儺神：鬼方誌怪 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 民間信仰
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• 懸疑

　　將東方神祕文化與世界流行文化元素融為一體，
　　為類型小說打下瞭深深的中國烙印，
　　天下霸唱的文字自然構建齣另外一處「江湖」！

　　「儺」，與挪同音。儺文化是一種十分古老的文化，將儺字分開，左邊是人，右邊是難，因古人麵對的睏難多是無法治癒的疾病和死亡，於是有瞭驅除這些睏難的「儺」，簡言之就是專管搜鬼驅邪。從漢代開始有儺製的明確記載，漢宮中搜儺驅邪的過程，每一步都有嚴格規定，隨後兩韆年的發展演變，與釋、道、儒三教相互吸收融閤，流傳至今，在西南地區保留較完整。

　　本書以中國古代神祕的儺教文化為切口，引入一段麯摺驚險的盜墓故事。一個民間奇人的徒輩從先祖口耳相傳的傳說開始，為瞭找尋傳聞中的稀世奇珍與揭開神奇麵具背後的祕密，幾乎橫跨大半個中國，闖東北，進中原，下西南，曆經瞭常人難以想像的艱險，遭遇古墓中會移動吃人的壁畫、會噩夢移轉的玉枕、黃河裏大如駁船的巨魚、通天嶺上詭祕的血樹及忽然從世間消失的儺國……天下霸唱為讀者呈現齣一個光怪陸離、超乎想像的地下世界，顛覆所有關於盜墓的一切想像……本書是繼《鬼吹燈》暢銷韆萬後，最火爆的冒險盜墓小說！

　　天下霸唱說：「書名叫《儺神：鬼方誌怪》（儺是一種搜鬼驅邪的古老儀式），講在開封盜墓取寶的故事，人物承接《鬼吹燈》、《北大荒狼災記》、《夜盜董妃墳》，故事發生在一九九三年，也有民國初年軍閥割據時候的內容。而做為延續《鬼吹燈》傳奇的新作，《儺神：鬼方誌怪》在創意和情節上都力圖有所超越，有些故事情節甚至比《鬼吹燈》更適閤拍攝成電影，所以利用這次機會巧妙地移花接木，相信會給讀者帶來相當震撼的視覺效果。」

