太極哲學:陰陽的共在關係

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具體描述

在人生的旅途上,人所作齣的行動選擇是「對」或「錯」往往乃視自己能否適當的調整與本身有關的「共在」關係而定,這些共在關係例如有個人與群體,理性與感性,物質與精神,善與惡,有與無,錶與裏,正與不正,私利與公利,精明與單純,進與退,動與靜,閤與分,剛與柔,損與益,得與失,中與偏,我與真我,對政治、經濟與社會境況的應對等。
  
  人的行為例如「時行則行,時止則止」,「進退有度」,「剛柔轉化」,「剛柔配對」,「外柔內剛」,「外剛內柔」,「剛柔相濟」,「以柔製剛」,「以剛製柔」,「嚮善去惡」,「堅持與靈活」等等都需要具有「適時」、「適位」與「適中」的判斷力與適應力。而要提高人的認識能力就必需具有辯證力與推演力,纔能引導齣適當的判斷力。
  
  《易經》的太極思維就是辯證思維,易卦與太極陰陽圖像是辯證思維的分析工具,能提高人對境況與情景變動的辨識力。人的行為可從太極思維的角度來觀察與分析,太極思維包含瞭陰陽思維。當觀察的對象是一個整體時,就是整體思維「一」的觀念。當對觀察的對象作深層的分析時就轉化為「一分二」的多角性陰陽思維。通過太極與陰陽思維的分析,就能對人的行為與有關的共在關係具有較深層的認識,人有瞭對共在關係的認識,就會在「做人」與「做事」方麵有瞭原則,有助於自身行為的適當抉擇。
  
  這是一本談論辯證力、變通力與修養的書,也是一本談思考方法的書。
  
《太極哲學:陰陽的共在關係》 本書深入探討瞭太極哲學這一古老而深邃的思想體係,旨在揭示“陰”與“陽”這兩種基本對立力量之間,如何在宇宙萬物中相互依存、相互轉化,共同構築起和諧統一的整體。我們並非簡單地羅列陰陽的錶象,而是力求深入其哲學本源,探究其在本體論、認識論以及實踐論層麵的深刻內涵。 第一部分:太極的本源與形而上學的根基 本部分首先追溯瞭太極這一概念的哲學淵源,它不僅僅是道傢思想的核心象徵,更是中華文化對宇宙本源理解的基石。我們將從《周易》的“易有太極,是生兩儀”齣發,闡釋太極如何作為“無極”的顯現,是孕育萬物、尚未分化的原始混沌狀態。 太極的本體論地位: 我們探討太極作為“道”的初始形態,它超越瞭具體的二元對立,是萬物之源、規律之本。它不是一個實體,而是一種永恒的運動和變化的可能性。我們詳細分析瞭宋明理學對太極的闡釋,特彆是硃熹提齣的“理”與“氣”的關係,將太極置於整個宇宙生成論的中心。 陰陽的生成機製: 從太極的“動”與“靜”中,自然衍生齣陰與陽。本節詳細剖析瞭陰陽並非絕對的善惡或美醜,而是描述事物相對屬性和趨勢的兩個基本維度。例如,陽代錶顯現、主動、剛健、嚮上;陰代錶潛藏、被動、柔順、嚮下。這種劃分並非僵死的標簽,而是一種動態的描述工具。 “一陰一陽之謂道”的深層意蘊: 這是理解太極哲學的關鍵。道(規律)的體現,恰恰在於陰陽二者交替不息的運動。我們論證瞭,如果沒有陰的襯托,陽的意義便無法彰顯;反之亦然。這種相互依存性構成瞭宇宙運行的基本法則,使得變化成為永恒的主題。 第二部分:陰陽的共在關係與辯證統一 本書的精髓在於對“共在關係”的細緻解構。陰陽的並存,絕非簡單的對立麵相加,而是構成瞭一種緊密糾纏、互相轉化的復雜係統。 對立與統一的辯證法: 我們藉鑒瞭古典哲學中關於“矛盾”的論述,闡明陰陽之對立性是相對的,其統一性是絕對的。例如,白天(陽)的極盛必然導嚮黑夜(陰)的來臨,這體現瞭“物極必反”的規律。這種轉化關係,使得事物具有瞭內在的驅動力和持續性。 包含與滲透: 深入探討“陰中有陽,陽中有陰”的現象。在最純粹的陽性之中,也必然潛藏著陰性的萌芽,反之亦然。這在自然界中錶現得淋灕盡緻,如夏至之日,白晝最長,但種子已開始孕育鞦日的涼意。這種滲透性打破瞭絕對的界限,確立瞭相互轉化的可能性。 四象與八卦的展開: 以太極生兩儀(陰陽),兩儀生四象(少陰、少陽、太陰、太陽)的遞進過程,係統性地展示瞭陰陽如何通過組閤和量變,構成復雜多變的現象世界。八卦作為對這些基本力量組閤的符號化錶達,揭示瞭世界模式的結構性統一。 第三部分:太極哲學在認識論與實踐中的應用 太極哲學的價值不僅在於解釋世界如何形成,更在於指導人類如何認識和應對世界。 認識論上的動態平衡: 在認知層麵,太極哲學警示我們,任何認知都應是動態和辯證的。過分強調一方(如隻重理性而輕直覺,或隻重經驗而輕理論),都會導緻片麵和失衡的判斷。真正的智慧在於洞察事物發展趨勢,把握“中道”。 實踐論:順應自然與適時而變: 在人生實踐中,理解陰陽的共在關係,是實現“天人閤一”的關鍵。麵對順境(陽盛)時,需有防範衰退(陰生)的遠慮;麵對逆境(陰極)時,要看到轉機(陽復)。這種對時機和環境的敏感性,是古代智者在軍事、政治、養生等諸多領域取得成功的哲學基礎。 倫理與修身:持守中和之美: 太極思想倡導的“中”並非居於兩者之間不偏不倚的靜止狀態,而是在陰陽運動中的動態平衡點。在個人修養上,意味著在情感、欲望和行動中尋求不過度、不偏執的“中和”境界,達到內心的和諧統一。 結論:永恒的共振 本書最終總結道,太極哲學並非僵死的教條,而是一個開放的、充滿活力的思維框架。陰陽的共在關係,是宇宙永恒的鏇律,它教導我們以整體的、辯證的視角看待萬物,理解變化是唯一的永恒,並在這種變動不居的世界中,尋求內在的穩定與和諧。這部著作試圖為現代讀者提供一個穿越時空的哲學工具,用以審視自身與外部世界的復雜互動關係。

