具體描述
先前景塵對餘舒剖白的身世，在司天監張貼尋人榜文後，
那些想藉此撈得好處的人，開始暗中算計──
紀星璿工於心計，和祖父紀懷山共謀，構陷餘舒。
基於種種緣由，再者加害景塵之人的身分亦尚未可知，
餘舒有口難言，隻能受酷刑摺磨。
雖幸而有薛睿及時齣現，設法解救，
可這紀傢，難道當她是好欺負的嗎！
憑著尋迴的擋厄石，再加上手握大衍試盜題一事的內情，
紀傢那對祖孫可要小心瞭，
她餘舒，絕對會狠狠討迴這筆帳的！
本書另收錄未公開番外<紀星璿篇>。
本書特色
《新唐遺玉》作者三月果曆時三年完成的長篇大作！
奇門遁甲這類學問在此時代竟有如此大用？
且看小女子餘舒如何運用精算師頭腦配閤易學，榖底翻身、齣人頭地！
上輩子，她昧著良心賺錢；
這一世，她要活得乾淨自在！
著者信息
三月果
暱稱果子，性彆女，年齡不詳，身高不明，體重不定，說話沒有打字快，患有嚴重拖延癥。傢有一隻愛貓，現為鏟屎官一名。歡迎關注本人新浪微博——三月果熟瞭。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
一晃眼就到瞭正月十四，餘舒大清早就從紀傢齣門，前天去找賀郎中取藥時被趙慧叮囑要她今日早點過去，他們要提前一天給她過生日。
紀星璿昨日擲夠瞭六爻八象，「起卦」這頭一步學會瞭，餘舒接著又教她六爻的「裝卦」，不過隻說瞭其中納甲和世應兩個步驟，沒講解卦宮和用神這兩步，這次餘舒不讓她擲銅闆瞭，教瞭個半吊子，就讓紀星璿迴去裝上兩百卦，變著法地給她找事乾，騰齣幾日空閑。
餘舒老遠就瞧見餘修站在趙慧傢門口等她，喊他一聲，那小孩兒就興沖沖地跑過來，看見餘舒比看見誰都高興。
「姐，吃早飯瞭嗎？」
「沒吶，傢裏有飯嗎？」
「嗯！慧姨讓廚子給妳熬瞭紅豆子甜粥，還煮瞭一鍋雞蛋，等妳迴來吃呢。」
餘舒被餘修拉迴傢，先到後院去見趙慧，堂屋裏，賀芳芝正在給趙慧把早脈，看兩個孩子走進來，便笑著讓他們過來坐下。
因為趙慧不便挪動，一傢人就把飯桌挪到屋裏吃早飯，餘舒在趙慧期待的目光下，硬是喝下兩碗粥，吞瞭三顆雞蛋。
大安朝民間有一個說法，男孩兒生日不曉得，但未嫁人的女兒過生日一定要喝甜豆粥，象徵日後婚姻美滿，那子時半夜煮的雞蛋則象徵著多子多福，吃得越多越好。
早飯後，趙慧把賀芳芝和餘修攆齣去，讓蕓豆從屋裏抱瞭一身新衣服齣來，將餘舒拉到身邊比劃，較深一點的藍色布料很襯餘舒並不太白的膚色。
餘舒很喜歡趙慧這種待她像親女兒一樣的態度，嘴裏甜甜地喊瞭一聲「謝謝乾娘」，便抱著新衣進屋去換瞭，她那天在忘機樓量的衣裳還沒有做好，今天齣門穿的是過年趙慧給她做的新衣，隻少套瞭一件夾襖。
換好新衣，趙慧又在餘舒頭上添瞭一支點翠的白玉簪子，說是賀郎中送的。
「這樣多好，越來越有姑娘傢的樣子，過明日就是十六歲的大姑娘瞭。」趙慧愛憐地攏瞭攏餘舒的耳鬢，十分心疼這個命運波摺的孩子，每每看到她就好像看到自己當年，無依無靠隻能自己努力地過活。
以前是她日子過得苦，不能為她多做什麼，現在一切都好瞭，作為一個長輩，該能盡的心她都想盡到。
快到中午的時候，裴敬也來瞭，隻不過兩手空空，讓趙慧笑話：「義兄今日怎麼小氣起來，孩子過生兒你什麼都沒拿，就帶瞭一張嘴來嗎？」
用戶評價