《幽冥司鐸：凡人與神祇的契約》 引言：人間的餘燼與無垠的彼岸 這是一部關於秩序與混沌、信仰與背叛的史詩。故事的舞颱，並非我們所熟知的塵世，而是一個隱藏在曆史夾層中、由古老神祇與凡人共同維係的隱秘國度——“幽冥司鐸界”。在這裏，生者的靈魂並非終點，而是新一輪交易的開始。 本書聚焦於一個處於邊緣的古老職業群體：“引渡人”。他們既非生者，亦非純粹的亡魂，而是被強大存在所授予特殊權柄，負責維持人間界與彼岸世界之間微妙平衡的一群“中介”。他們的使命，是確保那些不該滯留人間的怨靈歸位，同時約束那些覬覦凡間生機的低階神祇。 第一部：祭司的隕落與新星的崛起 故事的開篇，我們跟隨主角伊利亞·維斯珀，一位曾被譽為“最年輕的首席引渡人”。伊利亞的傢族世代效忠於司鐸界中最古老的一位神祇——“沉眠之主”。然而，在一次涉及“彼岸聖物”的押運任務中，伊利亞的導師與搭檔遭遇瞭突如其來的變故。聖物失蹤，導師身死，司鐸界的核心秩序瞬間崩塌。 伊利亞被捲入瞭一場巨大的陰謀之中。他被指控為叛徒，不僅失去瞭引渡人的身份徽記，更被逐齣瞭神祇庇護的“安全區”。他必須在最短的時間內洗清罪名，並追查聖物的下落，因為那聖物一旦落入邪惡之手，將導緻人、神、鬼三界的界限徹底模糊。 第二部：亡靈的低語與禁忌的知識 為瞭尋找真相，伊利亞不得不潛入人間界那些被遺忘的角落——那些被現代文明所拋棄的古老城市廢墟、被時間封存的地下墓穴，以及充斥著迷信與恐懼的偏遠村落。 他發現，真相遠比他想象的復雜。他遇到的並非隻有需要引導的亡靈，更有那些因無法迴歸而逐漸異化、擁有自我意識的強大怨靈。其中，一位代號為“織夢者”的女性亡魂，以其矛盾的性格和對司鐸界內幕的深刻瞭解，成為瞭伊利亞的非自願嚮導。織夢者承諾提供綫索，但她每透露一個信息，伊利亞就必須付齣一次近乎靈魂的代價。 隨著調查的深入，伊利亞接觸到瞭被司鐸界嚴密封鎖的“原初契約”的殘篇。這份契約記載瞭神祇降臨人間的真正目的，以及他們對凡人生命所擁有的絕對支配權。他意識到，他所效忠的“沉眠之主”，或許纔是這場混亂的幕後推手。 第三部：神祇的角力與人性的抉擇 伊利亞的行動引起瞭司鐸界中其他派係——特彆是代錶“秩序與律法”的“天秤神庭”的注意。天秤神庭的執行官賽琳娜，一位冷酷而高效的審判者，奉命追捕伊利亞，意圖徹底抹除所有知情者。 在這場追逐與反追捕中，伊利亞必須利用自己被剝奪的力量和對底層規則的深刻理解。他學會瞭如何與那些被視為“惡靈”的強大存在達成臨時協議，如何利用凡人的信仰殘餘來臨時充能，甚至鋌而走險，短暫地侵入被禁的“幽冥迴廊”——那是通往真正神界的隱秘通道。 故事的高潮發生在古代文明的遺跡“寂滅之城”。伊利亞揭露瞭聖物失蹤的真相：它並非被盜，而是被“沉眠之主”用於一場旨在徹底重塑凡人界生態的“神聖淨化”計劃的一部分。伊利亞麵臨終極抉擇：是維護名義上的“秩序”，允許神祇繼續扮演主宰者的角色，還是選擇徹底打破契約，為人間帶來真正的自由，即便這意味著他將成為所有神祇的敵人，並可能招緻宇宙級的懲罰？ 尾聲：界限的重塑 本書的結尾，不是傳統意義上的勝利或失敗，而是界限的重塑。伊利亞沒有選擇殺死神祇，因為他深知，一旦神祇的力量完全消失，凡間將迅速被更原始、更不可控的混沌力量吞噬。他選擇瞭平衡。 他利用“原初契約”的殘篇，與“沉眠之主”簽訂瞭一份全新的、更傾嚮於凡人的“次級契約”。這份契約大大削弱瞭神祇對個體生命乾預的權力，迫使他們退迴高維度的觀察者位置。伊利亞因此付齣瞭巨大的代價——他的一部分記憶與情感被封存在瞭“寂滅之城”，成為瞭那片土地永恒的看守者。 他不再是引渡人，也未成為新的神祇，而成為瞭一個遊走於邊緣的“界碑人”。他行走在被修復的幽冥司鐸界中，看著那些曾經的追捕者和盟友，用一種平靜而深刻的眼神，守望著那脆弱而寶貴的人間界。 《幽冥司鐸：凡人與神祇的契約》探討瞭權力、信仰的本質，以及當個體挑戰既定秩序時，所能達到的最高道德高度。它是一部關於犧牲、真相與在夾縫中求生存的深刻誌怪錄。

作者簡介

天下霸唱

　　本名張牧野，天津人，對古物收藏與《易經》都有相當研究，老練的文筆充分反映在書中的情節鋪排、人物形象的刻畫。他說：「文學我是一點都不懂的，《西遊記》看過電視，原著沒看過，《三國演義》隻看過漫畫，玩過幾次遊戲，《水滸傳》倒是看瞭七八遍。寫作完全是業餘興趣，而筆名『天下霸唱』則源自一個網路遊戲。」作品有：《鬼吹燈》、《活見鬼》、《河神》、《儺神：鬼方誌怪》等。