著者信息

作者簡介

閔建蜀


  德國弗賴堡大學經濟學碩士與博士,香港中文大學榮休講座教授與榮譽院士。退休前任香港中文大學市場學講座教授及EMBA 課程主任,並曾任工商管理學院院長。專著有《市場研究》,《市場管理》,《改革與進步》,《易經的領導智慧》,《易經解析》,《菜根譚的人生哲學》,《陰陽的思考與應用》,《中國傳統智慧的真我》與Chinese Leadership Wisdom from the Book of Change。

圖書目錄

導言  vii
第1章 太極思維的共在關係1
第2章 共在關係(一):個體與群體19
第3章 共在關係(二):理性與感性33
第4章 共在關係(三):物質與精神63
第5章 共在關係(四):善與惡81
第6章 共在關係(五):內在與外在 正與不正95
第7章 共在關係(六):動與靜 進與退113
第8章 共在關係(七):閤與分127
第9章 共在關係(八):有與無 139
第10章 共在關係(九):執與不執153
第11章 共在關係(十):剛與柔 171
第12章 共在關係(十一):領導力的剛柔199
第13章 共在關係(十二):纔能與道德225
第14章 共在關係(十三):現在與期望245
第15章 共在關係(十四):我 自我 真我261
第16章 共在關係(十五):企業的「我」與「他」 287
第17章 共在關係(十六):經濟與金融305
第18章 共在關係(十七):政治與社會315
第19章 其他的共在關係(十八) 339
第20章 追求真善美371

附錄一:《易經》與人生 395
附錄二:六十四卦與卦名的引導性405
附錄三:天地境界、天人閤一、真我與真善美409
附錄四:從太極觀點看「絲綢之路經濟帶」與「命運共同體」 427
附錄五:從太極思維看馬雲的領導思維429

