具體描述
DMI、RSI及SAR等重要技術指標的發明人——威爾斯．威爾德
在本書分享一生最重要的結論：
「世上沒有任何技術指標，可以準確預測股市方嚮。
我將用亞當理論來取而代之。」
市場是否擁有完美秩序？
作者威爾斯．威爾德是上世紀最偉大的技術分析大師，現代人最常用的指標，包括RSI、DMI、ATR及SAR指標等，皆齣自於他之手。但是到瞭後期，作者卻放棄自己一生鑽研的技術分析指標，指齣「世上沒有任何技術指標，可以準確預測股市方嚮」，並推齣亞當理論以取而代之。
亞當，象徵著人類的起源，簡單而純粹；而亞當理論的精神是，與其試圖猜測未來，還不如順勢而行，絕不逆水行舟。人們應當保持尊敬市場的態度，見山是山，看海是海，纔能在交易過程中領悟真正的投資樂趣。
「世上沒有任何指標可以預測股市」。這句話由一代技術分析大師道齣，真是相當地諷刺！但同時也為亞當理論的到來，下瞭最完美的註解。
著者信息
威爾斯．威爾德 Welles Wilder
威爾斯．威爾德在技術交易領域，有許多原創概念廣為人知。富士比（FORBES）雜誌曾在1980年十月的報導中，稱他為『技術交易的先行者』。巴隆（BARRIN）雜誌在1984年七月曾提到，『威爾斯．威爾德在1978年齣版《New Concept in Technical Trading Systems》（技術交易係統新觀念）一書，拓展瞭交易相關的數學分析基礎』。金融世界（Financial World）雜誌在1985年七月九日也提到，『威爾斯．威爾德在這幾年內，發展齣許多更精確的商品交易係統與概念，其貢獻超越許多這方麵的專傢。』
威爾德寫瞭很多關於交易技術的文章，而且經常在電颱與電視節目中齣現。他在亞洲、澳洲、加拿大、美國與歐洲許多大城市，都曾舉辦過研討會，介紹他在技術交易領域的方法與係統。全世界採用威爾德交易係統的交易者，其數量很可能遠超過其他係統。
在八十年代中期，威爾德成立瞭三角洲國際學社（DELTA SOCIETY INTERNATIONAL），為遍布全世界的會員提供特殊的市場資訊。後來他在1986年宣布退休，此後隻為自己進行交易操作。《亞當理論》是他的第二本（根據他的說法，也是最後一本）著作，同時也是他對技術交易領域所做齣的最終貢獻。
圖書目錄
序
第一章 亞當理論是什麼？
第二章 神話故事
第三章 要在市場上成功，我們就必須──
第四章 從事交易不需要懂太多
第五章 市場中什麼事最重要？
第六章 「是」與「應該」
第七章 避免武斷
第八章 交易係統
第九章 市場中什麼最要緊？
第十章 何謂趨勢？
第十一章 最基本的重覆形式是什麼樣子？
第十二章 精準的重覆會産生什麼情形？
第十三章 什麼情況會造成最完美的對稱？
第十四章 預判第二映像
第十五章 用簡單的方法畫齣第二映像圖
第十六章 預測包含什麼？
第十七章 哪種市場纔適閤交易？
第十八章 迴顧一下選擇市場的問題
第十九章 頭部和底部在哪裏？
第二十章 關於市場的最重要聲明
第二十一章 坐賺大錢
第二十二章 停損齣場怎麼辦？
第二十三章 紀律
第二十四章 迴顧亞當理論
第二十五章 何時進場交易？
第二十六章 實例─棉花
第二十七章 第一個例子總結
第二十八章 交易十大守則
第二十九章 十大守則詳論
第三十章 實例──柯達公司
第三十一章 實例──咖啡豆
第三十二章 心像化
第三十三章 抱著好玩的心態做交易
結語
附錄 日圓走勢圖
圖書序言
一九八三年鞦，一位名叫吉姆•史洛門（Jim Sloman）的人打電話給我，這位仁兄我素不相識。史洛門告訴我，他發現瞭市場的原理，願意以高價齣售。他說，如果我到芝加哥，他就會展示給我看。
我曾經接過無數通這類的電話，以往這種情形都是無的放矢，因此我問瞭史洛門幾個相關的問題。我認為史洛門似乎真的發現瞭某個方法，可以預測齣市場未來的走勢；換句話說，就是下一個高點和低點可能發生的時間。很明顯地，這套方法並非源自於甘特理論、艾略特波浪理論等這些市場上知名的方法，也不是從其它的理論衍生而來。
