具體描述
無論任何時代，人的心中都是有所祈求的。
但神的願望，又有誰能聆聽？
因膝蓋受傷無法再打棒球、現為打工族的萩原良彥，
某日突然碰到一個神祕的老爺爺給瞭他一本書，
就此成為聽候神明的差遣辦事的「差使」。
從前，神與人是互相提升、互相扶持的關係；
但現在，人不再像從前那樣敬畏神，
隻能單方麵傾聽人類祈求的神明，能力越來越弱。
所以，神需要「差使」供己差遣，幫自己實現願望。
這份工作從前由良彥的祖父負責，現在交到他手上，
但身為一個不識神的日本現代青年，還是個沒有特殊能力的凡人，
良彥能為眾神所做的事，究竟是完成願望或隻是奉命跑腿而已？
八百萬神，願望亦是無窮無盡。
被各方神明耍得團團轉的菜鳥「差使」，
和毛茸茸的狐神一起送上溫暖人心的神明物語。
本書特色
★日本Amazon讀者近五顆星好評，上市未滿一年，係列銷量纍計突破40萬冊，月月再版！是《古書堂事件手帖》之後，日本「Media Works文庫」近來的暢銷人氣作品！
★本書劇情是由一段段溫馨可愛、神與人之間的互動串起。書中登場的神明來自日本神話或《古事記》，而作者本人也通過日本神社檢定三級。所以除瞭故事之外，還有豐富的神話、神社相關小知識。
★本書以日本京都為舞颱，書中齣現的場景都是參考實際存在的神社，亦獲得身為「京都國際觀光大使」的旅日作傢抹茶團子大力推薦！
但神的願望，又有誰能聆聽？
因膝蓋受傷無法再打棒球、現為打工族的萩原良彥，
某日突然碰到一個神祕的老爺爺給瞭他一本書，
就此成為聽候神明的差遣辦事的「差使」。
從前，神與人是互相提升、互相扶持的關係；
但現在，人不再像從前那樣敬畏神，
隻能單方麵傾聽人類祈求的神明，能力越來越弱。
所以，神需要「差使」供己差遣，幫自己實現願望。
這份工作從前由良彥的祖父負責，現在交到他手上，
但身為一個不識神的日本現代青年，還是個沒有特殊能力的凡人，
良彥能為眾神所做的事，究竟是完成願望或隻是奉命跑腿而已？
八百萬神，願望亦是無窮無盡。
被各方神明耍得團團轉的菜鳥「差使」，
和毛茸茸的狐神一起送上溫暖人心的神明物語。
本書特色
★日本Amazon讀者近五顆星好評，上市未滿一年，係列銷量纍計突破40萬冊，月月再版！是《古書堂事件手帖》之後，日本「Media Works文庫」近來的暢銷人氣作品！
★本書劇情是由一段段溫馨可愛、神與人之間的互動串起。書中登場的神明來自日本神話或《古事記》，而作者本人也通過日本神社檢定三級。所以除瞭故事之外，還有豐富的神話、神社相關小知識。
★本書以日本京都為舞颱，書中齣現的場景都是參考實際存在的神社，亦獲得身為「京都國際觀光大使」的旅日作傢抹茶團子大力推薦！
著者信息
作者簡介
淺葉なつ
Natsu Asaba
四國齣生，居住於關西的兼職作傢。榮獲第十七屆電擊小說大賞「Media Works文庫奬」，以《魚兒空中遊》齣道，另著有《香彩七色～傾聽香味的祕密～》等作品（※以上書名均為暫譯）。在寫作本書期間果敢搬傢，選中新居的決定性因素是離神社很近……隻是因為離神社很近。
譯者簡介
王靜怡
1980年生，高雄市人。颱灣大學日本語文學係畢業，興趣為閱讀、寫作以及電玩。目前為專職譯者，譯有《花鳥風月》係列、《偵探．日暮旅人》係列、《劇團！Theatre》係列、《空之中》、《海之底》等書。
淺葉なつ
Natsu Asaba
四國齣生，居住於關西的兼職作傢。榮獲第十七屆電擊小說大賞「Media Works文庫奬」，以《魚兒空中遊》齣道，另著有《香彩七色～傾聽香味的祕密～》等作品（※以上書名均為暫譯）。在寫作本書期間果敢搬傢，選中新居的決定性因素是離神社很近……隻是因為離神社很近。
譯者簡介
王靜怡
1980年生，高雄市人。颱灣大學日本語文學係畢業，興趣為閱讀、寫作以及電玩。目前為專職譯者，譯有《花鳥風月》係列、《偵探．日暮旅人》係列、《劇團！Theatre》係列、《空之中》、《海之底》等書。
圖書目錄
圖書序言
一
雖然生長在京都這個神社佛寺眾多、曆史悠久的城市，良彥卻是直到上瞭高中以後，纔能明確區彆寺院與神社的不同。
「小學的時候應該學過啊，你不記得嗎？」
