以点燃我内心深处的好奇。它似乎预示着一种对古老智慧的重新解读，一种对命理学本质的探究。我迫不及待地想知道，这本书将如何带领我走进一个全新的命理世界，它是否会揭示那些隐藏在数字和星辰背后的深刻含义，以及这些含义又如何与我们的生活轨迹产生千丝万缕的联系。我一直对那些能够触及生命本质的学问充满敬畏，而命理学恰恰是其中一个让我着迷的领域。我希望《新命理探原》能够提供一个全新的视角，帮助我理解自己，理解他人，理解这个世界的运转法则。这本书的封面设计也极具艺术感，传递出一种神秘而古朴的气息，这让我对书中的内容更加充满了期待。我希望能在这本书中找到一些解答，关于我过去的选择，关于我未来的方向，以及那些我一直试图理解却不得其解的生命密码。

评分☆☆☆☆☆

我是一名普通的上班族，平时工作忙碌，生活节奏快，但内心深处总有一种对未知的好奇和对生活意义的探寻。最近，我看到有朋友在朋友圈分享《新命理探原》这本书，虽然我平时不太接触命理方面的知识，但这本书给我的感觉与众不同。它似乎不像那些过于神秘或者晦涩的书籍，而是更强调一种“探原”的精神，这让我觉得它可能更注重理论的阐述和逻辑的分析。我希望这本书能够以一种相对易懂的方式，向我介绍一些命理学的基本概念，并解释这些概念是如何与我们的生活息息相关的。我更想知道，它是否能够帮助我更好地认识自己的性格特点，了解自己的优势和需要改进的地方，从而在日常工作和生活中做出更明智的判断和选择。我期待这本书能够给我带来一些新的启发，让我对生活有更深刻的理解，并找到一些应对压力和挑战的方法。

评分☆☆☆☆☆

最近，我的一些朋友都在讨论一本叫做《新命理探原》的书，虽然我本人对命理学一直抱持着一种略微保守的态度，但听到大家热烈讨论的样子，还是勾起了我的兴趣。我听说这本书在传统命理的基础上，加入了一些新的解读和方法，这让我觉得它可能不仅仅是那些泛泛而谈的命理书籍。我特别好奇的是，它是否能够提供一些更具操作性的指导，帮助人们在面对人生中的迷茫和困惑时，能够找到一些实际的应对之策。我总觉得，真正有价值的知识，不应该只是理论上的探讨，更应该能够落实在我们的生活之中，为我们的日常生活提供一些有益的启示。所以，我希望《新命理探原》能够在这方面有所建树，能够让我看到命理学更现代、更实用的面向。我比较关注的是，它是否能够帮助人们更好地认识自己的优势和劣势，从而在事业、感情、人际关系等方面做出更明智的选择。

评分☆☆☆☆☆

我一直对神秘学领域抱有浓厚的兴趣，尤其是那些能够解释生命奥秘的学说。最近，我听说了《新命理探原》这本书，其独特的书名吸引了我。我猜想，这本书可能在传统的命理学基础上，进行了更深入的探索和创新，尝试去揭示命理学背后更深层次的规律和原理。我非常好奇，它是否会提供一些全新的理论框架，或者以一种前所未有的方式来解读星盘、八字等命理元素。我希望它能够超越简单的预测，而是能够深入分析个体性格、潜能以及人生可能的发展轨迹，从而为读者提供更具建设性的指导。我更关心的是，这本书是否能够帮助我理解那些隐藏在性格深处的驱动力，以及如何才能更好地发挥自己的潜力，克服自身的局限。如果这本书能够做到这一点，那将是一笔宝贵的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的爱好者，我对《新命理探原》这本书的出现感到由衷的高兴。我一直认为，中国的传统文化中蕴含着丰富的智慧，而命理学作为其中的一部分，在历史的长河中也扮演着重要的角色。然而，随着时代的发展，一些传统的命理学说似乎显得有些陈旧，不够与时俱进。我特别期待《新命理探原》能够在这方面有所突破，它是否能够将古老的命理智慧与现代的社会观念相结合，为读者提供一种既有深度又不失时代感的解读？我希望这本书能够摒弃一些迷信色彩，更加注重科学的逻辑和人文关怀，引导读者理性地看待命理，将其作为一种认识自我、规划人生的辅助工具。我希望能在这本书中看到对命理学更严谨、更深刻的探讨，以及如何将其应用于现代生活，帮助人们更好地理解和应对生活中的挑战。