具體描述
而薛睿更託人帶餘舒進太史書苑，讓她得以查閱大衍試的曆年試捲，
誰想就在藏書樓裏，她竟意外發現瞭黃霜石的下落！
可不巧的是，石頭卻偏偏是在同她有過節的紀星璿身上。
不過這點麻煩豈能難倒餘舒，
有景塵同她配閤，擋厄石還不物歸原主？
可饒是餘舒再聰慧狡黠，碰上感情問題一樣得傷透腦筋，
她曉得薛睿待她好，以及為何待她這般好，
但景塵一路以來的陪伴和患難與共卻更為牽動她的心，
可薛睿的態度卻讓餘舒感覺到，這事兒，還沒完。
但眼下最重要的卻非這些兒女情長，
三年一度的大衍試，開考在即！
本書特色
《新唐遺玉》作者三月果曆時三年完成的長篇大作！
奇門遁甲這類學問在此時代竟有如此大用？
且看小女子餘舒如何運用精算師頭腦配閤易學，榖底翻身、齣人頭地！
上輩子，她昧著良心賺錢；
這一世，她要活得乾淨自在！
著者信息
三月果
暱稱果子，性彆女，年齡不詳，身高不明，體重不定，說話沒有打字快，患有嚴重拖延癥。傢有一隻愛貓，現為鏟屎官一名。歡迎關注本人新浪微博——三月果熟瞭。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
「徒兒，你此番下山，是為尋找破命人，切記在此之前，不可妄動道心，一旦……」
夜深瞭，景塵又從夢中驚醒，睜開眼是一片寂靜的黑暗，他抬起手臂壓在汗濕的額頭上，紊亂的呼吸漸漸平復下來。
依稀迴憶著夢裏模糊的情境，半晌後下瞭床，披上外衫，坐在書桌邊點瞭燈，一手鋪開紙張，提筆在紙上寫下：破命人、道心。
翻來覆去看著這五個字，景塵就這麼靜靜坐在桌前沉思，一直到窗外微微見瞭天亮，聽到瞭大屋房門開響，他將紙摺疊壓在一本道經中，重迴到床上躺下。
鼕日的天白得遲，盡管薛睿那頭還沒有消息，但餘舒照樣為大衍做起準備，每天比平日早起半個時辰，起來背書練字，等天再亮些，就齣門到街上雜食鋪子秤上半斤餅子，挑二兩鹹菜豆，打上一壺油茶迴來做早點。
天冷瞭，白天下廚房做飯要沾水，容易凍手，餘舒持傢有道，不會省這點早飯錢。
去敲瞭敲景塵房門，餘舒迴屋把餘修叫起來，擺上碗筷，三個人吃瞭早飯，餘修去上學，餘舒就收拾瞭桌子，到景塵房裏給他換藥。
景塵手上的傷口長瞭幾日，縫兒都差不多閤上瞭，分彆橫在手指關節和掌心處的兩道刀口子深深的還是肉眼可辨，顯得可怖，餘舒小心翼翼地拿棉布沾著熱水清理瞭一遍，一邊撒上藥粉，一邊問道：「還疼嗎？」
景塵搖搖頭，想瞭想，又道：「有些癢。」
餘舒叮囑道：「癢是好事，慢慢就長好瞭，韆萬彆隨便亂撓，知道嗎？」
「嗯。」
景塵低頭，看著正專心拿棉布一圈圈給他包手的餘舒，突然開口道：「小魚，我以前同你提起過，我下山入世是為何而來嗎？」
餘舒手上動作一頓，若無其事地道：「怎麼好好地問起這個，我記得在船上時我就同你說過，我對你的事知道得不多。」
若是她沒記錯，他曾對她提起過，他此次下山是為瞭尋找能破他計都星命格的人。
「我昨晚夢到，似是我在山門中的師父告訴我，我下山是為瞭尋找……破命人。」
餘舒猛地抬頭看著景塵。
「你知道什麼是破命人嗎？」景塵麵色睏惑，對於這夢中的提醒，他想瞭半夜都無解，還有……道心又是指的什麼？
餘舒心中驚疑，他夢什麼不好，怎麼就偏偏夢見瞭這個，這要她怎麼對他解釋，難道要把他命犯計都星，會時時禍纍旁人的真相告訴他？
用戶評價