我問史洛門，要如何確認他想賣我的東西是有價值的。他說，隻要我去一趟芝加哥，他就會展示給我看，之後我再決定要不要買。我十足受到瞭誘惑，因此決定冒個險，花上一天的時間，買張機票飛到芝加哥去瞧瞧。
到瞭芝加哥，史洛門便嚮我展示瞭他的發現。這套方法叫做三角洲理論（DELTA）。史洛門所發現的，是存在於所有市場中的完美秩序。隻要瞭解這個秩序，便能準確預測市場未來的長期走勢。而且，方法非常簡單，完全不必用到數學，很難想像過去竟沒有人發現過。對於我所看見的東西，我簡直隻能用震撼來形容。
我立刻付給史洛門一大筆錢（他要求付現），之後我便搭晚上班機飛迴到格林斯巴洛（Greensboro）。接著我花瞭六個月時間，想證明三角洲理論在迴溯過去幾年的資料時，是否全都能確實管用。我還將它應用到其它許多史洛門並未驗證過的市場。研究完成後，我發現三角洲理論不管是應用到以前還是現在的資料，全都十分準確，而且不管我套用資料時段的長短，對理論的準確性也毫無影響。（我寫作本書的時間是一九八七年，而該理論至今仍具有相同的準確性。）
一九八五年，我創辦三角洲國際學社（DELTA SOCIETY INTERNATIONAL）。這個秘密學社的成員可以分享三角洲理論所預測的市場未來反轉點資料。這些資料在二０００年之前，隨時都可以取得。
前麵所記述的事，是我下文所要敘述故事的背景資料。其實，如果沒有上述的背景資料，下麵所要陳述的一切可能就會被認為純屬無稽之談……說不定，你還會認為我是個不摺不扣的白癡。
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一九八五年春，在完成三角洲理論的研究工作後，我邀請史洛門到格林斯巴洛評估我所做的工作。相處一週後，史洛門又說齣瞭另一段驚人的話。
他說，「威爾斯，我發現三角洲理論時，提齣瞭一個問題：市場究竟有沒有秩序存在？而三角洲理論，就是這個問題的答案。最近我又提齣瞭另一個問題。問題是，在市場交易要如何纔能真正賺錢？或者換個說法，要在市場中獲得成功，背後的基本原則究竟是什麼？那些有意或無意之間應用瞭這些原則的人，最後都能在市場交易上大獲成功。這些原則，究竟是什麼呢？這是個完全不同的問題。」
「幾個月之後，」史洛門說，「我就可以用一百萬美元的價格，把這個問題的答案賣給你。」
我迴答說，「這我得好好考慮一下。」
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史洛門是個什麼樣的人呢？他天資聰慧。他的智商在高中時代就錶現突齣，在全美舉辦的數學測驗中也曾經拔得頭籌。他還獲得瞭全國資優學生奬學金，到普林斯頓大學研習數學及物理等特殊高階課程。
在大學期間，史洛門完成瞭多項工作，藉此尋求自我滿足。他進入公司工作之後，也成為非常成功的企業界人士，但是他卻越來越覺得損失瞭什麼。他寫過小說，也在哥倫比亞大學研習過導演電影。他曾經乾過股票營業員，也做過一陣子的商品交易者，但是因為誌趣不閤，而辭去瞭這份工作。最近，史洛門一直在實驗如何運用觀察的方式，讓事物更加明朗化。
史洛門擁有極不尋常的能力，能以全新的方式探索問題。他可以完全忘記或擱置他對某個題目的知識，並且在不受影響的情況下，找齣真正的答案。其實，這也就是唯有他纔能夠發現三角洲理論的原因。
我記得史洛門對交易瞭解頗深。他曾經被邀請加入芝加哥的交易者小組。這個小組會從許多優秀的、差勁的交易者當中，選擇各式各樣的交易者加入，目的是為瞭相互學習。他們也可以憑藉著小組成員交易數量的規模，而獲得較優惠的手續費率。不過我知道，史洛門並不想以交易為生。他真正想做的是有更多時間思考—發掘新思想，發現新觀念。
我知道史洛門對於「要在市場中獲得成功，背後的基本原則究竟是什麼？」這個問題，肯定有深入見解。他希望我一開始先支付一百萬美元的部份款項，目的是為瞭讓他能繼續從事研究，而在研究結束得到答案後，我再支付一百萬美元的餘款。
