具体描述
而薛睿更託人带余舒进太史书苑，让她得以查阅大衍试的历年试卷，
谁想就在藏书楼里，她竟意外发现了黄霜石的下落！
可不巧的是，石头却偏偏是在同她有过节的纪星璇身上。
不过这点麻烦岂能难倒余舒，
有景尘同她配合，挡厄石还不物归原主？
可饶是余舒再聪慧狡黠，碰上感情问题一样得伤透脑筋，
她晓得薛睿待她好，以及为何待她这般好，
但景尘一路以来的陪伴和患难与共却更为牵动她的心，
可薛睿的态度却让余舒感觉到，这事儿，还没完。
但眼下最重要的却非这些儿女情长，
三年一度的大衍试，开考在即！
本书特色
《新唐遗玉》作者三月果历时三年完成的长篇大作！
奇门遁甲这类学问在此时代竟有如此大用？
且看小女子余舒如何运用精算师头脑配合易学，谷底翻身、出人头地！
上辈子，她昧着良心赚钱；
这一世，她要活得干净自在！
著者信息
三月果
暱称果子，性别女，年龄不详，身高不明，体重不定，说话没有打字快，患有严重拖延症。家有一只爱猫，现为铲屎官一名。欢迎关注本人新浪微博——三月果熟了。
图书目录
图书序言
图书试读
「徒儿，你此番下山，是为寻找破命人，切记在此之前，不可妄动道心，一旦……」
夜深了，景尘又从梦中惊醒，睁开眼是一片寂静的黑暗，他抬起手臂压在汗湿的额头上，紊乱的唿吸渐渐平复下来。
依稀回忆着梦里模煳的情境，半晌后下了床，披上外衫，坐在书桌边点了灯，一手铺开纸张，提笔在纸上写下：破命人、道心。
翻来覆去看着这五个字，景尘就这么静静坐在桌前沉思，一直到窗外微微见了天亮，听到了大屋房门开响，他将纸折叠压在一本道经中，重回到床上躺下。
冬日的天白得迟，尽管薛睿那头还没有消息，但余舒照样为大衍做起准备，每天比平日早起半个时辰，起来背书练字，等天再亮些，就出门到街上杂食铺子秤上半斤饼子，挑二两咸菜豆，打上一壶油茶回来做早点。
天冷了，白天下厨房做饭要沾水，容易冻手，余舒持家有道，不会省这点早饭钱。
去敲了敲景尘房门，余舒回屋把余修叫起来，摆上碗筷，三个人吃了早饭，余修去上学，余舒就收拾了桌子，到景尘房里给他换药。
景尘手上的伤口长了几日，缝儿都差不多合上了，分别横在手指关节和掌心处的两道刀口子深深的还是肉眼可辨，显得可怖，余舒小心翼翼地拿棉布沾着热水清理了一遍，一边撒上药粉，一边问道：「还疼吗？」
景尘摇摇头，想了想，又道：「有些痒。」
余舒叮嘱道：「痒是好事，慢慢就长好了，千万别随便乱挠，知道吗？」
「嗯。」
景尘低头，看着正专心拿棉布一圈圈给他包手的余舒，突然开口道：「小鱼，我以前同你提起过，我下山入世是为何而来吗？」
余舒手上动作一顿，若无其事地道：「怎么好好地问起这个，我记得在船上时我就同你说过，我对你的事知道得不多。」
若是她没记错，他曾对她提起过，他此次下山是为了寻找能破他计都星命格的人。
「我昨晚梦到，似是我在山门中的师父告诉我，我下山是为了寻找……破命人。」
余舒勐地抬头看着景尘。
「你知道什么是破命人吗？」景尘面色困惑，对于这梦中的提醒，他想了半夜都无解，还有……道心又是指的什么？
余舒心中惊疑，他梦什么不好，怎么就偏偏梦见了这个，这要她怎么对他解释，难道要把他命犯计都星，会时时祸累旁人的真相告诉他？
用户评价
当我看到《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》这个书名时，脑海中立刻浮现出许多场景。我想到那些新闻报道中，公说公有理，婆说婆有理的事件，双方都言之凿凿，却又互不相让，让人难以判断谁是谁非。也想到生活中，那些曾经被我们视为“好人”的人，突然做出了一些令人匪夷所思的事情，让我们怀疑自己过往的判断；而那些曾经被我们视为“坏人”的人，却在关键时刻伸出援手，展现出人性的光辉。这“善恶昜知，是非难说”八个字，简直就是对这种现实的精准概括。它点出了人类情感和道德判断的复杂性，以及信息不对称、立场不同所带来的认知偏差。更重要的是，“万事如易”这四个字，又为这份复杂性注入了一线希望。它暗示着，即便世事纷繁，道德判断扑朔迷离，也并非无法理解。就像《易经》一样，通过对事物变化的规律的把握，我们可以从中找到一些共通的原则，一些可以借鉴的智慧。我非常好奇，作者将如何运用“易”的哲学，来解析这些“善恶”、“是非”的表象之下，隐藏的更深层次的动因和发展轨迹。它是否会提供一种方法论，让我们在面对模糊的界限时，不再感到无所适从，而是能够拥有更清晰的判断力？我渴望这本书能给我带来这样的启示，让我能够以一种更超然、更辩证的眼光，去看待生活中的种种不如意，去看待人与人之间的种种纠葛。