《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》——這個書名，在我看來，是一場關於認知與現實的博弈。開篇的“萬事如易”，飽含著我們對理想生活的美好嚮往，希望一切都能順遂，能夠洞察萬物的變化，如同《易經》般通達。然而，緊隨其後的“善惡昜知，是非難說”，卻像一道冰冷的閃電，劃破瞭這片寜靜，直擊我們內心最深處的迷茫。善與惡，本該是截然不同的概念，但在現實中，又有多少披著善意外衣的惡行，又有多少被誤解的善意？是非麯直，本應有公論，但立場、角度、信息的不對等，卻讓真相變得撲朔迷離。我常常在想，作者究竟是如何將這兩種看似矛盾的理念融閤在一起的？“昜知”的背後，是否隱藏著一種更深層次的認知陷阱？而“難說”，又是否意味著我們應該放棄判斷，還是應該采取一種更審慎的態度？我期待在這本書中，能看到作者如何巧妙地運用“易”的哲學，去解析人性的復雜，去剖析社會關係的微妙。它會不會像一位經驗豐富的老者，循循善誘地為我揭示那些隱藏在錶象之下的規律？我希望它能教會我，如何在信息爆炸的時代，保持一份獨立的思考，不被輕易帶偏節奏；如何在人際交往中，保持一份清醒的判斷，不被虛僞所濛蔽。這本書的名字，已經讓我充滿瞭探索的欲望，仿佛在等待著一場關於智慧的啓迪，一場對人生真諦的追尋。
评分《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》這個書名，讀起來就帶著一股子江湖氣，但又透著幾分老練的哲學思辨。它沒有那些花裏鬍哨的詞藻，而是直擊核心。先說“萬事如易”，這就像是對生活的一種美好祝願，希望一切都能像《易經》那樣，順遂通達，變幻莫測中自有規律可循。然而，接下來的“善惡昜知，是非難說”，卻像一把鋒利的刀子，狠狠地捅破瞭這層美好的想象。善與惡，本以為是明晃晃的，但現實中，多少僞善披著正義的外衣？是非對錯，本以為公道自在人心，但立場、利益、信息不對稱，卻讓它變得模糊不清，如同水中撈月。我最想知道的是，作者是如何通過“易”的智慧，來化解這種“昜知”的陷阱和“難說”的睏境的。是告訴我們，所謂的“昜知”，往往是一種自以為是，而真正的“難說”，恰恰需要我們去深入探究，去理解事物的多重維度？我期望這本書能給我提供一種認識世界和處理人際關係的新方法，讓我不再輕易地被錶麵的現象所迷惑，也能夠更加包容和理解那些“難說”的背後，隱藏的復雜人性。我希望它能讓我變得更加通透，更加圓融，能在復雜的世界裏，找到屬於自己的那份清明和自在。
评分《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》這個書名，在我看來，就像是為現代社會注入瞭一劑冷靜劑，也像是在嘈雜的喧囂中，投下瞭一塊沉靜的石頭，激蕩起層層漣漪。我們生活在一個信息爆炸的時代，真假難辨，黑白顛倒的事情層齣不窮。媒體的放大鏡，社交網絡的口水戰，都讓“善惡”與“是非”變得模糊不清。很多時候，我們甚至分不清是施暴者在博取同情，還是受害者在藉題發揮；是齣於好心的勸誡，還是彆有用心的乾涉。這種“昜知”與“難說”的矛盾，恰恰是我們每個人在日常生活中都可能遭遇的睏境。作者選擇用“如易”來比喻“萬事”，這本身就暗示瞭一種變通與智慧。正如《易經》所講，事物是不斷變化發展的，沒有絕對的固定不變。所以，即便是看似邪惡的行為，背後也可能有著不得已的苦衷；即便被冠以“正義”之名的舉動，也可能隱藏著自私的動機。這種辯證的視角，正是現代人所稀缺的。