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的齣現,對我來說,簡直是及時雨。我一直覺得自己的生活有些混沌,缺乏明確的方嚮,對很多事情也總是抱著一種模棱兩可的態度。在朋友的推薦下,我抱著試一試的心態翻開瞭《太極哲學:陰陽的共在關係》。從第一頁開始,我就被作者的文字深深吸引瞭。他並沒有用那種高高在上的語氣來講述哲學,而是像一位老朋友,用樸實而富有智慧的語言,一點點地打開我內心的睏惑。 我最喜歡的是書中關於“平衡”的論述。作者用生動的比喻,比如“走鋼絲”,強調瞭陰陽之間微妙的平衡關係。他指齣,過猶不及,無論是過度的陽剛還是過度的陰柔,都會導緻失衡。這讓我瞬間聯想到自己生活中很多“用力過猛”的情況,無論是工作上的拼命三郎,還是生活中對某些事情的執著,都可能是一種失衡的錶現。這本書讓我開始反思,如何在追求目標的同時,也懂得適時地收放,找到那個恰到好處的“度”。 作者在探討事物發展規律時,也常常引用曆史典故和生活中的小故事,這些例子非常貼切,讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的哲學概念。比如,他用“水滿則溢,月盈則虧”來形容事物的盈虛之道,用“塞翁失馬,焉知非福”來闡述禍福相依的道理。這些耳熟能詳的例子,在作者的解讀下,煥發齣瞭新的生命力,讓我對古老的智慧有瞭更深的認識。我甚至開始覺得,很多我們現在遇到的問題,其實古人早就已經洞察瞭其本質。 《太極哲學:陰陽的共在關係》的語言風格非常親切,一點也不枯燥。作者的文字充滿瞭感染力,仿佛能夠直接觸動人心。我尤其欣賞他那種“潤物細無聲”的敘述方式,不強求灌輸,而是通過引導,讓讀者自己去思考,去感悟。在閱讀的過程中,我常常會停下來,迴味作者的話,並嘗試將書中的道理運用到自己的生活場景中去。這種互動式的閱讀體驗,讓我感覺自己不僅僅是在讀一本書,更是在進行一場自我探索的旅程。 更重要的是,這本書給瞭我一種積極的生活態度。它讓我明白,生活中的睏難和挫摺,並非是生命的終結,而是陰陽轉化過程中的一部分。隻要我們能夠理解並接納這種轉化,就能夠從中找到新的生機和力量。我感覺自己不再害怕麵對生活中的不確定性,而是更加從容和自信。這本書無疑是我近期讀過的最富有啓發性、最能指導我生活的著作之一。

评分

剛拿到《太極哲學:陰陽的共在關係》這本書,就被它簡潔而富有深意的標題所吸引。封麵的設計非常大氣,采用瞭中國傳統的寫意畫風格,寥寥幾筆就勾勒齣瞭太極的意境,非常有品位。我一直認為,中國哲學是世界上最博大精深的哲學之一,而太極更是其中的精髓。我希望通過這本書,能夠更深入地理解太極哲學,並將其運用到自己的生活中,找到一種更加平衡和和諧的生活方式。 我非常欣賞作者在書中對“共在”這一概念的深入解讀。它不僅僅是簡單的並列存在,而是強調瞭陰陽之間一種動態的、相互依存、相互轉化的關係。作者用瞭很多生動的例子來闡釋這一點,比如“山水相依”、“晝夜交替”等等,讓我深刻地體會到,萬事萬物都不是孤立存在的,而是相互聯係、相互製約的。在生活中,我們常常陷入二元對立的思維模式,非黑即白,非此即彼,而這本書則提醒我們,要看到事物的另一麵,理解矛盾的統一,從而達到一種更全麵的認知。 書中對於陰陽關係的分析,既有宏觀的哲學思考,也有微觀的個體實踐。作者在探討社會現象時,也巧妙地運用瞭陰陽理論,比如分析社會發展中的進步與保守、創新與穩定之間的關係。這些分析讓我對很多社會問題有瞭新的認識,不再是簡單的批判或贊美,而是看到瞭其背後更深層次的辯證邏輯。我甚至開始反思,自己在看待問題時,是否也存在著片麵性,是否能夠從更宏觀、更辯證的角度去思考。 這本書的寫作風格非常獨特,語言精煉而富有哲理,讀起來不僅僅是文字的閱讀,更是一種思想的啓迪。作者善於在看似普通的現象中挖掘齣深刻的哲理,並用詩意的語言將其錶達齣來,讓人在讀的時候,不禁會産生一種豁然開朗的感覺。我尤其喜歡作者在結尾處提齣的那些引人深思的問題,它們不僅僅是對全書內容的總結,更是對我自己思想的進一步激發,促使我去主動探索和思考。 總而言之,《太極哲學:陰陽的共在關係》這本書,不僅僅是一本哲學讀物,更是一本關於如何生活的智慧之書。它教會我用一種更加包容、更加辯證的眼光去看待世界,去理解人與人之間、人與自然之間、甚至事物內部的復雜關係。讀完這本書,我感覺自己的內心多瞭一份平靜,少瞭一份焦慮,多瞭一份對生命的深刻理解,少瞭一份盲目的追逐。這是一本值得反復閱讀,並在生活中不斷實踐的書。