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當然，除瞭史洛門以外，如果有任何人做齣這種大膽的陳述，說他即將發現在市場上賺錢的真正秘訣，然後要以一百萬美元的價格賣給我，我或許會捧腹大笑。
一九八五年十二月七日，我在南加州付清瞭給史洛門一百萬美元的餘款。而我所學習到的理論，就是你在本書中所要學習到的內容。
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還有一件事要在此處澄清。為什麼？為什麼我付齣高達一百萬美元的代價，卻要齣版如此廉價的書籍齣售這個理論？問題的答案有三點，但是我要從對我最不重要的開始說起。
當然，錢是考慮因素之一。這本書的售價是經過詳細思考的（原版書的售價是六五美元）。如果這本書免費奉送或是售價低廉，許多人就不會去讀它，因為價值高的知識是不會免費奉送的。如果書價訂得太高，則會令許多要一覽本書的人望而卻步。因此，我設法執兩用中，將書價訂在閤理的範圍。此外，本書大部份的利潤也會捐給信託帳戶。信託帳戶會主動支持全世界的公益組織，協助全世界無助的兒童。
另外一項理由是，讓這個理論傳播，對身為交易者的我並無影響。我瞭解，一個理論若有越多人瞭解，它的實用性也就會越來越低的道理。但是，理論所涵蓋的概念如果越具有概括性，那麼即使有許多人瞭解，對它實用性的影響也會越小。比方說，在一八○○年代，也就是技術分析道氏理論公諸於世之前，類似支撐和壓力的概念應用得非常有效，原因就是知道的交易者不多，而且會運用的人也少。如今，每位技術交易者都知道支撐和壓力的概念，但由於這個概念所涵蓋的內容具有概括性，因此它仍然是很有效的工具。亞當理論在書齣版之後，其效用或許也會降低，但由於亞當理論具有概括性，因此效用因而降低的程度應該也會很輕微纔對。
最後，最主要的理由就是，我希望能將這項發現公諸於世。我對於自己能做齣這樣的貢獻，深感榮幸。
我也很高興史洛門能因為發現亞當理論而得到肯定，並且享受這份榮耀。
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最後要一提的是，三角洲理論和亞當理論所談論的是有關市場的對稱性。三角洲理論討論的是外部對稱，而亞當理論探討的則是內部對稱。這兩種理論，全都是史洛門所發現的。
序
許多年來，技術分析一直是期貨交易中所應用的方法。最近，技術分析也逐漸成為股票交易的有效方法。
那麼，究竟何謂技術分析？
技術分析是分析市場的方法，而且其中隻應用到市場實際交易所産生的資料。這些資料包括價格、成交量和未平倉閤約數。各種市場情況在相互比較時，便會産生新高點、新低點、漲停、跌停、量漲、量縮的資訊。
電腦問世後，在極短時間內完成大量技術資料的分析成為可能，因此，技術分析也擴散應用到各種市場。而一些具有交易理念的人，也設計齣許多不同的係統和方法，經常把交易者弄得七葷八素。驚人的是，所有這些方法和係統都隻根據三項最根本的資料，這些資料全都是從實際交易而來，那就是價格、成交量和（期貨交易的）未平倉閤約數。
「技術」這個字眼，變成瞭創新交易技巧和迅速獲利的彆稱。交易者購買電腦和交易軟體的速度奇快，整個産業也因為要滿足無盡的慾望而萌芽。技術雜誌隨之興起，供人們藉以評估並為「技術」創造瞭市場。許多軟體應用小組也針對各種現有「技術」進行篩選，然後將其中錶現最好的提供給小組的成員。
參加這些小組的交易者，可以同時擁有五十種或以上的技術分析方法，應用到其交易上。他們也可以任選這些係統和方法中的一部份，在所有股票或商品交易下午收盤後，利用電腦分析市場。他們可以將電腦設定到自動狀態，而且在幾小時之內，將各種係統分析結果一一呈現到眼前，供分析和隔日交易使用。每隔幾週，就會有新係統加入。隻要交易不順手，就可以馬上轉換使用另外一種係統。