高一時同班的藤波孝太郎，略帶驚訝地為他說明。
「寺院是佛教的，神社是神道教的；寺院供奉的是佛，神社供奉的是神。佛要解釋起來很復雜，一般指的通常是釋迦牟尼佛，和日本的神明完全不一樣。」
孝太郎是京都府內某個大神社的繼承人，時常對良彥講解這些知識。他不光是說明神社裏供奉瞭哪些神明，還解說建築物的曆史、境內（註：泛指屬該神社、寺院等宗教設施所擁有的土地範圍。）鋪設小石子的含意，以及巫女穿的緋袴其實是裙子等等。
「還有，有些大神社的香油錢箱四周圍得密不透風，這種的很可能是底下有輸送帶，會自動收集香油錢。」
雖然孝太郎一站到神明麵前，參拜時比任何人都更加虔誠，但他不愧是神社繼承人，有著超級現實的思考模式。對於良彥而言，孝太郎的話語就像未知的世界一樣有趣。
高中畢業後，良彥為瞭繼續從事從小學便開始投入的棒球運動，進瞭地方上知名棒球社所在的大學；孝太郎則是為瞭考取神職執照，進入東京某個設有相關學係的大學。然而，每逢孝太郎返鄉，良彥都會和他一起吃飯，遇上長假也會共同齣遊，這層關係直到二十幾歲的現在依然未變。大學畢業後，孝太郎順利考取神職執照，但他沒有迴到自傢的神社，而是到良彥傢附近的大主神社當「齣仕（神職實習生）」。自此以來，兩人便和高中時代一樣，幾乎天天見麵。
九月上旬。這一天上午，良彥去打工之前，順道前往大主神社。他避開香客逗留的本宮，繞過境內的陡坡，在稱之為「大天宮」的神社前參拜。
良彥之所以來這裏參拜，純粹是因為這裏離本宮有段距離，鮮少有人來；而且這裏供奉的神明叫「天神地祇八百萬神」，聽起來很厲害。良彥的祖父常來這裏參拜，良彥也有樣學樣，然而，良彥本身並非氏子（註：為日本神道教名詞，各氏族之守護神稱為「氏神」，後演化為同一地域共同奉祀之守護神，而居住於該地域並虔誠信奉該氏神之信眾則稱為「氏子」。），傢裏也沒有神龕，會參拜神明隻是受到孝太郎和祖父的影響，就和習慣差不多。
雖然生長在京都這個神社佛寺眾多、曆史悠久的城市，良彥卻是直到上瞭高中以後，纔能明確區彆寺院與神社的不同。
「小學的時候應該學過啊，你不記得嗎？」
高一時同班的藤波孝太郎，略帶驚訝地為他說明。
「寺院是佛教的，神社是神道教的；寺院供奉的是佛，神社供奉的是神。佛要解釋起來很復雜，一般指的通常是釋迦牟尼佛，和日本的神明完全不一樣。」
孝太郎是京都府內某個大神社的繼承人，時常對良彥講解這些知識。他不光是說明神社裏供奉瞭哪些神明，還解說建築物的曆史、境內（註：泛指屬該神社、寺院等宗教設施所擁有的土地範圍。）鋪設小石子的含意，以及巫女穿的緋袴其實是裙子等等。
「還有，有些大神社的香油錢箱四周圍得密不透風，這種的很可能是底下有輸送帶，會自動收集香油錢。」
雖然孝太郎一站到神明麵前，參拜時比任何人都更加虔誠，但他不愧是神社繼承人，有著超級現實的思考模式。對於良彥而言，孝太郎的話語就像未知的世界一樣有趣。
高中畢業後，良彥為瞭繼續從事從小學便開始投入的棒球運動，進瞭地方上知名棒球社所在的大學；孝太郎則是為瞭考取神職執照，進入東京某個設有相關學係的大學。然而，每逢孝太郎返鄉，良彥都會和他一起吃飯，遇上長假也會共同齣遊，這層關係直到二十幾歲的現在依然未變。大學畢業後，孝太郎順利考取神職執照，但他沒有迴到自傢的神社，而是到良彥傢附近的大主神社當「齣仕（神職實習生）」。自此以來，兩人便和高中時代一樣，幾乎天天見麵。
九月上旬。這一天上午，良彥去打工之前，順道前往大主神社。他避開香客逗留的本宮，繞過境內的陡坡，在稱之為「大天宮」的神社前參拜。
良彥之所以來這裏參拜，純粹是因為這裏離本宮有段距離，鮮少有人來；而且這裏供奉的神明叫「天神地祇八百萬神」，聽起來很厲害。良彥的祖父常來這裏參拜，良彥也有樣學樣，然而，良彥本身並非氏子（註：為日本神道教名詞，各氏族之守護神稱為「氏神」，後演化為同一地域共同奉祀之守護神，而居住於該地域並虔誠信奉該氏神之信眾則稱為「氏子」。），傢裏也沒有神龕，會參拜神明隻是受到孝太郎和祖父的影響，就和習慣差不多。
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