我期望這本書能提供一些新的思考角度，幫助我辨彆那些披著羊皮的狼，也警惕那些被誤解的天使。更重要的是，它或許能教會我，在麵對復雜的人際關係和道德睏境時，如何保持內心的寜靜與清醒，不被錶麵的現象所迷惑，也不被他人的言論所左右。畢竟，真正的智慧，不在於能夠立刻判斷對錯，而在於能夠理解事物背後的多重維度，並在此基礎上做齣審慎的選擇。這本書的題目，讓我覺得它不僅僅是一部消遣讀物，更可能是一本引導我們如何更好地理解世界，如何更成熟地應對生活的“說明書”。
评分當我看到《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》這個書名時，腦海中立刻浮現齣許多場景。我想到那些新聞報道中，公說公有理，婆說婆有理的事件，雙方都言之鑿鑿，卻又互不相讓，讓人難以判斷誰是誰非。也想到生活中，那些曾經被我們視為“好人”的人，突然做齣瞭一些令人匪夷所思的事情，讓我們懷疑自己過往的判斷；而那些曾經被我們視為“壞人”的人，卻在關鍵時刻伸齣援手，展現齣人性的光輝。這“善惡昜知，是非難說”八個字，簡直就是對這種現實的精準概括。它點齣瞭人類情感和道德判斷的復雜性，以及信息不對稱、立場不同所帶來的認知偏差。更重要的是，“萬事如易”這四個字，又為這份復雜性注入瞭一綫希望。它暗示著，即便世事紛繁，道德判斷撲朔迷離，也並非無法理解。就像《易經》一樣，通過對事物變化的規律的把握，我們可以從中找到一些共通的原則，一些可以藉鑒的智慧。我非常好奇，作者將如何運用“易”的哲學，來解析這些“善惡”、“是非”的錶象之下，隱藏的更深層次的動因和發展軌跡。它是否會提供一種方法論，讓我們在麵對模糊的界限時，不再感到無所適從，而是能夠擁有更清晰的判斷力？我渴望這本書能給我帶來這樣的啓示，讓我能夠以一種更超然、更辯證的眼光，去看待生活中的種種不如意，去看待人與人之間的種種糾葛。
评分《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》這個書名，給我一種仿佛置身於古代智慧殿堂的感覺，卻又帶著現代社會特有的思辨色彩。“萬事如易”四個字，充滿瞭對人生順遂的憧然，是對生命中一切變化都能瞭然於胸的期盼，讓我聯想到《易經》那博大精深的智慧，仿佛一切都如同陰陽流轉，變幻自如，卻又暗含著某種必然的規律。而緊隨其後的“善惡昜知，是非難說”，則像是給這份美好的憧憬，潑上瞭一盆現實的冷水。它直白地揭示瞭人類社會中最普遍也最令人睏惑的難題：究竟什麼纔是真正的善，什麼又是真正的惡？為什麼看似簡單的是非對錯，在現實中卻變得如此難以判斷？我感覺作者並非簡單地描述現象，而是想要通過“易”的視角，去解讀這種“昜知”的錶象下隱藏的復雜性，以及“難說”的根本原因。它是否會像一部古老的占蔔書，通過揭示事物的本質，來引導我們走齣認知的誤區？我期待這本書能夠給我帶來一種全新的思考框架，讓我能夠以一種更超然、更辯證的眼光，去審視生活中的種種人和事，從而不再輕易地被錶麵的道德評判所裹挾，也不再被模糊不清的是非所睏擾。我希望它能賦予我一種更深刻的理解力，去洞察人性的幽微之處，去體察世事的變幻無常，最終 Achieve “萬事如易”的境界，並非是無所作為，而是擁有瞭洞察和應對一切的能力。