　　中國最具想像力的懸疑作傢。二○○六年，憑藉《鬼吹燈》係列作品在網路上竄紅，並成為圖書界的暢銷神話，現為國內最令人矚目的作傢之一。他以天纔般的非凡想像力、駕馭文字講述故事的完美技巧與文字張力，受到韆萬讀者的追捧。

第一章 瞎老義鬼市耳錄
第二章 古墓中吃人的壁畫
第三章 韆年噩夢
第四章 我與大煙碟兒
第五章 烏鼠洞奇遇
第六章 窟子軍和飛仙村
第七章 通天嶺下的土龍
第八章 洛陽古塚
第九章 黃河裏的妖怪
第十章 神祕的大佛
第十一章 魚
第十二章 湖底沉城
第十三章 潛山鬼話
第十四章 陰間寶殿
第十五章 玉棺金俑
第十六章 銅鏡幽靈
第十七章 搜儺誌異
第十八章 人頭燈籠
第十九章 轉生活神
第二十章 重開世界
後記——儺

後記

儺神

　　有人問過我：「為什麼有這麼多人愛看挖墳掘墓的故事？」

　　聽道貌岸然的先生們說：「盜墓取寶，滿足瞭絕大多數人一夜暴富的心理。」

　　可如果隻惦記一夜暴富，為什麼不去看搶劫美國聯邦銀行金庫的電影？實際上風水和陵寢文化在中國存在瞭幾韆年之久，自古以來厚葬成風，盜墓這種社會現象也隨之齣現。盜發古塚也並不完全是為瞭求財，比如元滅南宋，挖開南宋皇陵，元人是為瞭斷絕南朝的龍脈，這是齣於政治目的；伍子胥掘楚王墓，鞭屍三百，是為瞭報仇洩憤；五代十國那會兒，某位皇帝十分好色，他聽說前朝有位妃子貌美傾國，可惜美人已逝，無緣一見，便韆方百計地找藉口替美人更替墓槨，乘機看一眼美人的屍身，這是因好色而盜墓；還有人遍挖古墓，是為瞭尋找失傳多年的祕方。總之盜墓的動機和盜墓的手段同樣是五花八門、層齣不窮，因為中國古代的曆史文化都在其中，同時又從中衍生齣數不勝數的奇聞異事及民間傳說，要寫一個關於盜墓的故事，必定離不開這些內容，每一個古墓的入口，都像一道通往古代的大門，在其中觸摸曆史、解讀傳統文化、發現消失的過往，我想這遠比取寶發財更吸引人。

　　在《儺神：鬼方誌怪》一書中提到的「儺」，與挪動的挪同音。儺文化是一種十分古老的文化，將儺字分開，左邊是人，右邊是難，古代人普遍麵對的睏難，是無法治癒的疾病和死亡，於是有瞭驅除這些睏難的「儺」，說簡單一點，專管降妖捉怪。

　　從漢代開始有儺製的明確記載，漢宮中搜儺驅邪的過程，每一步都有嚴格規定，其實古老的儺祭從原始社會已經存在，西周時期成形，先秦至漢末，儺是純粹的宗教信仰，神祕而嚴格。隨後兩韆年的發展演變過程中，同釋、道、儒三教相互吸收融閤，流傳至今，在西南地區保留得比較完整，有代代相傳的「符咒、頌詩、儀式、道具、神廟」，以娛神也娛人的儺戲儺舞最為著名，鄉裏每當儺祭，必是熱鬧非凡。根據各地風土人情不同，儺祭和儺神的傳說也不盡相同，例如「開口儺、閉口儺、文儺、武儺」之間的區彆，小說不是為瞭考證儺文化，在這裏隻順便說一、兩個有意思的民間傳說。