這本書最讓我著迷的一點，在於它對“善惡易知”的探討。作者並沒有將善惡簡單地歸結為某種固定的道德準則，而是深入剖析瞭人類情感、動機以及社會環境對善惡判斷的影響。他引用瞭大量的曆史故事、民間傳說，甚至是一些日常的社會新聞，來佐證他的觀點。我尤其喜歡他講述的那個關於“救人反被怨”的故事，一開始，故事中的施救者齣於純粹的善意，卻因為沒有考慮到被救者的尊嚴或者後續的安排，反而引發瞭更大的痛苦和不滿。這個例子讓我深刻地意識到，所謂的“善”，並非僅僅是齣發點，更需要考慮過程和結果，以及被施予者的感受。作者也通過對不同文化背景下善惡觀的對比，進一步說明瞭“易知”背後隱藏的相對性和多樣性。這不禁讓我思考，我們所認為的“善”，在不同的文化語境下，是否會發生微妙的轉變？而這種轉變，又會如何影響我們對他人行為的判斷？
评分而“是非難說”的部分，更是讓我對“真相”這個概念産生瞭動搖。書中引用瞭大量的法律案例和曆史事件，揭示瞭“真相”是如何被建構、被掩蓋，以及被遺忘的。作者詳細地描述瞭證人證詞的不可靠性，證據的局限性，以及輿論對司法判決的影響。這些分析，讓我不禁想起瞭一些真實發生過的冤假錯案。我開始意識到，我們所信以為真的“事實”，可能隻是被放大、被扭麯、或者被選擇性呈現的一部分。這種對“真相”的質疑，並非是虛無主義，而是一種對知識的審慎態度。它提醒我們要保持批判性思維，不要輕易相信錶麵上的說法，而是要深入探究，去尋找那些被隱藏起來的細節。
评分這本書的語言風格非常獨特，時而如涓涓細流，溫柔細膩；時而又如驚濤駭浪，氣勢磅礴。在描述一些抽象的哲學概念時，作者會用一些生動形象的比喻，讓原本枯燥的理論變得鮮活有趣。而在講述一些深刻的人生哲理時，他又會用一些詩意的語言，營造齣一種令人沉思的氛圍。這種語言上的變化多端，讓我始終保持著閱讀的興趣。我尤其喜歡書中對於“沉默”的描寫，作者認為，很多時候，那些沒有被說齣來的話，比說齣來的話更能揭示真相。這種對“沉默”的關注，讓我開始注意到那些被忽略的細節，以及那些隱藏在錶麵之下的潛颱詞。
评分這本書最令我拍案叫絕的是其獨特的敘事手法。作者並沒有采用流水賬式的記敘，而是巧妙地運用瞭多綫敘事，將不同的人物、不同的事件巧妙地編織在一起，形成一個宏大的敘事網絡。在閱讀的過程中，我仿佛置身於一個巨大的迷宮，需要不斷地在不同的視角和情節之間切換，纔能逐漸理清事件的脈絡。這種閱讀體驗，既充滿瞭挑戰性，又極具吸引力。它迫使我主動去思考，去分析，去連接那些看似無關的細節。作者在處理人物時，也摒棄瞭臉譜化的描繪，他筆下的人物，無論是正麵的還是反麵的，都具有復雜的人性。他們的行為，往往是多種動機交織的産物，讓人既能理解，又能感到震撼。這種對人性的深度挖掘，讓這本書不僅僅是一本關於哲學和倫理的書，更是一本關於人生的深刻洞察。
评分書中對“是非難說”的論述，也讓我開始重新審視自己在日常生活中的判斷方式。我發現，很多時候，我都會不自覺地將問題簡單化，非黑即白地進行判斷。比如，在看到一些社會新聞時，我很容易立刻站隊，對某個群體産生強烈的厭惡或者同情。但讀完這本書，我開始反思，我是否真的瞭解瞭事情的全部真相？我是否聽取瞭所有相關方的意見？作者鼓勵我們去嘗試理解那些與我們觀點不同的人，去傾聽他們的聲音，即使我們不贊同他們的觀點，也應該給予他們尊重的傾聽。這種對“理解”的強調，在我看來，是解決社會分歧的關鍵。
评分這本書的標題本身就充滿瞭哲學意味，"萬事如易"，暗示著宇宙萬物遵循某種內在的規律，就像《易經》所揭示的那樣，變化莫測卻又暗藏玄機。而“第二捲 善惡易知，是非難說”更是將這種哲思落到瞭具體的倫理層麵，點齣瞭人類社會中普遍存在的認知睏境。我懷著一種期待和審視的心情翻開瞭這本書，想看看作者如何在這抽象的哲學框架下，去探討那些我們每天都在麵對，卻又常常陷入迷茫的問題。 初讀之下，我被作者的文字所吸引，那種娓娓道來的敘述方式，仿佛一位智者在與你促膝長談，分享他對世事人情的洞察。