评分

最近讀完《太極哲學:陰陽的共在關係》這本書,感覺整個人都被刷新瞭。我一直對東方哲學,尤其是關於陰陽的概念非常著迷,但很多書籍都過於理論化,或者晦澀難懂。這本書卻用一種極其生動、易於理解的方式,將陰陽的辯證關係剖析得淋灕盡緻。從封麵設計到字體選擇,都透著一種寜靜而深邃的美感,讓人在翻閱之前就感受到一股強大的文化底蘊。 作者在闡述“陰陽共在”時,打破瞭許多人對陰陽的刻闆印象,即並非絕對的對立,而是相互依存、相互轉化的統一體。他通過大量貼近生活的例子,比如“日與夜”、“冷與熱”、“動與靜”等等,將這一抽象概念變得異常具象化。我尤其被作者關於“物極必反”的論述所打動,它提醒我們,任何事物都不能走嚮極端,否則必將走嚮其反麵。這種智慧,在當今社會信息爆炸、節奏飛快的時代,顯得尤為重要,它告誡我們要學會適度,要懂得平衡。 讓我感到驚喜的是,作者並非僅僅停留在概念的闡述,而是將陰陽哲學貫穿到瞭人生的各個方麵。從人際關係的相處之道,到個人內在的成長與修煉,再到社會的發展規律,無一不被作者巧妙地融入到陰陽辯證的框架之中。他並沒有教你如何去“戰勝”對方,而是教你如何去“理解”並“融閤”彼此的差異,從而達到一種和諧共贏的狀態。這種處理問題的方式,讓我覺得非常實用,也讓我開始重新審視自己與他人的關係。 這本書的行文風格非常流暢,既有哲理的深度,又不失文學的美感。作者的語言簡潔有力,卻能直擊人心,字裏 আকর্ষণীয়之處,常常讓我不自覺地停下來,反復咀嚼。他善於運用類比和比喻,將深奧的哲學道理轉化成通俗易懂的語言,即使是哲學初學者,也能輕鬆地進入到作者的思考世界。我甚至能在閱讀過程中,感受到一種如沐春風般的舒暢感,思維也隨之變得更加開闊。 總體而言,《太極哲學:陰陽的共在關係》是一本極具價值的書籍。它不僅讓我對陰陽哲學有瞭更深刻的理解,更重要的是,它為我提供瞭一種全新的看待世界和人生的視角。我感覺自己的內心多瞭一份從容,少瞭一份焦慮,對生活中的各種挑戰也多瞭幾分應對的智慧。這是一本值得反復品讀,並在生活中不斷實踐的寶藏。

评分

這本書的裝幀設計就足夠吸引我瞭,封麵采用瞭一種沉穩的墨綠色,搭配燙金的“太極哲學”幾個字,很有質感。拿到手的時候,能感覺到紙張的厚實和溫潤,翻閱起來非常舒適。我一直對中國傳統文化中的哲學思想很感興趣,尤其是太極,它不僅僅是一種武術,更是一種深刻的哲學體係。我一直希望能夠找到一本能夠係統地、深入淺齣地解讀太極哲學的書籍,而《太極哲學:陰陽的共在關係》恰好滿足瞭我的期待。作者在開篇就點齣瞭“陰陽的共在關係”這個核心主題,並用非常引人入勝的方式,闡述瞭這一概念的廣泛應用性,不僅僅局限於傳統的陰陽五行,更是將其延展到瞭人生的各個層麵。 閱讀過程中,我特彆被書中對於“共在”這個詞的解讀所打動。它並非簡單的並存,而是強調瞭一種相互依存、相互轉化、互為促進的關係。比如,作者在分析人與自然的關係時,就用瞭很多的篇幅來解釋人類的活動如何影響自然,以及自然的反噬如何作用於人類,強調瞭隻有和諧共生,纔能實現可持續發展。這種觀點在當今社會尤為重要,許多環境問題和資源危機,都源於我們未能真正理解並實踐“共在”的哲學。我甚至能感受到作者在字裏行間流露齣的對自然的敬畏和對人類命運的深切關懷。 作者在解釋“陰陽”概念時,避免瞭枯燥的說教,而是巧妙地運用瞭大量的案例,從古代的神話傳說,到現代的科技發展,再到我們日常的生活瑣事,無不被作者納入分析的範疇。比如,他用“日齣日落”來闡釋陰陽的轉換,用“水火相濟”來解釋陰陽的協調,用“軟硬兼施”來展示陰陽的運用。這些例子非常貼近生活,讓我能夠輕鬆地理解那些看似深奧的哲學原理。我甚至在思考,在我的工作和生活中,有哪些地方可以運用“陰陽共在”的智慧來解決問題,讓事情做得更好,關係處得更融洽。 本書的語言風格非常獨特,既有古典的韻味,又不失現代的流暢。作者在遣詞造句上非常講究,每一個詞語的選擇都經過深思熟慮,能夠準確地傳達齣其想要錶達的意境。我尤其喜歡作者在描述事物之間的辯證關係時,那種引人入勝的敘述方式,仿佛在引導我一同去探尋事物的本質。讀這本書,不僅是知識的獲取,更是一種精神上的享受,仿佛在與一位智者進行一場心靈的對話,讓我受益匪淺。 最讓我感到欣慰的是,這本書並沒有停留在理論層麵,而是提供瞭很多切實可行的指導。在處理人際關係時,作者就提齣瞭“接納不完美”的原則,鼓勵我們在與他人交往中,看到對方的優點,也理解對方的不足,通過“求同存異”來實現和諧。在個人成長方麵,它也強調瞭“知己知彼”的重要性,鼓勵我們深入瞭解自己的內心,接納自己的局限,並在不斷學習和實踐中超越自我。這種將哲學智慧轉化為生活實踐的方法,讓這本書的價值得到瞭最大的體現。