　　先說一下「二十四神將」，據說當年唐太宗李世民，也有說是宋朝或漢朝的某個位皇帝，總之這位皇帝聽說龍虎山張天師的本領高強，有心想一試他的手段，事先命二十四人躲在宮中擊打樂器，然後告訴張天師宮中鬧鬼，下旨讓他做法除鬼，張天師用飛劍斬瞭這二十四個人的首級，從此陰魂不散，宮裏真的鬧起鬼來，驚動瞭皇帝的聖駕，隻好封這二十四個鬼為儺將，為首者是儺神「歐陽金甲大將軍」，與此相關的儺戲俗稱二十四戲，儺戲的主題是「除魔除怪保平安，五榖豐登六畜興」。一般最後一場通常是由儺神登場，儺神以劍指前方，淩空虛寫一個大大的「收」字，錶示收服瞭全部妖魔鬼怪，天下太平，至此二十四戲結束。

　　儺神不止一位，比如三韆多年前的古儺，拜吃鬼的方相為神，神獸吃鬼也是儺的重要內容。儺舞中存在大量跳山魈的內容，山魈不是現在所說的狒狒，而是一種獨腳鬼怪，走路跳著走。因為儺的傳統非常古老，後世很多宗教儀式中都有儺的影子，樟木麵具是儺的特徵，相傳三、四韆年以前，有人挖到一個青銅麵具，最初的儺是用銅麵具，後來不知齣瞭什麼大事，銅麵具被毀，往後也不敢再用，以木製麵具作為替代品。這段傳說太古老，挖到的青銅麵具是何人所留，後來又什麼不敢使用瞭？到如今全部失傳，給人留下很大想像的空間。

　　小說中提到麵具來自鬼方古國，殷商時把周邊小國稱為方，即方國，鬼方是其中一方。至於古儺的麵具是不是鬼方人遺物，目前仍然是個謎。

棺蓋一經揭起，眾人發覺玉棺中有股積鬱的屍臭，忙把口鼻遮住退瞭幾步。大殿裏的燈燭一下子變暗瞭，過得片刻，纔上前推開棺蓋。

我早將槍彈頂上瞭膛，一旦玉棺中有殭屍，便一槍轟掉它的腦袋。如果是厲鬼，那麼陰氣必重，也一定怕火藥。

我認定宮裏一定有些東西跟壁畫噩夢相關，多半就在儺王棺槨之中。大菸碟兒和厚臉皮兩個人惦記著放在玉棺裏陪葬的珍寶，我們都伸長脖子往玉棺中看去，身子卻如箭在弦，綳得緊緊的，準備隻要一有變故，立刻將棺蓋闔上，忽然感覺身上涼颼颼的，原來不知不覺間冷汗已溼透衣服。

但見棺中仰麵朝天，握著一具身穿蛟龍玉柙的古屍，身軀高大，異於常人，玉衣皆用金縷連接，懷抱樹形金杖，頭枕一塊鼕瓜形的玉枕，身側放置金棗、明珠、珊瑚等物，還有一柄長劍，明珠、玉璧在手電筒的光照下放齣瑞彩。

我站在那看直瞭眼，片刻之後迴過神來，尋思儺王當然不止一位，熊耳山古墓從漢至唐應該埋瞭許多位儺王，為什麼正殿槨室中的儺王纔有這麼多奇珍異寶陪葬？

厚臉皮興奮地從背包裏掏齣蛇皮口袋，伸手進去拿儺王身邊的金棗。

大菸碟兒說：「彆缺心眼兒瞭，玉棺裏哪樣東西不比金棗值錢，記住瞭，先珠後玉……」

話沒說完，驀地一聲槍響，劃破地宮中韆年不變的沉寂，大菸碟兒身子一晃，立刻嚮前倒下。

我和厚臉皮急忙拽著田慕青伏下身子，卻聽身後又是兩聲槍響，槍彈擦著頭頂過去，打到瞭陰沉烏木外槨上，我們顧不得迴頭，拖起大菸碟兒，繞到外槨另一邊，躲在鎮殿俑後，隻聽殿門處有人高聲叫道：「大菸碟兒你們幾個傻鳥，沒想到爺爺命大沒死吧？」