评分《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》——這個書名，簡直就是我內心深處的一個寫照。我一直覺得，人生就像一場永無止境的修行，而其中最難的，莫過於在紛繁復雜的世界裏，分辨善惡，辨明是非。開頭的“萬事如易”，是一種理想狀態，一種對生活順心如意的渴望。但緊隨其後的“善惡昜知，是非難說”，卻道齣瞭現實的殘酷和人性的復雜。有時候，明明齣於好意，卻被人誤解，甚至遭受攻擊；有時候，明明知道某件事不對，卻因為各種原因，無法直接指齣，或者即使指齣瞭，也無法得到認同。這種“昜知”的假象和“難說”的睏境，一直睏擾著我。我迫切地想知道，作者是如何理解和闡釋這兩者的關係的？“如易”是否意味著，即使在“善惡昜知，是非難說”的情況下，也存在著一種通達的智慧，一種可以讓我們撥開迷霧，看清真相的方法？我期待這本書能夠給我帶來一種全新的視角，讓我不再糾結於錶麵的黑白，而是能夠深入到事物的本質，理解其背後的邏輯和動機。我希望它能夠教會我，如何在保持善良的同時，也擁有辨彆是非的能力；如何在追求和諧的同時，也敢於麵對真相。這不僅僅是一本書名，更像是一個哲學命題，一個我渴望在其中找到答案的難題。
评分《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》這個書名，初一聽，就有一種直擊人心的力量。它不像那種單純的勵誌或者故事書，而是帶著一種對人生智慧的探索。開頭的“萬事如易”，很容易讓人聯想到一種順遂安康的生活願景，希望事情都能順利地發展，如同《易經》所闡述的那樣，能夠洞悉萬物的規律，並做齣恰當的應對。然而，緊隨其後的“善惡昜知，是非難說”，卻瞬間將這份美好的期盼拉迴到瞭現實的復雜性之中。善與惡，本應是涇渭分明，但現實生活中，我們常常會發現，一些看似齣於好心的行為，卻可能帶來負麵的結果；而一些被指責為“惡”的行為，背後可能有著復雜的動機和不得已的原因。是非對錯，更是如同一個巨大的謎團，不同的人站在不同的立場，看到的就是不同的畫麵。我非常好奇，作者將如何在這個“昜知”的善惡和“難說”的是非之間，找到一個平衡點，或者說，揭示齣其中的某種內在邏輯。是像《易經》一樣，通過觀察事物的變化，來理解其發展的規律，從而做齣更明智的判斷？我期望這本書能為我提供一種新的視角，讓我不再輕易地被錶麵的現象所迷惑，能夠更深入地去理解人性的復雜，去分辨那些隱藏在言語和行為背後的真實意圖。我希望它能讓我變得更加成熟，更加通透，能夠以一種更從容的態度去麵對生活中的種種挑戰。
评分《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》這個書名，就像一個古老而又充滿智慧的謎語，在吸引著我探尋答案。開頭的“萬事如易”，是一種美好的願景，是對人生順遂的期盼，它讓人想到《易經》中那種洞察世事、順勢而為的智慧。然而，“善惡昜知，是非難說”這幾個字，卻又像一盆冷水，澆醒瞭沉浸在美好幻想中的我。現實中的善與惡，往往不是非黑即白，而是充滿瞭灰度的地帶；而所謂的是非對錯，更是常常隨著立場和視角的變化而改變，讓人難以捉摸。這種矛盾感，正是這本書最吸引我的地方。它似乎在告訴我，我們所追求的“萬事如易”，並非是簡單的幸運，而是需要一種深刻的洞察力和智慧，去理解和應對那些“善惡昜知，是非難說”的現實。我非常想知道，作者將如何展開論述，來揭示這些“昜知”背後的誤區，以及“難說”的本質。是通過講述一些經典的案例，還是通過闡述一些深刻的哲學原理？我希望這本書能夠帶給我一種新的思考方式，讓我能夠更清晰地認識到人性的復雜，更理性地去評判事物，從而避免在生活中被誤導，被欺騙。我期待它能成為我人生道路上的一盞明燈，指引我穿越迷霧，找到內心的平靜與智慧。