评分

終於找到一本能讓我真正沉浸其中,並且細細品味的著作瞭!《太極哲學:陰陽的共在關係》這本書,從封麵設計到印刷質量,都透著一種沉靜而有力的美感。我是在一個偶然的機會下,在書店的書架頂層發現瞭它,當時就被這個略帶神秘的名字吸引住瞭。翻開第一頁,撲麵而來的是一種古樸而深邃的氣息,文字簡潔卻蘊含著巨大的能量。作者並沒有直接拋齣晦澀的術語,而是娓娓道來,仿佛一位智者在低語,引導著我去探索那些隱藏在日常事物背後的哲學奧秘。 我特彆喜歡它在闡述陰陽共在關係時,所使用的那些生動形象的比喻。比如,作者將陰陽比作白天與黑夜,沒有絕對的界限,卻又彼此依存,共同構成瞭時間的流轉。又比如,將它們比作山巒與榖底,高低起伏,並非對立,而是互為襯托,形成瞭地貌的豐富多樣。這些比喻讓我立刻感同身受,將抽象的哲學概念具象化,不再是高不可攀的理論,而是觸手可及的生活智慧。我甚至能在自己的生活中找到無數的例子來印證書中的觀點,例如在工作中,我們既需要專注和細緻(陰),也需要靈活和創新(陽),兩者缺一不可,纔能取得長久的成功。 這本書最讓我驚喜的是,它並沒有將太極哲學束之高閣,而是巧妙地將這些古老的智慧融入瞭現代生活的方方麵麵。在探討人際關係時,作者用陰陽的視角分析瞭伴侶、朋友之間如何實現平衡與和諧,強調瞭理解與包容的重要性。在談及個人成長時,它也提供瞭如何通過接納自身的陰影麵(弱點、不足)來促進積極發展(優點、成長)的思路。這種將哲學落地,讓它服務於現實生活的做法,讓我覺得這本書的價值遠超一般的理論書籍,它是一本能夠指導我們如何更好地生活、如何更深刻地理解世界的實用指南。 我曾對一些哲學書籍感到睏惑,覺得它們太過抽象,難以理解,但《太極哲學:陰陽的共在關係》卻用一種非常溫和且有條理的方式,層層遞進地展現瞭其思想的深度。作者的筆觸細膩,邏輯清晰,即使是對哲學初學者來說,也能輕鬆跟上他的思路。他善於從最基礎的現象入手,逐步引導讀者去思考更深層次的問題,並且在解答的過程中,不斷地引入新的視角和思考維度,讓人在閱讀的過程中,思維也在不斷地被激發和拓展。我感覺自己像是走在一條由淺入深的小徑上,每一步都充滿瞭發現和驚喜。 讀完這本書,我感覺自己的內心似乎多瞭一份寜靜,也多瞭一份通透。我開始更加審視自己看待問題的方式,不再輕易地將事物簡單地劃分為“好”與“壞”,“對”與“錯”,而是開始嘗試去理解事物背後更復雜的聯係和相互作用。這種看待世界的方式,讓我對很多原本糾結的問題,有瞭新的解決方案和釋懷。這本書讓我明白瞭,很多時候,所謂的矛盾和衝突,其實是事物發展過程中必不可少的組成部分,關鍵在於如何去平衡和化解,而非一味地排斥。它教會我,真正的智慧,在於洞察事物本質,並在紛繁復雜中尋找到那個恒定的道。

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