评分《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》这个书名，光是读出来，就有一种深沉的力量感。它不像那些哗众取宠的标题，而是带着一种哲学的高度，直击人心的痛点。“万事如易”，这是一种理想的状态，一种对生活顺遂安好的期盼，但紧随其后的“善恶昜知，是非难说”，则是一种深刻的警示，一种对现实复杂性的无奈承认。这两句话之间的张力，正是吸引我的地方。我一直觉得，人生最大的挑战之一，就是如何在纷繁复杂的世界中，保持一份清晰的认知，尤其是在面对道德和伦理的判断时。我们常常被情绪左右，被片面信息误导，最终做出后悔的决定。这本书的名字，仿佛是在提醒我，在追求“万事如易”的理想之前，我们首先要正视“善恶昜知，是非难说”的现实。我猜想，这本书不会简单地罗列一些故事，而是会深入剖析人性的幽暗之处，揭示那些隐藏在“善”与“恶”表象下的真实动机，以及那些看似“是非分明”的事件背后，错综复杂的利益纠葛和立场差异。作者也许会通过案例分析，或者通过理论阐释，来揭示“昜知”的局限性和“难说”的必然性。我期待着，它能帮助我提升对人情世故的洞察力，让我不再轻易地被表象所蒙蔽，能够更理智、更客观地去评判事物。我渴望在这本书中找到一种智慧，一种能够帮助我 navigate 这个充满不确定性的世界，并最终实现“万事如易”的内在力量。
评分《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》——这个书名，在我看来，是一场关于认知与现实的博弈。开篇的“万事如易”，饱含着我们对理想生活的美好向往，希望一切都能顺遂，能够洞察万物的变化，如同《易经》般通达。然而，紧随其后的“善恶昜知，是非难说”，却像一道冰冷的闪电，划破了这片宁静，直击我们内心最深处的迷茫。善与恶，本该是截然不同的概念，但在现实中，又有多少披着善意外衣的恶行，又有多少被误解的善意？是非曲直，本应有公论，但立场、角度、信息的不对等，却让真相变得扑朔迷离。我常常在想，作者究竟是如何将这两种看似矛盾的理念融合在一起的？“昜知”的背后，是否隐藏着一种更深层次的认知陷阱？而“难说”，又是否意味着我们应该放弃判断，还是应该采取一种更审慎的态度？我期待在这本书中，能看到作者如何巧妙地运用“易”的哲学，去解析人性的复杂，去剖析社会关系的微妙。它会不会像一位经验丰富的老者，循循善诱地为我揭示那些隐藏在表象之下的规律？我希望它能教会我，如何在信息爆炸的时代，保持一份独立的思考，不被轻易带偏节奏；如何在人际交往中，保持一份清醒的判断，不被虚伪所蒙蔽。这本书的名字，已经让我充满了探索的欲望，仿佛在等待着一场关于智慧的启迪，一场对人生真谛的追寻。
评分《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》这个书名，给我一种仿佛置身于古代智慧殿堂的感觉，却又带着现代社会特有的思辨色彩。“万事如易”四个字，充满了对人生顺遂的憧然，是对生命中一切变化都能了然于胸的期盼，让我联想到《易经》那博大精深的智慧，仿佛一切都如同阴阳流转，变幻自如，却又暗含着某种必然的规律。而紧随其后的“善恶昜知，是非难说”，则像是给这份美好的憧憬，泼上了一盆现实的冷水。它直白地揭示了人类社会中最普遍也最令人困惑的难题：究竟什么才是真正的善，什么又是真正的恶？为什么看似简单的是非对错，在现实中却变得如此难以判断？我感觉作者并非简单地描述现象，而是想要通过“易”的视角，去解读这种“昜知”的表象下隐藏的复杂性，以及“难说”的根本原因。它是否会像一部古老的占卜书，通过揭示事物的本质，来引导我们走出认知的误区？我期待这本书能够给我带来一种全新的思考框架，让我能够以一种更超然、更辩证的眼光，去审视生活中的种种人和事，从而不再轻易地被表面的道德评判所裹挟，也不再被模糊不清的是非所困扰。我希望它能赋予我一种更深刻的理解力，去洞察人性的幽微之处，去体察世事的变幻无常，最终 Achieve “万事如易”的境界，并非是无所作为，而是拥有了洞察和应对一切的能力。