评分《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》這個書名，光是讀齣來，就有一種深沉的力量感。它不像那些嘩眾取寵的標題，而是帶著一種哲學的高度，直擊人心的痛點。“萬事如易”，這是一種理想的狀態，一種對生活順遂安好的期盼，但緊隨其後的“善惡昜知，是非難說”，則是一種深刻的警示，一種對現實復雜性的無奈承認。這兩句話之間的張力，正是吸引我的地方。我一直覺得，人生最大的挑戰之一，就是如何在紛繁復雜的世界中，保持一份清晰的認知，尤其是在麵對道德和倫理的判斷時。我們常常被情緒左右，被片麵信息誤導，最終做齣後悔的決定。這本書的名字，仿佛是在提醒我，在追求“萬事如易”的理想之前，我們首先要正視“善惡昜知，是非難說”的現實。我猜想，這本書不會簡單地羅列一些故事，而是會深入剖析人性的幽暗之處，揭示那些隱藏在“善”與“惡”錶象下的真實動機，以及那些看似“是非分明”的事件背後，錯綜復雜的利益糾葛和立場差異。作者也許會通過案例分析，或者通過理論闡釋，來揭示“昜知”的局限性和“難說”的必然性。我期待著，它能幫助我提升對人情世故的洞察力，讓我不再輕易地被錶象所濛蔽，能夠更理智、更客觀地去評判事物。我渴望在這本書中找到一種智慧，一種能夠幫助我 navigate 這個充滿不確定性的世界，並最終實現“萬事如易”的內在力量。
评分這本書的名字，初見之時便覺得頗具深意：《萬事如易 第二捲 善惡昜知，是非難說（１）》。單是這捲名，便足以勾起我的好奇心。你知道的，我們總是在生活中經曆著各種各樣的事情，時而順風順水，時而波摺不斷，仿佛冥冥之中自有安排，又似乎全憑個人努力。而“萬事如易”，這四個字，承載瞭多少人對生活的美好期盼，希望一切都能像《易經》那般，洞察萬象，變通無礙。然而，緊隨其後的“善惡昜知，是非難說”，卻又如同一盆冷水，瞬間將那份理想化的憧憬拉迴瞭現實的泥沼。善與惡，本應涇渭分明，但現實中，多少善意的舉動被誤解，多少邪惡的企圖披上僞裝？是非對錯，更是如同一團亂麻，糾纏不清，即便是最聰明的人，也常常會在這其中迷失方嚮。這並非簡單的二元對立，而是對人性和社會復雜性的深刻洞察。第一捲我還沒來得及細讀，但單從第二捲的命名，我就能預感到，作者定然是一位對世事有著極其敏銳觀察力的人。他（她）不滿足於流於錶麵的描繪，而是深入到事物本質的探究，試圖解析那些隱藏在錶麵現象之下的邏輯與規律。我猜想，這本書所探討的，定然不僅僅是簡單的故事敘述，更可能是一種哲學層麵的思考，一種對人生境遇的辯證剖析。這種思考，往往是最能觸動人心的，因為它直接關乎我們每個人在生活中的體驗與掙紮。我期待著，這“昜知”的善惡背後，究竟隱藏著怎樣令人拍案叫絕的論斷；又在這“難說”的是非之中，作者將如何引導我們撥開迷霧，尋找到屬於自己的那份清明。名字的寓意，已經讓我開始對書中的內容産生瞭強烈的期待，仿佛在等待著一場關於智慧與真相的洗禮。
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