達爾文的妄想：一個「偉大」的科學笑話(二版) pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：白象文化訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2015/08/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-25

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圖書描述

留美醫學博士以38篇散文，破解長期以來的進化論迷思！

　　「物競天擇，適者生存」？達爾文，沒你想像得這麼簡單！

　　本書分析瞭當代達爾文理論傢們常常提到的科學證據，並指齣這些所謂的「科學證據」根本不能用來支持達爾文理論，它們在邏輯上就不成立，完全是「指鹿為馬」，答非所問，不著邊際。

　　作者以散文的形式書寫38篇評論，讓具一般生物學知識的讀者能夠輕鬆瞭解達爾文和新達爾文理論是什麼，以及它們的謬誤為何。本書避開生物學上令人難以理解的專用名詞，將艱深的研究文獻收錄於各篇章末，提供有興趣鑽研的讀者進一步探討。

　　達爾文「物競天擇」理論不隻是科學的，乃至被運用到人類種族「以強淩弱」行為的閤理化上，引發十九世紀以來殖民帝國主義與廣大慘烈的戰爭，因此瞭解何謂「進化論」有其科學與社會學上的迫切性與重要性！

本書特色

　　◎揭開達爾文進化論美麗誘人及充滿妄想的麵紗！
　　◎以38篇散文形式的評論，引領讀者瞭解何謂「達爾文」和「新達爾文」理論。
　　◎具一般生物學知識的讀者，便能輕鬆閱讀的普科書籍，展開對進化論的省思。

著者信息

作者簡介

張堅一

　　1982年畢業於當時的北京醫學院（現在改為「北京大學醫學部」），其後留美國攻讀生物和醫學方麵的博士和碩士，目前行醫美國。

　　除批判達爾文的本書外，還提齣過自己的生物進化理論《雞在前：揭開生物進化的韆古之謎》；中藥研發的新方法《用逆嚮分析法從植物中發現有效成分》以及其它方麵的著作。部分著作已付梓，部分即將齣版；其中有中文論著亦有英文著作；有些是紙本書，有些則是電子書；有興趣的讀者，可持續關注。

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圖書目錄

第一版前言
第二版說明
一、達爾文理論和新達爾文理論
二、非主流生物進化的機製
三、生物進化的三個含義
四、達爾文理論的五個成分
五、兩個不同的自然選擇
六、邁爾和他的理論
七、「間斷平衡」理論的緻命傷是什麼？
八、中性進化理論的問題何在？
九、環形種：一根無法救命的稻草
十、生殖隔離的陷阱
十一、已知今日，何必當初？
十二、兩個必須的成分
十三、達爾文作瞭哪些的錯誤預測？
十四、新達爾文人常見的錯誤
十五、大多數的生物進化學傢的意見是如何産生的？
十六、八腳雞理論
十七、找不到史前兔子：神創論的證據
十八、離世何需待百年
十九、我們要變成什麼樣的物種？
二十、長頸鹿的脖子告訴我們什麼？
二十一、騾子不育給我們的啓示
二十二、為什麼說新達爾文主義是個僞科學？
二十三、辨析證僞理論
二十四、責任在誰？
二十五、不能用想像去證僞一個理論
二十六、一個與韆百人利益攸關的謬論
二十七、「科學證據」是如何産生的？
二十八、不能自定遊戲規則定輸贏
二十九、達爾文理論是有史以來最壞的「科學理論」
三十、是誰誤導瞭希特勒？
三十一、達爾文理論：中國人民近代苦難的思想根源
三十二、「社會達爾文主義」誰之過？
三十三、「適者生存」的是是非非
三十四、美國國傢科學基金會在支持僞科學
三十五、教科書問題的關鍵是什麼？
三十六、達爾文理論傢不願人們知道的事
三十七、新達爾文主義者是如何把謬誤變成真理的？
三十八、達爾文的妄想：一個「偉大」的科學笑話

圖書序言

一、達爾文理論和新達爾文理論

達爾文於1859 年發錶瞭《物種起源》一書。據達爾文自己說他是受瞭瞭馬爾薩斯觀點的影響；馬爾薩斯的《人口學原理》在當時的歐洲非常地流行。馬爾薩斯認為生物是以幾何級增長，而自然資源是以代數級增長。到瞭一定的程度，有限的資源不能滿足不斷增長生物的需求，必然有一部分生物因得不到足夠的食物而死掉。達爾文認為一種生物中，每一個生物的個體能力不同，那麼能力強的就會得到食物而生存，其個體就會遺傳下去，而能力差的就得不到食物而死亡。這樣經曆很多很多代，一個新種就會産生(Darwin，Huxley etal.1983)。達爾文把這個整個過程叫自然選擇，自然選擇是達爾文理論的核心。

十一、已知今日，何必當初？

中國古人說：「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」。
人們根本不必去挖地百尺去找什麼過度化石，過度化石就在我們周圍，其實就是我們自己。我們每一個人如死後不火化的話，都會成為一具化石，100 或1000 萬年後我們都可成為那時人們或另一個新物種的研究考古對象。生物進化是個永無休止的過程，如像進化如達爾文說那樣，我們每一個人都可以是進化的見證。我們有高有矮，有胖有瘦，有黑眼睛，有藍眼睛，我們在嚮什麼物種進化？目前地球上有70多億人口，每年都有一些人餓死。那麼我們這些活著的人是不是因此就在變成一個新的物種呢？

十三、達爾文作瞭哪些的錯誤預測？

泛生論（Pangenesis）
達爾文所認為泛生論是遺傳的基礎。泛生論的理論認為遺傳信息混閤狀的，它可從細胞以小芽方式分泌齣來，這些小芽流到生殖的器官，而影響下一代的性狀。但是，孟德爾遺傳學錶明，遺傳單位是顆粒狀的，而不是混閤，到後來又發現它是在染色體上。遺傳物質是在細胞核內，它不會以小芽的方式分泌齣來。

遺傳物質上在染色體上，不能與周圍的細胞漿混閤。人的染色體是46 條，而大猩猩的染色體是48 條，沒有46.3，46.4 條染色體生物的群體。作為個體他們有可能齣現，但它他們絕大多數不能生育，即使生育下一代也不能攜帶如46.4 條染色體而傳代，所以沒有這樣的群體。不但人和猩猩之間沒有，世界上韆韆萬萬種兩性動物間也沒有。沒有什麼半人半猿，29%猿，71%人的生物，猿就是猿，人就是人。