评分《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》这个书名，就像一个古老而又充满智慧的谜语，在吸引着我探寻答案。开头的“万事如易”，是一种美好的愿景，是对人生顺遂的期盼，它让人想到《易经》中那种洞察世事、顺势而为的智慧。然而，“善恶昜知，是非难说”这几个字，却又像一盆冷水，浇醒了沉浸在美好幻想中的我。现实中的善与恶，往往不是非黑即白，而是充满了灰度的地带；而所谓的是非对错，更是常常随着立场和视角的变化而改变，让人难以捉摸。这种矛盾感，正是这本书最吸引我的地方。它似乎在告诉我，我们所追求的“万事如易”，并非是简单的幸运，而是需要一种深刻的洞察力和智慧，去理解和应对那些“善恶昜知，是非难说”的现实。我非常想知道，作者将如何展开论述，来揭示这些“昜知”背后的误区，以及“难说”的本质。是通过讲述一些经典的案例，还是通过阐述一些深刻的哲学原理？我希望这本书能够带给我一种新的思考方式，让我能够更清晰地认识到人性的复杂，更理性地去评判事物，从而避免在生活中被误导，被欺骗。我期待它能成为我人生道路上的一盏明灯，指引我穿越迷雾，找到内心的平静与智慧。
评分《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》这个书名，读起来就带着一股子江湖气，但又透着几分老练的哲学思辨。它没有那些花里胡哨的词藻，而是直击核心。先说“万事如易”，这就像是对生活的一种美好祝愿，希望一切都能像《易经》那样，顺遂通达，变幻莫测中自有规律可循。然而，接下来的“善恶昜知，是非难说”，却像一把锋利的刀子，狠狠地捅破了这层美好的想象。善与恶，本以为是明晃晃的，但现实中，多少伪善披着正义的外衣？是非对错，本以为公道自在人心，但立场、利益、信息不对称，却让它变得模糊不清，如同水中捞月。我最想知道的是，作者是如何通过“易”的智慧，来化解这种“昜知”的陷阱和“难说”的困境的。是告诉我们，所谓的“昜知”，往往是一种自以为是，而真正的“难说”，恰恰需要我们去深入探究，去理解事物的多重维度？我期望这本书能给我提供一种认识世界和处理人际关系的新方法，让我不再轻易地被表面的现象所迷惑，也能够更加包容和理解那些“难说”的背后，隐藏的复杂人性。我希望它能让我变得更加通透，更加圆融，能在复杂的世界里，找到属于自己的那份清明和自在。
评分《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》这个书名，在我看来，就像是为现代社会注入了一剂冷静剂，也像是在嘈杂的喧嚣中，投下了一块沉静的石头，激荡起层层涟漪。我们生活在一个信息爆炸的时代，真假难辨，黑白颠倒的事情层出不穷。媒体的放大镜，社交网络的口水战，都让“善恶”与“是非”变得模糊不清。很多时候，我们甚至分不清是施暴者在博取同情，还是受害者在借题发挥；是出于好心的劝诫，还是别有用心的干涉。这种“昜知”与“难说”的矛盾，恰恰是我们每个人在日常生活中都可能遭遇的困境。作者选择用“如易”来比喻“万事”，这本身就暗示了一种变通与智慧。正如《易经》所讲，事物是不断变化发展的，没有绝对的固定不变。所以，即便是看似邪恶的行为，背后也可能有着不得已的苦衷；即便被冠以“正义”之名的举动，也可能隐藏着自私的动机。这种辩证的视角，正是现代人所稀缺的。我期望这本书能提供一些新的思考角度，帮助我辨别那些披着羊皮的狼，也警惕那些被误解的天使。更重要的是，它或许能教会我，在面对复杂的人际关系和道德困境时，如何保持内心的宁静与清醒，不被表面的现象所迷惑，也不被他人的言论所左右。毕竟，真正的智慧，不在于能够立刻判断对错，而在于能够理解事物背后的多重维度，并在此基础上做出审慎的选择。这本书的题目，让我觉得它不仅仅是一部消遣读物，更可能是一本引导我们如何更好地理解世界，如何更成熟地应对生活的“说明书”。