他並沒有一開始就拋齣過於深奧的理論，而是從一些生活中細微的現象入手，比如鄰裏之間的爭執，朋友之間的誤會，甚至是陌生人之間無意的舉動，然後層層剝繭，將其中蘊含的善惡、是非的糾葛一一展現。讓我印象深刻的是，作者並沒有急於給齣一個明確的“對”與“錯”的答案，而是強調瞭“易知”與“難說”之間的張力。善惡似乎在很多時候都有跡可循，一些行為的動機和後果，似乎很容易被我們判斷；但是非的界限，卻常常模糊不清，即使是齣於好意，也可能帶來 unintended consequences，又或者，同一個行為，在不同的情境下，其道德評價會截然不同。這種對復雜性的承認，讓我感到一種深深的共鳴，因為現實生活中的確如此，很多事情並非黑白分明，而是充滿瞭灰色的地帶。
评分在探討“善惡易知”時，作者拋齣瞭一些極具挑戰性的觀點，比如“惡意是否也包含著某種形式的‘真實’？”。他並沒有直接迴答這個問題，而是通過分析一些極端案例，比如某些犯罪者的自白，或者是某些社會運動中齣現的激進言論，來引導讀者進行更深層次的思考。這讓我意識到，我們對“善”和“惡”的定義，可能過於狹隘。有時候，即使是齣於邪惡的目的，其背後也可能隱藏著某種扭麯的“正義感”，或者對現有秩序的強烈不滿。而這種“不滿”本身，是否也值得我們去關注和反思？作者並沒有鼓勵我們去同情罪犯，而是提醒我們，要警惕那些看似“光明正大”的錶象下，可能隱藏著的黑暗。這種對“善惡”的辯證解讀，讓我對人性有瞭更深刻的認識。
评分讓我印象深刻的是，作者在處理“善惡”問題時，並沒有采用說教式的語氣，而是通過大量的案例和故事，讓讀者自己去體會其中的道理。他就像一位經驗豐富的醫生，在觀察病人的癥狀後，並不直接給齣藥方，而是先詳細地診斷病情，然後引導病人自己去認識到病因。這種“引導式”的敘述，讓我感覺非常舒服，也更容易接受。我特彆喜歡書中對“無心之失”的探討，比如一個不經意的謠言，可能就會對一個人的生活造成毀滅性的打擊。而傳播謠言的人，可能並沒有惡意，甚至認為自己隻是在“分享信息”。作者通過這些例子，提醒我們要對自己的言行負責，即使是無意為之，也可能造成嚴重的後果。
评分總而言之，這本書是一次令人耳目一新的閱讀體驗。它沒有給我現成的答案，而是拋齣瞭一個個值得深思的問題。它讓我更加清晰地認識到，在追求“善”的道路上，我們需要的不僅是美好的願望，還需要審慎的判斷和對後果的考量。在麵對“是非”時，我們需要的不僅是堅持原則，更需要理解和溝通的智慧。這本書讓我對人性和社會有瞭更深刻的認識，也讓我對如何更好地生活，有瞭更多的思考。我期待著作者在未來的作品中，能夠繼續為我們帶來如此深刻而富有啓發的思考。
评分"是非難說"這一部分，更是將本書的深度展現得淋灕盡緻。作者並沒有迴避人類社會中存在的矛盾和衝突，反而以一種冷靜客觀的視角，去審視那些導緻是非産生的根源。他反復強調的觀點是，很多時候，所謂的“是非”，並非源於一方的純粹邪惡，而是由於信息的不對稱、立場的分歧、甚至是誤解和溝通不暢。他詳細地分析瞭在司法審判、政治博弈、人際關係等多個領域中，“是非”是如何被構建、被操縱，以及最終被模糊的。讀到這裏，我深有體會，很多時候，我們容易站在自己的立場上，將對方視為“敵人”，卻忽略瞭去理解對方的動機和處境。作者鼓勵讀者去嘗試“換位思考”，去理解“站著說話不腰疼”的背後，可能隱藏著怎樣的無奈和睏境。這種對理解和溝通的強調，在當今社會尤為寶貴，因為它指明瞭一條化解矛盾、促進和諧的路徑。
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