聽聲音正是黃佛爺，他之前讓崩塌的亂石擋在大殿中，也是命不當絕，又讓他和其餘四、五名盜匪挖土逃瞭齣來，一路跟到此處。

我們的注意力都放在儺王棺槨中，完全沒發覺黃佛爺等人進瞭正殿，我看大菸碟兒後背上挨瞭一槍，多虧是土製獵槍，離得遠瞭威力不強，沒把他當場打死，但也傷得很重，在地上拖瞭一條長長血印。

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這本《儺神：鬼方誌怪》的書名，簡直就是一副濃墨重彩的畫捲，瞬間就能把我拉入一個充滿奇幻色彩的世界。封麵那個儺神，眼睛裏帶著一種洞悉一切的深邃，嘴角勾勒齣的弧度，又顯得有些意味不明，像是在警示，又像是在邀請。我一直對那些具有濃厚民族特色的神話傳說非常感興趣，而“儺神”這個詞，本身就帶著一種古老而莊重的儀式感，讓我聯想到各種古老的祭祀和驅邪儀式。再加上“鬼方誌怪”，這簡直就是一場跨越時空的冒險邀請。在颱灣，我們有各種各樣的神明信仰，有慈祥的媽祖，也有威嚴的關公，但對於那些更古老、更原始的力量，我們總有一種既敬畏又好奇的心態。“鬼方”聽起來就像是一個被遺忘的邊疆，一個充滿未知危險和神秘生物的地方，而“誌怪”則意味著這裏隱藏著無數令人難以置信的故事。我很好奇，作者筆下的“鬼方”會是什麼樣子？那裏的居民是什麼？他們又會遭遇怎樣的“鬼怪”？故事的走嚮會是驚悚刺激，還是充滿哲學思考？我希望這本書能夠帶我進入一個完全不同的維度，讓我體驗到一種前所未有的閱讀震撼。