评分《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》——这个书名，简直就是我内心深处的一个写照。我一直觉得，人生就像一场永无止境的修行，而其中最难的，莫过于在纷繁复杂的世界里，分辨善恶，辨明是非。开头的“万事如易”，是一种理想状态，一种对生活顺心如意的渴望。但紧随其后的“善恶昜知，是非难说”，却道出了现实的残酷和人性的复杂。有时候，明明出于好意，却被人误解，甚至遭受攻击；有时候，明明知道某件事不对，却因为各种原因，无法直接指出，或者即使指出了，也无法得到认同。这种“昜知”的假象和“难说”的困境，一直困扰着我。我迫切地想知道，作者是如何理解和阐释这两者的关系的？“如易”是否意味着，即使在“善恶昜知，是非难说”的情况下，也存在着一种通达的智慧，一种可以让我们拨开迷雾，看清真相的方法？我期待这本书能够给我带来一种全新的视角，让我不再纠结于表面的黑白，而是能够深入到事物的本质，理解其背后的逻辑和动机。我希望它能够教会我，如何在保持善良的同时，也拥有辨别是非的能力；如何在追求和谐的同时，也敢于面对真相。这不仅仅是一本书名，更像是一个哲学命题，一个我渴望在其中找到答案的难题。
评分《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》这个书名，初一听，就有一种直击人心的力量。它不像那种单纯的励志或者故事书，而是带着一种对人生智慧的探索。开头的“万事如易”，很容易让人联想到一种顺遂安康的生活愿景，希望事情都能顺利地发展，如同《易经》所阐述的那样，能够洞悉万物的规律，并做出恰当的应对。然而，紧随其后的“善恶昜知，是非难说”，却瞬间将这份美好的期盼拉回到了现实的复杂性之中。善与恶，本应是泾渭分明，但现实生活中，我们常常会发现，一些看似出于好心的行为，却可能带来负面的结果；而一些被指责为“恶”的行为，背后可能有着复杂的动机和不得已的原因。是非对错，更是如同一个巨大的谜团，不同的人站在不同的立场，看到的就是不同的画面。我非常好奇，作者将如何在这个“昜知”的善恶和“难说”的是非之间，找到一个平衡点，或者说，揭示出其中的某种内在逻辑。是像《易经》一样，通过观察事物的变化，来理解其发展的规律，从而做出更明智的判断？我期望这本书能为我提供一种新的视角，让我不再轻易地被表面的现象所迷惑，能够更深入地去理解人性的复杂，去分辨那些隐藏在言语和行为背后的真实意图。我希望它能让我变得更加成熟，更加通透，能够以一种更从容的态度去面对生活中的种种挑战。
评分这本书的名字，初见之时便觉得颇具深意：《万事如易 第二卷 善恶昜知，是非难说（１）》。单是这卷名，便足以勾起我的好奇心。你知道的，我们总是在生活中经历着各种各样的事情，时而顺风顺水，时而波折不断，仿佛冥冥之中自有安排，又似乎全凭个人努力。而“万事如易”，这四个字，承载了多少人对生活的美好期盼，希望一切都能像《易经》那般，洞察万象，变通无碍。然而，紧随其后的“善恶昜知，是非难说”，却又如同一盆冷水，瞬间将那份理想化的憧憬拉回了现实的泥沼。善与恶，本应泾渭分明，但现实中，多少善意的举动被误解，多少邪恶的企图披上伪装？是非对错，更是如同一团乱麻，纠缠不清，即便是最聪明的人，也常常会在这其中迷失方向。这并非简单的二元对立，而是对人性和社会复杂性的深刻洞察。第一卷我还没来得及细读，但单从第二卷的命名，我就能预感到，作者定然是一位对世事有着极其敏锐观察力的人。他（她）不满足于流于表面的描绘，而是深入到事物本质的探究，试图解析那些隐藏在表面现象之下的逻辑与规律。我猜想，这本书所探讨的，定然不仅仅是简单的故事叙述，更可能是一种哲学层面的思考，一种对人生境遇的辩证剖析。这种思考，往往是最能触动人心的，因为它直接关乎我们每个人在生活中的体验与挣扎。我期待着，这“昜知”的善恶背后，究竟隐藏着怎样令人拍案叫绝的论断；又在这“难说”的是非之中，作者将如何引导我们拨开迷雾，寻找到属于自己的那份清明。名字的寓意，已经让我开始对书中的内容产生了强烈的期待，仿佛在等待着一场关于智慧与真相的洗礼。
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