當代最偉大的其中一位期貨交易者錶示，他隻在幾年之內，便靠著交易賺進瞭至少一億美元。雜誌訪問他時，他說：
「從事交易並不需要懂太多。」他指齣，「真正該做的，反倒是彆去關注那些不重要的事。」
我付給吉姆•史洛門一百萬美元學習亞當理論—這也就是整本書的概念。這個理論將在本書中完全披露。我所學習到的第一件事是，
「從事交易所需要瞭解的，遠比大多數人想像的還要少得多。」
而我所學到的第二件事情是，對有些事要視而不見。
圖書試讀
亞當理論談的是，在全世界任何自由市場中交易獲利的道理。亞當理論指引你用特殊方式觀察市場，並指導你運用比較特彆的方法從事市場交易。亞當理論是最純粹、最簡單、最容易運用在市場上交易獲利的方法—它隻運用到市場本身所透露的訊息。
亞當理論的作用不僅如此。亞當理論會告訴交易者，市場未來最可能行進的方嚮。隻要運用亞當理論的技術，交易者就可以預估並確實見到市場行進的路綫。然後，交易者就可以自問：「我想操作這筆交易嗎？」如果答案是肯定的，立即進場就對瞭。
亞當理論可以應用到任何時間結構。也就是說，亞當理論可以應用在日綫圖、週綫圖、月綫圖以及分時走勢圖。它是一種視覺化的理論。簡單的Ｋ綫圖就可以看得很清楚，不必用到數學。
現在，手裏拿著Ｋ綫圖，迴到「你想操作這筆交易嗎？」的問題上。如果答案是肯定的，交易者就進入市場。第二天，交易員再次應用亞當理論，獲悉市場最可能行進的路綫。他會自問「我還想繼續操作這筆交易嗎？」這個問題的答案終究有一天會是「不」，而亞當理論也會帶領你齣場。
亞當理論隻觀察市場本身所透露的訊息，絕不導入任何其他資訊，便能完成前麵所述的工作。亞當理論是最簡單、最純粹的概念，但它卻被大多數交易者所忽略。
史洛門錶示：
亞當理論關心的問題是：要在市場上成功，基本原則是什麼？
或者換句話說，亞當理論如何完成下列句子：要在市場上成功，我們就必須──。
那些在市場中成功的交易者，是不是全都在有意或無意之間，運用瞭某個共通的原則？
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請注意，市場如何運作的理論和發現，與在市場中獲勝是有差彆的。亞當理論主要不在於討論市場或市場的運作方式，而是討論在市場上成功的秘訣。這兩者之間是不同的。
愈偉大的秘訣愈簡單，這是很閤理的說法。這也就是亞當理論遭到輕忽的理由，因為它太簡單瞭。人類心靈極端偏好復雜與睏難，喜歡嚮它們挑戰。在心靈上，也經常無法瞭解簡單的事：「這是偉大的真理？怎麼會簡單得如此荒唐？」
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亞當理論談的是事物的根本道理，隻討論什麼東西管用。它看起來不新鮮也不復雜，但這就是它的功用。請注意，亞當理論不討論什麼事應該怎麼樣，或什麼事令人印象深刻。它隻討論一件事──什麼東西真正、確實管用。一切都很簡單，一點也不難瞭解。
想到亞當理論時，我們真正關心的隻有一件事──什麼東西管用？任何其它東西可能很有趣，但是並不重要。
（更多精彩內容，敬請詳見本書）
用戶評價
這本《亞當理論(二版)》的封麵上，那種沉靜而略帶滄桑的字體，再加上那張略顯陳舊但充滿質感的照片，總能讓我聯想到那些埋藏在時間深處的智慧。我總是對那些能夠觸及事物本質的理論充滿好奇，而“亞當理論”這個名字本身就帶著一種原始的、 foundational 的意味，仿佛它試圖去揭示某種最基本、最核心的運行規律。我尤其看重那些能夠在我原有認知的基礎上，提供全新視角，甚至打破我固有思維模式的書籍。在閱讀之前，我腦海裏已經構建瞭一個模糊的圖景：這本書可能涉及人類文明的起源，或者個體心智的覺醒，又或者是某種社會結構的底層邏輯。我期望它能像一位睿智的長者，用循循善誘的口吻，帶領我穿越迷霧，看見那些隱藏在現象背後的真相。對於“二版”這個後綴，我也抱有期待，這意味著作者在初版的基礎上，可能做瞭更深入的思考，納入瞭新的研究成果，或者對原有論述進行瞭更嚴謹的修正和補充，這對於一個追求嚴謹性和前沿性的讀者來說，無疑是重要的吸引力。我希望這本書不僅僅是理論的堆砌，更能引發我深刻的思考，甚至改變我看待世界的方式。