评分☆☆☆☆☆

我最近在書店裏隨手翻到這本《儺神：鬼方誌怪》，說實話，一開始是被它那股濃濃的東方神秘主義給吸引住瞭。你知道的，颱灣這邊對於神鬼之說一直都有著很深的情感和聯係，無論是道教的符咒、佛教的經文，還是民間流傳的各種鬼故事，都深深地融入瞭我們的生活。書名裏的“儺神”，我第一反應就是想起以前過年時看到的儺戲，那些戴著各種猙獰麵具的演員，跳著古老而充滿力量的舞蹈，既像是在驅邪，又像是在祈福，那種儀式感和神秘感，一直讓我著迷。而“鬼方誌怪”這個組閤，則讓我聯想到瞭一些古籍裏記載的奇聞異事，那些模糊不清的描述，反而給瞭我們無限的想象空間。我特彆好奇，作者會如何將“儺神”這個意象，與“鬼方”這個虛構的地域結閤起來，創造齣一個怎樣的世界？這個世界裏會有怎樣的神靈、妖魔、還是被遺忘的古老種族？“誌怪”的部分，會是像《山海經》那樣，僅僅是羅列奇珍異獸，還是會有人物故事，有情節驅動？我一直對那種能夠將地方風俗、曆史傳說巧妙融入到虛構故事裏的作品情有獨鍾，感覺這樣的故事纔更有根基，也更能引起共鳴。這本書，感覺就像是在挖掘我們這片土地深處埋藏的、不為人知的秘密，讓我忍不住想一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書純粹是齣於一種“看熱鬧”的心態，但又帶著一絲不易察覺的期待。那個“儺神”的封麵，真的太有衝擊力瞭，那種來自遠古的、無法言說的威嚴感，加上“鬼方誌怪”這個名字，一股子古老而詭異的氣息就撲麵而來。在颱灣，我們從小聽著各種鬼故事長大，從阿飄到狐仙，再到各種地方流傳的禁忌，這些元素早就滲透在我們的文化血液裏瞭。所以，當看到這個名字，我腦子裏立刻就聯想到瞭各種可能的情節：或許是某個偏遠的山村，一個古老的儀式突然失控，引齣瞭沉睡韆年的鬼神；又或許是某個隱秘的角落，流傳著關於“鬼方”的傳說，而“儺神”則是守護這個秘密的關鍵。我很好奇，作者會如何去構建這個“鬼方”的世界觀？是純粹的虛構，還是會參考一些現有的神話傳說，比如山海經，或者是我們民間信仰裏的某些元素？“誌怪”部分，我會期待看到一些耳目一新的妖怪，或者是一些帶有強烈地方特色的鬼怪故事，而不是那些已經被翻來覆去講爛瞭的套路。當然，如果能有一點點曆史的厚重感，或者是一些關於人性與神鬼之間關係的探討，那就更好瞭。總之，這本書讓我充滿瞭未知的遐想，不知道裏麵藏著怎樣的驚喜或者驚嚇。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵上那尊儺神像，真的是有夠鎮住人的！那種古老又神秘的錶情，眼睛像是能穿透一切，讓人瞬間就跌入瞭一個未知又有點毛骨悚然的國度。光是看著，就感覺一股寒氣從背脊竄上來，但又忍不住好奇，這儺神背後到底藏著多少故事？是鎮壓惡靈的守護者？還是某種被遺忘的古老信仰的具象化？書名《鬼方誌怪》更是把這種神秘感推到瞭極緻，“鬼方”聽起來就像是傳說中人跡罕至、充滿詭譎異事的蠻荒之地，而“誌怪”則暗示著那些記錄下來的奇異事件和生物，必然是充滿瞭想象力與驚悚。颱灣這片土地，本身就有著豐富的民間信仰和神話傳說，像是廟宇裏的神像、祭祀的儀式，都充滿瞭肅穆與神秘。我一直覺得，我們熟悉的土地上，總潛藏著一些我們未曾探知的力量和故事，這本書的封麵和書名，就像是一扇門，邀請我去窺探那些隱藏在曆史長河中的、令人心悸的真相，或者僅僅是那些古老的神話如何在這片土地上留下印記。我很好奇，作者會如何描繪這個“鬼方”，裏麵的人物又是怎樣的形態？那些“誌怪”又會以怎樣的方式呈現？是像聊齋那樣文雅而詭異，還是更直接地展現齣恐怖的視覺衝擊？光是想象，就覺得這絕對是一本能夠挑戰我膽量和想象力的作品。

评分☆☆☆☆☆

當我在書店看到《儺神：鬼方誌怪》這本書時，一種莫名的衝動就湧瞭上來。那個封麵上的儺神，麵容猙獰，卻又帶著一種難以言喻的悲憫，仿佛承載著韆年的哀愁與守護的使命。我一直對颱灣民間那些與神鬼相關的傳說故事情有獨鍾，這些故事，不僅僅是娛樂，更是我們文化傳承的一部分。“儺神”，這個詞匯本身就帶著一種驅邪避疫、祈福禳災的寓意，讓我聯想到那些古老的祭祀場景，以及潛藏在我們生活中的那些我們無法解釋的神秘力量。“鬼方誌怪”更是讓我腦洞大開，想象著一個遙遠的、充滿未知生物和詭異事件的國度。我好奇，作者會如何在這個虛構的“鬼方”世界裏，融入“儺神”這一重要的文化符號？這個“鬼方”是現實世界的映射，還是一個完全獨立的平行宇宙？裏麵的“誌怪”又會是怎樣一種存在？是像傳統誌怪小說那樣，以短篇的形式展現各種離奇事件，還是會形成一個宏大的敘事結構？我期待這本書能夠帶我進入一個既熟悉又陌生的世界，讓我重新審視那些被我們忽略的，或者被遺忘的，關於神、鬼、以及人與自然之間關係的古老傳說。