评分我是在一個偶然的機會下，被《亞當理論(二版)》這個名字所吸引的。它不像那些熱門的暢銷書那樣，充滿瞭煽動性的標題或誇張的宣傳，而是散發齣一種沉穩而內斂的氣質，仿佛蘊藏著某種深刻的智慧。我個人比較偏愛那些能夠引發深度思考的書籍，它們不一定能提供立竿見影的答案，但卻能在我的腦海裏種下思考的種子，讓我反復咀嚼、品味。對於“亞當理論”，我感到它可能觸及瞭人類存在的最根本層麵，或許是在探討關於起源、關於本源，或者關於某種普遍的生命密碼。我希望這本書能夠以一種深刻而不失洞察力的方式，揭示齣隱藏在日常現象背後的結構性力量。我期待它能提供一些獨特的視角，讓我能夠用一種全新的方式去審視我們自身，以及我們所處的社會。我尤其看重那些能夠幫助我建立更宏觀視野，理解事物之間相互聯係的書籍，希望這本書能夠成為我的一個重要參考。
评分翻開這本《亞當理論(二版)》，我首先被它紮實的學術風格所吸引。那種嚴謹的邏輯鏈條，對每一個概念的細緻界定，都透露齣作者深厚的功底和嚴謹的態度。我喜歡在閱讀中感受到一種智力上的挑戰，而這本書恰恰能提供這種體驗。它不像那些浮光掠影的普及讀物，而是試圖深入到問題的核心，去剖析其內在的機製。我很好奇作者是如何將如此宏大的概念，比如“亞當”這個象徵性的符號，與具體的理論框架相結閤的。是曆史學的視角？心理學的分析？還是社會學的解讀？或者是一種跨學科的融閤？我期待書中能夠提供一些具體的案例分析，用真實世界的例子來佐證理論的有效性，這樣可以幫助我更好地理解和消化那些抽象的概念。我也希望書中能夠探討一些普遍性的問題，比如人類的本性、決策的根源、群體行為的動力等等，這些問題不僅具有學術價值，更與我們每個人的日常生活息息相關。作者是否能用一種既深刻又不失可讀性的方式來呈現這些內容，將是我衡量這本書是否成功的關鍵。
评分《亞當理論(二版)》這本書，光是書名就帶著一種古老而神秘的色彩，讓我對其內容充滿瞭好奇。我總是被那些試圖觸及人類意識深處，或者揭示生命本質的書籍所吸引。我猜測“亞當理論”可能是在探討一種關於人類最初的、最本真的狀態，或者是一種根植於我們基因深處的心理機製。我希望這本書能夠提供一種全新的視角，來理解人類的行為模式、思維方式，甚至是社會結構的形成。我期待作者能夠用清晰的語言，配閤嚴謹的論證，將復雜的理論呈現在讀者麵前。我尤其對那些能夠解釋普遍性現象，或者能夠為我們理解個體睏境提供啓示的書籍抱有很高的期望。這本書是否能讓我對“人”這個概念有更深刻的理解？是否能幫助我認識到自身潛在的局限性，並找到超越它們的方法？這些都是我閱讀的動力所在。我希望這本書能夠給我帶來一次智識上的冒險，一場關於自我和世界的探索。
评分《亞當理論(二版)》這本書，從書名上就給我一種強烈的期待，它似乎在承諾一種全新的認知框架。我一直在尋找能夠解釋“為什麼”的書，而不是僅僅告訴“是什麼”。對於“亞當理論”，我猜測它可能是在探討人類最初的某種狀態，或者說是某種基礎性的驅動力，這種驅動力塑造瞭我們今天的思維模式和行為方式。我希望這本書能夠提供一套係統性的分析工具，讓我能夠運用它來理解我們周圍的世界，甚至是洞察人性的復雜。我尤其對那些能夠解釋個體行為和社會現象背後深層原因的理論感興趣。比如，為什麼人們會在某些情境下做齣看似非理性的選擇？群體是如何形成並被影響的？文化和曆史的演變又受到哪些根本性因素的製約？我期待這本書能夠為這些問題提供令人信服的解答，甚至可能顛覆我原有的某些認知。我也希望作者在論證過程中，能夠清晰地闡述其理論的邏輯起點和發展脈絡，避免空泛的哲學思辨，而是基於某種可驗證的觀察或研究。
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